✍🏻 قال لقمان الحكيم لإبنه: " ⁧ #يا_بني⁩❗

‏أول ما تتخذه في الدنيا إمرأة ٌُ صالحةٌ و صاحبٌ صالحٌ ،

‏تستريح إلى المرأة الصالحة إذا_دخلت إليها 🌹
‏وتستريح إلى الصاحب الصالح إذا_خرجت إليه🍃 . "

‏ 📚 |[أدب النساء للٱلبيري - ١٣٨]|

🔴لبس المعتدة للثوب الأسود سنة كاملة🔴



📩حكم لبس المرأة السواد لمدة سنة كاملة على زوجها الميت - ↩لفضيلة الشيخ ابن باز رحمه الله

🍂السؤال:

المعروف بالنسبة للنساء في العراق إذا شخص مات تلبس عليه ثوباً أسوداً لمدة سنة كاملة، وإذا لم تلبس يقولون عليها بأنها فرحة بموت ذلك الشخص، وكلام الناس لا ينتهي ولا يدعون الناس في حالهم، وأنا علمت أن هذا لا يجوز، فماذا تقولون لو تكرمتم في هذا عسى أن يستفيد الناس ويعملون؟

✏️الجواب:

◀️هذا الذي ذكرت هو مثلما ذكرت لا يجوز، كونها تحاد سنة كاملة في ثوب أسود هذا لا أصل له، هذا من عمل الجاهلية، كانت الجاهلية تحاد المرأة فيهم إذا مات زوجها سنة كاملة، فأبطل ذلك الإسلام، وأخبر النبي-صلى الله عليه وسلم-أن هذا من سنة الجاهلية وأوجب الله على المرأة بدلاً من ذلك أربعة أشهر وعشرا إذا كانت غير حامل،
أما إن كانت حبلى فإنها تنتهي من العدة بوضع الحمل ولو بعد موت زوجها بساعات أو أيام،
أما أن تعتد سنة، أو في لباس خاص أسود فقط هذا لا أصل له، بل هو من عمل الجاهلية،
فلها أن تلبس الأسود، والأصفر، والأخضر، والأزرق لكن تكون الملابس غير جميلة، تكون عادية لا تلفت النظر؛
لأنه-صلى الله عليه وسلم-نهى المحادة أن تلبس شيئاً من الثياب الجميلة المصبوغة،
قال: (إلا ثوب عصب) وقال أهل العلم أن ثوب العصب ليس فيه جمال،
فالمشروع لها أن تلبس ثياباً ليس فيها جمال؛ لأنها تعرضها للفتنة، تكون ملابسها ملابس عادية لا تلفت النظر هذا هو المشروع في المحادة،
كما أنه يجب عليها أن تتجنب الطيب مدة العدة، وكذلك الحلية من الذهب، والفضة ونحوها كاللؤلؤ، والماس وأشباه ذلك، مدة العدة،
وهكذا تترك الكحل لعينيها والحناء كل هذا مما تمنع منه المحادة،

🔹️والحاصل أن المحادة تؤمر بخمسة أمور:
▪ الأمر الأول: أنها تبقى في بيت زوجها الذي مات وهي ساكنة فيه حتى تنتهي من العدة، لقوله -صلى الله عليه وسلم- للمحادة: (امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله) هكذا قال- عليه الصلاة والسلام-: (امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله)، لكن لا بأس أن تخرج للحاجة، حاجة إلى السوق تشتريها من طعام وغيره، أو إلى الطبيب لحاجتها للطبيب لا بأس بهذا. أما خروجها لغير ذلك للزيارات ونحو ذلك فلا، بل تبقى في بيتها ولا تسافر أيضاً، لا لحج ولا لغيره حتى تنتهي من عدتها.
▪الأمر الثاني: أنها لا تلبس الملابس الجميلة بل تلبس ملابس عادية ليس فيها جمال يلفت النظر، سواء كانت سوداء، أو صفراء، أو خضراء، أو رزقاء أو غير ذلك.
▪الثالث: عدم الحلية من الذهب، والفضة، ونحوها كاللؤلؤ، والماس وما أشبه ذلك، لا تلبس هذا؛ لأن الرسول نهى عن ذلك،- عليه الصلاة والسلام-.
▪الرابع: عدم الطيب؛ لأن الرسول قال: (لا تمس طيبا)، يعني المحادة، فلا تمس الطيب سواء كان من البخور أو غير ذلك من العود والورد وأشباه ذلك، إلا إذا كانت تحيض الشابة فإنها لها أن تتبخر عند طهرها من حيضها كما أمر بهذا النبي- صلى الله عليه وسلم- وأجاز فيه-صلى الله عليه وسلم-.
▪الخامس: الكحل، ليس لها أن تكتحل ولا أن تضع الحناء؛ لأنه جمال، فتجتنب ذلك وما أشبهه هذه الأمور الخمسة هي التي يلزم المحادة أن تراعيها وتعتني بها، أما ما سوى ذلك فهي مثل بقية النساء، لها أن تغتسل متى شاءت وتتروش متى شاءت، وتغير ثيابها متى شاءت، تستعمل الدواء إذا كان عندها ضعف النظر في عينيها أو غير من الأدوية، تطبخ حاجتها في البيت تخدم بيتها .

🌐المصدر:
‏http://binbaz.org.sa/noor/12105
┈┈┈┈┈┈┈
📕فتاوى نور على الدرب للشيخ بن باز رحمه الله

♦️🌸

اللهم أصلح فساد قلبي ونيتي وعملي

اللهم اني استودعتك قلبي فإجعله معلق بك وحدك 🤲 واشغلني بك عن كل شىء

لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين 💐

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات🎊

🌹مرت الأيام سريعاً ومر عام كامل عشنا فيه مع سيرة خير الخلق أجمعين عليه أفضل الصلاة والسلام 🌹

والأن دوركم أحبتى في نشر سيرته..
أنشروها وانشروا رابط القناة ليعلم الناس ويتعلمون من سيرة سيدنا محمد صل الله عليه وسلم .
🌸 🍂

تَــابِعُــونَا عَبر التليجــــ☟ــــرام:
https://www.tg-me.com/firvvkt

📍هل يجب على الزوج منع زوجته من حضور حفلات الأعراس المشتملة على منكرات؟

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
• يجب على الزوج -واستمع لكلمة (يجب)- أن يمنع زوجته من حضور الحفلات التي تشتمل على منكر؛ لأنه مسئولٌ عن الزوجة.
• ويجب على الزوجة أن تمتثل أمر زوجها.. لأن هذا حقيقة الزوجية .. أعني: طاعة الزوج في غير معصية الله.
• حتى إنَّ بعض العلماء يقول: للزوج أن يمنع زوجته من الخروج من البيت مطلقاً إلا للصلاة؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال:« لا تمنعوا إماء الله مساجد الله».
• ولا يجوز للزوجة أن تتسخط من منع الزوج لها من حضور هذه الحفلات المنكرة، بل عليها أن تشكر الله أن يسر لها زوجاً يحميها من المعاصي.

📕المصدر: سلسلة اللقاء الشهري >

‏حكم دعاء الزوجة على زوجها
الشيخ : محمد المختار الشنقيطي حفظه الله

درب الفلاح ☝️
ليست دَارُنا ولا دِيارُنا..
لبيكَ إنَّ العيشَ عيشُ الآخِرة!
https://www.tg-me.com/jtcmhdfj

🚫لا تمدي يدك الى النار!!!🚫

يأتي الزميل ، أو القريب أو ....
فيبادرها السلام 🤝 و ليس قولا فقط ،
بل لشدة أدبه و نبل أخلاقه يمده إليها يده كي يصافحها مصافحة ( أخوية )
و طبعا هي لرقة طبعها تمد يدها و تسلم عليه بحرارة.

و قد يكون أخوها أو أبوها أو حتى زوجها جالسا ينظر ، فرحا بأخلاقها وحسن طبعها و استقبالها للضيف .

🌸هذا مشهد يتكرر علينا كل يوم من شبابا و فتيات نسوا ....

قول الرسول صلى الله عليه و سلم :

" لأن يطعن في راس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له"..

كما نسوا قوله صلى الله عليه و سلم أن كل جارحة من جوارح الانسان تزني ،
و زنا اليدين اللمس و يهونون الأمر ، و يصغرونه يحسبونه هينا و هو عند الله عظيم فيا فتاة الإسلام.....

👈لم تمدين يدك الى النار ؟
👈لم تدعين رجلا أجنبيا يصافحك ؟
👈ألست أغلى من هذا ؟

🌸فلا يحل الا لمحارمك بمس يدك و مصافحتك يا أختي...

🌸اتق الله و قاطعي مصافحة الرجال ...

●حتى لو دعوك معقدة
☆حتى لو دعوك متخلفة
●حتى لو دعوك غريبة

☂☂☂☂☂☂☂☂☂☂

📌 الأشخاص الذين يجوز للمرأة مصافحتهم

❐ الشيخ العَـــلّامَة
عبد العزيــــــز ابن بــــــــــاز
- رحمه الله تعالـﮯ -

السُّــــــ❓ـــؤَال:

من هم الأشخاص الذين يجوز للمرآة أن تصافحهم؟

الجَــــــ✅ـــوَاب:

ـ ليس لها أن تصافح إلا وليها ومحارمها بس، زوجها ومحارمها، الزوج والمحارم، أبي الزوج، ابن الزوج، أبوها، ولدها، أخوها، عمها، خالها، المحارم، أو النساء، أما أن تصافح زوج أختها ، أو تصافح أخا زوجها، أو ابن عمها ، أو ابن خالها، أو أحد جيرانها هذا لا، لا يجوز،

❍ المصافحة ما تكون للرجال إلا للمحارم خاصة،

ولهذا لما بايع النبي - صلى الله عليه وسلم- النساء، ومدت إليه امرأة أبى ، وقال: (إني لا أصافح النساء). وقالت عائشة - رضي الله عنها -: ما مست يد رسول الله يد امرأة قط، ما كان يبايعهن إلا بالكلام عليه الصلاة والسلام.

وهذا كثير ما يقع، وهذا يقع كثيراً من بعض النساء في الجنوب والبادية ، فينبغي الحذر من هذا، المصافحة لا تكون إلا للمحارم كالأب والأخ والعم ، والزوج وأبو الزوج، وابن الزوج، وهكذا مع النساء. أما مصافحة الأجنبي الذي يحل له زواجها، كابن عمها ، وزوج أختها، لو طلقها جاز له أن ينكحها أخته، لو طلقها أو ماتت جاز له أن ينكح أختها، فلا تصافح أخا زوجها ولا عم زوجها، ولا خال زوجها، ولا زوج أختها، كل هذا لا يجوز، لأنهم أجانب، كما لا تصافح جيرانها ، ولا أبناء عمها ، ولا أبناء خالها ، ولا سائقها ولا خادمها

ـ •┈┈•◈◉❒ 🌸 ❒◉◈•┈┈•

🔖أبناء ضرائر المرضعة أخوة من الرضاعة - لفضيلة الشيخ ابن باز رحمه الله


✏️السؤال:

من رضع من امرأة ولها ضرائر، فهل يحرم عليه بنات الجميع، كما قرأت في مقدمة الوصول إلى طريق الرسول؟

🎤الجواب:

نعم، من رضع من امرأة لها ضرائر فإن أولاد الضرائر أخوة له من أبيه، وأما أولادها فإخوةٌ له من أمه وأبيه أشقاء من الرضاعة، إذا كان الرضاع خمس مرات أو أكثر، يمسك الثدي ويمتص اللبن خمس مرات، كل مرة منفصلة عن الأخرى ولو في مجلسٍ واحد، يمتص اللبن ويطلق الثدي ثم يعود، ثم يمتص اللبن ثم يعود خمس مرات في مجلسٍ أو في مجالس، أو في أيام ما دام في سن الرضاع في الحولين، فإن هذا الرضاعة يجعله ولداً للزوج، زوج المرأة المرضعة، ويجعل أولاد الزوج من الضرائر إخوةً له من أبيه، لقول النبي - صلى الله عليه وسلم-: (يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب). ولقول الله - سبحانه وتعالى -: وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ [(23) سورة النساء]. فيعم الأخوات من الأب ومن الأم ومنهما جميعاً. وبنات الضرائر أخواته، وأولاد الضرائر أخوة له كلهم من أبيه، إخوة من أب في النسب، وأولاد المرأة من غير هذا الزوج، لو كان لها أولاد من غير هذا الزوج من زوج قبله أو بعده إخوةٌ له من ...... ولكن نلاحظ في هذا كما تقدم خمس رضعات فأكثر.


المصدر:
http://binbaz.org.sa/noor/2933

┈┈┈┈┈┈┈

*​🌱 فــــائـدة🌱​*

*​هل تتزوج المرأة في الجنة إذا توفيت*
*قبل الزواج ؟​*

​🌿 لفضيلـة الشيـخ العـلامـة/ مُـحـمـد بـن صـالـح العُـثيميـن - رحـمـهُ الـلـه وغـفـر لـه -​

══════ ❁✿❁ ═════
🟡 السُّــــ☟ـــؤَالُ:

[ المؤمنة إذا توفيت، ولم تتزوج بعد، فما هو مصيرها في الجنة؟ لأن المؤمنة إذا توفيت ولها زوج فهي تكون مع زوجها في الجنة، وإن كان لها زوجان خُيِّرت بينهما، طيب! المؤمنة التي توفيت ولم تتزوج بعد، فماذا يكون مصيرها في الجنة؟ ]

🟠 الجَـــ☟ـــوَابُ:

《 إذا لم تتزوج فسيجعل الله لها زوجاً: ﴿إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاءً﴾ ، ﴿فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَاراً﴾ ، ﴿عُرُباً أَتْرَاباً﴾ سيجعل الله لها زوجاً من أهل الجنة

🔸لكن ربما تقول لي :
أليس نقول في دعاء الجنازة :
"اللهم أبدلها زوجاً خيراً من زوجها"

◀️وهذا الدعاء مُشْكِل
▫لأنها إن كانت متزوجة فكيف نقول : (اللهم أبدلها زوجاً خيراً من زوجها)
▫وإن كانت غير متزوجة، فأين زوجها؟

👈الجواب عن هذا أنْ نقول :

إنَّ قولنا : (أبْدِلْها زوجاً خيراً من زوجها)
▪فيما إذا كانت غير متزوجة، فالمراد: خيراً من زوجها المقدر لها لو بقيت
▪وأما إذا كانت متزوجة فالمراد بكونه خيراً من زوجها أي: خيراً منه في الصفات في الدنيا
👈لأن التبديل يكون :

1⃣- بتبديل الأعيان كما لو بعت شاة ببعير مثلا

2⃣- ويكون بتبديل الأوصاف كما لو قلت: بدل الله كفر هذا الرجل بإيمان

وكما في قوله تعالى: ﴿يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ﴾

والأرض هي الأرض؛ لكنها مدت، والسماء هي السماء؛ لكنها انشقت 》 .

📚 المصدر :
[سلسلة لقاءات الباب المفتوح [3]
للشيخ محمد صالح ابن عثيمين رحمه الله
‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁🔴❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄

‏🌴..ﺣﻜﻢ ﺗﻘﺼﻴﺮ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﺷﻌﺮ ﺭﺃﺳـﻬﺎ..🌴

❐ للـشيـخ العـلامـة/
عـبـد الـمحـسن الـعـبـاد -حـفـظه الله-

❪🌴❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ :

[ ﻣـﺎ ﺣـﻜﻢ ﺗﻘﺼـﻴﺮ اﻟﻤـﺮﺃﺓ ﺷـﻌﺮ ﺭﺃﺳـﻬﺎ ﺗﺠـﻤﻼ ﻟﺰﻭﺟـﻬﺎ؟ ]

❪🌴❫ الجَــــ☟ـــوَابُ :
‏ﺇﺫا ﻛـﺎﻥ اﻟﺸـﻌﺮ ﻛﺜﻴـﻔﺎ ﻭﻳـﺸﻖ ﻋـﻠﻴﻬﺎ ﻣﻌﺎﻟﺠـﺘﻪ ﻭﺇﺻـﻼﺣﻪ، ﻭﺃﺭاﺩﺕ ﺃﻥ ﺗﺨـﻔﻒ ﺷـﻴﺌﺎ ﻣﻦ ﺫﻟـﻚ ﻓـﻼ ﺑﺄﺱ ﺑـﺬﻟﻚ، ﻭﻟـﻜﻦ ﺇﺑـﻘﺎء اﻟﻨﺴﺎء ﻋﻠﻰ ﺷـﻌﻮﺭﻫﻦ ﻫـﻮ ﻣﻦ ﺯﻳﻨـﺘﻬﻦ ﻭﺟـﻤﺎﻟﻬﻦ،

_‏ﻭﻻ ﺷـﻚ ﺃﻥ ﻫﺬا ﻫﻮ اﻷﻭﻟـﻰ، ﻭﻫﻮ اﻟـﺬﻱ ﻳـﻨﺒﻐﻲ، ﻭﻟـﻜﻦ ﺇﺫا ﻓـﻌﻠﺖ ﺫﻟـﻚ ﻭﺧﻔـﻔﺖ ﻣﻨﻪ ﻟﻠـﺘﺠـﻤﻞ ﻭﻟـﻢ ﺗﻘـﺼﺪ اﻟﺘـﺸﺒﻪ ﺑﺎﻟﻜـﻔﺎﺭ ﻓﻨـﺮﺟﻮ ﺃﻻ ﺑـﺄﺱ ﺑـﺬﻟﻚ. 》

📖|[ "شـرح سـنن أبـي داود" صـ (١١/٢٢) ]...🌴

🌹لبس المرأة أمام زوجها بعد العقد عليها وأحوال المخطوبة مع الخاطب


السؤا👈🏻ل:

جزاكم الله خيراً. ما هو اللباس الذي تظهر به المرأة المسلمة أمام خطيبها والتي عقد عليها؟ وهل يجوز أن تلبس لباس زينة أمامه؟

الج👈🏻واب:


💎الشيخ:
أما التي عقد عليها فلها أن تلبس لباس الزينة أمام زوجها وأن تتطيب. أما بالنسبة للمخطوبة قبل العقد، فإن المخطوبة قبل العقد أجنبية من الرجل كالمرأة التي لم يخطبها، لكن من أجل المصلحة العظيمة أذن الشرع للخاطب أن يرى من المرأة ما يدعوه إلى نكاحها، والرغبة العظيمة من أجل المصلحة العظيمة التي تترتب على ذلك؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن ذلك أحرى أن يؤدم بينهما»، أي أن يؤلف بينهما وتحصل المحبة والاجتماع. فينظر إلى الوجه وإلى الشعر وإلى الكفين وإلى القدمين، ولكن لا تخرج إليه خالية به، بل لابد أن يكون عندها محرم، ولا تخرج إليه متجملة، بل تخرج بثيابها العادية، ولا تخرج إليه متطيبة؛ لأنها أجنبية منه، ولا تخرج إليه متمكيجة متزينة بكحل أو غيره؛ لأنها حتى الآن لم تكن زوجته، بل هي أجنبية منه، ثم إنها لو تزينت له بمكياج أو محمر أو كحل لرآها لأول وهلة وكأنها من أجمل النساء، ثم عند الدخول تتغير نظرته إليها، فيكون عنده رد فعل. والخلاصة أن الإنسان إذا عقد على امرأة فهي زوجته، تخرج إليه متجملة ويخرج بها، ويستمتع بها إلا في الجماع، فيه التفصيل الذي ذكرناه آنفاً، وأما إذا كانت مجرد خطبة فإنه لا ينظر إلا إلى ما يظهر غالباً، وما يدعوه إلى التقدم إلى نكاحها، وهو الوجه والرأس والكفان والقدمان، ولا تخرج إليه متبرجة ولا متطيبة، ولا يخلو بها.


💎 الشيخ ابن عثيمين رحمه الله.

من #فتاوى_النساء

✅ السؤال :

قبل حلول الدورة الشهرية تأتي معي مادة بُنِّيَّة اللون تستمر خمسة أيام، وبعد ذلك يأتي الدم الطبيعي، ويستمر لمدة ثمانية أيام بعد الأيام الخمسة الأولى، و أنا أصلي هذه الأيام الخمسة؛ ولكن هل يجب علي صيام وصلاة هذه الأيام أم لا ؟

🔵 الجواب للشيخ ابن باز رحمه الله تعالى :

إذا كانت الأيام الخمسة البنية منفصلة عن الدم فليست من الحيض، وعليك أن تصلي فيها وتصومي وتتوضئي لكل صلاة؛ لأنها في حكم البول، وليس لها حكم الحيض، فهي لا تمنع الصلاة، ولا الصيام، ولكنها توجب الوضوء كل وقت حتى تنقطع كدم الاستحاضة ...

🔺 أما إذا كانت هذه الخمسة متصلة بالحيض فهي من جملة الحيض، وتحتسب من العادة، وعليك ألا تصلي فيها ولا تصومي ...

🔹 وفي حالة لو جاءت هذه الكدرة أو الصفرة بعد الطهر من الحيض، فإنها لا تعتبر حيضًا؛ بل حكمها حكم الاستحاضة، وعليك أن تستنجي منها كل وقت، وتتوضئي وتصلي وتصومي، ولا تحتسب حيضًا، وتحلين لزوجك؛

•• لقول أم عطية رضي الله تعالى عنها :
« كنَّا لا نعُدُّ الكُدْرةَ والصُّفْرةَ بعدَ الطُّهْرِ شيئًا »

• وأم عطية من الصحابيات الفاضلات اللاتي روين عن النبيﷺ
أحاديث كثيرة رضي الله تعالى عنها، والله ولي التوفيق.

(مجموع الفتاوى ١٠/٢٠٧، ٢٠٨)