*इतिहासबोध🦁🚩*
*15 अप्रैल: जन्मजयंती : परम बलिदानी धर्मरक्षक गुरु अर्जन देव जी ☬🕉️🙏*
_"लालच और भय के कारण इस्लाम कुबूलने के स्थान पर धर्मरक्षा के लिए बलिदान होना स्वीकार कर गए सिख पंथ के गुरु अर्जन देव जी के प्रेरणादायक पावनजीवन या उनके बलिदान को शब्दों में पिरो पाना अत्यंत कठिन है। किन्तु तब जरा से लालच या भय के कारण धर्मभ्रष्ट होने से बचाने हेतु उनका जीवन बच्चे बूढ़े जवान हर व्यक्ति के मस्तिष्क में भरा जाना चाहिए"_
सिखों के पांचवे गुरू अर्जनदेव जी, चौथे गुरु राम दास जी और माता भानी जी के सुपुत्र थे। आपने अपने पिता द्वारा आरंभ करवाए गए रामदास सरोवर को पक्का करवाया और उसके पश्चात् सरोवर के बीचों बीच दरबार साहिब जिसे बहुत से लोग हरमिंदर साहिब या स्वर्ण मंदिर के नाम से भी जानते हैं, उसका निर्माण भी करवाया। आपने भाई गुरदास जी द्वारा सारे गुरु साहिबान और अन्य कई विद्वानों की वाणी को राग अनुसार संग्रह करवाया और इस प्रकार आदिग्रन्थ की संरचना हुई जिसका प्रकाश दरबार साहिब में किया गया।
इतिहासकार गुरु जी के बलिदान होने का कारण कुछ भी या किसी को भी बताएं, पर सच यही है की उनके बढ़ते प्रभाव और अनुयाईयों से मुग़ल और खासकर उलेमा बिलकुल नाखुश थे या यूँ कहलें कि उनमें ख़ौफ़ था, जी हाँ ख़ौफ़। वो तो बस मौके की तलाश में थे, फिर चाहे वो मौका उन्हें दीवान चंदु शाह ने दिया हो या नक़्शबन्दी संप्रदाय के शेख़ अहमद सिरहिंदी ने। जहाँगीर के आदेश पर गुरु अर्जन देव जी को अमृतसर से गिरफ़्तार कर लाहौर लाया गया।
*मुग़ल दरबार में उन पर शेख़ अहमद सिरहिंदी और शेख़ फरीद बुखारी जो कि जहाँगीर का विशेष सैन्य अधिकारी था द्वारा जहाँगीर के बेटे खुसरो तथा उसके साथिओं को पनाह देने, इस्लाम के प्रचार में बाधक बनने, इस्लाम के विरुद्ध प्रचार करने तथा आदिग्रंथ में इस्लाम का अपमान करने जैसे कई सारे मिथ्या आरोप लगा कर जहाँगीर से उन पर एक बड़ी राशि देने का दण्ड दिलवाया। यहाँ कुछ इतिहासकार इस राशि को एक और कुछ दो लाख बताते हैं।*
*जब गुरु जी ने दण्ड स्वरुप मांगी गयी राशि देने से मना कर दिया तो शेख़ अहमद सिरहिंदी ने शाही क़ाज़ी से उनके नाम का फ़तवा जारी करवाया। फ़तवे में यह कहा गया था कि "अगर गुरु जी दण्ड की राशि का भुगतान नहीं कर सकते तो उन्हें इस्लाम कबूल करना होगा अन्यथा मृत्यु के लिए त्यार हो जाएं।" तब गुरु जी ने उन्हें यह उत्तर दिया कि "जीवन मरण तो सब उस अकाल पुरख (ईश्वर) के हाथ में है, इस्लाम कबूल करने का तो सवाल ही पैदा नहीं होता।"*
इस पर क़ाज़ी ने उन्हें यासा के कानून के अंतर्गत मृत्यु दण्ड का फतवा दिया। ऐसे में अहमद सिरहिंदी ने गुरु जी को यातनाएं दे कर इस्लाम कबूल करवाने की योजना बनाई। उसने पहले गुरु जी को कड़ी धूप में भूखे प्यासे खड़े रखा। जब उसका गुरु जी पर कोई असर नहीं हुआ तो उन्हें लोहे के बड़े तवे पर बिठा कर उनके ऊपर गरम रेत डाली गयी। परन्तु तब भी गुरु जी अपने निश्चय पर अडिग रहे। ऐसा देख कर जलादों ने उन्हें उबलती हुई देग में बिठा दिया और इस प्रकार गुरु जी का देहांत हो गया। उनके शरीर को रावी नदी में बहा कर ये कह दिया गया की उन्होंने ने नदी में सनान करने की इच्छा प्रकट की थी और वापिस नहीं लौटे अथवा जल समाधी ले ली।
गुरु जी द्वारा सहे गए इन्ही कष्टों को ध्यान में रखते हुए और उनके परम बलिदान से प्रेरणा लेते हुए हर साल उसी समय सिख संगत सारी दुनिया में छबील लगाती है। तपती धुप में लोगों को ठंडा शरबत पिलाया जाता है। कई गुरुद्वारों में इस महीने हर सप्ताह शबील लगाई जाती है।
*गुरु अर्जन देव जी के बलिदान होने के पश्चात् एक मुगल शेख़ अहमद सिरहिंदी ने अपनी चिठ्ठी “मकतूबत इमाम रब्बानी” में उनके बारे में लिखा कि,👇*
_"गोइंदवाल के इस भ्रष्ट काफ़िर की शहादत से हमारी एक बड़ी जीत हुई है, चाहे उसे कैसे भी और किसी भी बहाने से मरवाया गया हो, इससे काफिरों को बहुत बड़ा नुकसान हुआ है। सारे मुसलमानो के लिए यह एक बहुत बड़े फायदे की बात है। इस काफिर के मरने से पहले मैंने एक सपना देखा था जिसमें बादशाह जहाँगीर ने कुफ़्र का सिर कुचल दिया था। इसमें में कोई शक नहीं है की यही काफिर, काफिरों का बड़ा मुखिया था।"_
मकतूबत इमाम रब्बानी – पृष्ठ क्रमांक १९३
मुझे व्यक्तिगत रूप से इस बात पूरा भरोसा है कि शेख़ अहमद सिरहिंदी को ऐसा कोई सपना नहीं आया होगा अपितु दिन रात खुली आँखों से वह ये सपना देखता जरूर होगा।
*मुग़लों ने हमारे सिख गुरुओं के अतिरिक्त भी और कई सारे सिखों/हिंदुओं को मरवाया था। परन्तु इस सब के बारे में हम में से संभवतः ही किसी ने कभी पढ़ा या सुना होगा। इसका सबसे बड़ा कारण यह भी है की हमने अपने स्कूलों में जो इतिहास की पुस्तकें पढ़ी हैं उनमें यह सब लिखा ही नहीं गया था।*
*15 अप्रैल: जन्मजयंती : परम बलिदानी धर्मरक्षक गुरु अर्जन देव जी ☬🕉️🙏*
_"लालच और भय के कारण इस्लाम कुबूलने के स्थान पर धर्मरक्षा के लिए बलिदान होना स्वीकार कर गए सिख पंथ के गुरु अर्जन देव जी के प्रेरणादायक पावनजीवन या उनके बलिदान को शब्दों में पिरो पाना अत्यंत कठिन है। किन्तु तब जरा से लालच या भय के कारण धर्मभ्रष्ट होने से बचाने हेतु उनका जीवन बच्चे बूढ़े जवान हर व्यक्ति के मस्तिष्क में भरा जाना चाहिए"_
सिखों के पांचवे गुरू अर्जनदेव जी, चौथे गुरु राम दास जी और माता भानी जी के सुपुत्र थे। आपने अपने पिता द्वारा आरंभ करवाए गए रामदास सरोवर को पक्का करवाया और उसके पश्चात् सरोवर के बीचों बीच दरबार साहिब जिसे बहुत से लोग हरमिंदर साहिब या स्वर्ण मंदिर के नाम से भी जानते हैं, उसका निर्माण भी करवाया। आपने भाई गुरदास जी द्वारा सारे गुरु साहिबान और अन्य कई विद्वानों की वाणी को राग अनुसार संग्रह करवाया और इस प्रकार आदिग्रन्थ की संरचना हुई जिसका प्रकाश दरबार साहिब में किया गया।
इतिहासकार गुरु जी के बलिदान होने का कारण कुछ भी या किसी को भी बताएं, पर सच यही है की उनके बढ़ते प्रभाव और अनुयाईयों से मुग़ल और खासकर उलेमा बिलकुल नाखुश थे या यूँ कहलें कि उनमें ख़ौफ़ था, जी हाँ ख़ौफ़। वो तो बस मौके की तलाश में थे, फिर चाहे वो मौका उन्हें दीवान चंदु शाह ने दिया हो या नक़्शबन्दी संप्रदाय के शेख़ अहमद सिरहिंदी ने। जहाँगीर के आदेश पर गुरु अर्जन देव जी को अमृतसर से गिरफ़्तार कर लाहौर लाया गया।
*मुग़ल दरबार में उन पर शेख़ अहमद सिरहिंदी और शेख़ फरीद बुखारी जो कि जहाँगीर का विशेष सैन्य अधिकारी था द्वारा जहाँगीर के बेटे खुसरो तथा उसके साथिओं को पनाह देने, इस्लाम के प्रचार में बाधक बनने, इस्लाम के विरुद्ध प्रचार करने तथा आदिग्रंथ में इस्लाम का अपमान करने जैसे कई सारे मिथ्या आरोप लगा कर जहाँगीर से उन पर एक बड़ी राशि देने का दण्ड दिलवाया। यहाँ कुछ इतिहासकार इस राशि को एक और कुछ दो लाख बताते हैं।*
*जब गुरु जी ने दण्ड स्वरुप मांगी गयी राशि देने से मना कर दिया तो शेख़ अहमद सिरहिंदी ने शाही क़ाज़ी से उनके नाम का फ़तवा जारी करवाया। फ़तवे में यह कहा गया था कि "अगर गुरु जी दण्ड की राशि का भुगतान नहीं कर सकते तो उन्हें इस्लाम कबूल करना होगा अन्यथा मृत्यु के लिए त्यार हो जाएं।" तब गुरु जी ने उन्हें यह उत्तर दिया कि "जीवन मरण तो सब उस अकाल पुरख (ईश्वर) के हाथ में है, इस्लाम कबूल करने का तो सवाल ही पैदा नहीं होता।"*
इस पर क़ाज़ी ने उन्हें यासा के कानून के अंतर्गत मृत्यु दण्ड का फतवा दिया। ऐसे में अहमद सिरहिंदी ने गुरु जी को यातनाएं दे कर इस्लाम कबूल करवाने की योजना बनाई। उसने पहले गुरु जी को कड़ी धूप में भूखे प्यासे खड़े रखा। जब उसका गुरु जी पर कोई असर नहीं हुआ तो उन्हें लोहे के बड़े तवे पर बिठा कर उनके ऊपर गरम रेत डाली गयी। परन्तु तब भी गुरु जी अपने निश्चय पर अडिग रहे। ऐसा देख कर जलादों ने उन्हें उबलती हुई देग में बिठा दिया और इस प्रकार गुरु जी का देहांत हो गया। उनके शरीर को रावी नदी में बहा कर ये कह दिया गया की उन्होंने ने नदी में सनान करने की इच्छा प्रकट की थी और वापिस नहीं लौटे अथवा जल समाधी ले ली।
गुरु जी द्वारा सहे गए इन्ही कष्टों को ध्यान में रखते हुए और उनके परम बलिदान से प्रेरणा लेते हुए हर साल उसी समय सिख संगत सारी दुनिया में छबील लगाती है। तपती धुप में लोगों को ठंडा शरबत पिलाया जाता है। कई गुरुद्वारों में इस महीने हर सप्ताह शबील लगाई जाती है।
*गुरु अर्जन देव जी के बलिदान होने के पश्चात् एक मुगल शेख़ अहमद सिरहिंदी ने अपनी चिठ्ठी “मकतूबत इमाम रब्बानी” में उनके बारे में लिखा कि,👇*
_"गोइंदवाल के इस भ्रष्ट काफ़िर की शहादत से हमारी एक बड़ी जीत हुई है, चाहे उसे कैसे भी और किसी भी बहाने से मरवाया गया हो, इससे काफिरों को बहुत बड़ा नुकसान हुआ है। सारे मुसलमानो के लिए यह एक बहुत बड़े फायदे की बात है। इस काफिर के मरने से पहले मैंने एक सपना देखा था जिसमें बादशाह जहाँगीर ने कुफ़्र का सिर कुचल दिया था। इसमें में कोई शक नहीं है की यही काफिर, काफिरों का बड़ा मुखिया था।"_
मकतूबत इमाम रब्बानी – पृष्ठ क्रमांक १९३
मुझे व्यक्तिगत रूप से इस बात पूरा भरोसा है कि शेख़ अहमद सिरहिंदी को ऐसा कोई सपना नहीं आया होगा अपितु दिन रात खुली आँखों से वह ये सपना देखता जरूर होगा।
*मुग़लों ने हमारे सिख गुरुओं के अतिरिक्त भी और कई सारे सिखों/हिंदुओं को मरवाया था। परन्तु इस सब के बारे में हम में से संभवतः ही किसी ने कभी पढ़ा या सुना होगा। इसका सबसे बड़ा कारण यह भी है की हमने अपने स्कूलों में जो इतिहास की पुस्तकें पढ़ी हैं उनमें यह सब लिखा ही नहीं गया था।*
*लेकिन हम हिन्दुओं को अपने गौरवान्वित इतिहास की पूर्ण जानकारी अवश्य होनी चाहिए जिससे हम इस्लामिक और वामपंथी षड्यंत्रों से बचे रह सके।*
*‘अल्लाह-हू-अकबर’ के साथ ‘सर तन से जुदा’ के नारे : नेपाल में सुप्रीम कोर्ट के जज को घोषित किया ‘गुस्ताख़-ए-रसूल’, सड़क पर उतरी भीड़ ने जलाए पुतले*
नेपाल के सुप्रीम कोर्ट के जज कमलनारायण दास के नाम से एक पोस्ट सोशल मीडिया पर वायरल हो रही है। फेसबुक पर लिखी इस पोस्ट में रोज़े पर टिप्पणी को गई है। यह पोस्ट जिस हैंडल किया किया गया है वह नॉन-वेरिफाइड है। अभी तक नेपाली पुलिस या कोई जाँच एजेंसी आधिकारिक तौर पर यह नहीं बता पाई है कि पोस्ट किसके द्वारा लिखी गई है। फिर भी इस पोस्ट और कमलनारायण दास के विरुद्ध मुस्लिम समुदाय सड़कों पर उतर कर प्रदर्शन कर रहा है। उन्मादी भीड़ ‘अल्लाह-हू-अकबर’ का नारा लगा कर कई जगहों पर सड़क जाम कर रही है। भीड़ में सम्मिलित लोग पोस्ट में लिखी बातों को अपने पैगंबर का अपमान बता कर पुतले जला रहे हैं। सोशल मीडिया पर ‘सर तन से जुदा’ के नारे भी लिखे जा रहे हैं। नेपाल के मुस्लिम आयोग ने भी इस मामले में अपनी सरकार से कड़ी कार्रवाई की माँग की है।
स्रोत :
https://hindi.opindia.com/reports/international/muslim-mob-in-nepal-calls-supreme-court-judge-gustakh-e-rasool-and-chants-sar-tan-se-juda/
नेपाल के सुप्रीम कोर्ट के जज कमलनारायण दास के नाम से एक पोस्ट सोशल मीडिया पर वायरल हो रही है। फेसबुक पर लिखी इस पोस्ट में रोज़े पर टिप्पणी को गई है। यह पोस्ट जिस हैंडल किया किया गया है वह नॉन-वेरिफाइड है। अभी तक नेपाली पुलिस या कोई जाँच एजेंसी आधिकारिक तौर पर यह नहीं बता पाई है कि पोस्ट किसके द्वारा लिखी गई है। फिर भी इस पोस्ट और कमलनारायण दास के विरुद्ध मुस्लिम समुदाय सड़कों पर उतर कर प्रदर्शन कर रहा है। उन्मादी भीड़ ‘अल्लाह-हू-अकबर’ का नारा लगा कर कई जगहों पर सड़क जाम कर रही है। भीड़ में सम्मिलित लोग पोस्ट में लिखी बातों को अपने पैगंबर का अपमान बता कर पुतले जला रहे हैं। सोशल मीडिया पर ‘सर तन से जुदा’ के नारे भी लिखे जा रहे हैं। नेपाल के मुस्लिम आयोग ने भी इस मामले में अपनी सरकार से कड़ी कार्रवाई की माँग की है।
स्रोत :
https://hindi.opindia.com/reports/international/muslim-mob-in-nepal-calls-supreme-court-judge-gustakh-e-rasool-and-chants-sar-tan-se-juda/
ऑपइंडिया
‘अल्लाह-हू-अकबर’ के साथ ‘सर तन से जुदा’ के नारे: नेपाल में सुप्रीम कोर्ट के पूर्व जज को घोषित किया ‘गुस्ताख़-ए-रसूल’, सड़क पर उतरी…
यह जुलूस मुस्लिम बोर्ड नेपाल द्वारा निकाला गया है। इस प्रदर्शन के जुलूस में छपे बैनरों पर 'गुस्ताख-ए-रसूल के खिलाफ कार्रवाई' लिखा हुआ है।
*‘UCC बर्दाश्त नहीं करेगा मुल्क का मुस्लिम, CAA-NRC की तरह देंगे जवाब’ : BJP के संकल्प-पत्र के बाद मौलाना की धमकी, कहा – लाल किले पर झंडा नहीं फहरा पाएँगे मोदी*
भाजपा ने रविवार (14 अप्रैल, 2024) को लोकसभा चुनाव 2024 से पहले अपना संकल्प-पत्र जारी कर दिया, जिसे ‘मोदी की गारंटी’ नाम दिया गया है। केंद्रीय रक्षा मंत्री राजनाथ सिंह की अध्यक्षता वाली समिति ने इस घोषणा-पत्र (Manifesto) को तैयार किया है। इसमें लगातार तीसरी बार मोदी सरकार बनने के बाद UCC (समान नागरिक संहिता) का वादा किया है।
हैदराबाद स्थित ‘तहरीक मुस्लिम शब्बन’ के अध्यक्ष मौलाना मुस्ताक मलिक ने कहा है कि UCC के मसले पर हम इसके खिलाफ हैं और इसे लाने की कोशिश की जाएगी तो इसके विरोध में प्रतिक्रिया वैसी ही होगी जैसी CAA (नागरिकता संशोधन कानून) और NRC पर रिएक्शन आया था। मुल्क के मुस्लिम इसे बर्दाश्त नहीं करेंगे। उन्होंने कहा कि अल्पसंख्यक हित के मुद्दों पर इनकी (भाजपा की) जबान बंद रहती है और मुस्लिमों को दूसरे दर्जे का नागरिक बनाने की कोशिश की जा रही है।
स्रोत :
https://hindi.opindia.com/politics/muslims-will-not-tolerate-ucc-says-maulana-mushtaq-malik-tahreek-muslim-shabban-hyderabad-bjp-sankalp-patra-manifesto-modi-ki-guarantee-caa-nrc/
भाजपा ने रविवार (14 अप्रैल, 2024) को लोकसभा चुनाव 2024 से पहले अपना संकल्प-पत्र जारी कर दिया, जिसे ‘मोदी की गारंटी’ नाम दिया गया है। केंद्रीय रक्षा मंत्री राजनाथ सिंह की अध्यक्षता वाली समिति ने इस घोषणा-पत्र (Manifesto) को तैयार किया है। इसमें लगातार तीसरी बार मोदी सरकार बनने के बाद UCC (समान नागरिक संहिता) का वादा किया है।
हैदराबाद स्थित ‘तहरीक मुस्लिम शब्बन’ के अध्यक्ष मौलाना मुस्ताक मलिक ने कहा है कि UCC के मसले पर हम इसके खिलाफ हैं और इसे लाने की कोशिश की जाएगी तो इसके विरोध में प्रतिक्रिया वैसी ही होगी जैसी CAA (नागरिकता संशोधन कानून) और NRC पर रिएक्शन आया था। मुल्क के मुस्लिम इसे बर्दाश्त नहीं करेंगे। उन्होंने कहा कि अल्पसंख्यक हित के मुद्दों पर इनकी (भाजपा की) जबान बंद रहती है और मुस्लिमों को दूसरे दर्जे का नागरिक बनाने की कोशिश की जा रही है।
स्रोत :
https://hindi.opindia.com/politics/muslims-will-not-tolerate-ucc-says-maulana-mushtaq-malik-tahreek-muslim-shabban-hyderabad-bjp-sankalp-patra-manifesto-modi-ki-guarantee-caa-nrc/
ऑपइंडिया
‘UCC बर्दाश्त नहीं करेगा मुल्क का मुस्लिम, CAA-NRC की तरह देंगे जवाब’: BJP के संकल्प-पत्र के बाद मौलाना की धमकी, कहा – लाल किले…
मौलाना ने कहा कि अल्पसंख्यक हित के मुद्दों पर भाजपा की जबान बंद रहती है और मुस्लिमों को दूसरे दर्जे का नागरिक बनाने की कोशिश की जा रही है।
*जिसने की सरबजीत सिंह की हत्या, उसे ‘अज्ञातों’ ने निपटा दिया : लाहौर में सरफ़राज़ को गोलियों से छलनी किया, गवाहों के मुकरने के कारण हो गया था बरी*
पाकिस्तान में ‘अज्ञात’ का कहर जारी है। सोशल मीडिया पर कुछ लोग इसे आतंकी कह रहे हैं, कुछ ‘बदमाश‘ तो कुछ लोग इसे ‘मानवता का पुजारी’ बता रहे हैं। कुछ महीनों में अज्ञात हमलावरों ने पाकिस्तान के कई कट्टरपंथियों की हत्या कर दी है। अब ताजा मामले में भारतीय नागरिक सरबजीत सिंह की पाकिस्तान की जेल में हत्या करने वाले शख्स की लाहौर में गोली मारकर हत्या कर दी गई है।
गलती से भारत की सीमा पारकर पाकिस्तान पहुँचे सरबजीत को वहाँ के कोट लखपत जेल में बंद कर दिया गया था। उसी जेल में लाहौर का अंडरवर्ल्ड डॉन अमीर सरफराज उर्फ तांबा भी बंद था। उसने पाकिस्तान की खुफिया एजेंसी ISI के इशारे पर सरबजीत की पीट-पीटकर और गला घोंटकर हत्या कर दी थी।
अब ‘अज्ञात हमलावरों’ ने सरफराज को एक के बाद एक करके कई गोलियाँ मारीं, जिससे घटनास्थल पर ही उसकी मौत हो गई।
स्रोत :
https://hindi.opindia.com/reports/international/aamir-sarfaraz-who-murdered-indian-citizen-sarabjit-singh-in-pakistani-jail-shot-dead-by-unknown-assailants-in-lahore/l
पाकिस्तान में ‘अज्ञात’ का कहर जारी है। सोशल मीडिया पर कुछ लोग इसे आतंकी कह रहे हैं, कुछ ‘बदमाश‘ तो कुछ लोग इसे ‘मानवता का पुजारी’ बता रहे हैं। कुछ महीनों में अज्ञात हमलावरों ने पाकिस्तान के कई कट्टरपंथियों की हत्या कर दी है। अब ताजा मामले में भारतीय नागरिक सरबजीत सिंह की पाकिस्तान की जेल में हत्या करने वाले शख्स की लाहौर में गोली मारकर हत्या कर दी गई है।
गलती से भारत की सीमा पारकर पाकिस्तान पहुँचे सरबजीत को वहाँ के कोट लखपत जेल में बंद कर दिया गया था। उसी जेल में लाहौर का अंडरवर्ल्ड डॉन अमीर सरफराज उर्फ तांबा भी बंद था। उसने पाकिस्तान की खुफिया एजेंसी ISI के इशारे पर सरबजीत की पीट-पीटकर और गला घोंटकर हत्या कर दी थी।
अब ‘अज्ञात हमलावरों’ ने सरफराज को एक के बाद एक करके कई गोलियाँ मारीं, जिससे घटनास्थल पर ही उसकी मौत हो गई।
स्रोत :
https://hindi.opindia.com/reports/international/aamir-sarfaraz-who-murdered-indian-citizen-sarabjit-singh-in-pakistani-jail-shot-dead-by-unknown-assailants-in-lahore/l
ऑपइंडिया
जिसने की सरबजीत सिंह की हत्या, उसे ‘अज्ञातों’ ने निपटा दिया: लाहौर में सरफ़राज़ को गोलियों से छलनी किया, गवाहों के मुकरने के कारण…
पाकिस्तान की जेल में भारतीय नागरिक सरबजीत सिंह की हत्या करने वाले सरफराज को अज्ञात हमलावरों ने लाहौर में गोलियों से भून दिया है।
*‘ये तो सिर्फ ट्रेलर है’ : गैंगस्टर लॉरेंस बिश्नोई के भाई ने ली सलमान खान के घर के बाहर फायरिंग की जिम्मेदारी, CM शिंदे ने अभिनेता से की बात*
बॉलीवुड ऐक्टर सलमान खान के मुंबई स्थित घर के बाहर रविवार (14 अप्रैल 2024) को बाइकसवार कुछ अज्ञात बदमाशों ने फायरिंग की। सोशल मीडिया पर वायरल एक पोस्ट में दावा किया गया है कि यह हमला कुख्यात गैंगस्टर लॉरेंस बिश्नोई के भाई अनमोल बिश्नोई ने करवाया है। वहीं, हमले के बाद महाराष्ट्र के मुख्यमंत्री एकनाथ शिंदे ने सलमान से बात की और उनकी सुरक्षा बढ़ाने का आदेश दिया।
जेल में बंद कुख्यात गैंगस्टर लॉरेंस बिश्नोई के अमरेका में रहने वाले भाई अनमोल बिश्नोई ने सोशल मीडिया पोस्ट में हमले की जिम्मेदारी ली है। पोस्ट में लिखा, “सलमान हमने ये हमला तुम्हें सिर्फ ट्रेलर दिखाने के लिए किया था। ये हमारी पहली और आखिरी वार्निंग है।”
राजस्थान का बिश्नोई समाज प्रकृति और जीव-जन्तुओं से प्यार करने के लिए जाना जाता है। यह समाज जानवर को भगवान का रूप मानता हुए उसकी पूजा करता है। सबसे ज्यादा हिरण की पूजा की जाती है। सलमान खान द्वारा काला हिरण मारने के आरोप के बाद उनके पीछे लॉरेंस बिश्नोई पीछे पड़ा हुआ है। इसको देखते हुए सलमान की सुरक्षा कड़ी की गई है।
स्रोत :
https://hindi.opindia.com/national/lawrence-bishnoi-brother-anmol-bishnoi-took-responsibility-for-the-firing-outside-salman-khan-house-cm-shinde-talk-them/
बॉलीवुड ऐक्टर सलमान खान के मुंबई स्थित घर के बाहर रविवार (14 अप्रैल 2024) को बाइकसवार कुछ अज्ञात बदमाशों ने फायरिंग की। सोशल मीडिया पर वायरल एक पोस्ट में दावा किया गया है कि यह हमला कुख्यात गैंगस्टर लॉरेंस बिश्नोई के भाई अनमोल बिश्नोई ने करवाया है। वहीं, हमले के बाद महाराष्ट्र के मुख्यमंत्री एकनाथ शिंदे ने सलमान से बात की और उनकी सुरक्षा बढ़ाने का आदेश दिया।
जेल में बंद कुख्यात गैंगस्टर लॉरेंस बिश्नोई के अमरेका में रहने वाले भाई अनमोल बिश्नोई ने सोशल मीडिया पोस्ट में हमले की जिम्मेदारी ली है। पोस्ट में लिखा, “सलमान हमने ये हमला तुम्हें सिर्फ ट्रेलर दिखाने के लिए किया था। ये हमारी पहली और आखिरी वार्निंग है।”
राजस्थान का बिश्नोई समाज प्रकृति और जीव-जन्तुओं से प्यार करने के लिए जाना जाता है। यह समाज जानवर को भगवान का रूप मानता हुए उसकी पूजा करता है। सबसे ज्यादा हिरण की पूजा की जाती है। सलमान खान द्वारा काला हिरण मारने के आरोप के बाद उनके पीछे लॉरेंस बिश्नोई पीछे पड़ा हुआ है। इसको देखते हुए सलमान की सुरक्षा कड़ी की गई है।
स्रोत :
https://hindi.opindia.com/national/lawrence-bishnoi-brother-anmol-bishnoi-took-responsibility-for-the-firing-outside-salman-khan-house-cm-shinde-talk-them/
ऑपइंडिया
‘ये तो सिर्फ ट्रेलर है’: गैंगस्टर लॉरेंस बिश्नोई के भाई ने ली सलमान खान के घर के बाहर फायरिंग की जिम्मेदारी, CM शिंदे ने अभिनेता…
बॉलीवुड अभिनेता सलमान खान के घर के बाहर दो बाइकसवारों ने गोलीबारी की। इसकी जिम्मेदारी गैंगर्स्टर लॉरेंस बिश्नोई के भाई ने ली है।
*नाबालिग लड़की से कई बार बलात्कार करने वाला मौलाना गिरफ्तार : माँ के सामने बोलता था बहन, कमरे में बुला कर उतारता था कपड़े, गर्भपात भी कराया*
उत्तर प्रदेश के कानपुर जिले में एक हाफिज सोनू ने नाबालिग लड़की का बलात्कार किया और गर्भवती होने पर गर्भपात भी करा दिया।
गर्भपात की दवाओं से पीड़िता की हालात बिगड़ गई है जिसे इलाज के लिए अस्पताल में भर्ती करवाया गया है। पुलिस ने शनिवार (13 अप्रैल, 2024) को FIR दर्ज कर के सोनू हाफिज को गिरफ्तार कर लिया है। हाफिज सोनू को स्थानीय लोग मौलाना नाम से भी बुलाते है।
आरोप है कि हाफिज बच्ची को अक्सर अपने कमरे में किसी न किसी बहाने से बुलाया करता था। यहाँ वो पीड़िता के सारे कपड़े उतार कर उसके साथ रेप करता था। जब बच्ची अपने परिवार में शिकायत की बात करती थी तो उसे परिवार सहित खत्म कर देने की धमकी दी जाती थी। हाफिज सोनू के खिलाफ नामजद FIR दर्ज कर ली है। उस पर IPC की धारा 511, 506, 376 और 313 के अलावा पॉक्सो एक्ट में कार्रवाई की गई है। रविवार (14 अप्रैल 2024 ) को पुलिस ने आरोपित हाफिज सोनू को गिरफ्तार कर लिया है।
स्रोत :
https://hindi.opindia.com/national/kanpur-police-arrests-maulana-rape-of-minor-girl-abortion-uttar-pradesh-crime/
उत्तर प्रदेश के कानपुर जिले में एक हाफिज सोनू ने नाबालिग लड़की का बलात्कार किया और गर्भवती होने पर गर्भपात भी करा दिया।
गर्भपात की दवाओं से पीड़िता की हालात बिगड़ गई है जिसे इलाज के लिए अस्पताल में भर्ती करवाया गया है। पुलिस ने शनिवार (13 अप्रैल, 2024) को FIR दर्ज कर के सोनू हाफिज को गिरफ्तार कर लिया है। हाफिज सोनू को स्थानीय लोग मौलाना नाम से भी बुलाते है।
आरोप है कि हाफिज बच्ची को अक्सर अपने कमरे में किसी न किसी बहाने से बुलाया करता था। यहाँ वो पीड़िता के सारे कपड़े उतार कर उसके साथ रेप करता था। जब बच्ची अपने परिवार में शिकायत की बात करती थी तो उसे परिवार सहित खत्म कर देने की धमकी दी जाती थी। हाफिज सोनू के खिलाफ नामजद FIR दर्ज कर ली है। उस पर IPC की धारा 511, 506, 376 और 313 के अलावा पॉक्सो एक्ट में कार्रवाई की गई है। रविवार (14 अप्रैल 2024 ) को पुलिस ने आरोपित हाफिज सोनू को गिरफ्तार कर लिया है।
स्रोत :
https://hindi.opindia.com/national/kanpur-police-arrests-maulana-rape-of-minor-girl-abortion-uttar-pradesh-crime/
ऑपइंडिया
नाबालिग लड़की से कई बार बलात्कार करने वाला मौलाना गिरफ्तार: माँ के सामने बोलता था बहन, कमरे में बुला कर उतारता था कपड़े, गर्भपात…
कई बार रेप की वजह से पीड़िता का गर्भ ठहर गया। जब पीड़िता ने हाफिज सोनू को इसकी जानकारी दी वो उसने लिफ़ाफ़े में भर कर गर्भ निरोधक गोलियाँ दीं।
*आत्मबोध🕉️🦁*
*श्रीमद्भगवद्गीता दैनिक स्वाध्याय*
*दिवस :३१०/३५० (310/350)*
*।। ॐ श्री परमात्मने नमः ।।*
*अष्टादशऽध्याय : मोक्षसंन्यासयोग*
*अध्याय १८ श्लोक ०४ (18:04)*
*निश्चयं शृणु मे तत्र त्यागे भरतसत्तम।*
*त्यागो हि पुरुषव्याघ्र त्रिविध: सम्प्रकीर्तित:॥*
*शब्दार्थ—*
(पुरुषव्याघ्र) हे शेर पुरुष (भरतसत्तम) अर्जुन! (तत्रा) संन्यास और त्याग इन दोनोंमेसे पहले (त्यागे) त्यागके विषयमें तू (मे) मेरा (निश्चयम्) निश्चय (श्रृृणु) सुन (हि) क्योंकि (त्यागः) त्याग (त्रिविधः) तीन प्रकारका (सम्प्रकीर्तितः) कहा गया है।
*अनुवाद—*
हे पुरुषश्रेष्ठ अर्जुन ! संन्यास और त्याग, इन दोनों में से पहले त्याग के विषय में तू मेरा निश्चय सुन। क्योंकि त्याग सात्विक, राजस और तामस भेद से तीन प्रकार का कहा गया है।
*अध्याय १८ श्लोक ०५ (18:05)*
*यज्ञदानतप:कर्म न त्याज्यं कार्यमेव तत्।*
*यज्ञो दानं तपश्चैव पावनानि मनीषिणाम्।।*
*शब्दार्थ—*
(यज्ञदानतपःकर्म) यज्ञ, दान और तपरूप कर्म (न, त्याज्यम्) त्याग करनेके योग्य नहीं है बल्कि (तत्) वह तो (एव) अवश्य (कार्यम्) कर्तव्य है क्योंकि (यज्ञः) यज्ञ (दानम्) दान (च) और (तपः) तप (एव) ही कर्म (मनीषिणाम्) बुद्धिमान् पुरुषोंको (पावनानि) पवित्र करनेवाले हैं।
*अनुवाद—*
यज्ञ, दान और तपरूप कर्म त्याग करने के योग्य नहीं है, बल्कि वह तो अवश्य कर्तव्य है, क्योंकि यज्ञ, दान और तप -ये तीनों ही कर्म बुद्धिमान पुरुषों को (वह मनुष्य बुद्धिमान है, जो फल और आसक्ति को त्याग कर केवल भगवदर्थ कर्म करता है।) पवित्र करने वाले हैं।
शेष क्रमश: कल
*अधिकांश हिन्दू तथाकथित व्यस्तता व तथाकथित समयाभाव के कारण हम सभी सनातनियों के लिए आदरणीय पठनीय एवं अनुकरणीय श्रीमद्भगवद्गीता का स्वाध्याय करना छोड़ चुके हैं, इसलिए प्रतिदिन गीता जी के दो श्लोकों को उनके हिन्दी अर्थ सहित भेजकर लगभग एक वर्ष के अन्तराल (350 दिन × 2 श्लोक/दिन = 700 श्लोक) में एक बार समूह से हजारों हिन्दुओं को सम्पूर्ण गीताजी का स्वाध्याय कराने का प्रण लिया गया है। आप सभी भी ये दो श्लोक प्रतिदिन पढ़ने व पढ़वाने का संकल्प लें।*
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*श्रीमद्भगवद्गीता दैनिक स्वाध्याय*
*दिवस :३१०/३५० (310/350)*
*।। ॐ श्री परमात्मने नमः ।।*
*अष्टादशऽध्याय : मोक्षसंन्यासयोग*
*अध्याय १८ श्लोक ०४ (18:04)*
*निश्चयं शृणु मे तत्र त्यागे भरतसत्तम।*
*त्यागो हि पुरुषव्याघ्र त्रिविध: सम्प्रकीर्तित:॥*
*शब्दार्थ—*
(पुरुषव्याघ्र) हे शेर पुरुष (भरतसत्तम) अर्जुन! (तत्रा) संन्यास और त्याग इन दोनोंमेसे पहले (त्यागे) त्यागके विषयमें तू (मे) मेरा (निश्चयम्) निश्चय (श्रृृणु) सुन (हि) क्योंकि (त्यागः) त्याग (त्रिविधः) तीन प्रकारका (सम्प्रकीर्तितः) कहा गया है।
*अनुवाद—*
हे पुरुषश्रेष्ठ अर्जुन ! संन्यास और त्याग, इन दोनों में से पहले त्याग के विषय में तू मेरा निश्चय सुन। क्योंकि त्याग सात्विक, राजस और तामस भेद से तीन प्रकार का कहा गया है।
*अध्याय १८ श्लोक ०५ (18:05)*
*यज्ञदानतप:कर्म न त्याज्यं कार्यमेव तत्।*
*यज्ञो दानं तपश्चैव पावनानि मनीषिणाम्।।*
*शब्दार्थ—*
(यज्ञदानतपःकर्म) यज्ञ, दान और तपरूप कर्म (न, त्याज्यम्) त्याग करनेके योग्य नहीं है बल्कि (तत्) वह तो (एव) अवश्य (कार्यम्) कर्तव्य है क्योंकि (यज्ञः) यज्ञ (दानम्) दान (च) और (तपः) तप (एव) ही कर्म (मनीषिणाम्) बुद्धिमान् पुरुषोंको (पावनानि) पवित्र करनेवाले हैं।
*अनुवाद—*
यज्ञ, दान और तपरूप कर्म त्याग करने के योग्य नहीं है, बल्कि वह तो अवश्य कर्तव्य है, क्योंकि यज्ञ, दान और तप -ये तीनों ही कर्म बुद्धिमान पुरुषों को (वह मनुष्य बुद्धिमान है, जो फल और आसक्ति को त्याग कर केवल भगवदर्थ कर्म करता है।) पवित्र करने वाले हैं।
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*आत्मबोध* 🕉️🚩
*दैनिक वेद मन्त्र स्वाध्याय : (नवरात्रि विशेषांक ऋग्वेदान्तर्गत देवीसूक्तम) - आदिशक्ति(पारमेश्वरी ज्ञानशक्ति) ही सुपात्र व्यक्ति को मेधावान बना ब्रह्मा और ऋषि बनाती हैं*
*अहमेव स्वयमिदं वदामि जुष्टं देवेभिरुत मानुषेभिः । यं कामये तंतमुग्रं कृणोमि तं ब्रह्माणं तमृषिं तं सुमेधाम् ॥*
*(ऋग्वेद - मण्डल 10; सूक्त 125; मन्त्र 5)*
*मन्त्रार्थ—*
(अहम्-एव स्वयम्) मैं ही स्वयं (इदं वदामि) यह कहती हूँ (देवेभिः) ऋषियों द्वारा (उत) और (मानुषेभिः) मनुष्यों द्वारा (जुष्टम्) सेवन करने योग्य को (यं कामये) जिसको चाहती हूँ, पात्र मानती हूँ, (तं तम्) उस-उस को (उग्रम्) उत्कृष्ट (तं ब्रह्माणम्) उसे ब्रह्मा (तम्-ऋषिम्) उसे ऋषि (तं सुमेधाम्) उसे अच्छी मेधावाला (कृणोमि) करती हूँ, बनाती हूँ।
*व्याख्या—*
आदिशक्ति(पारमेश्वरी ज्ञान शक्ति) ही देवों और साधारण मनुष्यों के द्वारा सत्सङ्ग में आये मनुष्य को तेजस्वी बनाती है, ब्रह्मा बनाती है, ऋषि बनाती है, अच्छी मेधावाला बनाती है ।
*हिन्दू एकता संघ द्वारा सनातन धर्म के मूल ग्रन्थ वेदों के कल्याणकारी मन्त्रों के प्रचार हेतु बनाए गए नए इंस्टाग्राम पेज @vedicdarshan से जुड़ें 👇🏻🕉️*
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*अहमेव स्वयमिदं वदामि जुष्टं देवेभिरुत मानुषेभिः । यं कामये तंतमुग्रं कृणोमि तं ब्रह्माणं तमृषिं तं सुमेधाम् ॥*
*(ऋग्वेद - मण्डल 10; सूक्त 125; मन्त्र 5)*
*मन्त्रार्थ—*
(अहम्-एव स्वयम्) मैं ही स्वयं (इदं वदामि) यह कहती हूँ (देवेभिः) ऋषियों द्वारा (उत) और (मानुषेभिः) मनुष्यों द्वारा (जुष्टम्) सेवन करने योग्य को (यं कामये) जिसको चाहती हूँ, पात्र मानती हूँ, (तं तम्) उस-उस को (उग्रम्) उत्कृष्ट (तं ब्रह्माणम्) उसे ब्रह्मा (तम्-ऋषिम्) उसे ऋषि (तं सुमेधाम्) उसे अच्छी मेधावाला (कृणोमि) करती हूँ, बनाती हूँ।
*व्याख्या—*
आदिशक्ति(पारमेश्वरी ज्ञान शक्ति) ही देवों और साधारण मनुष्यों के द्वारा सत्सङ्ग में आये मनुष्य को तेजस्वी बनाती है, ब्रह्मा बनाती है, ऋषि बनाती है, अच्छी मेधावाला बनाती है ।
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*आत्मबोध 🕉️🚩*
*नवरात्रि अष्टम् दिवस : देवी महागौरी*
*ॐ देवी महागौर्यै नमः*
*या देवी सर्वभूतेषु कान्तिरूपेण संस्थिता।*
*नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥*
जो सभी प्राणियों में कान्ति के रूप में स्थित हैं, उन देवी को नमन है।
महागौरी (महा= महान; गौरी= उज्ज्वल, स्वच्छ, गौर वर्ण की)। महागौरी का आशय अत्यधिक उज्ज्वल, स्वच्छ रंग, चंद्रमा की भांति प्रकाशित होता है। महागौरी अपने भक्तों की सभी इच्छाओं को पूरा करने की शक्ति रखती हैं। महागौरी का चतुर्भुजी स्वरूप है, जिसमें हाथों में त्रिशूल, अभय मुद्रा, ढोल एवं आशीर्वाद मुद्रा होती है। वह एक श्वेत बैल की सवारी करती हैं एवं प्रायः श्वेत वस्त्र धारण करती हैं।
*नवरात्रि अष्टम् दिवस : देवी महागौरी*
*ॐ देवी महागौर्यै नमः*
*या देवी सर्वभूतेषु कान्तिरूपेण संस्थिता।*
*नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥*
जो सभी प्राणियों में कान्ति के रूप में स्थित हैं, उन देवी को नमन है।
महागौरी (महा= महान; गौरी= उज्ज्वल, स्वच्छ, गौर वर्ण की)। महागौरी का आशय अत्यधिक उज्ज्वल, स्वच्छ रंग, चंद्रमा की भांति प्रकाशित होता है। महागौरी अपने भक्तों की सभी इच्छाओं को पूरा करने की शक्ति रखती हैं। महागौरी का चतुर्भुजी स्वरूप है, जिसमें हाथों में त्रिशूल, अभय मुद्रा, ढोल एवं आशीर्वाद मुद्रा होती है। वह एक श्वेत बैल की सवारी करती हैं एवं प्रायः श्वेत वस्त्र धारण करती हैं।
*बालासोर में हनुमान जयंती की शोभा यात्रा पर पथराव, उपद्रवियों ने SP की गाड़ी का शीशा भी फोड़ा : 4 घायल, पिछले वर्ष भी हुई थी ऐसी हिंसा*
रविवार (14 अप्रैल 2024) को ओडिशा के बालासोर में हनुमान जयंती से पहले निकाली गई शोभा यात्रा पर मजहबी भीड़ ने पथराव किया गया। इस पथराव की चपेट में यात्रा में शामिल कई श्रद्धालु आ गए और वहाँ भगदड़ जैसे हालात हो गए। पत्थबाजी के बाद यहाँ दोंनों पक्षों में झड़प भी हुई। पूरे विवाद में 4 लोग घायल हो गए हैं। हिंसा के दौरान पुलिस के एक वाहन को भी क्षतिग्रस्त किया गया है। हालात काबू करने के लिए क्षेत्र में बड़ी तादाद में पुलिस बल तैनात है। ध्यान देने योग्य बात यह है कि जिस स्थान पर पथराव हुआ पिछले वर्ष भी इसी स्थान पर ऐसी ही हिंसा हुई थी।
वर्तमान समय में वातावरण नियंत्रण में है। पुलिस केस दर्ज कर के घटना की जाँच कर रही है। वीडियो फुटेज व अन्य माध्यमों से आरोपितों की पहचान के प्रयास किए जा रहे हैं। पुलिस ने हमलावरों की जल्द गिरफ्तारी का आश्वासन दिया है।
स्रोत :
https://hindi.opindia.com/national/stones-pelted-at-hindus-taking-out-procession-on-hanuman-jayanti-in-balasore-odisha/
रविवार (14 अप्रैल 2024) को ओडिशा के बालासोर में हनुमान जयंती से पहले निकाली गई शोभा यात्रा पर मजहबी भीड़ ने पथराव किया गया। इस पथराव की चपेट में यात्रा में शामिल कई श्रद्धालु आ गए और वहाँ भगदड़ जैसे हालात हो गए। पत्थबाजी के बाद यहाँ दोंनों पक्षों में झड़प भी हुई। पूरे विवाद में 4 लोग घायल हो गए हैं। हिंसा के दौरान पुलिस के एक वाहन को भी क्षतिग्रस्त किया गया है। हालात काबू करने के लिए क्षेत्र में बड़ी तादाद में पुलिस बल तैनात है। ध्यान देने योग्य बात यह है कि जिस स्थान पर पथराव हुआ पिछले वर्ष भी इसी स्थान पर ऐसी ही हिंसा हुई थी।
वर्तमान समय में वातावरण नियंत्रण में है। पुलिस केस दर्ज कर के घटना की जाँच कर रही है। वीडियो फुटेज व अन्य माध्यमों से आरोपितों की पहचान के प्रयास किए जा रहे हैं। पुलिस ने हमलावरों की जल्द गिरफ्तारी का आश्वासन दिया है।
स्रोत :
https://hindi.opindia.com/national/stones-pelted-at-hindus-taking-out-procession-on-hanuman-jayanti-in-balasore-odisha/
ऑपइंडिया
बालासोर में हनुमान जयंती की शोभा यात्रा पर पथराव, उपद्रवियों ने SP की गाड़ी का शीशा भी फोड़ा: 4 घायल, पिछले साल भी हुई थी ऐसी हिंसा
बालासोर में हनुमान जयंती से पहले निकाली जा रही शोभायात्रा पर पत्थरबाजी हुई है। इस दौरान पुलिस अधीक्षक की कार भी क्षतिग्रस्त कर दी गई।
*आत्मबोध🕉️🦁*
*श्रीमद्भगवद्गीता दैनिक स्वाध्याय*
*दिवस :३१२/३५० (312/350)*
*।। ॐ श्री परमात्मने नमः ।।*
*अष्टादशऽध्याय : मोक्षसंन्यासयोग*
*अध्याय १८ श्लोक ०८ (18:08)*
*दु:खमित्येव यत्कर्म कायक्लेशभयात्यजेत्।*
*स कृत्वा राजसं त्यागं नैव त्यागफलं लभेत्॥*
*शब्दार्थ—*
(यत्) जो कुछ (कर्म) भक्ति साधना का व शरीर निर्वाह के लिए कर्म है (दुःखम्, एव) दुःखरूप ही है (इति) ऐसा समझकर यदि कोई (कायक्लेशभयात्) शारीरिक क्लेशके भयसे अर्थात् कार्य करने को कष्ट मानकर कर्तव्य कर्मोंका (त्यजेत्) त्याग कर दे तो (सः) वह ऐसा (राजसम्) राजस (त्यागम्) त्याग (कृृत्वा) करके (त्यागफलम्) त्यागके फलको (एव) किसी प्रकार भी (न, लभेत्) नहीं पाता।
*अनुवाद—*
जो कुछ कर्म है वह सब दुःखरूप ही है- ऐसा समझकर यदि कोई शारीरिक क्लेश के भय से कर्तव्य-कर्मों का त्याग कर दे, तो वह ऐसा राजस त्याग करके त्याग के फल को किसी प्रकार भी नहीं पाता।
*अध्याय १८ श्लोक ०९ (18:09)*
*कार्यमित्येव यत्कर्म नियतं क्रियतेऽर्जुन।*
*सङ्गं त्यक्त्वा फलं चैव स त्याग: सात्विको मत:।।*
*शब्दार्थ—*
(अर्जुन) हे अर्जुन! (यत्) जो (नियतम्) शास्त्रानुकूल (कर्म) कर्म (कार्यम्) करना कर्तव्य है (इति,एव) इसी भावसे (संगम्) आसक्ति (च) और (फलम्) फलका (त्यक्त्वा) त्याग करके (क्रियते) किया जाता है (सः,एव) वही (सात्त्विकः) सात्विक (त्यागः) त्याग (मतः) माना गया है।
*अनुवाद—*
हे अर्जुन! जो शास्त्रविहित कर्म करना कर्तव्य है- इसी भाव से आसक्ति और फल का त्याग करके किया जाता है- वही सात्त्विक त्याग माना गया है।
शेष क्रमश: कल
*अधिकांश हिन्दू तथाकथित व्यस्तता व तथाकथित समयाभाव के कारण हम सभी सनातनियों के लिए आदरणीय पठनीय एवं अनुकरणीय श्रीमद्भगवद्गीता का स्वाध्याय करना छोड़ चुके हैं, इसलिए प्रतिदिन गीता जी के दो श्लोकों को उनके हिन्दी अर्थ सहित भेजकर लगभग एक वर्ष के अन्तराल (350 दिन × 2 श्लोक/दिन = 700 श्लोक) में एक बार समूह से हजारों हिन्दुओं को सम्पूर्ण गीताजी का स्वाध्याय कराने का प्रण लिया गया है। आप सभी भी ये दो श्लोक प्रतिदिन पढ़ने व पढ़वाने का संकल्प लें।*
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*दु:खमित्येव यत्कर्म कायक्लेशभयात्यजेत्।*
*स कृत्वा राजसं त्यागं नैव त्यागफलं लभेत्॥*
*शब्दार्थ—*
(यत्) जो कुछ (कर्म) भक्ति साधना का व शरीर निर्वाह के लिए कर्म है (दुःखम्, एव) दुःखरूप ही है (इति) ऐसा समझकर यदि कोई (कायक्लेशभयात्) शारीरिक क्लेशके भयसे अर्थात् कार्य करने को कष्ट मानकर कर्तव्य कर्मोंका (त्यजेत्) त्याग कर दे तो (सः) वह ऐसा (राजसम्) राजस (त्यागम्) त्याग (कृृत्वा) करके (त्यागफलम्) त्यागके फलको (एव) किसी प्रकार भी (न, लभेत्) नहीं पाता।
*अनुवाद—*
जो कुछ कर्म है वह सब दुःखरूप ही है- ऐसा समझकर यदि कोई शारीरिक क्लेश के भय से कर्तव्य-कर्मों का त्याग कर दे, तो वह ऐसा राजस त्याग करके त्याग के फल को किसी प्रकार भी नहीं पाता।
*अध्याय १८ श्लोक ०९ (18:09)*
*कार्यमित्येव यत्कर्म नियतं क्रियतेऽर्जुन।*
*सङ्गं त्यक्त्वा फलं चैव स त्याग: सात्विको मत:।।*
*शब्दार्थ—*
(अर्जुन) हे अर्जुन! (यत्) जो (नियतम्) शास्त्रानुकूल (कर्म) कर्म (कार्यम्) करना कर्तव्य है (इति,एव) इसी भावसे (संगम्) आसक्ति (च) और (फलम्) फलका (त्यक्त्वा) त्याग करके (क्रियते) किया जाता है (सः,एव) वही (सात्त्विकः) सात्विक (त्यागः) त्याग (मतः) माना गया है।
*अनुवाद—*
हे अर्जुन! जो शास्त्रविहित कर्म करना कर्तव्य है- इसी भाव से आसक्ति और फल का त्याग करके किया जाता है- वही सात्त्विक त्याग माना गया है।
शेष क्रमश: कल
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*दैनिक वेद मन्त्र स्वाध्याय : वेदानुसार स्तोता को परमेश्वर की भक्ति से क्या प्राप्त होता है?*
*अपिबत्कद्रुवः सुतमिन्द्रः सहस्रबाह्वे। तत्राददिष्ट पौꣳस्यम्॥*
*(सामवेद - मन्त्र संख्या : 131)*
*मन्त्रार्थ—*
(इन्द्रः) परमात्मा (कद्रुवः) ईषत् गति वाले बाधाओं से निर्बल दीन बने जन के (सुतम्-अपिबत्) अन्दर से निष्पन्न हावभावपूर्ण उपासनारस को सेवन करता है—स्वीकार करता है। तो (सहस्रबाह्वे) बहुत प्रकार बाधा—पीड़ा पहुँचाने वाली प्रवृत्तियों वाले के लिये—उसके हननार्थ (तत्र) उस दीन जन के अन्दर (पौंस्यम्) पुरुषार्थ को (आददिष्ट) अति सर्जित करता है—देता है—प्रेरित करता है।
*व्याख्या—*
जब दीन—बाधाओं से पीड़ितजन अपने अन्दर से हावभावपूर्ण स्तुतिप्रार्थना उपासनाप्रवाह परमात्मा के प्रति समर्पित करता है तो वह स्वीकार कर उन बाधाओं को हटाने के लिये उस दीन जन में पौरुष को प्रेरित कर देता है।
*हिन्दू एकता संघ द्वारा सनातन धर्म के मूल ग्रन्थ वेदों के कल्याणकारी मन्त्रों के प्रचार हेतु बनाए गए नए इंस्टाग्राम पेज @vedicdarshan से जुड़ें 👇🏻🕉️*
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*दैनिक वेद मन्त्र स्वाध्याय : वेदानुसार स्तोता को परमेश्वर की भक्ति से क्या प्राप्त होता है?*
*अपिबत्कद्रुवः सुतमिन्द्रः सहस्रबाह्वे। तत्राददिष्ट पौꣳस्यम्॥*
*(सामवेद - मन्त्र संख्या : 131)*
*मन्त्रार्थ—*
(इन्द्रः) परमात्मा (कद्रुवः) ईषत् गति वाले बाधाओं से निर्बल दीन बने जन के (सुतम्-अपिबत्) अन्दर से निष्पन्न हावभावपूर्ण उपासनारस को सेवन करता है—स्वीकार करता है। तो (सहस्रबाह्वे) बहुत प्रकार बाधा—पीड़ा पहुँचाने वाली प्रवृत्तियों वाले के लिये—उसके हननार्थ (तत्र) उस दीन जन के अन्दर (पौंस्यम्) पुरुषार्थ को (आददिष्ट) अति सर्जित करता है—देता है—प्रेरित करता है।
*व्याख्या—*
जब दीन—बाधाओं से पीड़ितजन अपने अन्दर से हावभावपूर्ण स्तुतिप्रार्थना उपासनाप्रवाह परमात्मा के प्रति समर्पित करता है तो वह स्वीकार कर उन बाधाओं को हटाने के लिये उस दीन जन में पौरुष को प्रेरित कर देता है।
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*।। ॐ श्री परमात्मने नमः ।।*
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*अध्याय १८ श्लोक १० (18:10)*
*न द्वेष्ट्यकुशलं कर्म कुशले नानुषज्जते।*
*त्यागी सत्वसमाविष्टो मेधावी छिन्नसंशय:॥*
*शब्दार्थ—*
(अकुशलम्) अकुशल (कर्म) कर्मसे तो (न,द्वेष्टि) द्वेष नहीं करता और (कुशले) कुशल कर्ममें (न,अनुषज्जते) आसक्त नहीं होता वह (सत्त्वसमाविष्टः) सत्वगुणसे युक्त पुरुष (छिन्नसंशयः) संश्यरहित (मेधावी) बुद्धिमान् और (त्यागी) सच्चा त्यागी है।
*अनुवाद—*
जो मनुष्य अकुशल कर्म से तो द्वेष नहीं करता और कुशल कर्म में आसक्त नहीं होता- वह शुद्ध सत्त्वगुण से युक्त पुरुष संशयरहित, बुद्धिमान और सच्चा त्यागी है।
*अध्याय १८ श्लोक ११ (18:11)*
*न हि देहभृता शक्यं त्यक्तुं कर्माण्यशेषत:।*
*यस्तु कर्मफलत्यागी स त्यागीत्यभिधीयते।।*
*शब्दार्थ—*
(हि) क्योंकि (देहभृता) शरीरधारी किसी भी मनुष्यके द्वारा (अशेषतः) सम्पूर्णतासे (कर्माणि) सब कर्मोंका (त्यक्तुम्) त्याग किया जाना (न, शक्यम्) शक्य नहीं है (यः) जो (कर्मफलत्यागी) कर्मफलका त्यागी है (सः, तु) वही (त्यागी) त्यागी है (इति) यह (अभिधीयते) कहा जाता है।
*अनुवाद—*
क्योंकि शरीरधारी किसी भी मनुष्य द्वारा सम्पूर्णता से सब कर्मों का त्याग किया जाना शक्य नहीं है, इसलिए जो कर्मफल त्यागी है, वही त्यागी है- यह कहा जाता है।
शेष क्रमश: कल
*अधिकांश हिन्दू तथाकथित व्यस्तता व तथाकथित समयाभाव के कारण हम सभी सनातनियों के लिए आदरणीय पठनीय एवं अनुकरणीय श्रीमद्भगवद्गीता का स्वाध्याय करना छोड़ चुके हैं, इसलिए प्रतिदिन गीता जी के दो श्लोकों को उनके हिन्दी अर्थ सहित भेजकर लगभग एक वर्ष के अन्तराल (350 दिन × 2 श्लोक/दिन = 700 श्लोक) में एक बार समूह से हजारों हिन्दुओं को सम्पूर्ण गीताजी का स्वाध्याय कराने का प्रण लिया गया है। आप सभी भी ये दो श्लोक प्रतिदिन पढ़ने व पढ़वाने का संकल्प लें।*
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*श्रीमद्भगवद्गीता दैनिक स्वाध्याय*
*दिवस :३१३/३५० (313/350)*
*।। ॐ श्री परमात्मने नमः ।।*
*अष्टादशऽध्याय : मोक्षसंन्यासयोगो*
*अध्याय १८ श्लोक १० (18:10)*
*न द्वेष्ट्यकुशलं कर्म कुशले नानुषज्जते।*
*त्यागी सत्वसमाविष्टो मेधावी छिन्नसंशय:॥*
*शब्दार्थ—*
(अकुशलम्) अकुशल (कर्म) कर्मसे तो (न,द्वेष्टि) द्वेष नहीं करता और (कुशले) कुशल कर्ममें (न,अनुषज्जते) आसक्त नहीं होता वह (सत्त्वसमाविष्टः) सत्वगुणसे युक्त पुरुष (छिन्नसंशयः) संश्यरहित (मेधावी) बुद्धिमान् और (त्यागी) सच्चा त्यागी है।
*अनुवाद—*
जो मनुष्य अकुशल कर्म से तो द्वेष नहीं करता और कुशल कर्म में आसक्त नहीं होता- वह शुद्ध सत्त्वगुण से युक्त पुरुष संशयरहित, बुद्धिमान और सच्चा त्यागी है।
*अध्याय १८ श्लोक ११ (18:11)*
*न हि देहभृता शक्यं त्यक्तुं कर्माण्यशेषत:।*
*यस्तु कर्मफलत्यागी स त्यागीत्यभिधीयते।।*
*शब्दार्थ—*
(हि) क्योंकि (देहभृता) शरीरधारी किसी भी मनुष्यके द्वारा (अशेषतः) सम्पूर्णतासे (कर्माणि) सब कर्मोंका (त्यक्तुम्) त्याग किया जाना (न, शक्यम्) शक्य नहीं है (यः) जो (कर्मफलत्यागी) कर्मफलका त्यागी है (सः, तु) वही (त्यागी) त्यागी है (इति) यह (अभिधीयते) कहा जाता है।
*अनुवाद—*
क्योंकि शरीरधारी किसी भी मनुष्य द्वारा सम्पूर्णता से सब कर्मों का त्याग किया जाना शक्य नहीं है, इसलिए जो कर्मफल त्यागी है, वही त्यागी है- यह कहा जाता है।
शेष क्रमश: कल
*अधिकांश हिन्दू तथाकथित व्यस्तता व तथाकथित समयाभाव के कारण हम सभी सनातनियों के लिए आदरणीय पठनीय एवं अनुकरणीय श्रीमद्भगवद्गीता का स्वाध्याय करना छोड़ चुके हैं, इसलिए प्रतिदिन गीता जी के दो श्लोकों को उनके हिन्दी अर्थ सहित भेजकर लगभग एक वर्ष के अन्तराल (350 दिन × 2 श्लोक/दिन = 700 श्लोक) में एक बार समूह से हजारों हिन्दुओं को सम्पूर्ण गीताजी का स्वाध्याय कराने का प्रण लिया गया है। आप सभी भी ये दो श्लोक प्रतिदिन पढ़ने व पढ़वाने का संकल्प लें।*
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*दैनिक वेद मन्त्र स्वाध्याय : वेद में आत्मा की नित्यता बता पुरुषार्थ करने का उपदेश*
*स्वासदसि सूषाअमृतो मर्त्येश्वा ॥*
*(अथर्ववेद - काण्ड 16; सूक्त 4; मन्त्र 2)*
*मंत्रार्थ—*
[हे आत्मा !] तू (स्वासत्) सुन्दर सत्तावाला, (सूषाः) सुन्दर प्रभातोंवाला [प्रभात के प्रकाश केसमान बढ़नेवाला] (आ) और (मर्त्येषु) मनुष्यों के भीतर (अमृतः) अमर (असि) है।
*व्याख्या—*
जो मनुष्य यह विचारतेहैं कि यह आत्मा जो बड़े पुण्यों के कारण इस मनुष्यशरीर में वर्तमान है, वहप्रभात के प्रकाश के समान उन्नतिशील और अमर अर्थात् नित्य और पुरुषार्थी है, वे संसार में बढ़ती करके यश पाते हैं।
*हिन्दू एकता संघ द्वारा सनातन धर्म के मूल ग्रन्थ वेदों के कल्याणकारी मन्त्रों के प्रचार हेतु बनाए गए नए इंस्टाग्राम पेज @vedicdarshan से जुड़ें 👇🏻🕉️*
*वैदिक दर्शन - लिंक:*
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*व्याख्या—*
जो मनुष्य यह विचारतेहैं कि यह आत्मा जो बड़े पुण्यों के कारण इस मनुष्यशरीर में वर्तमान है, वहप्रभात के प्रकाश के समान उन्नतिशील और अमर अर्थात् नित्य और पुरुषार्थी है, वे संसार में बढ़ती करके यश पाते हैं।
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*‘केवल अल्लाह हू अकबर बोलो’ : हिंदू युवकों की ‘जय श्री राम’ बोलने पर पिटाई, भगवा लगे कार में सवार लोगों का सर फोड़ा-नाक तोड़ी*
बुधवार (17 अप्रैल, 2024) कॉन्ग्रेस सत्ता वाले कर्नाटक की राजधानी बेंगलुरु में तीन हिन्दू युवक – बिनायक, डी पवन कुमार और राहुल – रामनवमी के अवसर पर अपनी गाड़ी में भगवा झंडा लगा कर जय श्री राम का उद्घोष करते हुए जा रहे थे, जिस कारण दो बाइक सवार मुस्लिम युवकों ने उनको रोक कर उनके साथ मारपीट की। इसके बाद मुस्लिम युवक यहाँ से गए और अपने कुछ और साथियों को ले आए। इन्होंने हिन्दू युवकों पर लाठियों से प्रहार कर दिया। इस हमले में एक हिन्दू युवक के सर पर जबकि एक की नाक पर चोट आई। दोनों गंभीर रूप से घायल हो गए। इसके बाद इन हिन्दू युवकों से जबरन अल्लाह हू अकबर भी बुलवाया गया। इस घटना का वीडियो वायरल हो गया है। पुलिस ने FIR दर्ज करके कुछ आरोपितों को गिरफ्तार भी किया है।
स्रोत :
https://hindi.opindia.com/national/hindu-youth-attacked-for-jai-shri-ram-in-bengaluru-asked-to-chant-allah-hu-akbar-by-muslim-boys/
बुधवार (17 अप्रैल, 2024) कॉन्ग्रेस सत्ता वाले कर्नाटक की राजधानी बेंगलुरु में तीन हिन्दू युवक – बिनायक, डी पवन कुमार और राहुल – रामनवमी के अवसर पर अपनी गाड़ी में भगवा झंडा लगा कर जय श्री राम का उद्घोष करते हुए जा रहे थे, जिस कारण दो बाइक सवार मुस्लिम युवकों ने उनको रोक कर उनके साथ मारपीट की। इसके बाद मुस्लिम युवक यहाँ से गए और अपने कुछ और साथियों को ले आए। इन्होंने हिन्दू युवकों पर लाठियों से प्रहार कर दिया। इस हमले में एक हिन्दू युवक के सर पर जबकि एक की नाक पर चोट आई। दोनों गंभीर रूप से घायल हो गए। इसके बाद इन हिन्दू युवकों से जबरन अल्लाह हू अकबर भी बुलवाया गया। इस घटना का वीडियो वायरल हो गया है। पुलिस ने FIR दर्ज करके कुछ आरोपितों को गिरफ्तार भी किया है।
स्रोत :
https://hindi.opindia.com/national/hindu-youth-attacked-for-jai-shri-ram-in-bengaluru-asked-to-chant-allah-hu-akbar-by-muslim-boys/
ऑपइंडिया
‘केवल अल्लाह हू अकबर बोलो’: हिंदू युवकों की ‘जय श्री राम’ बोलने पर पिटाई, भगवा लगे कार में सवार लोगों का सर फोड़ा-नाक तोड़ी
बेंगलुरु में तीन हिन्दू युवकों को जय श्री राम के नारे लगाने से रोक कर पिटाई की गई। मुस्लिम युवकों ने उनसे अल्लाह हू अकबर के नारे लगवाए।
*डायबिटीज के मरीज हैं अरविंद केजरीवाल, फिर भी तिहाड़ में खा रहे हैं आम-मिठाई : ED ने कोर्ट में किया खुलासा, कहा- जमानत के लिए जानबूझकर बढ़ा रहे शुगर*
दिल्ली के मुख्यमंत्री अरविंद केजरीवाल शराब नीति घोटाले में तिहाड़ जेल में बंद हैं। उनकी जमानत याचिका पर दिल्ली की राउज एवेन्यू कोर्ट में सुनवाई चल रही है। इस बीच ईडी ने केजरीवाल को लेकर कोर्ट में बड़ा दावा किया है। ईडी ने कहा कि केजरीवाल हाई ब्लड शुगर का दावा करते हैं लेकिन वह जेल के अंदर मिठाई और आम खा रहे हैं। ईडी ने कोर्ट से कहा है कि जमानत पाने के लिए अरविंद केजरीवाल खुद की तबियत खराब कर रहे हैं और इसके लिए वो तिहाड़ जेल में आलू-पूड़ी, आम और मिठाई खा रहे हैं। ईडी ने कहा कि अदालत ने उन्हें घर का खाना खाने की मंजूरी दी है। जेल डीजी ने हमें केजरीवाल की डाइट भेजी है। ईडी ने डाइट चार्ट कोर्ट के सामने रखा गया है। उन्हें शुगर-बीपी की समस्या है, लेकिन देखिए, वे क्या खा रहे हैं- आलू पूड़ी, केला, आम और हद से ज्यादा मीठी चीजें।
स्रोत :
https://hindi.opindia.com/politics/arvind-kejriwal-eating-mangoes-potatoes-to-get-bail-ed-says-in-court/
दिल्ली के मुख्यमंत्री अरविंद केजरीवाल शराब नीति घोटाले में तिहाड़ जेल में बंद हैं। उनकी जमानत याचिका पर दिल्ली की राउज एवेन्यू कोर्ट में सुनवाई चल रही है। इस बीच ईडी ने केजरीवाल को लेकर कोर्ट में बड़ा दावा किया है। ईडी ने कहा कि केजरीवाल हाई ब्लड शुगर का दावा करते हैं लेकिन वह जेल के अंदर मिठाई और आम खा रहे हैं। ईडी ने कोर्ट से कहा है कि जमानत पाने के लिए अरविंद केजरीवाल खुद की तबियत खराब कर रहे हैं और इसके लिए वो तिहाड़ जेल में आलू-पूड़ी, आम और मिठाई खा रहे हैं। ईडी ने कहा कि अदालत ने उन्हें घर का खाना खाने की मंजूरी दी है। जेल डीजी ने हमें केजरीवाल की डाइट भेजी है। ईडी ने डाइट चार्ट कोर्ट के सामने रखा गया है। उन्हें शुगर-बीपी की समस्या है, लेकिन देखिए, वे क्या खा रहे हैं- आलू पूड़ी, केला, आम और हद से ज्यादा मीठी चीजें।
स्रोत :
https://hindi.opindia.com/politics/arvind-kejriwal-eating-mangoes-potatoes-to-get-bail-ed-says-in-court/
ऑपइंडिया
डायबिटीज के मरीज हैं अरविंद केजरीवाल, फिर भी तिहाड़ में खा रहे हैं आम-मिठाई: ED ने कोर्ट में किया खुलासा, कहा- जमानत के लिए जानबूझकर…
अरविंद केजरीवाल की याचिका पर सुनवाई के दौरान ईडी ने दावा किया कि वह मेडिकल आधार पर जमानत लेने के लिए जानबूझकर मीठा खा रहे हैं।
*लव जिहाद : हिंदू लड़की को अपने घर में बंधक बनाकर दरिंदगी करता रहा अयान पठान, पिटाई के बाद जख्मों पर डाली मिर्च, होठों को फेवीक्विक से चिपकाया : पीड़िता की हालत गंभीर*
मध्य प्रदेश के गुना जिले में मुस्लिम युवक अयान पठान ने एक हिंदू लड़की को अपने प्रेम जाल में फँसा लिया। लड़की की माँ को इस रिश्ते से आपत्ति थी, लेकिन माँ से लड़कर अयान के पास पहुँची लड़की को अयान ने अपने ही घर में महीने भर से ज्यादा समय तक बंधक बनाकर रखा। इस दौरान वो हिंदू लड़की से संबंध बनाता था और उसके साथ जमकर मारपीट करता था। उसने युवती को बेल्ट से मारने से पहले उसके होंठ फेवीक्विक से चिपका दिए ताकि वो चीख ना पाए तथा वो मारपीट से बने घावों पर लाल मिर्च डाल देता था। किसी तरह से लड़की अपनी जान बचाकर अपने घर पहुँची, तब जाकर इस मामले का खुलासा हो पाया। बेटी की हालत को देखते हुए उसकी माँ ने उसे जिला अस्पताल में भर्ती कराया है। उसकी हालत गंभीर बताई जा रही है। बताया जा रहा है कि युवती के पिता नहीं हैं और अयान पठान की नजर उसकी पैतृक संपत्ति पर थी।
स्रोत :
https://hindi.opindia.com/national/mp-love-jihad-hindu-girl-beaten-during-live-in-with-muslim-ayan-pathan-rubs-chilli-powder-and-sticks-lips-with-feviquick/
मध्य प्रदेश के गुना जिले में मुस्लिम युवक अयान पठान ने एक हिंदू लड़की को अपने प्रेम जाल में फँसा लिया। लड़की की माँ को इस रिश्ते से आपत्ति थी, लेकिन माँ से लड़कर अयान के पास पहुँची लड़की को अयान ने अपने ही घर में महीने भर से ज्यादा समय तक बंधक बनाकर रखा। इस दौरान वो हिंदू लड़की से संबंध बनाता था और उसके साथ जमकर मारपीट करता था। उसने युवती को बेल्ट से मारने से पहले उसके होंठ फेवीक्विक से चिपका दिए ताकि वो चीख ना पाए तथा वो मारपीट से बने घावों पर लाल मिर्च डाल देता था। किसी तरह से लड़की अपनी जान बचाकर अपने घर पहुँची, तब जाकर इस मामले का खुलासा हो पाया। बेटी की हालत को देखते हुए उसकी माँ ने उसे जिला अस्पताल में भर्ती कराया है। उसकी हालत गंभीर बताई जा रही है। बताया जा रहा है कि युवती के पिता नहीं हैं और अयान पठान की नजर उसकी पैतृक संपत्ति पर थी।
स्रोत :
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ऑपइंडिया
हिंदू लड़की को अपने घर में बंधक बनाकर दरिंदगी करता रहा अयान पठान, पिटाई के बाद जख्मों पर डाली मिर्च, होठों को फेवीक्विक से चिपकाया:…
मध्य प्रदेश के गुना जिले में मुस्लिम युवक अयान पठान द्वारा हिंदू लड़की के साथ ऐसी दरिंदगी सामने आई है कि किसी की भी आत्मा तक सिहर उठे।
*झारखंड के बोकारो में रामनवमी की शोभा यात्रा पर इस्लामी भीड़ का हमला, 12 घायल : मस्जिद के पास हुई पत्थरबाजी*
झारखंड के बोकारो में बुधवार (17 अप्रैल, 2024) को रामनवमी के उपलक्ष्य में निकाली जा रही एक शोभा यात्रा को इस्लामी भीड़ ने मस्जिद के सामने रोक लिया। इसके बाद जुलूस पर पथराव भी किया। इस पथराव में कई हिन्दू श्रद्धालु घायल हो गए। अभी इस इलाके में भारी पुलिस बल तैनात करके धारा 144 लागू कर दी गई है।
स्रोत :
https://hindi.opindia.com/national/ram-navami-shobha-yatra-attacked-in-bokaro-pindrajora-by-islamists-stone-pelted/
झारखंड के बोकारो में बुधवार (17 अप्रैल, 2024) को रामनवमी के उपलक्ष्य में निकाली जा रही एक शोभा यात्रा को इस्लामी भीड़ ने मस्जिद के सामने रोक लिया। इसके बाद जुलूस पर पथराव भी किया। इस पथराव में कई हिन्दू श्रद्धालु घायल हो गए। अभी इस इलाके में भारी पुलिस बल तैनात करके धारा 144 लागू कर दी गई है।
स्रोत :
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ऑपइंडिया
झारखंड के बोकारो में रामनवमी की शोभा यात्रा पर इस्लामी भीड़ का हमला, 12 घायल: मस्जिद के पास हुई पत्थरबाजी
झारखंड के बोकारो में बुधवार को रामनवमी के उपलक्ष्य में निकाले जा रही एक शोभा यात्रा पर इस्लामी भीड़ ने मस्जिद के सामने पथराव किया।