The truth is that I secretly love what seems to be my own individuality, and I hope I always will, but fully embodying it is another matter. Whenever I am around a lot of people, it is amazing how obsequious I can be. I fib and chatter away, saying things I don't want to or mean in any way. I feel like it is to my advantage to do so. I hate it.
I hope for a revolution in ethics and morals. Then, my obsequiousness and this need to plod through life according to others' expectations would simply dissolve.
– Osamu Dazai. Schoolgirl.
I hope for a revolution in ethics and morals. Then, my obsequiousness and this need to plod through life according to others' expectations would simply dissolve.
– Osamu Dazai. Schoolgirl.
99.10.21
Given my lack of experience, if my books were taken away from me, I would be utterly devastated. That's how much I depend on what's written in books. I'll read one book and be completely wild about it—I'll trust it, I'll assimilate it, I'll sympathize with…
Mornings seem forced to me. So much sadness rises up, I can't bear it. I hate it, I really do. I'm an awful sight in the morning. Lying in bed each morning, I'm always so pessimistic. It's awful, really. All kinds of terrible regrets converge at once in my mind, and my heart stops up as I writhe in agony.
– Osamu Dazai. Schoolgirl.
– Osamu Dazai. Schoolgirl.
Well I Wonder
The Smiths
Gasping, dying but somehow still alive
This is the final stand of all I am
Please keep me in mind
This is the final stand of all I am
Please keep me in mind
99.10.21
كيف يمكن للإنسان ألّا يستطيع قول ما رآه؟ كيف يمكن للحقيقة أن تهرب أمامنا وكأنَّها ليست بحقيقة؟ أو لا نستطيع أن نكون صادقين، رغم صدقنا؟ إنك لا تحضر للوجود شيئًا حين تناديه بإسمه. الكلمات، الكلمات، إنك لا تدري ما هي، وإن عرفتها منذ طفولتك. - الجحيم، هنري باربوس…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Vivre Sa Vie (1962)
99.10.21
شارل بودلير - أزهار الشر.pdf
فوْقَ المُسْتَنْقَعَاتِ، فوْقَ الوِدْيَان،
والجِبَالِ، والغَابَاتِ، والغُيُومِ، والبِحَار،
فيمَا ورَاءَ الشَّمْسِ، فيمَا ورَاءَ الأَثِير،
فيمَا ورَاءَ حُدُودِ الأَفْلَاكِ المُرَصَّعَةِ بِالنُّجُوم،
تَنْسَابِينَ، يَا رُوحِي، بِرَشَاقَة،
ومِثْلَ سَبَّاحٍ بَارِعٍ يَنْتَشي بِالمَوْج،
تَشُقِّينَ بِبَهْجَةٍ أَغْوارَ الفَضَاء
بِشَهْوةٍ رُجُولِيَّةٍ فَوْقَ الوصْف.
فَلْتُحَلِّقي بَعِيدًا عَن هَذَا العَفَنِ السَّقِيم،
ولْتَتَطَهَّرِي فِي الأَثِيرِ الأَعْلَى،
ولْتَشْرَبِي - مِثْلَ شَرَابٍ صَافٍ وسَمَاوِي -
النَّارَ المُنِيرَةَ الَّتِي تَغْمُرُ الفَضَاءَاتِ النَّقِيَّة.
ورَاءَ الضَّجَرِ والأَحْزَانِ الكَبِِيرَة
الَّتِي تَنُوءُ بِوطْأَتِهَا عَلَى الوجُودِ الضَّبَابِي،
سَعِيدٌ مَنْ يَسْتَطِيعُ، بِجَنَاحٍ قَوي،
الانْطِلَاقَ إِلَى الحُقُولِ المُضِيئَةِ السَّاكِنَة!
مَنْ تَقُومُ أَفْكَارُه، مِثْلَ القُبَّرَات،
بِانْطِلَاقٍ حُرٍّ فِي الصَّبَاحِ إِلَى السَّمَاواتِ،
- مَنْ يُحَلِّقُ فوْقَ الحَيَاةِ، ويَعِي بِلا عَنَاء
لُغَةَ الزُّهُورِ والأَشْيَاءِ الصَّامِتَة!
– الحبيب بودلير، سُمُوّ
The Poem of the Soul
Louis Janmot, 1854
والجِبَالِ، والغَابَاتِ، والغُيُومِ، والبِحَار،
فيمَا ورَاءَ الشَّمْسِ، فيمَا ورَاءَ الأَثِير،
فيمَا ورَاءَ حُدُودِ الأَفْلَاكِ المُرَصَّعَةِ بِالنُّجُوم،
تَنْسَابِينَ، يَا رُوحِي، بِرَشَاقَة،
ومِثْلَ سَبَّاحٍ بَارِعٍ يَنْتَشي بِالمَوْج،
تَشُقِّينَ بِبَهْجَةٍ أَغْوارَ الفَضَاء
بِشَهْوةٍ رُجُولِيَّةٍ فَوْقَ الوصْف.
فَلْتُحَلِّقي بَعِيدًا عَن هَذَا العَفَنِ السَّقِيم،
ولْتَتَطَهَّرِي فِي الأَثِيرِ الأَعْلَى،
ولْتَشْرَبِي - مِثْلَ شَرَابٍ صَافٍ وسَمَاوِي -
النَّارَ المُنِيرَةَ الَّتِي تَغْمُرُ الفَضَاءَاتِ النَّقِيَّة.
ورَاءَ الضَّجَرِ والأَحْزَانِ الكَبِِيرَة
الَّتِي تَنُوءُ بِوطْأَتِهَا عَلَى الوجُودِ الضَّبَابِي،
سَعِيدٌ مَنْ يَسْتَطِيعُ، بِجَنَاحٍ قَوي،
الانْطِلَاقَ إِلَى الحُقُولِ المُضِيئَةِ السَّاكِنَة!
مَنْ تَقُومُ أَفْكَارُه، مِثْلَ القُبَّرَات،
بِانْطِلَاقٍ حُرٍّ فِي الصَّبَاحِ إِلَى السَّمَاواتِ،
- مَنْ يُحَلِّقُ فوْقَ الحَيَاةِ، ويَعِي بِلا عَنَاء
لُغَةَ الزُّهُورِ والأَشْيَاءِ الصَّامِتَة!
– الحبيب بودلير، سُمُوّ
The Poem of the Soul
Louis Janmot, 1854
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
السير انطوني هوبكنز ألّف هذه المقطوعة (And the Waltz Goes On) وأخفاها مترددا لأكثر من 45 عام.
اعلم ان قراري يتعارض مع معتقداتك، انت تؤمن أن الرب يهب الحياة و يأخذها، لكن يأتي وقت الانسان لا يقدر فيه على الإستمرار ولا يستطيع إنتظار إرادة الرب، لذا يضطر هو أن يحرر نفسه، وهذا ما يسميه المجتمع "انتحار"، اعلم أن الإنتحار من الخطايا الهالكة لكن أيضاً أن يصبح الانسان تعيساً هي خطيئة كبرى لأنه يضر بمن يحب.. يضر عائلته .. يضر أصدقائه .. يضر نفسه.. أليست هذه خطيئة؟! وأنا أؤمن أن الله رحيم ولا يحب أن يرى مخلوقاته تعاني على الأرض.
أنا لا انتظر منك اي موعظة، لأنه لا يمكنك ان تفهم، اعلم انك تتفهم، لكن لا تستطيع ان تحس بما أشعر به، يمكنك أن تتعاطف معي، أن تشفق علي ..لكن أن تشعر بألمي! ... لا ، انت تعاني و أنا أعاني لذا فأنا أفهمك، انت تتفهم ألمي لكنك لا تستطيع ان تحس به.
Taste of Cherry (1997)
dir. Abbas Kiarostami 🎬
أنا لا انتظر منك اي موعظة، لأنه لا يمكنك ان تفهم، اعلم انك تتفهم، لكن لا تستطيع ان تحس بما أشعر به، يمكنك أن تتعاطف معي، أن تشفق علي ..لكن أن تشعر بألمي! ... لا ، انت تعاني و أنا أعاني لذا فأنا أفهمك، انت تتفهم ألمي لكنك لا تستطيع ان تحس به.
Taste of Cherry (1997)
dir. Abbas Kiarostami 🎬