Первые 50 минут видео (больше половины) Михаила Родина - методологические тривиальности напополам с обьяснениями Леонида Вязова, что "мы, гентики, не расисты и не фашисты". Можно скипать. Но зато после - начинается Интересное:
https://youtu.be/jN7G591FvZc?si=ryAqCpRqu4kNJJx_
Найдены люди II в. н. э. с общеславянскими генетическими особенностями, найдены в 3 точках - среди римских легионеров на Среднем Дунае, жен жителей Танаиса в устье Дона и в Именьковской культуре на Средней Волге.
Точки эти - по переферии группы культур, практикующих трупосожжение, обозначенной на карте. Её можно принять за балтославянский или, пользуясь терминологией позднеантичных источников, венедский ареал в смешанных и широколиственных лесах и лесостепях от Вислы до Волги, в рамках которого происходило формирования собственно славянского языка от II в. до н.э. до V в. н. э.
Именьковцы однозначно если и не собственно славяне, то балтославяне или условные "венеды". Тему с татарским фолькхистори можно закрывать.
https://youtu.be/jN7G591FvZc?si=ryAqCpRqu4kNJJx_
Найдены люди II в. н. э. с общеславянскими генетическими особенностями, найдены в 3 точках - среди римских легионеров на Среднем Дунае, жен жителей Танаиса в устье Дона и в Именьковской культуре на Средней Волге.
Точки эти - по переферии группы культур, практикующих трупосожжение, обозначенной на карте. Её можно принять за балтославянский или, пользуясь терминологией позднеантичных источников, венедский ареал в смешанных и широколиственных лесах и лесостепях от Вислы до Волги, в рамках которого происходило формирования собственно славянского языка от II в. до н.э. до V в. н. э.
Именьковцы однозначно если и не собственно славяне, то балтославяне или условные "венеды". Тему с татарским фолькхистори можно закрывать.
Степной суслик
Почему швейцарцы и голландцы отделились от немцев? В эпоху Реформации у них сформировались свои политические традиции на базе политического кальвинизма, хотя нациегенез вовлек и католиков, которые ныне преобладают в обеих странах. А у голландцев и литературный…
Вот тут и в следующем посте хорошо показана механика процесса расхождения между границами примордиальных диалектов и национальных языков:
https://www.tg-me.com/lesostepniak/1182
https://www.tg-me.com/lesostepniak/1182
Telegram
Лесостепняк
Карта диалектов франков
Происходящие от старофранкского языка Хлодвига и Карла Великого, народные франкские диалекты в последствии разделились на 3 отчётливых группы, оказавшихся по разные стороны различных диалектных групп немецкого языка.
Так, верхнефранконские…
Происходящие от старофранкского языка Хлодвига и Карла Великого, народные франкские диалекты в последствии разделились на 3 отчётливых группы, оказавшихся по разные стороны различных диалектных групп немецкого языка.
Так, верхнефранконские…
Степной суслик
Но если серьезно, то село и река Сургут - одни из немногих топонимических следов старомадьярских страны Леведии и Magna Hungaria.
Река в Самарской области, которая сейчас именуется Чапаевкой, до 1925 г. называлась Моча. Я так понимаю с ударением на О.
Может и тюркизм, но подозреваю, что это ещё один пример топонимического наследия мадьяр и Леведии в наших краях.
Может и тюркизм, но подозреваю, что это ещё один пример топонимического наследия мадьяр и Леведии в наших краях.
Груша по-албански Dardha. Не означает ли Дардания - "Страна груш"?
#народная_этимология
#народная_этимология
Степной суслик
Обычно камера моего самсунга так себе справляется с передачей тонкостей игры света и тени, но здесь её вполне хватило, чтоб словить вайб момента.
Вообще, конечно, реакция на столь резкие и масштабные трансформации была неизбежна. Можно порассуждать о том, могли бы эти изменения быть глубже, а реакция менее отвязной: https://www.tg-me.com/tsarofkazan/2272
Впрочем, чем жалеть о утраченных шансах, продуктивнее подумать о следующем уже трансформационном цикле, что именно войдёт в русское "никогда больше".
С днем флага 🇷🇺, соотечественники.
Впрочем, чем жалеть о утраченных шансах, продуктивнее подумать о следующем уже трансформационном цикле, что именно войдёт в русское "никогда больше".
С днем флага 🇷🇺, соотечественники.
Telegram
ЦАРЬ КАЗАНСКИЙ
В день государственного флага Российской Федерации есть повод задуматься о радикальности перемен при Ельцине. Это интересно, поскольку сейчас мы находимся в крайней точке отрицания той эпохи, а если почитать антикоммунистическую публицистику, то в 1991 году…
Если буквально понимать украинский закон о запрете организаций, связанных с Россией, в первую очередь подходящим кандидатом выглядит римо-католическая церковь. Онаж одна во всем мире - будь то Россия, Украина или Эквадор, без всяких поместных церквей (если не считать отдельные церкви в унии с Римом).
Степной суслик
Photo
А вот для сравнения противоположный конец греческого мира,
Ионические острова.
Никаких "минбаров" за пределами Кипра не видно.
Ионические острова.
Никаких "минбаров" за пределами Кипра не видно.
Telegram
Архитектура Византийского мира
👆Собор Айя Напы в Лимасоле, кстати, построен при британцах, в 1903-1906 гг. Ну понятно, что при турках такого большого собора построить было нельзя, даже кафедральный в Никосии довольно скромных размеров. Да и стилизация под готику тоже характерна. Зато там прекрасное архиепископское подворье построили в самом конце XIX в., тоже после смены турецкой власти английской.
Кстати, не обратил при личном посещения внимания, но во дворе стоит памятник киприотским добровольцам греческой армии времен Балканских войн 1912-13 гг. Интересно, что в надписи на камне они названы "Греческими войнами" - Ελληνικόγς πόλεμογς 1912-1913.
Чтоб оценить цифру в 1800 добровольцев, из которых 55 погибло, нужно помнить, что всего греко-киприотов по переписи 1911 г. было 215 тыс.
Кстати, не обратил при личном посещения внимания, но во дворе стоит памятник киприотским добровольцам греческой армии времен Балканских войн 1912-13 гг. Интересно, что в надписи на камне они названы "Греческими войнами" - Ελληνικόγς πόλεμογς 1912-1913.
Чтоб оценить цифру в 1800 добровольцев, из которых 55 погибло, нужно помнить, что всего греко-киприотов по переписи 1911 г. было 215 тыс.
Туристер.ру
Лимассольская Айя-Напа
Отзыв о Кафедральный собор Айя-Напа в Лимассоле от пользователя grau59 на Туристер.Ру
Степной суслик
Для понимания исторических процессов всегда полезно взглянуть на них через призму демографии. Если упростить - большинство стран бывших Римской и Селевкидской империй пережили более-менее значительный спад в Поздней Античности, примерно от Антониновой до…
Красивое.
На самом деле первая карта хорошо объясняет, почему по итогам Греческой войны за независимость 1821-29 гг. новое государство поначалу утвердилось только в Южной и Средней Греции.
Ну и тут нужно напомнить:
1) Значительную часть православного населения Македонии и Фракии составляли болгары, а по горным районам были рассеяны влахи и албанцы.
2) Константинополь, Смирна и Трапезунд тогда были более греческими (до 1/2 православного населения), чем турко-еврейские Фессалоники (1/5).
На самом деле первая карта хорошо объясняет, почему по итогам Греческой войны за независимость 1821-29 гг. новое государство поначалу утвердилось только в Южной и Средней Греции.
Ну и тут нужно напомнить:
1) Значительную часть православного населения Македонии и Фракии составляли болгары, а по горным районам были рассеяны влахи и албанцы.
2) Константинополь, Смирна и Трапезунд тогда были более греческими (до 1/2 православного населения), чем турко-еврейские Фессалоники (1/5).
В течение двух столетий на румынских землях было основано общество фанариотов, и греческие вельможи и негоцианты составили с румынскими боярами двуединое сообщество. В 1719 году греческий ученый написал: «Фанар весь здесь».
Но вообще конечно эта история "Византии после Византии" не только про влияние греков на Валахию и Молдову, но и про роль румынских княжеств в истории православной общины Османской империи.
Но вообще конечно эта история "Византии после Византии" не только про влияние греков на Валахию и Молдову, но и про роль румынских княжеств в истории православной общины Османской империи.
Дзен | Статьи
Фанариоты на Дунае
Статья автора «Коловоз» в Дзене ✍: В 1538 г.
Даже во время мировых войн воюющие уважали нейтралитет Швейцарии. Тогда понимали, что должна быть какая-то нейтральная площадка, где можно обмениваться мнениями.
Телеграмм - это информационная Швейцария наших дней.
#FREEDUROV конечно.
Телеграмм - это информационная Швейцария наших дней.
#FREEDUROV конечно.
Степной суслик
"Иго" или "вай фань"? Важным для нас в рамках данного исследования последствием этого процесса стало то, что усилился политико-правовой обмен между различными государствами потомков Чингис-хана, что имело прямое отношение к русско-ордынскому правовому взаимодействию.…
Методологически важное.
Можно услышать, что раз Московское царство периодически выплачивало выходы (откупы за ненападение) Крымскому ханству, то оно находилось от него в зависимости.
В XVII в. турки любили с издёвкой говорить московским посланникам, что они платят дань их данникам крымским татарам. Окончательно было обговорено отсутствие каких-либо обязательств России перед Портой и Крымом Константинопольским договором 1700 г.
Но таким же образом можно сказать и о зависимости Священной Римской империи германской нации от Османов в период с Адрианопольским мира 1568 г. и до начала следующей войны двух империй в 1593 г., когда Вена посылала дань в Константинополь. И турки тоже рассматривали это как знак своего господства над Германией. Это обязательство было отменено Житваторокским миром 1606 г. Однако ни крымские Гиреи не могли влиять на венчание московских самодержцев после Ивана Великого, ни османские султаны - на выборы германо-римских кайзеров.
Настоящая зависимость начинается тогда, когда одно государство назначает или по крайней мере утверждает власть в другом. Как Порта в Крыму, Валахии, Молдове, Трансильвании, Горном Ливане, Хиджазе, североафриканских странах.
Можно услышать, что раз Московское царство периодически выплачивало выходы (откупы за ненападение) Крымскому ханству, то оно находилось от него в зависимости.
В XVII в. турки любили с издёвкой говорить московским посланникам, что они платят дань их данникам крымским татарам. Окончательно было обговорено отсутствие каких-либо обязательств России перед Портой и Крымом Константинопольским договором 1700 г.
Но таким же образом можно сказать и о зависимости Священной Римской империи германской нации от Османов в период с Адрианопольским мира 1568 г. и до начала следующей войны двух империй в 1593 г., когда Вена посылала дань в Константинополь. И турки тоже рассматривали это как знак своего господства над Германией. Это обязательство было отменено Житваторокским миром 1606 г. Однако ни крымские Гиреи не могли влиять на венчание московских самодержцев после Ивана Великого, ни османские султаны - на выборы германо-римских кайзеров.
Настоящая зависимость начинается тогда, когда одно государство назначает или по крайней мере утверждает власть в другом. Как Порта в Крыму, Валахии, Молдове, Трансильвании, Горном Ливане, Хиджазе, североафриканских странах.
Степной суслик
В течение двух столетий на румынских землях было основано общество фанариотов, и греческие вельможи и негоцианты составили с румынскими боярами двуединое сообщество. В 1719 году греческий ученый написал: «Фанар весь здесь». Но вообще конечно эта история "Византии…
Вряд ли так задумывалось, но вайбы фотосессии румынки (с вполне византийским фенотипом) Ани Стефанеску субъективно очень фанариотские.
YouTube
Dream of a Diamond | Teilor 2015 Campaign
Teilor - Dream of a Diamond - Making of video
Степной суслик
Маврокордато, Ипсиланти, Гика часто занимали посты великих драгоманов, которые в XVIII в. были вторыми людьми в рум миллете после патриарха Константинополя. Многие из них попадали в опалу, подвергались казням, ссылкам и конфискациям имущества. Но опальные…
Хорошо знал про довольно многочисленные переходы в ислам итальянцев XVI-XVII веков, особенно отличились калабрийцы, из которых вышел такой видный османский капудан-паша (адмирал), как Улудж Али (ещё выделялась Майорка, откуда происходил повелитель османского Алжира и его пиратов Меццаморто).
Но для меня открытием стало наличие ручейка итальянцев, принимавших в Стамбуле православие - если только на пост домина Молдовы в XVII в. прорывались Грациани и Росетти, то в целом таких должно быть немало. Причем вышеупомянутые персонажи не с юга (где до сих пор сохранились общины греко-католиков, местами использующие греческий и албанский языки), а венецианцы.
Но для меня открытием стало наличие ручейка итальянцев, принимавших в Стамбуле православие - если только на пост домина Молдовы в XVII в. прорывались Грациани и Росетти, то в целом таких должно быть немало. Причем вышеупомянутые персонажи не с юга (где до сих пор сохранились общины греко-католиков, местами использующие греческий и албанский языки), а венецианцы.
Степной суслик
В продолжении размышлений о религиозной терпимости – вообще и по отношению к православным в частности, можно посмотреть на практику их основных противников – Венеции и Габсбургов. Насколько мне известно, полноценного, монографического сравнения практик Османов…
👆Впрочем, тут стоит учесть, что в своей колониальной империи, созданной после 1204 г., венецианцы конечно во всех смыслах взаимодействовали с православным населением.
Хотя этот опыт далеко не всегда был позитивным.
Кстати, на Кипре по переписи 2011 года 200 граждан назвали себя латинами по национальности. Видимо, как раз люди с отдаленными итальянскими и французскими корнями, долго сохранявшие криптокатолицизм.
Хотя этот опыт далеко не всегда был позитивным.
Кстати, на Кипре по переписи 2011 года 200 граждан назвали себя латинами по национальности. Видимо, как раз люди с отдаленными итальянскими и французскими корнями, долго сохранявшие криптокатолицизм.
Коренной афинянин* Кириакос Паттакис (1798-1863) начал заниматься археологией еще при туркократии и в 1835 г. стал основателем современной археологической службы Греции.
Он не был кабинетным ученым - участвовал в освобождении Афинского Акрополя в 1822 г. и последующей резне турецкого гарнизона Афин (по некоторым воспоминаниям лично рубил головы - кто его за это осудит?), и именно во время осады приступил к систематическому изучению Акрополя.
Его критикуют за пуризм, в рамках которого он добился сноса всех сооружений, возведенных на Акрополе после IV в., в особенности Тосканской (или Франкской) башни, построенной в период правления в Афинском герцогстве тосканской семьи Аччайоли (1388-1458), сменившей Наваррскую компанию (которая в свою очередь сменила Каталанскую компанию).
Но надо учесть - в рамках дискурса зарождающейся научной археологии XVIII-XIX вв. воссоздание "исконного" вида памятника истории и культуры было приоритетнее, чем сохранение всех культурных слоёв. Так или иначе, актуальным обликом Акрополя мы обязаны именно Паттакису.
ЗА: А теперь, выпускник истфака, вспомни своего руководителя археологической практики и заплачь 🤣
* В начале XIX в. Афины были небольшим городом с населением менее 10 тыс. человек, и это было стабильное население со своим архаичным диалектом. В отличие от соседних гор их почти не затронула албанская миграция предыдущих веков.
Он не был кабинетным ученым - участвовал в освобождении Афинского Акрополя в 1822 г. и последующей резне турецкого гарнизона Афин (по некоторым воспоминаниям лично рубил головы - кто его за это осудит?), и именно во время осады приступил к систематическому изучению Акрополя.
Его критикуют за пуризм, в рамках которого он добился сноса всех сооружений, возведенных на Акрополе после IV в., в особенности Тосканской (или Франкской) башни, построенной в период правления в Афинском герцогстве тосканской семьи Аччайоли (1388-1458), сменившей Наваррскую компанию (которая в свою очередь сменила Каталанскую компанию).
Но надо учесть - в рамках дискурса зарождающейся научной археологии XVIII-XIX вв. воссоздание "исконного" вида памятника истории и культуры было приоритетнее, чем сохранение всех культурных слоёв. Так или иначе, актуальным обликом Акрополя мы обязаны именно Паттакису.
ЗА: А теперь, выпускник истфака, вспомни своего руководителя археологической практики и заплачь 🤣
* В начале XIX в. Афины были небольшим городом с населением менее 10 тыс. человек, и это было стабильное население со своим архаичным диалектом. В отличие от соседних гор их почти не затронула албанская миграция предыдущих веков.
Формула генезиса современной русской культуры состоит в синтезе общерусской имперской вестернизированной высокой и великорусской бытовой и фольклорной. Процесс этот гармонично и естественно начался с эпохи Великих Реформ, но был весьма проблематизирован советским периодом, на который пришлась основная (как хронологически, так и демографически) его часть. Причём вследствие уничтожения крестьянства как социокультурного явления более всего пострадали именно низовые, касающиеся повседневности слои.
Но зато очень удачно вышло то, что украинцы сами отвергли связь с созданной с их очень существенным участием Российской империей, её исторической памятью и культурой, так что теперь нет необходимости что-то с ними делить в этих, нематериальных смыслах. Ну а немцам и евреям это всё тем более не интересно. А без украинцев и либо немцев , либо евреев - никакой империи не было бы, нет и не будет.
Ну а интеграция/аппороприация в русский национальный миф, историческую память и набор культурных образов и мемов на великорусской основе казачьего и поморского чисто в силу масштаба вопросов произошёл безальтернативно.
Но зато очень удачно вышло то, что украинцы сами отвергли связь с созданной с их очень существенным участием Российской империей, её исторической памятью и культурой, так что теперь нет необходимости что-то с ними делить в этих, нематериальных смыслах. Ну а немцам и евреям это всё тем более не интересно. А без украинцев и либо немцев , либо евреев - никакой империи не было бы, нет и не будет.
Ну а интеграция/аппороприация в русский национальный миф, историческую память и набор культурных образов и мемов на великорусской основе казачьего и поморского чисто в силу масштаба вопросов произошёл безальтернативно.
Отдельно стоит обговорить советское конструирование повседневности, в рамках которого русским в качестве образцев для сельского быта предлагались украинские, а городского - местечково-ашкеназские. С вычетом из них, естественно, всего, связанного с предпринимательством и религией.
Причём эта советская традиция и сейчас не отпускает. Если кто помнит сериал "Кадетство", то там амплуа сельского увальня представлял персонаж с фамилией Перепечко, более того, в семье у него говорили с характерным акцентом. И всё бы ничего, только снималось всё это безобразие в Твери. А для Тверской области такое кубаноидство кагбе нетипично.
Ну и в кулинарии - борщ, заливная рыба, форшмак, котлеты по-киевски. Неудивительно, что как только появился выбор, то все эти советские народные традиции украино-ашкеназского генезиса бросились заменять прямыми американскими, западноевропейскими, да хоть и восточными заимствованиями.
Причём эта советская традиция и сейчас не отпускает. Если кто помнит сериал "Кадетство", то там амплуа сельского увальня представлял персонаж с фамилией Перепечко, более того, в семье у него говорили с характерным акцентом. И всё бы ничего, только снималось всё это безобразие в Твери. А для Тверской области такое кубаноидство кагбе нетипично.
Ну и в кулинарии - борщ, заливная рыба, форшмак, котлеты по-киевски. Неудивительно, что как только появился выбор, то все эти советские народные традиции украино-ашкеназского генезиса бросились заменять прямыми американскими, западноевропейскими, да хоть и восточными заимствованиями.
МАДЬЯР, СКАЖИ "ROMANIA MARE"!
К румынской армии принято относится ещё более иронично, чем к итальянской. Действительно, выступления в двух мировых войнах были не очень убедительными. Но были в военной истории Румынии и более славные страницы.
Во время русско-турецкой войны 1877-78 гг. румыны как единая нация получили боевое крещение. Не имеющую боевого опыта армию русское командование отправляло на второстепенные участки, но с поставленными задачами она справилась примерно в той же степени, что и русская, и закономерно лучше, чем наскоро обученное болгарское ополчение.
И самая бесспорная победа - весной-летом 1919 г. над Венгерской Советской Республикой. С учетом того, что чехи выбили красных венгров из Словакии в июне - и на этом остановились, а Хорти сидел в Сегеде под пассивной защитой французов и сербов, не отсвечивая, эту катку влахи затащили всоляного. По итогам чего Румыния закрепила за собой Трансильванию, Марамуреш и даже не имевшие тогда убедительного румынского большинства Кришану* и Горный Банат.
* Восточная окраина Паннонии, насчёт передачи которой Бухаресту, в силу её тёсных связей с Будапештом, в Версале были большие вопросы.
К румынской армии принято относится ещё более иронично, чем к итальянской. Действительно, выступления в двух мировых войнах были не очень убедительными. Но были в военной истории Румынии и более славные страницы.
Во время русско-турецкой войны 1877-78 гг. румыны как единая нация получили боевое крещение. Не имеющую боевого опыта армию русское командование отправляло на второстепенные участки, но с поставленными задачами она справилась примерно в той же степени, что и русская, и закономерно лучше, чем наскоро обученное болгарское ополчение.
И самая бесспорная победа - весной-летом 1919 г. над Венгерской Советской Республикой. С учетом того, что чехи выбили красных венгров из Словакии в июне - и на этом остановились, а Хорти сидел в Сегеде под пассивной защитой французов и сербов, не отсвечивая, эту катку влахи затащили всоляного. По итогам чего Румыния закрепила за собой Трансильванию, Марамуреш и даже не имевшие тогда убедительного румынского большинства Кришану* и Горный Банат.
* Восточная окраина Паннонии, насчёт передачи которой Бухаресту, в силу её тёсных связей с Будапештом, в Версале были большие вопросы.