Считаю, что суббота пропадёт даром, если вы не посмотрите зажигательный ролик о персидском произношении названий стран ✈️

В субботу прошла наша совместная с @moskwabad2 лекция в Москве

Я рассказывала про Иран, а Илья угощал гостей национальной кухней. Мероприятие организовано в рамках продвижения нового вида досуга, мы называем это пловомедитацией: востоковеды читают лекции, в то время как участники пробуют кухни Ирана и Афганистана.

Каждый раз нам трудно разойтись, потому что гости задают так много интересных вопросов, что часы летят незаметно!

Ждите анонсов новых мероприятий в блоге Ильи и на этом канале.

Спасибо Кате Симоновой (inst@simonovakate) за съемки!

Подписывайтесь на канал @vostfuckts

Вас уже почти почти тысяча! У меня подарочек

Помню, как полтора года назад в Тегеране я праздновала, что набралось 100 подписчиков. Теперь вас уже почти тысяча, и вы каждый день радуете меня реакциями, комментариями и вопросами. Это не быстрый, но устойчивый рост. Спасибо вам, что читаете, пользуетесь моими рекомендациями и подходите знакомиться на мероприятиях и конференциях.

В честь нашей крепкой дружбы приглашаю вас на Daira Fest в Петербурге: седьмой по счету фестиваль объединит лекции, кинопоказы, концерты и перформансы, посвященные культуре Ближнего Востока, Центральной и Юго-Восточной Азии.
Программа тут

В рамках фестиваля в Культурном квартале БРУСНИЦЫН с 19 октября по 10 декабря проходит выставка «Исчезнет или превратится» — это художественная интерпретация исследований семейной памяти и традиций в Азербайджане, Узбекистане, Турции, Татарстане и Дагестане. Концерты познакомят с музыкальными традициями Азербайджана и Турции, с арабской, сирийской, индийской музыкой.

А еще они покажут документальное кино о культуре Востока, проведут серию лекций и научную конференция «Восток внутри России: размышления о (пост)ориентализме».

⚡️ВНИМАНИЕ! Промокод чечевица дает скидку 10% на все события фестиваля в Культурном квартале БРУСНИЦЫН — вход на выставку, концерты и перформансы. Чтобы промокод действовал, билет нужно покупать на сайте фестиваля.

На многие события достаточно просто зарегистрироваться — например, цикл лекций о знаковых предметах, которые объясняют уклад жизни в культурах Востока.

Делитесь этим постом на своих каналах и среди друзей, давайте уже сделаем тысячу подписчиков 💪🏻 И сходите на Daira Fest за меня! (я вернулась в Италию)

@vostfuckts

Хочу поделиться тем, как проходит моя неделя как студентки магистратуры в Италии

Для новеньких: я изучаю арабские страны и миграцию в университете Венеции. В понедельник я вернулась в Италию после двух недель дома и просто отдыхала.

Во вторник к 10:30 поехала в университет. Я живу в пригороде и езжу в Венецию на электричке, а затем иду пешком от станции 15-20 минут, преодолевая 5 или 6 мостов. Первой парой была «социальная справедливость и развитие в арабских странах» на итальянском. Говорили про этапы экономического развития региона с 50-х по сегодняшний день, то есть про события, связанные с обретением независимости бывшими колониями, национализацией таких проектов как Суэцкий канал, нефтяным бумом 70-х, кризисом 80-х, аграрными реформами и либерализацией экономики. Подчеркивалось, что во второй половине XX века большинство бывших колоний совмещали авторитарный политический строй с щедрой социальной политикой. Это была первая за всё время пара, когда я не постеснялась сначала задать вопрос, а потом кое-что прокомментировать как иранист, на итальянском.

Между парами я сходила на выставку венецианского художника Италико Брасс.

Вторая пара посвящена Средиземноморскому региону. Мы быстро обсудили ключевых авторов по вопросам колониализма в Средиземном море (Грамши, Фанон, Саид) и стали смотреть фильм «Битва за Алжир» («La Battaglia di Algeri», 1966). Эта картина с момента выхода на экраны постоянно используется в качестве пособия по революции как государствами (США перед вторжением в Ирак), так и инсургентами.

Третья пара — Введение в миграционные исследования. Обсуждалась швейцарская документалка «Специальный рейс» («Vol spécial», 2011) про то, что у нас в России называется «центром временного содержания мигрантов» (есть в СПб в Красном Селе), то есть своего рода тюрьму, где нерегулярные мигранты находятся до депортации. Затем говорили о том, какие акторы вносят вклад в миграционную повестку (включая не только власть, но и работодателей, учебные заведения и проч.). Эти две пары ведет британец, и они на английском. Но оба фильма на французском.

Фух, и это был только вторник.
В среду я ходила на курсы по французскому. Записалась на В1, чувствую, что я сильнее этого, но у меня нет опыта в общении на этом языке. За ним я и пошла, в планах в этом году сдать DELF на В2.

Четверг — только «Исламское право». Лекция была посвящена терроризму и его отличиям от бандитизма и мятежа с точки зрения ислама. Здесь мне трудновато на итальянском, если быть честной. Спасает сильный бэкграунд в области востоковедения.

Пятница — немного проектного менеджмента в 8:45 утра на смеси итальянского и английского. Работали в группах над воображаемыми проектами по улучшению трудовых условий реальных марроканских сельскохозяйственных работниц. Мы с коллегой по проекту решили сосредоточиться на создании инфраструктуры для детей этих работниц, так как на лицо проблема изнасилований на рабочем месте, и как следствие — появления нежеланных детей, которых не с кем оставить (если вас сейчас возмутило, что мы не попытались предложить решение первостепенной проблемы, спокойно. Каждая группа решает одну проблему из комплекса).

Вторая пара — опять исламское право, на этот раз исламский радикализм, но мне было плохо слышно с последней парты, поэтому я занялась поиском авиабилетов в Тунис 🤷🏻‍♀️. Эта пара все же имела огромное значение в том смысле, что я, кажется, придумала, о чем хочу писать диссертацию. Но об этом я пока не готова рассказать.

Вот так проходит мое обучение. В понедельник я еще пойду на арабский со своей группой, но они пока что алфавит проходят.

А сейчас объявление по правилам канала. Предыдущий пост вызвал поток эмоций ряда бывших подписчиков, поэтому с этого дня переход на личности с автором канала приводит к бану.

@vostfuckts

Хочу немного поговорить с вами про арабские страны

Возможно, про экономику. А поскольку я не владею базовой экономической теорией, буду пробовать и ошибаться.

Раньше у меня было только раздвоение личности (иранист—афганист), теперь вообще клинический случай: русский арабист в Италии. Приехали…

Я знаю, что у меня очень образованная аудитория, зачастую гораздо более образованная, чем я. Поэтому сначала небольшой квиз, чтобы погрузиться в тему👇🏻

@vostfuckts

Экономика и миграция

Итак, арабским странам в постколониальный период свойственен ряд общих характеристик, например низкая диверсификация экономики, при этом ключевые источники дохода, очевидно, отличаются. Страны персидского залива живут исключительно на петродоллары, в то время как в экономике Ливана аналогичным превалирующим сектором является сфера услуг, а в Марокко – мануфактуры и сельское хозяйство.

Низкая диверсификация не только производства, но и импорта ставит страны в зависимость от внешних факторов, и любой катаклизм вроде пандемии, военного конфликта или природной катастрофы несет угрозу кризиса. Египет, Ливан и Судан пострадали больше всех от нарушения поставок зерна из Украины и России, так как положились только на этих двух поставщиков.

Отсутствие работы в слабо диверсифицированных и попросту проваленных экономиках одних арабских стран и одновременно стремительный рост /таких же слабо диверсифицированных/ экономик других порождает трудовую миграцию (удивила). Пропорционально коренному работающему населению, гастарбайтеры из других арабских стран и ЮВА занимают существенное место в экономике как стран Персидского залива, так и Ливана и Иордании, поэтому кто отметил «Ливан и Марокко» или «Египет и Иордания» во втором опросе не совсем неправы, однако Египет и Марокко наоборот являются в первую очередь экспортерами рабочей силы. Впоследствии значительную долю в экономике таких стран составляют денежные переводы из-за рубежа (например, в странах ЦА, чьи граждане массово работают в РФ).

В реальности 50% международных мигрантов находятся в странах, которые в западном миграционном дискурсе звучат как страны происхождения (country of departure vs destination country). Взять то же Марокко, которое является местом устремления мигрантов из Африки южнее Сахары. Пишу об этом и вспоминаю, как мы сняли комнату в Касабланке у мужчины из Сенегала – он был черный как ночь и совершенно высоченный (или казался таким в своей белоснежной одежде до пола), но еще очень добрый и гордый наличием хорошей должности в Марокко. Или, например, думаете, что в Европе много афганцев? Более 80% афганских мигрантов живут в Иране и Пакистане.

Так мы заходим на территорию уже не экономических, а миграционных вопросов (то, чем занимаюсь я). В написании диплома по афганской диаспоре мне очень помогли работы С.Н. Абашина (который даже оставил мне рецензию!). В соавторстве с другими исследователями в 2021 вышла книга «Жить в двух мирах: переосмысляя транснационализм и транслокальность» – уникальный для русскоязычных миграционных исследований труд, который, пожалуй, и вдохновил меня на эту специализацию.

А миграционные исследования – это как иранское кино. Никогда не знаешь, где добро, а где зло, и как бы поступил ты. Остается изучать этот феномен в том виде, в каком он существует.

@vostfuckts

Вот вас и тысяча 🌙

По традиции востоковедческого телеграмма делюсь каналами друзей и коллег, которые читаю сама

SWAT SLAV – заметки этнографа Святослава Каверина из экспедиции в Афганистан в реальном времени и с фотографиями. Прямо сейчас он возвращается в Кабул после длительного пребывания в Нуристане – том самом, где исследователи собирают частички доисламского прошлого местных народов, говорящих кстати не на иранских, а на дардских языках. Вы могли уже слышать рассказ Святослава на Арзамасе.

РАЦМС – канал Русско-Арабского Центра Межпрофильного сотрудничества в Петербурге, на котором они публикуют интересные факты об арабском мире и анонсируют тематические мероприятия. Например, совместно с РАЦМС я провела мастер-класс по переводу в сентябре.

Persogramma – канал для изучающих персидский язык с мемами и тематическими роликами от Лейлы, молодого преподавателя РГГУ.

Moskwabad – канал научного сотрудника ИМЭМО РАН Ильи Зимина, на котором он анонсирует авторские мероприятия-«пловомедитации», такие как наша совместная лекция в октябре. Надеюсь, что в ближайшем будущем ожидаются посты об Афганистане в реальном времени!

Салам, училка! – вероятно уже не нуждающийся в представлении канал, имеющий феноменальный успех благодаря красоте Востока и остроумию Татьяны Корнеевой – кандидата философских наук и преподавателя, автора книги о Насир Хусраве.

Больше профессионального востоковедения в телеграмм о Востоке!

@vostfuckts