Telegram Web Link
إنا لله وإنا إليه راجعون
والحمد لله على كل حال
توفي والدي السيد طلال محسن عنقاوي
نسأل الله له الرحمة والمغفرة
شكر الله لكم طيب مشاعركم وكلماتكم وتقبل دعواتكم

اللهم اغفر له وارحمه وأحل عليه رضوانك
يقولون : لا داعي للقلق إنها ظاهرة طبيعية!

فنقول : وهل أكثر بلايا الناس إلا بأمور طبيعية؟!

صنع الذي يدبر الأمر سبحانه هو كل هذا الخلق والأقدار التي تحدث، سواء كانت جارية على السنن الطبيعية المعتادة أو كانت خارقة، كلها بيد الله تعالى وبحكمته وتقديره

والعبد يخاف سخطه ويرى في التغيرات حوله آيات وعظات.. وفي الحديث : من خاف أدلج ومن أدلج بلغ المنزل (الإدلاج: السير أول الليل)

القلق الزائد لا يصيب من يعلم أن الأمر لله وأن الدنيا معبر للآخرة، وسيصيب من يرى أن "طبيعية" بعض الأحداث لا تستدعي القلق، لأنه تطمين لا يستند لقوة وتدبير من بيده الملك سبحانه، فكيف إذا كان مع ذلك لا يرجو الآخرة، فكل خوف مرتبط بضياع مصيره كاملا لا بخسارة دنيا يعقبها فوز الآخرة

#رسائل_العبودية
رحم الله د صالح محمد الغامدي

متخصص في الجينوم البشري وأبحاث السرطان
التقيته شعبان 43 في مؤتمر وكان يجلس بجانبي، ورغم قصر مدة لقائنا إلا أنه أسرني بابتسامته وتواضعه وطيب حديثه وكرمه بوقته

فوجئت اليوم بحالة على الواتس فيها صورة له والترحم عليه، وبعد محاولات لتذكره قفزت صورته وهو بجانبي إلى مخيلتي وعرفته، وحقيقة ذهلت لأن الرجل يبدو شابا أنيقا في صحة وعافية، لكنها أقدار وآجال مكتوبة، وقد أصيب بنوب قلبية في الطائرة فهبطت اضطراريا، لكن كان أجله، وإنا لله وإنا إليه راجعون

اللهم أحسن خواتيمنا وأعذنا من الغفلة

وكفى بالموت واعظا
اللهم فرجك عن إخواننا.. الطف بهم.. واكبت عدوهم ورد كيدهم ، اللهم إنك الأعلى وأنت القوي العظيم ، أرنا فيهم عجائب قدرتك وشديد بأسك إله الحق
الله أكبر الله أكبر الله أكبر
لا إله إلا الله
والله أكبر الله أكبر ولله الحمد

#رسائل_العشر
يا دلال الماء في صب جرى
يا طيورا غردت في شدوها

يا نسيما فاح في أرجائها
يا رياضا أينعت في زهوها

إنما زينت كي نسمو إلى
واسع الآفاق في تفكيرها

نذكر الخلاق حمدا والصفا
صفو قلب ساح في صفصافها

أخلص الدين المصفى تابعا
حيث كان المصطفى تقفو النهى

وصلاة الله دوما سرمدا
عد من يذكره أو من سها

#شعر
أيام يعظم فيها الله تعالى.. الله الأحد الذي ليس كمثله شيء
كل شيء يدور حول هذا المعنى من تلبية وتكبير وتهليل وتحميد وذبح ودعاء وعبادات قلبية وقولية وفعلية
إذا لم يدرك القلب هذا المعنى فقد أدرك التعب والنصب وأضاع المقصد، أو صار إلى ما يشبه الفعاليات الاجتماعية الخاوية من مقاصد الدين العظيمة
يوم عرفة يوم أكمل الله فيه الدين.. الشعور اليوم بهذا الفضل والامتنان لله وحده به من أعظم بواعث الخير في النفس، وهو كذلك من أسباب راحتها من التشتت في أودية الدنيا أو التحسر على ما فات منها
عظم الله لنا ولكم الأجور وتقبل الدعوات ورحم موتانا وموتاكم وفرج عن مبتلانا ومبتلاكم ونصر المستضعفين من المسلمين في كل مكان
آمين

#رسائل_العشر
#رسائل_العبودية
#رسائل_التوحيد
كيف تقنط وأنت ترى في هذه الملايين إجابة دعوة رجل مضى منذ أكثر من ألف وخمسمئة عام؟

كيف تشك في أن الله الشكور السميع المجيب سيعوّض الصابرين ويشكر للثابتين وأنت ترى كيف عوّض عبده إبراهيم (عليه السلام) على ثباته أمام نيران قومه وابتلائه بابنه رضيعاً وشاباً حين جعل بناء الكعبة على يديهما وبدء الحج بندائه وانقلاب الواد غير ذي زرع إلى قبلة المسلمين إلى قيام الساعة؟

كيف تشك وأنت تنحر وتذكر كيف فدى الله إسماعيل بذبحٍ عظيم بسبب طاعته وأبيه (عليهما السلام) لأمر ربهم؟


وسينصر الله عباده وسيعوّضهم في الدنيا والآخرة وسينجز وعده وسيهزم أعداءه، والله سميعٌ قريبٌ مجيب لدعوة الداع إذا دعاه لا تأخذه سنة ولا نوم ولا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء…
ومهمة كل منا أن يقوم بما عليه وهو موقن تماماً أن نصر الله قادم ووعده قريب..
{إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ}
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال وأعاده علينا وعليكم بالمسرات
الابتلاء بالأمور المحزنة يستثير في النفس عبودية الانكسار لله وصدق اللجوء له، وهو أمر ينتبه له كثير من الناس، وقد يضل عنه بعضهم لاشتغال قلبه بالحزن والحسرة، أو اليأس وسوء الظن والسخط والعياذ بالله

والغفلة أشد في حال الابتلاء بالخير ووفور النعم واللحظات السعيدة، فهي توجب عبودية الشكر وحمد الله تعالى واستشعار فضله وإحسانه، فتنبعث النفس للتعبد له ومحبته، وما أكثر ما تقع الغفلة عن ذلك تشاغلا بالمشاعر العالية التي تحضر في اللحظات السعيدة، فينهمك الإنسان في التلذذ بالنعم، ويغفل عن لذة استشعار كونها نعما وفضلا ورحمة فيفرح بها فرح المحب لربه الشاكر له، ويحدث لها عبادات قلبية وقولية وعملية، إذا خلطها بتلك اللحظات السعيدة أوجبت له مزيد فرح، وأحضرته بعدا آخر من نعيم القلب

وبالجمع بين المقامين يكون الإيمان وكمال العبودية لله، فالإيمان نصفه صبر ونصفه شكر، ولن يخلو عبد من أحوال توجب هذا وهذا

ولعل التذكير بهذه المعاني مناسب للإجازات خاصة لمن تفضل الله تعالى عليه بفراغ وصحة ومال فوسع على نفسه وأهله بالمباح، فهو أشد حاجة للتنبه لهذا المعنى، وأن لله عليه عبودية في السراء كما له عليه عبودية في الضراء

نسأل الله أن يمن على جميع المسلمين بمزيد فضله ورحمته، وأن يفرج عن كل مبتلى ومحزون، ويشفي كل مريض ويأوي كل مشرد وينصر كل مظلوم

#رسائل_العبودية
#رسائل_الشكر
#رسائل_البلاء
يا من يرى حالي ويعلم لهفتي
ويرى مكان الرجف من أوصالي

ويغيب عن كل البرايا موجعي
والله يعلمه بغير مقال

أدرك خفايا خافقي والطف به
وارفع هموم النائبات ثقال

إن الفؤاد أبى سواك تقطعت
عن غير جودك سائر الآمال

ويظل ترميه البحار بموجها
ويشقها في عزمة ونضال

طورا صعودا والنزول محتم
فصعوده في إثر ذا متوالي

هي هكذا دار العبور نجوزها
والسير دون الكد ضرب محال

ولمن توكل ثم أوثق عزمه
مترفعا عن نازل الأحوال

وعدُ الوصول إلى كرامة منزل
تمحى به الآهات عند نوال

الله مخرج حيها من ميت
فالق التفاؤل في حمى الأهوال


#شعر
#رسائل_الصبر
#رسائل_العبودية
#رسائل_الفأل
Forwarded from رسائل..
نافذة القدر

إذا وقفت عليها موقف العبد المسلم لربه، الموقن بحكمته، العارف بجهل نفسه، الفقير لهداية ربه وتعليمه.. سترى منها أنهارا ومروجا من الحِكَم، وستفهم دروس القدر، وترى بين آلامه لطائف عجيبة، فيزداد رضاك وعلمك بأنه لا يقضي عبثا، وترى أن قضائه لك خير مما أحببت لنفسك

أما الوقوف عليها موقف الساخط الذي يرى الظاهر ولا يصبر على استشفاف البواطن، ولا يشهد في التدبير حكمة ولا لطفا في مآل يرجى، فينازع وهو الصغير عظمة الكبير، ويريد بضيقه أن يختزل فهم صنعة الواسع الخبير.. فهذا لن يفهم إلا أن يخرجه الله بفضله من هذا الحال لحال يتأهل فيه للفهم، ومثله يعيش تعيسا متسخطا، وربما ألقاه ضيقه واستكباره إلى مهاوي سحيقة يتقلب فيها قلبه جحيما دائما

نعوذ بالله من سوء الحال

فادخل بوابة الانكسار ثم ارفع رأسك لنافذة القدر.. هناك عالم لن تراه بغير ذلك
لو لم يكن في حسن الظن بالله إلا راحة القلب ونعيمه بالثقة بالله لكفى، ومع ذلك يحصل للعبد من مشاهدة اللطف والحكمة ما يغيب عن من حجبه سوء الظن عن الخير

حسن الظن سر التوكل، والشيطان حريص على التقنيط وصرف العبد عن شهود كمال الله عز وجل ورحمته ولطفه بمشاهدة تقصيره في جنب الله، مع أن ذلك التقصير مع الانكسار والاعتراف بالذنب يرجى معه الجبر والرحمة

محاسبة العبد نفسه مطلب، لكن ليس من الفقه أن تحضر تلك المحاسبة في صيغة القنوط والظن بالله أنه ينزل الحرمان في مقام الانكسار والفاقة إليه، فهذا خلاف عادته التي امتن بها سبحانه، فالله بر رحيم، ونعمه وأقداره شاهدة

صفات الربوبية ليست خاصة بالصالحين، فالله هو رب العالمين، وكل خلقه عالم، وأنا وأنت من ذلك العالم

#رسائل_العبودية
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

فكما كانت فكرة أبحاثي للماجستير والدكتوراة مرتبطة بسؤال وجهه لي والدي رحمه الله، وذلك عن حالة جدتي الصحية رحمها الله، مضت الأيام فكان هذا البحث الذي كتب قبل وفاته، وكانت فكرته قد انقدحت من واقع عايشته معه، ونشر اليوم بعد أشهر من الوفاة

اللهم اجعل له فيه وفيما سبقه ويلحقه أعظم الحظ والنصيب من الأجر، واجزه عني بخير ما جزيت والدا عن ولده، وانفع بهذا البحث عبادك واجعله معينا لهم على إثبات الحق ودفع الباطل

عنوان البحث : قاعدة المفرط أولى بالخسارة، دراسة تحليلة نقدية، لطارق بن طلال بن محسن عنقاوي

https://www.tg-me.com/ttangawi/1861
الحمد لله على فضله.. اللهم انفع به وتقبله بقبول حسن
وصلتني البشرى بصدور كتابي :
"معارجُ الجَمَال .. تحليقات في سماواتِ الجَمَال الإسلامي"

المقدمة والفهرس :
https://www.tg-me.com/ttangawi/1864
MaarijJamal-P1 (1).pdf
2.8 MB
معارج الجمال مقدمة وفهرس.pdf
أتيح كتابي الجديد ( معارج الجمال - تحليقات في سماوات الجمال الإسلامي) على متجر الناشر الإلكتروني :

https://afaqbooks.com/maaraj.html
2024/11/15 15:43:21
Back to Top
HTML Embed Code: