Forwarded from بالإسلام ارتقي 🌺 (الداعية لله)
رمضان مبارك ،
تقبل الله منا ومنكم ورزقكم صيامه وقيامه ..💚
اللهم اهله علينا وعليكم بالامن والايمان والسلامة والاسلام🌹
تقبل الله منا ومنكم ورزقكم صيامه وقيامه ..💚
اللهم اهله علينا وعليكم بالامن والايمان والسلامة والاسلام🌹
👌 ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ ﻣﺼﺎفحتهم
❒ لفضيلة الشيخ العلامة الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى .
↙ السُّــــ☟ـــؤَالُ
ﻣﻦ ﻫﻢ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﺮﺁﺓ ﺃﻥ ﺗﺼﺎﻓﺤﻬﻢ؟
↙ الجَـــ☟ـــوَابُ :
✍🏼 ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﺼﺎﻓﺢ ﺇﻻ ﻭﻟﻴﻬﺎ ﻭﻣﺤﺎﺭﻣﻬﺎ ﺑﺲ، ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻭﻣﺤﺎﺭﻣﻬﺎ .
✔ ❍ ﺍﻟﺰﻭﺝ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﺭﻡ،
✔ ❍ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺰﻭﺝ،
✔ ❍ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺰﻭﺝ،
✔ ❍ ﺃﺑﻮﻫﺎ،
✔ ❍ ﻭﻟﺪﻫﺎ،
✔ ❍ ﺃﺧﻮﻫﺎ،
✔ ❍ ﻋﻤﻬﺎ،
✔ ❍ ﺧﺎﻟﻬﺎ،
✔ ❍ ﺍﻟﻤﺤﺎﺭﻡ، ﺃﻭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ،
🚫 ﺃﻣﺎ ﺃﻥ ﺗﺼﺎﻓﺢ ﺯﻭﺝ ﺃﺧﺘﻬﺎ ،
🚫 ﺃﻭ ﺗﺼﺎﻓﺢ ﺃﺧﺎ ﺯﻭﺟﻬﺎ،
🚫 ﺃﻭ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﻬﺎ ،
🚫 ﺃﻭ ﺍﺑﻦ ﺧﺎﻟﻬﺎ،
🚫 ﺃﻭ ﺃﺣﺪ ﺟﻴﺮﺍﻧﻬﺎ ﻫﺬﺍ ﻻ، ﻻ ﻳﺠﻮﺯ،
🔩 ﺍﻟﻤﺼﺎﻓﺤﺔ ﻣﺎ ﺗﻜﻮﻥ ﻟﻠﺮﺟﺎﻝ ﺇﻻ ﻟﻠﻤﺤﺎﺭﻡ ﺧﺎﺻﺔ
💢 ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻟﻤﺎ ﺑﺎﻳﻊ ﺍﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ- ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ، ﻭﻣﺪﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﺃﺑﻰ ، ﻭﻗﺎﻝ : ( ﺇﻧﻲ ﻻ ﺃﺻﺎﻓﺢ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ) .
🔻 ﻭﻗﺎﻟﺖ ﻋﺎﺋﺸﺔ - ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ :- " ﻣﺎ ﻣﺴﺖ ﻳﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺪ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻗﻂ، ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﺒﺎﻳﻌﻬﻦ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻜﻼﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ".
💥 ﻭﻫﺬﺍ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﺎ ﻳﻘﻊ، ﻭﻫﺬﺍ ﻳﻘﻊ ﻛﺜﻴﺮﺍً ﻣﻦ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﻮﺏ ﻭﺍﻟﺒﺎﺩﻳﺔ ، ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ ﺍﻟﺤﺬﺭ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ، ﺍﻟﻤﺼﺎﻓﺤﺔ ﻻ ﺗﻜﻮﻥ ﺇﻻ ﻟﻠﻤﺤﺎﺭﻡ
✔ ○ ﻛﺎﻷﺏ
✔ ○ ﻭﺍﻷﺥ
✔ ○ ﻭﺍﻟﻌﻢ ،
✔ ○ ﻭﺍﻟﺰﻭﺝ
✔ ○ ﻭﺃﺑﻮ ﺍﻟﺰﻭﺝ،
✔ ○ ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﺰﻭﺝ،
✔ ﻭﻫﻜﺬﺍ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ .
❌ ﺃﻣﺎ ﻣﺼﺎﻓﺤﺔ ﺍﻷﺟﻨﺒﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺤﻞ ﻟﻪ ﺯﻭﺍﺟﻬﺎ،
🚫 ﻛﺎﺑﻦ ﻋﻤﻬﺎ ،
🚫 ﻭﺯﻭﺝ ﺃﺧﺘﻬﺎ، ﻟﻮ ﻃﻠﻘﻬﺎ ﺟﺎﺯ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﻨﻜﺤﻬﺎ ﺃﺧﺘﻪ، ﻟﻮ ﻃﻠﻘﻬﺎ ﺃﻭ ﻣﺎﺗﺖ ﺟﺎﺯ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﻨﻜﺢ ﺃﺧﺘﻬﺎ .
🚫 ﻓﻼ ﺗﺼﺎﻓﺢ ﺃﺧﺎ ﺯﻭﺟﻬﺎ
🚫 ﻭﻻ ﻋﻢ ﺯﻭﺟﻬﺎ،
🚫 ﻭﻻ ﺧﺎﻝ ﺯﻭﺟﻬﺎ،
🚫 ﻭﻻ ﺯﻭﺝ ﺃﺧﺘﻬﺎ،
↙ ﻛﻞ ﻫﺬﺍ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ، ﻷﻧﻬﻢ أجانب، ﻛﻤﺎ ﻻ ﺗﺼﺎﻓﺢ ﺟﻴﺮﺍﻧﻬﺎ ، ﻭﻻ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﻋﻤﻬﺎ ، ﻭﻻ ﺳﺎﺋﻘﻬﺎ ، ﻭﻻ ﺧﺎﺩﻣﻬﺎ.
❒ لفضيلة الشيخ العلامة الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى .
↙ السُّــــ☟ـــؤَالُ
ﻣﻦ ﻫﻢ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﺮﺁﺓ ﺃﻥ ﺗﺼﺎﻓﺤﻬﻢ؟
↙ الجَـــ☟ـــوَابُ :
✍🏼 ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﺼﺎﻓﺢ ﺇﻻ ﻭﻟﻴﻬﺎ ﻭﻣﺤﺎﺭﻣﻬﺎ ﺑﺲ، ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻭﻣﺤﺎﺭﻣﻬﺎ .
✔ ❍ ﺍﻟﺰﻭﺝ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﺭﻡ،
✔ ❍ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺰﻭﺝ،
✔ ❍ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺰﻭﺝ،
✔ ❍ ﺃﺑﻮﻫﺎ،
✔ ❍ ﻭﻟﺪﻫﺎ،
✔ ❍ ﺃﺧﻮﻫﺎ،
✔ ❍ ﻋﻤﻬﺎ،
✔ ❍ ﺧﺎﻟﻬﺎ،
✔ ❍ ﺍﻟﻤﺤﺎﺭﻡ، ﺃﻭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ،
🚫 ﺃﻣﺎ ﺃﻥ ﺗﺼﺎﻓﺢ ﺯﻭﺝ ﺃﺧﺘﻬﺎ ،
🚫 ﺃﻭ ﺗﺼﺎﻓﺢ ﺃﺧﺎ ﺯﻭﺟﻬﺎ،
🚫 ﺃﻭ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﻬﺎ ،
🚫 ﺃﻭ ﺍﺑﻦ ﺧﺎﻟﻬﺎ،
🚫 ﺃﻭ ﺃﺣﺪ ﺟﻴﺮﺍﻧﻬﺎ ﻫﺬﺍ ﻻ، ﻻ ﻳﺠﻮﺯ،
🔩 ﺍﻟﻤﺼﺎﻓﺤﺔ ﻣﺎ ﺗﻜﻮﻥ ﻟﻠﺮﺟﺎﻝ ﺇﻻ ﻟﻠﻤﺤﺎﺭﻡ ﺧﺎﺻﺔ
💢 ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻟﻤﺎ ﺑﺎﻳﻊ ﺍﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ- ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ، ﻭﻣﺪﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﺃﺑﻰ ، ﻭﻗﺎﻝ : ( ﺇﻧﻲ ﻻ ﺃﺻﺎﻓﺢ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ) .
🔻 ﻭﻗﺎﻟﺖ ﻋﺎﺋﺸﺔ - ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ :- " ﻣﺎ ﻣﺴﺖ ﻳﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺪ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻗﻂ، ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﺒﺎﻳﻌﻬﻦ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻜﻼﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ".
💥 ﻭﻫﺬﺍ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﺎ ﻳﻘﻊ، ﻭﻫﺬﺍ ﻳﻘﻊ ﻛﺜﻴﺮﺍً ﻣﻦ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﻮﺏ ﻭﺍﻟﺒﺎﺩﻳﺔ ، ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ ﺍﻟﺤﺬﺭ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ، ﺍﻟﻤﺼﺎﻓﺤﺔ ﻻ ﺗﻜﻮﻥ ﺇﻻ ﻟﻠﻤﺤﺎﺭﻡ
✔ ○ ﻛﺎﻷﺏ
✔ ○ ﻭﺍﻷﺥ
✔ ○ ﻭﺍﻟﻌﻢ ،
✔ ○ ﻭﺍﻟﺰﻭﺝ
✔ ○ ﻭﺃﺑﻮ ﺍﻟﺰﻭﺝ،
✔ ○ ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﺰﻭﺝ،
✔ ﻭﻫﻜﺬﺍ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ .
❌ ﺃﻣﺎ ﻣﺼﺎﻓﺤﺔ ﺍﻷﺟﻨﺒﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺤﻞ ﻟﻪ ﺯﻭﺍﺟﻬﺎ،
🚫 ﻛﺎﺑﻦ ﻋﻤﻬﺎ ،
🚫 ﻭﺯﻭﺝ ﺃﺧﺘﻬﺎ، ﻟﻮ ﻃﻠﻘﻬﺎ ﺟﺎﺯ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﻨﻜﺤﻬﺎ ﺃﺧﺘﻪ، ﻟﻮ ﻃﻠﻘﻬﺎ ﺃﻭ ﻣﺎﺗﺖ ﺟﺎﺯ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﻨﻜﺢ ﺃﺧﺘﻬﺎ .
🚫 ﻓﻼ ﺗﺼﺎﻓﺢ ﺃﺧﺎ ﺯﻭﺟﻬﺎ
🚫 ﻭﻻ ﻋﻢ ﺯﻭﺟﻬﺎ،
🚫 ﻭﻻ ﺧﺎﻝ ﺯﻭﺟﻬﺎ،
🚫 ﻭﻻ ﺯﻭﺝ ﺃﺧﺘﻬﺎ،
↙ ﻛﻞ ﻫﺬﺍ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ، ﻷﻧﻬﻢ أجانب، ﻛﻤﺎ ﻻ ﺗﺼﺎﻓﺢ ﺟﻴﺮﺍﻧﻬﺎ ، ﻭﻻ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﻋﻤﻬﺎ ، ﻭﻻ ﺳﺎﺋﻘﻬﺎ ، ﻭﻻ ﺧﺎﺩﻣﻬﺎ.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
[6 من 519] هل يجوز كشف المرأة يديها في الصلاة؟!! الشيخ ابن عثيمين
👈 حكم الصلاة بملابس فيها دم -
لابن عثيمين رحمه الله
🔵السؤال
إذا كان الدم على الثوب، فهل تجوز الصلاة فيه أم لا؟
🔴الجواب
يقول العلماء: إذا كان الدم نجساً وكثيراً فإنه لا يُصَلَّى فيه، وإذا كان طاهراً كدم الكبد واللحم بعد الذكاة فإنه لا يضر .
----------------------------
📗الكتاب : لقاء الباب المفتوح ج1 ص34
📝المؤلف : محمد بن صالح بن محمد العثيمين
لابن عثيمين رحمه الله
🔵السؤال
إذا كان الدم على الثوب، فهل تجوز الصلاة فيه أم لا؟
🔴الجواب
يقول العلماء: إذا كان الدم نجساً وكثيراً فإنه لا يُصَلَّى فيه، وإذا كان طاهراً كدم الكبد واللحم بعد الذكاة فإنه لا يضر .
----------------------------
📗الكتاب : لقاء الباب المفتوح ج1 ص34
📝المؤلف : محمد بن صالح بن محمد العثيمين
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
[6 من 519] هل يجوز كلام المرأة مع زوجها بد طلاقها منه؟!! الشيخ ابن عثيمين
سؤال
✍من لم تستطع غسل المرفق لضيق كمها
الجواب: ليس لها ذلك، وليس لها لبس الضيق؛ لأن هذا لا يجوز، بل عليها أن تلبس لباساً يمكن حسره عن مرفقها، حتى تغسل المرفق، فالمرفق من الذراع لا بد منه، لا بد أن تغسل ذراعها مع المرفق، والواجب عليها ترك هذا الضيق، وأن تلبس لباساً تستطيع معه غسل مرافقها.
📗الشيخ ابن باز من نور على الدرب
✍من لم تستطع غسل المرفق لضيق كمها
الجواب: ليس لها ذلك، وليس لها لبس الضيق؛ لأن هذا لا يجوز، بل عليها أن تلبس لباساً يمكن حسره عن مرفقها، حتى تغسل المرفق، فالمرفق من الذراع لا بد منه، لا بد أن تغسل ذراعها مع المرفق، والواجب عليها ترك هذا الضيق، وأن تلبس لباساً تستطيع معه غسل مرافقها.
📗الشيخ ابن باز من نور على الدرب
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
[8 من 519] هل يجوز كشف المرأة وجهها لزوج البنت؟!! الشيخ ابن عثيمين
✍تمسح المرأة رأسها في الوضوء كالرجل
🎙الجواب: نعم؛ لأن الأصل في الأحكام الشرعية أن ما ثبت في حق الرجال ثبت في حق النساء والعكس بالعكس، ما ثبت في حق النساء ثبت في حق الرجال إلى بدليل، ولا أعلم دليلاً يخصص المرأة في هذا، وعلى هذا فتمسح من مقدم الرأس إلى مؤخره، وإن كان الشعر طويلاً فلن يتأثر بذلك؛ لأنه ليس المعنى أن تضغط بقوة على الشعر حتى يتبلل أو يصعد إلى قمة الرأس، إنما هو مسح بهدوء.
📚مجموع فتاوى ابن عثيمين
🎙الجواب: نعم؛ لأن الأصل في الأحكام الشرعية أن ما ثبت في حق الرجال ثبت في حق النساء والعكس بالعكس، ما ثبت في حق النساء ثبت في حق الرجال إلى بدليل، ولا أعلم دليلاً يخصص المرأة في هذا، وعلى هذا فتمسح من مقدم الرأس إلى مؤخره، وإن كان الشعر طويلاً فلن يتأثر بذلك؛ لأنه ليس المعنى أن تضغط بقوة على الشعر حتى يتبلل أو يصعد إلى قمة الرأس، إنما هو مسح بهدوء.
📚مجموع فتاوى ابن عثيمين
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
[9 من 519] هل يجوز كشف المرأة وجهها أمام عم زوجها؟!! الشيخ ابن عثيمين
✍حكم مسح المرأة على لفة الرأس
🎙 الجواب: يجوز أن تمسح المرأة على رأسها سواءً كان ملفوفاً أو نازلاً، ولكن لا تلف شعر رأسها فوق وتبقيه على الهامة؛ لأني أخشى أن يكون داخلاً في قول النبي صلى الله عليه وسلم: ( ونساء كاسيات عاريات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا ).
📚 مجموع فتاوى ابن عثيمين (11/152)
أحكام النساء 👑
https://www.tg-me.com/ufu63v9j
🎙 الجواب: يجوز أن تمسح المرأة على رأسها سواءً كان ملفوفاً أو نازلاً، ولكن لا تلف شعر رأسها فوق وتبقيه على الهامة؛ لأني أخشى أن يكون داخلاً في قول النبي صلى الله عليه وسلم: ( ونساء كاسيات عاريات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا ).
📚 مجموع فتاوى ابن عثيمين (11/152)
أحكام النساء 👑
https://www.tg-me.com/ufu63v9j
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
[10 من 519] هل يجوز كشف المرأة وجهها أمام إخوة زوجها؟!! الشيخ ابن عثيمين
✉️حكم المبالغة والإسراف في الحلي
📩 الجواب: الذهب ليس حراماً على النساء، بل هو مما أحله الله لهن قال الله تعالى: ( أومن ينشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين ) يعني المرأة
👈وقال النبي عليه الصلاة والسلام في الذهب والحرير: ( حل لإناث أمتي حرام على ذكورها )، فلها أن تلبس من الحلي ما شاءت إلا أن يكون محرماً بعينه أو بوصفه، فالمحرم بعينه مثل أن يكون هذا الحلي على صورة حيوان ثعبان أو أسد أو غير ذلك،
👈فإن هذا لا يجوز؛ لأن لبس الصورة أو ما فيه صورة محرم فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( إن الملائكة لا تدخل بيتاً فيه صورة )..أما الحلي المحرم لوصفه فهو أن يكون بالغاً إلى حد الإسراف فإنه إذا خرج إلى حد الإسراف صار محرما لأن كل شيء يخرج به الإنسان إلى حد الإسراف يكون محرما
📗لقوله تعالى في الأكل والشرب ( كلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين ) ونفي محبة الله للمسرفين يقتضي كراهة فعلهم وأنه لا يجوز لأنه عرضة إلى انتفاء محبة الله سبحانه وتعالى عن فاعل الإسراف هناك شيءٌ محرمٌ لكسبه من الحلي وهو أن يكون الحلي مسروقاً أو منهوباً أو ما أشبه ذلك فهو حرام فصار الأصل في حلي المرأة أنه يباح لها من الذهب ما شاءت إلا في الأحوال الثلاثة وهي ما كان محرماً لعينه أو لوصفه أو لكسبه، فالمحرم لعينه كما أسلفنا هو ما كان على صورةٍ محرمة مثل أن يكون على صورة حيوان أو إنسان أو ما أشبه ذلك والمحرم لوصفه أن يكون بالغاً حد الإسراف والمحرم لكسبه أن يكون مكتسباً بطريقٍ محرم كالسرقة والنهب والغصب وما أشبه ذلك.
📗الشيخ ابن عثيمين من فتاوى نور على الدرب
📩 الجواب: الذهب ليس حراماً على النساء، بل هو مما أحله الله لهن قال الله تعالى: ( أومن ينشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين ) يعني المرأة
👈وقال النبي عليه الصلاة والسلام في الذهب والحرير: ( حل لإناث أمتي حرام على ذكورها )، فلها أن تلبس من الحلي ما شاءت إلا أن يكون محرماً بعينه أو بوصفه، فالمحرم بعينه مثل أن يكون هذا الحلي على صورة حيوان ثعبان أو أسد أو غير ذلك،
👈فإن هذا لا يجوز؛ لأن لبس الصورة أو ما فيه صورة محرم فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( إن الملائكة لا تدخل بيتاً فيه صورة )..أما الحلي المحرم لوصفه فهو أن يكون بالغاً إلى حد الإسراف فإنه إذا خرج إلى حد الإسراف صار محرما لأن كل شيء يخرج به الإنسان إلى حد الإسراف يكون محرما
📗لقوله تعالى في الأكل والشرب ( كلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين ) ونفي محبة الله للمسرفين يقتضي كراهة فعلهم وأنه لا يجوز لأنه عرضة إلى انتفاء محبة الله سبحانه وتعالى عن فاعل الإسراف هناك شيءٌ محرمٌ لكسبه من الحلي وهو أن يكون الحلي مسروقاً أو منهوباً أو ما أشبه ذلك فهو حرام فصار الأصل في حلي المرأة أنه يباح لها من الذهب ما شاءت إلا في الأحوال الثلاثة وهي ما كان محرماً لعينه أو لوصفه أو لكسبه، فالمحرم لعينه كما أسلفنا هو ما كان على صورةٍ محرمة مثل أن يكون على صورة حيوان أو إنسان أو ما أشبه ذلك والمحرم لوصفه أن يكون بالغاً حد الإسراف والمحرم لكسبه أن يكون مكتسباً بطريقٍ محرم كالسرقة والنهب والغصب وما أشبه ذلك.
📗الشيخ ابن عثيمين من فتاوى نور على الدرب
✍ﻣﺎ ﻫﻲ ﻋﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ؟
ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺜﻴﻤﻴﻦ
✉️ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ : ﻣﺎ ﻫﻲ ﻋﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ؟
📩ﺍﻹﺟﺎﺑﺔ : ﻋﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺴﺮﺓ ﻭﺍﻟﺮﻛﺒﺔ، ﻷﻥ ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﻮﺿﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﻬﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﺇﻟﻴﻪ، ﻓﻔﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺨﺪﺭﻱ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ : " ﻻ ﻳﻨﻈﺮ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺇﻟﻰ ﻋﻮﺭﺓ ﺍﻟﺮﺟﻞ، ﻭﻻ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺇﻟﻰ ﻋﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ " ، ﻭﻟﻜﻦ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻧﻌﺮﻑ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﺷﻲﺀ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ ﺷﻲﺀ . ﻓﺄﻣﺎ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻓﻘﺪ ﻋﻠﻢ ﺣﻜﻤﻪ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻟﻠﻌﻮﺭﺓ .
. ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ ﻓﻼ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ ﺃﻥ ﺗﻠﺒﺲ ﻟﺒﺎﺳﺎً ﻻ ﻳﺴﺘﺮ ﺇﻻ ﺍﻟﻌﻮﺭﺓ ﻭﻫﻲ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺴﺮﺓ ﻭﺍﻟﺮﻛﺒﺔ، ﻭﻻ ﺃﻇﻦ ﺃﺣﺪﺍً ﻳﺒﻴﺢ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ ﺃﻥ ﺗﺨﺮﺝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻛﺎﺷﻔﺔ ﺻﺪﺭﻫﺎ ﻭﺑﻄﻨﻬﺎ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﺴﺮﺓ ﻭﺳﺎﻗﻬﺎ . ﻗﺎﻝ ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ 22/146 ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ ﺣﻴﻦ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : " ﻛﺎﺳﻴﺎﺕ ﻋﺎﺭﻳﺎﺕ :" ﺑﺄﻥ ﺗﻜﺘﺴﻲ ﻣﺎ ﻻ ﻳﺴﺘﺮﻫﺎ ﻓﻬﻲ ﻛﺎﺳﻴﺔ ﻭﻫﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻋﺎﺭﻳﺔ، ﻣﺜﻞ ﻣﻦ ﺗﻜﺘﺴﻲ ﺍﻟﺜﻮﺏ ﺍﻟﺮﻗﻴﻖ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺼﻒ ﺑﺸﺮﺗﻬﺎ، ﺃﻭ ﺍﻟﺜﻮﺏ ﺍﻟﻀﻴﻖ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺒﺪﻱ ﺗﻘﺎﻃﻴﻊ ﺧﻠﻘﻬﺎ ﻣﺜﻞ ﻋﺠﻴﺰﺗﻬﺎ ﻭﺳﺎﻋﺪﻫﺎ ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻛﺴﻮﺓ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﺮﻫﺎ ﻭﻻ ﻳﺒﺪﻱ ﺟﺴﻤﻬﺎ ﻭﻻ ﺣﺠﻢ ﺃﻋﻀﺎﺋﻬﺎ ﻟﻜﻮﻧﻪ ﻛﺜﻴﻔﺎً ﻭﺍﺳﻌﺎً . ﺃ . ﻫـ .
* ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﻓﻔﺎﺋﺪﺓ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺃﻧﻪ ﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺗﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻬﺎ، ﺃﻭ ﺗﺮﺿﻊ ﻭﻟﺪﻫﺎ ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ ﻓﻈﻬﺮ ﺛﺪﻳﻬﺎ، ﺃﻭ ﺷﻲﺀ ﻣﻦ ﺫﺭﺍﻋﻬﺎ، ﺃﻭ ﻋﻀﺪﻫﺎ ﺃﻭ ﺃﻋﻠﻲ ﺻﺪﺭﻫﺎ ﻓﻼ ﺑﺄﺱ ﺑﺬﻟﻚ، ﻭﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﺮﺍﺩ ﺑﻪ ﺃﻥ ﺗﻠﺒﺲ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻟﺒﺎﺳﺎً ﻳﺴﺘﺮ ﺍﻟﻌﻮﺭﺓ ﻓﻘﻂ، ﻭﻟﻴﺴﺖ ﺍﻟﻌﻠﺔ ﻓﻲ ﻣﻨﻊ ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ ﺍﻟﻘﺼﻴﺮ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﺸﺒﻪ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺍﻟﻌﻠﺔ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻟﻮ ﻟﺒﺴﺖ ﺛﻮﺑﺎً ﻻ ﻳﻠﺒﺴﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﺍﺕ ﻛﺎﻥ ﺣﺮﺍﻣﺎً ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺳﺎﺗﺮﺍً .
ﻭﺇﺫﺍ ﻗﻴﻞ ﺗﺸﺒﻪ ﺑﺎﻟﻜﻔﺎﺭ ﻓﻼ ﻳﻌﻨﻲ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﻻ ﻧﺴﺘﻌﻤﻞ ﺷﻴﺌﺎً ﻣﻦ ﺻﻨﺎﺋﻌﻬﻢ ﻓﺈﻥ ﺫﻟﻚ ﻻ ﻳﻘﻮﻟﻪ ﺃﺣﺪ، ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺑﻌﺪﻩ ﻳﻠﺒﺴﻮﻥ ﻣﺎ ﻳﺼﻨﻌﻪ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ، ﻭﻳﺴﺘﻌﻤﻠﻮﻥ ﻣﺎ ﻳﺼﻨﻌﻮﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻷﻭﺍﻧﻲ .
ﻭﺍﻟﺘﺸﺒﻪ ﺑﺎﻟﻜﻔﺎﺭ ﻫﻮ ﺍﻟﺘﺸﺒﻪ ﺑﻠﺒﺎﺳﻬﻢ، ﻭﺣﻼﻫﻢ، ﻭﻋﺎﺩﺍﺗﻬﻢ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ، ﻭﻟﻴﺲ ﻣﻌﻨﺎﻩ ﺃﻥ ﻻ ﻧﺮﻛﺐ ﻣﺎ ﻳﺮﻛﺒﻮﻥ، ﺃﻭ ﻻ ﻧﻠﺒﺲ ﻣﺎ ﻳﻠﺒﺴﻮﻥ، ﻟﻜﻦ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺮﻛﺒﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻬﻢ ﻓﻼ ﻧﺮﻛﺐ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺼﻔﺔ، ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻔﺼﻠﻮﻥ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻬﻢ ﻓﻼ ﻧﻔﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻔﺼﻴﻞ، ﻭﺇﻥ ﻛﻨﺎ ﻧﺮﻛﺐ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺮﻛﺒﻮﻧﻬﺎ، ﻭﻧﻔﺼﻞ ﻣﻦ ﻧﻮﻉ ﺍﻟﻨﺴﻴﺞ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻔﺼﻠﻮﻥ ﻣﻨﻪ .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚ﻣﺠﻤﻮﻉ ﻓﺘﺎﻭﻯ ﻭﺭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺜﻴﻤﻴﻦ - ﺍﻟﻤﺠﻠﺪ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﺸﺮ - ﺑﺎﺏ ﺳﺘﺮ ﺍﻟﻌﻮﺭﺓ
أحكام النساء 👑
https://www.tg-me.com/ufu63v9j
ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺜﻴﻤﻴﻦ
✉️ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ : ﻣﺎ ﻫﻲ ﻋﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ؟
📩ﺍﻹﺟﺎﺑﺔ : ﻋﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺴﺮﺓ ﻭﺍﻟﺮﻛﺒﺔ، ﻷﻥ ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﻮﺿﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﻬﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﺇﻟﻴﻪ، ﻓﻔﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺨﺪﺭﻱ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ : " ﻻ ﻳﻨﻈﺮ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺇﻟﻰ ﻋﻮﺭﺓ ﺍﻟﺮﺟﻞ، ﻭﻻ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺇﻟﻰ ﻋﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ " ، ﻭﻟﻜﻦ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻧﻌﺮﻑ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﺷﻲﺀ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ ﺷﻲﺀ . ﻓﺄﻣﺎ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻓﻘﺪ ﻋﻠﻢ ﺣﻜﻤﻪ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻟﻠﻌﻮﺭﺓ .
. ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ ﻓﻼ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ ﺃﻥ ﺗﻠﺒﺲ ﻟﺒﺎﺳﺎً ﻻ ﻳﺴﺘﺮ ﺇﻻ ﺍﻟﻌﻮﺭﺓ ﻭﻫﻲ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺴﺮﺓ ﻭﺍﻟﺮﻛﺒﺔ، ﻭﻻ ﺃﻇﻦ ﺃﺣﺪﺍً ﻳﺒﻴﺢ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ ﺃﻥ ﺗﺨﺮﺝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻛﺎﺷﻔﺔ ﺻﺪﺭﻫﺎ ﻭﺑﻄﻨﻬﺎ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﺴﺮﺓ ﻭﺳﺎﻗﻬﺎ . ﻗﺎﻝ ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ 22/146 ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ ﺣﻴﻦ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : " ﻛﺎﺳﻴﺎﺕ ﻋﺎﺭﻳﺎﺕ :" ﺑﺄﻥ ﺗﻜﺘﺴﻲ ﻣﺎ ﻻ ﻳﺴﺘﺮﻫﺎ ﻓﻬﻲ ﻛﺎﺳﻴﺔ ﻭﻫﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻋﺎﺭﻳﺔ، ﻣﺜﻞ ﻣﻦ ﺗﻜﺘﺴﻲ ﺍﻟﺜﻮﺏ ﺍﻟﺮﻗﻴﻖ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺼﻒ ﺑﺸﺮﺗﻬﺎ، ﺃﻭ ﺍﻟﺜﻮﺏ ﺍﻟﻀﻴﻖ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺒﺪﻱ ﺗﻘﺎﻃﻴﻊ ﺧﻠﻘﻬﺎ ﻣﺜﻞ ﻋﺠﻴﺰﺗﻬﺎ ﻭﺳﺎﻋﺪﻫﺎ ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻛﺴﻮﺓ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﺮﻫﺎ ﻭﻻ ﻳﺒﺪﻱ ﺟﺴﻤﻬﺎ ﻭﻻ ﺣﺠﻢ ﺃﻋﻀﺎﺋﻬﺎ ﻟﻜﻮﻧﻪ ﻛﺜﻴﻔﺎً ﻭﺍﺳﻌﺎً . ﺃ . ﻫـ .
* ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﻓﻔﺎﺋﺪﺓ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺃﻧﻪ ﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺗﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻬﺎ، ﺃﻭ ﺗﺮﺿﻊ ﻭﻟﺪﻫﺎ ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ ﻓﻈﻬﺮ ﺛﺪﻳﻬﺎ، ﺃﻭ ﺷﻲﺀ ﻣﻦ ﺫﺭﺍﻋﻬﺎ، ﺃﻭ ﻋﻀﺪﻫﺎ ﺃﻭ ﺃﻋﻠﻲ ﺻﺪﺭﻫﺎ ﻓﻼ ﺑﺄﺱ ﺑﺬﻟﻚ، ﻭﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﺮﺍﺩ ﺑﻪ ﺃﻥ ﺗﻠﺒﺲ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻟﺒﺎﺳﺎً ﻳﺴﺘﺮ ﺍﻟﻌﻮﺭﺓ ﻓﻘﻂ، ﻭﻟﻴﺴﺖ ﺍﻟﻌﻠﺔ ﻓﻲ ﻣﻨﻊ ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ ﺍﻟﻘﺼﻴﺮ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﺸﺒﻪ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺍﻟﻌﻠﺔ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻟﻮ ﻟﺒﺴﺖ ﺛﻮﺑﺎً ﻻ ﻳﻠﺒﺴﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﺍﺕ ﻛﺎﻥ ﺣﺮﺍﻣﺎً ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺳﺎﺗﺮﺍً .
ﻭﺇﺫﺍ ﻗﻴﻞ ﺗﺸﺒﻪ ﺑﺎﻟﻜﻔﺎﺭ ﻓﻼ ﻳﻌﻨﻲ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﻻ ﻧﺴﺘﻌﻤﻞ ﺷﻴﺌﺎً ﻣﻦ ﺻﻨﺎﺋﻌﻬﻢ ﻓﺈﻥ ﺫﻟﻚ ﻻ ﻳﻘﻮﻟﻪ ﺃﺣﺪ، ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺑﻌﺪﻩ ﻳﻠﺒﺴﻮﻥ ﻣﺎ ﻳﺼﻨﻌﻪ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ، ﻭﻳﺴﺘﻌﻤﻠﻮﻥ ﻣﺎ ﻳﺼﻨﻌﻮﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻷﻭﺍﻧﻲ .
ﻭﺍﻟﺘﺸﺒﻪ ﺑﺎﻟﻜﻔﺎﺭ ﻫﻮ ﺍﻟﺘﺸﺒﻪ ﺑﻠﺒﺎﺳﻬﻢ، ﻭﺣﻼﻫﻢ، ﻭﻋﺎﺩﺍﺗﻬﻢ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ، ﻭﻟﻴﺲ ﻣﻌﻨﺎﻩ ﺃﻥ ﻻ ﻧﺮﻛﺐ ﻣﺎ ﻳﺮﻛﺒﻮﻥ، ﺃﻭ ﻻ ﻧﻠﺒﺲ ﻣﺎ ﻳﻠﺒﺴﻮﻥ، ﻟﻜﻦ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺮﻛﺒﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻬﻢ ﻓﻼ ﻧﺮﻛﺐ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺼﻔﺔ، ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻔﺼﻠﻮﻥ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻬﻢ ﻓﻼ ﻧﻔﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻔﺼﻴﻞ، ﻭﺇﻥ ﻛﻨﺎ ﻧﺮﻛﺐ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺮﻛﺒﻮﻧﻬﺎ، ﻭﻧﻔﺼﻞ ﻣﻦ ﻧﻮﻉ ﺍﻟﻨﺴﻴﺞ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻔﺼﻠﻮﻥ ﻣﻨﻪ .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚ﻣﺠﻤﻮﻉ ﻓﺘﺎﻭﻯ ﻭﺭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺜﻴﻤﻴﻦ - ﺍﻟﻤﺠﻠﺪ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﺸﺮ - ﺑﺎﺏ ﺳﺘﺮ ﺍﻟﻌﻮﺭﺓ
أحكام النساء 👑
https://www.tg-me.com/ufu63v9j
٢-
🌙🌙 *سؤال وجواب* 🌙🌙
س/ إذا طهرت المرأة من الحيض أو النفاس قبل الفجر لكن لم تغتسل إلا بعد الفجر أو بعد الظهر هل صيامها لذلك اليوم صحيح كونها أخرت الغسل ❓؟؟؟؟
✏✏✏✏ بعض النساء تعتقد أنها إذا طهرت قبل الفجر بدقائق أو ساعات ولم تتمكن من الاغتسال أنه لا يصح لها الصوم ولا يُقبل منها فتفطر ذلك اليوم فهذا اعتقاد خاطيء
✅✅ الحكم الشرعي :- أن تأخير الغسل للحائض والنفساء لا يؤثر على الصيام فينبغي عليها أن تصوم مادامَ أنها طهرت قبل الفجر حتى ولو أخرت الغسل
إِذ أنَّ الغسل ليس شرطا للصيام
ولكن نحن نسارع اليه حتى لاتفوتنا صلاة الفجر أو أي صلاة أخرى
فاغتسال المرأة من الحيض والنفاس والجنابة يعتبر شرط للصلاة وليس شرط للصيام ، إذ ان تأخير الصلاة عن وقتها محرم شرعا
✅✅ وأيضا تأخير الغسل للجنب سواء أكان رجلا أو امرأة لا يفسد الصوم
🌙🌙 *سؤال وجواب* 🌙🌙
س/ إذا طهرت المرأة من الحيض أو النفاس قبل الفجر لكن لم تغتسل إلا بعد الفجر أو بعد الظهر هل صيامها لذلك اليوم صحيح كونها أخرت الغسل ❓؟؟؟؟
✏✏✏✏ بعض النساء تعتقد أنها إذا طهرت قبل الفجر بدقائق أو ساعات ولم تتمكن من الاغتسال أنه لا يصح لها الصوم ولا يُقبل منها فتفطر ذلك اليوم فهذا اعتقاد خاطيء
✅✅ الحكم الشرعي :- أن تأخير الغسل للحائض والنفساء لا يؤثر على الصيام فينبغي عليها أن تصوم مادامَ أنها طهرت قبل الفجر حتى ولو أخرت الغسل
إِذ أنَّ الغسل ليس شرطا للصيام
ولكن نحن نسارع اليه حتى لاتفوتنا صلاة الفجر أو أي صلاة أخرى
فاغتسال المرأة من الحيض والنفاس والجنابة يعتبر شرط للصلاة وليس شرط للصيام ، إذ ان تأخير الصلاة عن وقتها محرم شرعا
✅✅ وأيضا تأخير الغسل للجنب سواء أكان رجلا أو امرأة لا يفسد الصوم
Forwarded from بالإسلام ارتقي 🌺 (الداعية لله)
﴿ ﷽ ﴾ ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ םבםבﷺ ❁
*لا تبتئسي ولا تحزني..😊*
👈🏻 عندما تحيض المرأة في رمضان وخاصة في العشر الأواخر تبقى حزينة😔 جدآ
👈🏻وتقول : أنها حرمت من فضل كبير وأجر عظيم .....‼️
👈🏻👂🏻 اسمعي السيدة عائشة رضي الله عنها عندما ذهبت للحج وحاضت وبدأت بالبكاء😭
⬅️عن عائشة قالت : 《خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم لا نذكر إلا الحج فلما جئنا سرف طمثت فدخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي فقال : *( ما يبكيك) ؟؟!! قلت: لوددت والله أني لم أحج العام. قال (لعلك نفست) قلت :نعم قال : فإن ذلك شيء كتبه الله على بنات آدم*》
👈🏻 ان هذا قدر كتبه الله على بنات آدم
💧 *ابشرك ببشارة أيضا*💧
⬅️عن أبي موسى قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :《 *إن العبد المسلم إذا مرض أو سافر كتب له من الأجر كما كان يعمل مقيما صحيحا*》
👈🏻والحيض مرض عارض يمنع صاحبته مما كانت تفعله وهي صحيحة
🔚 فإذا أتاها وكان لها رصيد من العبادة وعادة من الطاعة لم يمنعها من مواصلتها إلا الحيض فإن لها من الأجر مثل ما كانت تعمل وهي صحيحة.❤️👌🏻
*👈🏻وحتى إذا أكلتِ أو شربتِ بينما يصوم الناس من حولك فلا تبتئسي😔 فإن الله هو الذي أمرك بالفطر كما أمر غيرك بالصيام👌🏻*
🔚 والله عز وجل يحب أن تؤتى رخصه ، والله عز وجل يأجر العبد ويثيبه لمجرد أنه امتثل أمره..
👈🏻 ولهذا المعنى صح أن الله يصلي على المتسحرين مع أنهم بيأكلوا بس لكن مجرد أنهم امتثلوا أمره أنزل عليهم رحمته..
⛔ *ولكن هناك ما يجب أن ننبه إليه*⛔
🔚 أن الكثير من بنات حواء ما أن يصبن بالحيض في رمضان يغفلن كليا عن ذكر الله وعن استشعار روحانية هذا الشهر
👈🏻وقد ينشغلن بالتلفاز أو غيره ظنًا منهن إنهن جائز لهن أن يضيعن أوقاتهن بعيدا عن هذه الروحانيات مادمن حائضات
⛔ *والنتيجة :*⛔
👈🏻شعورهن بالفتور بعد الطهر من الحيض وقد تتقاعس الفتاة عن أداء بعض العبادات التي كانت تؤديها قبل أن تحيض .⁉
👈الحائض ينبغي عليها أن تقوم هذه اليالي بالدعاء🤲🏻 والاستغفار والقرآن والأذكار
*الحائض تفعل جميع الطاعات إلا أنها لا تصلي ولاتصوم ولا تمس القرآن* 👌🏻
👈🏻 عندما تحيض المرأة في رمضان وخاصة في العشر الأواخر تبقى حزينة😔 جدآ
👈🏻وتقول : أنها حرمت من فضل كبير وأجر عظيم .....‼️
👈🏻👂🏻 اسمعي السيدة عائشة رضي الله عنها عندما ذهبت للحج وحاضت وبدأت بالبكاء😭
⬅️عن عائشة قالت : 《خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم لا نذكر إلا الحج فلما جئنا سرف طمثت فدخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي فقال : *( ما يبكيك) ؟؟!! قلت: لوددت والله أني لم أحج العام. قال (لعلك نفست) قلت :نعم قال : فإن ذلك شيء كتبه الله على بنات آدم*》
👈🏻 ان هذا قدر كتبه الله على بنات آدم
💧 *ابشرك ببشارة أيضا*💧
⬅️عن أبي موسى قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :《 *إن العبد المسلم إذا مرض أو سافر كتب له من الأجر كما كان يعمل مقيما صحيحا*》
👈🏻والحيض مرض عارض يمنع صاحبته مما كانت تفعله وهي صحيحة
🔚 فإذا أتاها وكان لها رصيد من العبادة وعادة من الطاعة لم يمنعها من مواصلتها إلا الحيض فإن لها من الأجر مثل ما كانت تعمل وهي صحيحة.❤️👌🏻
*👈🏻وحتى إذا أكلتِ أو شربتِ بينما يصوم الناس من حولك فلا تبتئسي😔 فإن الله هو الذي أمرك بالفطر كما أمر غيرك بالصيام👌🏻*
🔚 والله عز وجل يحب أن تؤتى رخصه ، والله عز وجل يأجر العبد ويثيبه لمجرد أنه امتثل أمره..
👈🏻 ولهذا المعنى صح أن الله يصلي على المتسحرين مع أنهم بيأكلوا بس لكن مجرد أنهم امتثلوا أمره أنزل عليهم رحمته..
⛔ *ولكن هناك ما يجب أن ننبه إليه*⛔
🔚 أن الكثير من بنات حواء ما أن يصبن بالحيض في رمضان يغفلن كليا عن ذكر الله وعن استشعار روحانية هذا الشهر
👈🏻وقد ينشغلن بالتلفاز أو غيره ظنًا منهن إنهن جائز لهن أن يضيعن أوقاتهن بعيدا عن هذه الروحانيات مادمن حائضات
⛔ *والنتيجة :*⛔
👈🏻شعورهن بالفتور بعد الطهر من الحيض وقد تتقاعس الفتاة عن أداء بعض العبادات التي كانت تؤديها قبل أن تحيض .⁉
👈الحائض ينبغي عليها أن تقوم هذه اليالي بالدعاء🤲🏻 والاستغفار والقرآن والأذكار
*الحائض تفعل جميع الطاعات إلا أنها لا تصلي ولاتصوم ولا تمس القرآن* 👌🏻