Но самое известное сооружение из черепов, которое многие читатели итак наверное знали - Челе-Кула (Ћеле-кула), башня под Нишем. В мае 1809 г. её воздвиг из голов сербских повстанцев воеводы Стевана Синджелича (который, окруженный турками в шанцах, подорвался с запасом пороха), османский сераскир Ахмед Хуршид-паша.

Сам Хуршид-паша (обращенный в ислам грузин) покончил жизнь самоубийством, приняв яд, после поражения его войск, непосредственно возглавляемых албанцем Махмудом Драманли-пашей, смертельно раненым в той битве, от повстанцев Колокотрониса под Дервенакией на Коринфском перешейке в 1822 г.

А когда в январе 1878 г. сербские войска освободили Ниш, то первым делом оттуда изгнали всех мусульман, составлявших до этого 1/3 населения (турки, потурченцы, албанцы, черкесы, цыгане), а вторым - реконструировали созданный врагом (и к тому времени уже полуразрушенный) драгоценнейший мемориал.

В массовом сознании Балканы - это что-то очень далекое от Степи.

Между тем, с точки зрения физической географии, Воеводина (север Сербии), Славония и Баранья (северо-восток Хорватии) - пушта, паннонская лесостепь (доходящая на западе до Вены и Альп, а на севере до Нитры и Мукачева в предгорьях Карпат). Молдова, Валахия, Мизия (север Болгарии) - лесостепь, а Добруджа, Буджак и междуречье Дуная, нижней и средней Тисы - даже классическая ковыльно-луговая степь.

Поэтому там и обосновывались на протяжении I тысячелетия языги, гунны, авары, болгары и мадьяры.

Какая-то безумно переусложненная конструкция.

На самом деле в представительской демократии это решается через создание национальных партий или общих партий, упирающих на определенные этнонациональные вопросы. Последний вариант предпочтительнее для большинства, например русских в России. Что-то вроде Республиканской партии США, вполне общегражданской, но приобретшей (на уровне "никто не говорит, но всем и так понятно") про-белую и про-христианскую репутацию. Голосуют за них - значит, это актуально для такого-то количества граждан.

Тут можно сравнить ситуации Страны Басков после 1978 г. и Северной Ирландии после 1998 с совершенно дисфункциональными жестко коммуналистскими системами Кипра 1960-74 гг., Боснии после 1995, ну и конечно же Ливана.

Как человек, причастный к попыткам создания Национально-Демократической партии в 2012-13 гг. не удержусь от вопроса - а фиаско случилось само собой, потому что воздух здесь неподходящий? Или потому что партийную систему целенаправленно выхолащивали в рамках деинституционализации - точно также, как федерализм, национально-культурные автономии и профессиональные ассоциации. Знаешь же, как в Тольятти независимым профсоюзам полиция и прокуратура фиаско устроили?

При нынешней системе, коли что-то вроде тобой предложенного АП решит реализовать - ради политтехнологического оживляжа и создания синекур для уважаемых людей - это будет очередная вариация "праймериз "Единой России", с каруселями бюджетников. А если кто без санкции сверху достигнет успеха - станет иноагентом.

Это как-раз таки понятно - степным империям всегда нужны зависимые оседлые территории в качестве налогооблагаемой базы.

Ибо с кочевника много не возмешь, кочевое хозяйство хоть и имеет преимущества в виде низкой трудоемкости, но с другой стороны крайне ограничено по выходу продукции на единицу территории. Поэтому проще использовать ополчения кочевых родов (а кочевой ополченец стоит профессионального воина оседлых народов - по крайней мере до появления регулярных армий современного образца в XVII веке) как военную силу для покорения оседлых налогоплательщиков и крышевания транзитной торговли, нежели пытаться собрать серьезные налоги с самих скотоводов.

На востоке Степи покоряли либо заставляли платить Китай или на худой конец (как уйгуры и ойраты) таримские оазисы, в центре - оазисы Ирана и Средней Азии, на западе - сначала "скифов-пахарей" и эллинские колонии на Понте, а в Средневековье - Русь и, как конечную точку большого караванного пути через Степь - Крым.

А если это сделать не удавалось, то в отсутствие у правителей внешнего источника доходов и престижа получалась весьма рыхлая и слабая в военно-политическом отношении конфедерация племен вроде кипчаков или уже после Орды казахов и башкир.

Или как вариант начинать оседать самим, как аланы, хазары, болгары и мадьяры.

Все так, и здесь нет никакого сослагательного наклонения.

Просто войны ранних Джучидов на западных окраинах их Улуса практически неизвестны массовому русскоязычному любителю истории. Эта тема крайне нелюбима в русской историографии, ибо если вспомнить, что Литва, Польша, Венгрия и Болгария от Орды на пике её мощи отбились, то выбор Александра Невского уже не выглядит столь безальтернативным.

Но и украинская историография молчит об этом периоде как рыба об лед. Ибо если севернорусские князья и города выступили против латинян вместе с монголами всего один раз - во время осады Ландскроны (шведская крепость в дельте Невы, стоявшая в 1300-1301 гг., о которой ныне напоминает одна из фанатских фирм "Зенита"), то галицкие и волынские рати сыновей и внуков короля Данилы Романовича многажды участвовали в походах на Польшу и Литву, предпринимавшихся ханом Ногаем*, правителем западного крыла Орды (половецкие племена Северного Причерноморья) в последней трети XIII в., и последнего доисламского великого хана Тохты (1300-1311).

А вот принявший ислам хан Узбек (1311-1340) отказался от экспансии на запад - он сосредоточил усилия на борьбе с ильханами за Азербайджан и Хорезм. И даже закрыл глаза на покорение Галиции Польшей и остальных южнорусских земель Литвой. Только лишь требовал от короля Казимира и князя Гедимина платить ясак за земли, которые платили ему раньше. И этот "выход" выплачивался, хоть и непонятно, с какой регулярностью, вплоть до Великой Замятни. В булле королю Казимиру III от 1357 г., папа Иннокентий VI упрекал того, что он платит в Сарай дань за Галицию.

*Не путать его с беклярибеком Ногаем, который даже не был чингизидом (относился к роду мангыт), но стал основателем Ногайской орды в начале XV в.

Основной признак, дифференцирующий европеоидов от монголоидов - профилировка лица. При этом предельно монголоидный вариант, встречающийся главным образом среди собственно монгольских народов - это когда можно положить карандаш на уголки глазниц и переносица не будет мешать.

А вот пример европеоидного экстремума *шутка про болгарку* Что-то подобное видел только у немногих иберийцев. У северных европеоидов такого не бывает, как и монголоидных экстремумов нельзя встретить среди автохтонов к югу от Янцзы.

Чуть не пропустил важную веху российской субурбанизации - собственно Москва (в пределах МКАД) к началу 2020-х гг. начала потихоньку депопулировать, а весь рост Большой Москвы приходится на Новую и область.

Продолжим знакомится с современными латиноамериканскими сериалами по теме Конкисты. Почти как в детстве,когда мамы и бабушки смотрели бразильское и мексиканское мыло, но есть нюанс.

Не питаю особых симпатий к лепенистам, но как же приятно смотреть, как левацких блядей корежит:
https://www.tg-me.com/greveillimitee/18

ЗЫ: Они там ещё и на златовласую слониху Мелони скулят.

Темнов не опять, а снова пишет о принципиальной слабости православных фундаменталистов в сравнении с исламскими в условиях нынешней России, обьясняя это разным уровнем актуальной религиозности. Но на самом деле различия между двумя фундаментализмами куда фундаментальнее.

Исламисты предлагают свой проект переустройства ВСЕГО общества и системы власти снизу доверху - Халифат. А христианские фундаменталисты вообще и православные в частности сосредоточены сугубо на вопросах морали и семейно-бытовой сфере. Исключение - только некоторые крайние кальвинистские секты. Ибо Богу - богово, а кесарю - кесарево.

Даже в Византии и Московском царстве церковные каноны были сугубо об этом, тогда как большая часть публично-правовых отношений регулировалась Кодексом Юстиниана и Соборными Уложениями.

Когда полез искать изображение короля Томислава (понятно, не фотографически точное, а отображающее представления о нем) нашел картину хорватского художника Иосипа Хорвата Меджимурца (1904-1945). Кстати, Хорват - это именно паспортная фамилия, а Меджимурец - творческий псевдоним (по региону Меджимурье на стыке Хорватии, Словении и Венгрии).

Его спонсором было "Братство Хорватского Дракона" (Braca Hrvatskoga Zmaja), объединение художников и меценетов, существовавшее в 1905-1946 гг. Эта отсылка к тому самому Ордену Дракона, созданному венгерско-хорватским королем и римско-германским императором Сигизмундом Люксембургом в 1408 г., по которому получил прозвище доминул и воевода Валахии Влад III Дракула. "Владислав, Ордена Дракона рыцарь".

Когда ещё в юности читал "Повесть временных лет", запомнилось, как Симеон, князь (с 893 - именно при нем в Охриде учениками Кирилла и Мефодия была разработана кириллица) Болгарии победно воевал с Византией и сходу покорил в 924 Сербию (тогда довольно рыхлое объединение самостоятельеых жУп). Но лишь единожды Симеон, первый царь Болгарии (913-927) был разгромлен - когда в 926 г. пытался подчинить Томислава, первого короля Хорватии (925-928).

Культурно-художественная жизнь малых наций Центральной Европы и Балкан была весьма богатой, хотя и не очень известна за пределами их языковых пространств. Допустим, мало кто знает румынских классиков Михая Эминеску или Алеко Руссо (а я вот жил на улице его имени).

Но есть несколько имен, которые приобрели вполне международную известность. Например, хорват Мирослав Крлежа (1893-1981), серб Иво Андрич (1892-1975) или чех Милан Кундера (1929-2023). Примечательно, что всех их можно охарактеризовать как модернистов (Кундера к концу жизни скорее постмодернист).

Крлежа, бывший членом Югославской компартии в 1923-39 гг. и покинувший её в знак протеста против сталинских методов и насаждения соцреализма, при усташах находился под домашним арестом в Загребе, но избежал более суровых кар за своё прошлое благодаря тому, что сам поглавник Анте Павелич высоко ценил его творчество. При коммунистах история практически повторилась, хотя после ссоры Тито со Сталиным ему предоставили относительную свободу перемещения и творчества и даже снова начали печатать.

С этничностью Иво Андрича любопытная коллизия. Он родился в Средней Босне в семье Антуна Андрича, школьного учителя и несомненного хорвата-католика, и Катарины Пейич, из семьи сербов, перешедших после оккупации в 1878 г. Боснии и Герцеговины Австро-Венгрией в католицизм.

Осенью 1912 г. Иво, будучи кадетом австрийского военного училища, едет в Сербию, чтоб принять участие в Балканских войнах, называя себя сербом-католиком, но там его арестовали как шпиона и выслали в Австро-Венгрию, где он, побыв под судом за дезиртирство, примкнул к "Младой Босне".

После войны стал югославским дипломатом, и безусловно разделял югославскую идентичность, но - как наднациональную. Отсюда и его сочувственное отношение к боснийским мусульманам, проявившееся в "Мосте над Дриною" (1945). Но по национальности он однозначно определял себя как серба, в 1926 г. вступил в Сербскую королевскую академию, а в 1933 г. потребовал исключить свое творчество из "Антологии хорватской лирики".

Возможно, это повлияло на его восприятие Эмиром Кустурицей, который родился в 1954 г. в мусульманской семье (но происходившей не из коренных босняков, а из сербов, принявших ислам). Именно он активно промоутирует его наследие, создав арт-центр Андричград в Вышеграде (Республика Сербская). В отличие от Андрича, отошедшего от католицизма к агностицизму, сделал окончательный шаг на пути сербизации, приняв православие.

И насчет вопроса, кто такие коренные босняки - это потомки приверженцев пробогумильской Церкви Босны, которая мимикрировала под христианскую, имея квазигосударственный статус в Боснийской бановине Котормановичей (1250-1463). У неё был даже собственнйй алфавит - босанчица, представлявшая микс глаголицы (до XVIII в. сохранявшейся у католиков Герцеговины и Далмации и поныне используемой хорватами как идентитарно окрашенный элемент декора) с кириллицей.

В языковом отношении эта группа маркируется старобосанским или восточнобосанским, шчекавско-иекавским диалектом штокавщины. После падения Котормановичей под ударами Мехмеда Фатиха (те самые Степан и Радивое из пушкинских "Песен западных славян") большинство этих постбогумилов перешли в ислам и стали ядром, к которому начали примыкать и принявшие ислам сербы и хорваты. Себя они с XVI в. называли турчинами (=мусульманами), перешли на арабскую письменность, но отличали себя от турок из Анатолии, которых называли тюркеше (буквально - тюркский сброд).

Хотя была и озренская группа босанцев, принявших в XV в. православие и осербившихся. Только озренцы среди боснийских сербов говорили на восточнобосанско-шчакавском, а не восточногерцеговинско-иекавском диалекте - пока в 1992 г. не были практически все изгнаны мусульманами из своих деревень в центре Боснии и рассеялись среди остальных сербов.

Но важный момент - Подринье и Восточная Герцеговина к коренной, исторической Босне не относятся (хотя и входили в державу Котормановичей в период её наибольшего расцвета в середине XIV в ), это - Сербия Неманичей. Сербы там потомки населения, сформировавшегося еще в период славянской экспансии в Раннее Средневековье, а мусульмане - скорее принявшие ислам сербы, зачастую бежавшие из Шумадии во время Сербской войны за независимость 1804-15 гг.

Также и западная оконечность Боснии (Турецкая Хорватия) была завоевана османами в конце XV в., местные мусульмане в основном исламизированные хорваты, а сербы Посавины - потомки переселенцев XVI-XVIII вв. В целом границы современного гособразования Боснии и Герцеговины - это установленные Карловицким миром 1699 г. границы Боснийского эялета, созданного в 1583 г.

Крайне скептично отношусь к Трампу. Он еще в первый срок продемонстрировал неспособность к системной политической работе, непонимание различий между политикой и бизнесом. А сейчас его ещё и жажда мести обуяла.

Но судя по стремительной физической деградации самоходного Бидона и полному параличу воли демократического истеблишмента, Трампень будет все-таки меньшим злом для всего мира, включая Россию и Украину.

Бирманские енералы, с их горе-Тамадой, вслед за аргентинскими, боливийскими, египетскими, сирийскими, пакистанскими и многими другими, доказывают, что любители военных переворотов, сильной руки и принадлежащих армии монополий - посредственные вояки. Жалко только, что у бирманцев усы не растут - в отличие от арабов и латино.

Ровно как борцуны за нравственность обычно большие любители изнасилований.

Клим Ссаныч, любитель красного террора и сталинских репрессий, возмущен увольнением преподователя СПбГУ Максима Кулаева за антирелигиозные взгляды, требует буржуазных свобод и соблюдения конституции.

Клим Ссаныч, любитель красного террора и сталинских репрессий, возмущен увольнением преподователя СПбГУ Максима Кулаева за антирелигиозные взгляды, требует буржуазных свобод и соблюдения конституции.

Клим Ссаныч, любитель красного террора и сталинских репрессий, возмущен увольнением преподователя СПбГУ Максима Кулаева за антирелигиозные взгляды, требует буржуазных свобод и соблюдения конституции.

Габбасов (террорист, экстремист, скуф, запрещен в РФ, фу быть таким) завел (уж не знаю реально или виртуально) ручного татарчонка и ручную русню.

По этому поводу вспомнил, что Изетбегович завел своих ручных хорватов, взяв под крыло боснийский филиал одной из маргинальных неоусташестких формаций - Хорватские Оборонные Силы (HOS, Hrvatske obrambene snage), во главе Блажем Кралевичем, индоктринированным оригинальными усташами в эмиграции в Австралии.

HOS выступал за единство хорватов с босняками и противостоял Хорватскому Вече Обороны (HVO, Hrvatsko vijeće obrane), стремившемуся к созданию сугубо хорватской республики Херцег-Босна и ориентированному на Загреб и Туджмена. В итоге Кралевича конкуренты-вечевики расстреляли в августе 1992, выманив на стрелку, и тем самым освободили боснийских хорватов от мук выбора.

Справедливости ради у Республики Сербской тоже были свои ручные мусульмане - автономия Фикрета Абдича в Великой Кладуше. Абдич, кстати, хоть жив остался.