Заметка о упорстве в языке
Я преподаю итальянский. Я начала это делать еще до всех восточных языков, до востфака, и продолжаю по сей день. Это моя самая любимая и благодарная работа.
Так получается, что у меня было примерно поровну учеников-подростков и взрослых (суммарно около 10). Подростки всегда занимаются дольше, усерднее и веселее. Взрослые часто через несколько месяцев “отпадают”. Мне это очень понятно: на первом месте всегда дела, а иностранные языки — просто бонус, от которого избавляются, как только он перестает быть приятным. Да и запоминать новую информацию с возрастом труднее.
С А1 до В1 люди обычно в “медовом месяце” с языком, а потом сопротивление новому возрастает. Теряешь уверенность, что вообще сможешь этот язык освоить. Но итальянский — самый безобидный вариант. Он сложнее английского, но слишком приятный, чтобы отказать себе в удовольствии его изучить. Я провела многих людей за руку от нуля до беглости, с одной ученицей мы даже подготовились на официальный экзамен уровня В2. Я знаю, что это возможно.
Чего не скажешь об арабском. Этот пост на самом деле не про итальянский, а про арабский. Я сейчас в Петербурге, и со скупой магистерской слезой я посмотрела свои тетрадки по арабскому за все 5 лет*. Просмотрела прогресс от неуклюжих каракуль, полного непонимания концепции танвина (для знающих — первое фото) и нелепых транскрипций на кириллице до момента, когда я стала тупо переписывать от руки тексты, чтобы в них разобраться (и это принесло мне много пользы). Что я увидела кроме этого — это бесконечные таблички с грамматикой, которые переходили из тетради в тетрадь, но так и не запоминались. Этой весной меня так разозлило, что я до сих пор не говорю по-арабски, что последние 3 месяца я занимаюсь уже за деньги.
Поэтому, когда мой взрослый ученик через несколько уроков итальянского начинает унывать, что язык до сих пор не выучился, я просто кричу в душé: "А Я КОГДА ПОЕДУ В ЕГИПЕТ?!" "Да что ты знаешь об упорстве?"
Для меня это вопрос принципа и спортивной злости. Я не могу поверить, чтобы было что-то, с чем я не справлюсь. Хоть 5, хоть 10 лет я буду пытаться, мне надо этот арабский победить.
Так что смотрите на меня и не унывайте. Дорогу осилит идущий.
*Для новеньких: я иранист-афганист, мой основной язык – фарси.
@vostfuckts
Я преподаю итальянский. Я начала это делать еще до всех восточных языков, до востфака, и продолжаю по сей день. Это моя самая любимая и благодарная работа.
Так получается, что у меня было примерно поровну учеников-подростков и взрослых (суммарно около 10). Подростки всегда занимаются дольше, усерднее и веселее. Взрослые часто через несколько месяцев “отпадают”. Мне это очень понятно: на первом месте всегда дела, а иностранные языки — просто бонус, от которого избавляются, как только он перестает быть приятным. Да и запоминать новую информацию с возрастом труднее.
С А1 до В1 люди обычно в “медовом месяце” с языком, а потом сопротивление новому возрастает. Теряешь уверенность, что вообще сможешь этот язык освоить. Но итальянский — самый безобидный вариант. Он сложнее английского, но слишком приятный, чтобы отказать себе в удовольствии его изучить. Я провела многих людей за руку от нуля до беглости, с одной ученицей мы даже подготовились на официальный экзамен уровня В2. Я знаю, что это возможно.
Чего не скажешь об арабском. Этот пост на самом деле не про итальянский, а про арабский. Я сейчас в Петербурге, и со скупой магистерской слезой я посмотрела свои тетрадки по арабскому за все 5 лет*. Просмотрела прогресс от неуклюжих каракуль, полного непонимания концепции танвина (для знающих — первое фото) и нелепых транскрипций на кириллице до момента, когда я стала тупо переписывать от руки тексты, чтобы в них разобраться (и это принесло мне много пользы). Что я увидела кроме этого — это бесконечные таблички с грамматикой, которые переходили из тетради в тетрадь, но так и не запоминались. Этой весной меня так разозлило, что я до сих пор не говорю по-арабски, что последние 3 месяца я занимаюсь уже за деньги.
Поэтому, когда мой взрослый ученик через несколько уроков итальянского начинает унывать, что язык до сих пор не выучился, я просто кричу в душé: "
Для меня это вопрос принципа и спортивной злости. Я не могу поверить, чтобы было что-то, с чем я не справлюсь. Хоть 5, хоть 10 лет я буду пытаться, мне надо этот арабский победить.
Так что смотрите на меня и не унывайте. Дорогу осилит идущий.
*Для новеньких: я иранист-афганист, мой основной язык – фарси.
@vostfuckts
«Ислам считает женщину базиликом»
Вчера на лекции Саши Бесединой про перевод прозы и публицистики с персидского.
Интересный случай из переводческой практики.
Как думают товарищи иранисты, что имелось в виду, и какой перевод был бы наиболее уместным?
@vostfuckts
Вчера на лекции Саши Бесединой про перевод прозы и публицистики с персидского.
Интересный случай из переводческой практики.
Как думают товарищи иранисты, что имелось в виду, и какой перевод был бы наиболее уместным?
@vostfuckts
Калаши! Калаши! Калаши!
В эти выходные в Санкт-Петербурге мы представим двухдневный этнографический киномарафон, посвящëнный дардскому народу калáша из округа Читрал (Пакистан). Калаши сохраняют анимистические верования и старинные традиции, близкие ушедшей культуре нуристанцев. Предки тех, «кафиры Гиндукуша», были насильственно обращены афганским эмиром в ислам в конце XIX века. Прошлое этих народов представляет большой интерес.
Автор фильмов – Birgitte Glavind Sperber (Дания). В общей сложности она прожила среди калашей почти 3 года, освоила их язык, начав посещение долин в 1983-м. Еë 12 документальных фильмов о калашах были отобраны для показа на 24 международных кинофестивалях и дважды удостаивались наград.
Фильмы представит Святослав Каверин – этнограф, исследователь народов Памиро-Гиндукушского этнолингвистического региона, путешественник (канал SWAT SLAV).
Расписание:
// суббота 20.07
17:00 Threads (25:25)
17:30 Water in the Hindukush (19:58)
18:00 Bread in the Hindukush (39:45)
18:50 The Value of Women (40:03)
19:40 The Sacred Goats (42:20)
20:30 обсуждение
// воскресенье 21.07
17:00 Medical Camp – Doctors on a short visit (12:59)
17:20 A Woman has Died (25:00)
17:55 Kalasha Medicine – Healing and health of the Kalasha in the Hindukush (47:06)
18:55 The Last Honours (29:42)
19:35 Khan – a little boy in the Hindukush (39:24)
20:30 обсуждение
Адрес: РАЦМС, Санкт-Петербург, ул. Мира д. 5Б (м. Горьковская)
Вход свободный, подойти можно к началу любого фильма и в любое время уйти. Даже если раньше не интересовались тематикой, приходите, с нами очень интересно! Просьба отписаться мне @vbezrodnaya для расчëта количества мест и угощений.
@vostfuckts
В эти выходные в Санкт-Петербурге мы представим двухдневный этнографический киномарафон, посвящëнный дардскому народу калáша из округа Читрал (Пакистан). Калаши сохраняют анимистические верования и старинные традиции, близкие ушедшей культуре нуристанцев. Предки тех, «кафиры Гиндукуша», были насильственно обращены афганским эмиром в ислам в конце XIX века. Прошлое этих народов представляет большой интерес.
Автор фильмов – Birgitte Glavind Sperber (Дания). В общей сложности она прожила среди калашей почти 3 года, освоила их язык, начав посещение долин в 1983-м. Еë 12 документальных фильмов о калашах были отобраны для показа на 24 международных кинофестивалях и дважды удостаивались наград.
Фильмы представит Святослав Каверин – этнограф, исследователь народов Памиро-Гиндукушского этнолингвистического региона, путешественник (канал SWAT SLAV).
Расписание:
// суббота 20.07
17:00 Threads (25:25)
17:30 Water in the Hindukush (19:58)
18:00 Bread in the Hindukush (39:45)
18:50 The Value of Women (40:03)
19:40 The Sacred Goats (42:20)
20:30 обсуждение
// воскресенье 21.07
17:00 Medical Camp – Doctors on a short visit (12:59)
17:20 A Woman has Died (25:00)
17:55 Kalasha Medicine – Healing and health of the Kalasha in the Hindukush (47:06)
18:55 The Last Honours (29:42)
19:35 Khan – a little boy in the Hindukush (39:24)
20:30 обсуждение
Адрес: РАЦМС, Санкт-Петербург, ул. Мира д. 5Б (м. Горьковская)
Вход свободный, подойти можно к началу любого фильма и в любое время уйти. Даже если раньше не интересовались тематикой, приходите, с нами очень интересно! Просьба отписаться мне @vbezrodnaya для расчëта количества мест и угощений.
@vostfuckts
Прямо сейчас идет наш киномарафон про калашей в РАЦМС. Представляет фильмы Святослав Каверин.
Сегодня смотрим до 21:00
Завтра с 17 до 20:30
У нас чай, кофе, пахлава, финики.
Санкт-Петербург, ул. Мира 5Б
@vostfuckts
Сегодня смотрим до 21:00
Завтра с 17 до 20:30
У нас чай, кофе, пахлава, финики.
Санкт-Петербург, ул. Мира 5Б
@vostfuckts
В перерыве зрители изучают костюмы и изделия калашей, рассматривают библиотеку и музей РАЦМС, задают нам со Святославом вопросы, делятся знаниями об Иране, Афганистане и Пакистане.
@vostfuckts
@vostfuckts
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Вместо того, чтобы самой писать работу по ультра-правым израильским националистам (не спрашивайте — моя магистратура и не такого потребует), слушаю подкаст о национализме арабском. Одной из моих любимых тем.
Выпуск очень интересный, гость — Григорий Валерьевич Лукьянов, заместитель заведующего базовой кафедрой Института востоковедения РАН НИУ ВШЭ, научный сотрудник Центра арабских и исламских исследований Института востоковедения РАН, создатель проекта «Исследования политических процессов на Востоке» (в котором ежедневно публикуются оцифрованные книги с аннотациями!)
Рекомендую от души: послушайте, ведь надо слушать, когда говорят мастера. Григорий Валерьевич охватывает немалый период времени и объем информации, делая это по-мастерски последовательно, расставляя все точки над i.
Я тоже касалась темы, а именно египетского случая, в этом посте. Но, как сказали авторы подкаста, арабский национализм — это космос. Едва ли один пост раскрывает тему.
Пока не ушли, не забудьте ответить на опрос ниже👇
@vostfuckts
Выпуск очень интересный, гость — Григорий Валерьевич Лукьянов, заместитель заведующего базовой кафедрой Института востоковедения РАН НИУ ВШЭ, научный сотрудник Центра арабских и исламских исследований Института востоковедения РАН, создатель проекта «Исследования политических процессов на Востоке» (в котором ежедневно публикуются оцифрованные книги с аннотациями!)
Рекомендую от души: послушайте, ведь надо слушать, когда говорят мастера. Григорий Валерьевич охватывает немалый период времени и объем информации, делая это по-мастерски последовательно, расставляя все точки над i.
Я тоже касалась темы, а именно египетского случая, в этом посте. Но, как сказали авторы подкаста, арабский национализм — это космос. Едва ли один пост раскрывает тему.
Пока не ушли, не забудьте ответить на опрос ниже
@vostfuckts
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Диалоги о Востоке
«Арабский национализм - это космос» 🌌
К такому неожиданному выводу мы пришли по итогам большого разговора с Григорием Валерьевичем Лукьяновым в новом выпуске нашего подкаста!
⚔️Наполеоновские войны, ислам, Муаммар Каддафи и романтика одиноких рыцарей:…
К такому неожиданному выводу мы пришли по итогам большого разговора с Григорием Валерьевичем Лукьяновым в новом выпуске нашего подкаста!
⚔️Наполеоновские войны, ислам, Муаммар Каддафи и романтика одиноких рыцарей:…