اسلامگرايان با شيادى ميگويند:
اسلام دين صلح و صفاست و پذيرش يا رد آن اختيارى است!
اما در منابع اسلامى صدها حديث در مورد كشتن كسى كه از اسلام رو برگرداند ديده ميشود.
كافى است بگوييد من ديگر مسلمان نيستم و با اين حرف حكم اعدام خود را صادر كرده ايد! و توسط همانها كه دم از صلح و صفا ميزدند لگد مال ميشويد..
دين صلح و صفا فقط با خونريزى پايدار مانده است

‌
صاحبان قدرت را قدرت، پول‌پرستان را پول، فرمانبرداران را تملق و جویندگان لذت را لذت ضایع می‌کند.

#هرمان_هسه

✳️ امپراطوری *هخامنشیان*

❇️ شکوه" پاسارگاد"

شاهنشاهی *کوروش بزرگ*

بخش نهم

پاول دورف در پیامی که درباره بازداشتش کمی پیش منتشر کرد نوشته:

متن کامل ترجمه:
از همه شما برای حمایت و محبتتان ممنونم!

ماه گذشته، پس از رسیدن به پاریس، به مدت ۴ روز توسط پلیس مورد بازجویی قرار گرفتم. به من گفته شد که ممکن است به دلیل استفاده غیرقانونی دیگران از تلگرام، شخصاً مسئول شناخته شوم، زیرا مقامات فرانسه پاسخی از تلگرام دریافت نکرده بودند.

این موضوع از چندین جهت شگفت‌انگیز بود:

۱. تلگرام در اتحادیه اروپا نماینده رسمی دارد که درخواست‌های اتحادیه اروپا را دریافت و به آن‌ها پاسخ می‌دهد. آدرس ایمیل آن مدت‌ها است که برای هرکسی که در اتحادیه اروپا عبارت "آدرس تلگرام در اتحادیه اروپا برای مجریان قانون" را جستجو کند، به‌طور عمومی در دسترس است.

۲. مقامات فرانسوی راه‌های متعددی برای ارتباط با من جهت درخواست کمک داشتند. به‌عنوان یک شهروند فرانسوی، مهمان مکرر کنسولگری فرانسه در دبی بودم. مدتی پیش، وقتی از من خواستند، شخصاً به آن‌ها کمک کردم تا یک خط ویژه با تلگرام برای مقابله با تهدیدات تروریسم در فرانسه برقرار کنند.

۳. اگر یک کشور از یک سرویس اینترنتی ناراضی باشد، روش معمول شروع یک اقدام قانونی علیه خود سرویس است. استفاده از قوانین مربوط به دوران پیش از تلفن‌های هوشمند برای متهم کردن یک مدیرعامل به جرائم انجام‌شده توسط اشخاص ثالث در پلتفرمی که او مدیریت می‌کند، رویکرد اشتباهی است. ساخت فناوری به‌خودی‌خود به اندازه کافی دشوار است. هیچ نوآوری نمی‌خواهد ابزار جدیدی بسازد اگر بداند ممکن است به دلیل سوءاستفاده احتمالی از آن ابزار شخصاً مسئول شناخته شود.

برقراری تعادل مناسب بین حریم خصوصی و امنیت آسان نیست. باید قوانین حریم خصوصی را با الزامات اجرای قانون، و قوانین محلی را با قوانین اتحادیه اروپا سازگار کنید. همچنین باید محدودیت‌های فناوری را در نظر بگیرید. به‌عنوان یک پلتفرم، شما می‌خواهید فرآیندهایتان به‌صورت جهانی منسجم باشد، درحالی‌که اطمینان حاصل کنید که در کشورهایی با قوانین ضعیف مورد سوءاستفاده قرار نمی‌گیرد. ما متعهد به همکاری با نهادهای نظارتی برای یافتن تعادل مناسب بوده‌ایم. بله، ما به اصول خود پایبندیم: تجربه ما از مأموریت ما برای حفاظت از کاربرانمان در رژیم‌های استبدادی شکل گرفته است. اما همیشه آماده گفتگو بوده‌ایم.

گاهی اوقات نمی‌توانیم با تنظیم‌کننده‌های یک کشور بر سر تعادل صحیح بین حریم خصوصی و امنیت به توافق برسیم. در چنین مواردی، آماده ترک آن کشور هستیم. ما این کار را بارها انجام داده‌ایم. وقتی روسیه از ما خواست "کلیدهای رمزنگاری" را برای نظارت ارائه کنیم، ما امتناع کردیم - و تلگرام در روسیه ممنوع شد.
♦️وقتی ایران (جمهوری اسلامی اشغالگر) از ما خواست کانال‌های معترضان صلح‌طلب را مسدود کنیم، ما امتناع کردیم - و تلگرام در ایران ممنوع شد. ما آماده‌ایم تا بازارهایی که با اصول ما سازگار نیستند را ترک کنیم، زیرا هدف ما پول نیست. ما با نیت خیر و دفاع از حقوق اساسی مردم، به‌ویژه در مکان‌هایی که این حقوق نقض می‌شود، فعالیت می‌کنیم.

این به این معنا نیست که تلگرام بی‌نقص است. حتی اینکه مقامات می‌توانند در مورد جایی که باید درخواست‌ها را ارسال کنند دچار سردرگمی شوند، چیزی است که باید بهبود یابد. اما ادعاهای برخی رسانه‌ها مبنی بر اینکه تلگرام به‌نوعی یک بهشت آنارشیستی است، کاملاً نادرست است. ما روزانه میلیون‌ها پست و کانال مضر را حذف می‌کنیم. گزارش‌های شفافیت روزانه منتشر می‌کنیم (مانند این یا این). ما با سازمان‌های غیردولتی خط‌های مستقیم داریم تا درخواست‌های فوری تعدیل را سریع‌تر پردازش کنیم.

بااین‌حال، می‌شنویم که برخی معتقدند این کافی نیست. افزایش ناگهانی تعداد کاربران تلگرام به ۹۵۰ میلیون نفر، باعث مشکلاتی شد که سوءاستفاده مجرمان از پلتفرم ما را آسان‌تر کرد. به همین دلیل است که هدف شخصی من این است که مطمئن شوم ما در این زمینه به‌طور قابل‌توجهی بهبود می‌یابیم. ما قبلاً این فرآیند را به‌صورت داخلی آغاز کرده‌ایم و به‌زودی جزئیات بیشتری درباره پیشرفت‌مان با شما به اشتراک خواهم گذاشت.

امیدوارم رویدادهای ماه آگوست منجر به ایمن‌تر و قوی‌تر شدن تلگرام - و کل صنعت شبکه‌های اجتماعی - شود. باز هم از محبت‌ها و میم‌های شما سپاسگزارم

🔴دونالد ترامپ، نامزد جمهوری‌خواهان در انتخابات ریاست جمهوری گفت در صورت پیروزی در انتخابات، به سرعت تحریم‌های حداکثری را بر جمهوری اسلامی اعمال خواهد کرد

و باز هم همان مسخره بازی دوران 4 ساله اول ریاست جمهوری ترامپ

در دمکراسی هیچ وقت افراد شایسته و بهترین ها به قدرت نمی رسند همش دغلباز و شارلاتان و...

#نه_به_دمکراسی

تنها کسیکه بلده چجوری با اسلامگرایان مبارزه کنه نتانیاهو هست، اونم در شرایطی که تمام جهان از گلوبالهای چپگرا تا اسلامگرایان تا... باهاش دشمنی دارند

حالا متوهم های اسرائیل ستیز ایرانی چه کمونیستش چه بااصطلاح ایرانگراش (البته قلابیش) چه اسلامگراش... هر جور میخوان تفسیرش کنن

حقیقت را باید گفت ٬ حتی اگر به بهای واژگونه شدن جهان باشد ...
فیشته ی بزرگ با دهانی گشوده چنین فریاد می زند: آری ٬ البته اگر حقیقتی در کار باشد !

#نیچه

شعور و وجدان را میتوان به عضلات تشبیه کرد، هر عضله‌ای را که به کار نبریم ضعیف و ضعیف‌تر می‌شود.

#یوستین_گردر

#رضا_فاضلی

: دلايل تاريخی بچه نداشتن امام يازدهم (حسن عسگری)

@tispun98
#انتقام_قادسیه

گفت: "دیوانگی شاخ و دم ندارد. وقتی آدم با آدم های دیگر شباهت نداشته باشد، دیوانه محسوب میگردد."

گفتم: "اگر همه مردم دیوانه بودند، تا حالا همدیگر رو خورده بودند ."

گفت: "نکته همینجاست که آفت عالم و بلای جان بنی آدم همیشه نیم عقلا و نیم ديوانگان بوده اند. و الا از آدم تمام عاقل و تمام دیوانه -اگر فرضا پیدا شود- هرگز سر سوزنی آزار نمی رسد."

دارالمجانین
👤 #محمدعلی_جمالزاده

در مورد #دین، من همه چیز دارم جز #اعتقاد .
من این نمایش، احساسات آن و اخلاق متعالی اما نرم آنرا دوست دارم.
من به دین به مثابه ی شعری می نگرم که تلاش می کند به شکست خوردگان و محرومان تسلی، به زندگی فردی، معنایی پایدار و به #روحانیون ، درآمدی ثابت بدهد.

#ویل_دورانت

@tispun98

زنده یاد #رضا_فاضلی : در نقد اسلام و ج.اسلامی

قسمت ( 3 )
@tispun98

#انتقام_قادسیه

گفتند كه اين كيش بود راه رهايي*
گفتند كه اين كيش بود حل نهايي

زيبنده تر از آن دگر آييني نباشد*
همتاي اين دين مبين جايي نباشد

گفتند و شديد خام از اين دين پر از رنگ*
لعنت به چنين كيش پر از حيله و نيرنگ

گفتا كه منم آمده از عالم بالا*
ديگر نكنيد گوش به نجواي مسيحا

هر لحظه روم بارگه عرش الاهي*
هر آنچه بگويم سخن از عالم باقي

با نام من هر خون كه بريزيد نترسيد*
گر كشته شويد در ره من اهل بهشتيد

در پيش من آييد و كمالات بگيريد*
در كيش من آييد و سماوات بگيريد

  #دراصلـنبوداوبجزآن #قاتل #جاني*

يك قوم بشد در پي اين ديو روانه
اندر پي اين ديو ستمكار زمانه*

گفتا كه بريزيد و بگيريد به غارت
اين خنجر بران جهاد است و شهادت*

اي واي از اين رهبر و اين قوم جهالت
لعنت به تو اي رهبر اين دين ذلالت*

آن خانه سيه كعبه ي آمال نمودي
تو بتكده را قبله ي عالم بنمودي*

در عقد تو شد كودك ٩ ساله ي معصوم
اي ننگ به تو رهبر ذماره ي معدوم

لعنت به تو اي مرد دروغين رسالت
لعنت به تو و ذات تو و جنس خرابت

خونريزي و خون خواهي بشد ارث نهانت
داماد تو شد وارث اين راه خرابت

او نيز نشد سير ز خونخواري آدم
جز جنگ و جدل هيچ نياوردي به عالم

ناميد به جمع جمله زنان ناقص الاقلان
ليكن كه خود از عقل تهي بود فراوان

آنروز كه بر مسند قدرت بنشستي
الحق كه تو دست مغل از پشت ببستي

اي واي به تو سنبل آيين جهالت
لعنت به تو و نام تو و نهج البلاغت

لشكر بكشيدي به ايران عزيزم
آتش بكشيدي به هر تكه ي جانم

ايران مرا پاره و ويرانه بكردي
با نام خدا غارت از اين قوم بكردي

نفرين به تو و خنجر پر آتش و خونت
لعنت به تو و خوي تو و كيش زبونت

خونخواري سپس از پدر ارث پسران شد
آن وارث اين و دگر اين وارث آن شد

آن درس جنوني كه پدر باني آن شد
سرمشق ستمكاري و ظلم پسران شد

ديوانه پسر گشت خليفه به سر ما
گفتند اماميست نماينده ز بالا

بعد هم پسرش گشت امازاده ي والا
بر خاسته قبرش طبق و گنبد اعلا

بگذشت زماني ز ريا كاري ايشان
ناگه بشد آن مرده عرب يار ضعيفان

گفتند كه بيمار و اگر پير و زبونيد
از گور امامزاده در ياري بجوييد

اين مكر و ريا گشت به گوش همه ياران
اين حيله بشد باور يك ملت نادان

اي واي از اين قوم و از اين ملت بيمار
لعنت به سر گور امامزاده ي مكار

ايراني كه بود تاج سر دانش دنيا
اينك قمه بر سر زدنش خنده ي دنيا

زنجير به سر و سينه زدن در غم تازي
از شب به سحر در غم و در گريه و زاري

شد سنت ايراني پس از عمري شهامت
اي واي از آن قومي كه شد خام خيانت

نام يل ايراني كه بود رستم و سهراب
تهمينه و رودابه و هم آرش گشتاسب

امروز همه بر خاك بشد نام دليران
ايراني بشد چاكر درگاه امامان

آن شير زن خاك گوهر پوش دلارا
شد زينب و زهرا و خديجه و سهيلا

از كوروش و از ايرج و از كاوه و بابك
قربانعلي و غلام حسين آمده اينك

#لعنت #به #من #وماكه #بيگانه #ستاييم

پيشاني به در سنگ هر تازي بماليم
لعنت به من و ما كه فرزند يلانيم

بيروني بيگانه از اين خانه ندانيم
نفرين به چنين تيغ كه تيزش نتوانيم

لعنت به چنين دست كه مشتش نتوانيم
اهريمن از اين خانه برون ما نتوانيم

اين ديو ستمكار از اين سفره نرانيم
لعنت به من و ما كه خاموش نشستيم

جمهوری خواهان ایران امروز که ادامه دهنده راه عنقلابیون و روشعنفکران 57 هستند و ما اینها رو نیروهای شر می دونیم که فقط فکر منافع شخصی و حزبی و ایدئولوژیکی خودشون هستند و اما آنچه که دردناکه اینکه جریانات بااصطلاح پادشاهی خواه (از نظر ما پادشاهی خواهان فیک) که طرفداران شاهزاده رضا باشند یا همان مشروطه خواهان در فکر و عمل چندان فرقی با جمهوری خواهان ایران بر باد ده ندارند، غربگرایی پیشه کردند، فعالیت های مبارزاتی که انتخاب میکنن فقط جنبه سرگرمی دارند و هیچ نتیجه ای تاکنون نداشته، اسلامگرایی رو همچنان به اسم سکولاریسم دنبال میکنن، بجای ارائه یک سیستم حکومتی مناسب ایران سیستم دمکراسی غربی رو دنبال میکنن که هم در غرب و به خصوص در خاورمیانه و کشورهای اسلام زده نتیجه بسیار بدی داشته... حالا غربی ها سالها با دمکراسی سر مردم کلاه گذاشتن و بلد بودن چجوری مردم رو تشویق به راهی به انتخابی کنن که خودشون میخوان، ولی اینجا دمکراسی نتیجه ای جز بدبختی بیشتر نداره

به هرحال ما امیدواریم که پادشاهی خواهان راستین ایران یا ایرانگرایان حقیقی روز به روز بر تعدادشان افزوده بشه و کشورمون دوباره به قدرت و شکوه خودش برگرده و مهمتر از همه اینکه قدرت و شکوهش ماندگار باشه نه مثل دوران پادشاهان پهلوی فقط یک دوره کوتاه مدت باشه

9 - محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، وعلي بن إبراهيم، عن أبيه جميعا، عن ابن محبوب، عن هشام بن سالم، عن بريد العجلي قال: سألت أبا جعفر (عليه السلام) عن قول الله عز وجل: (وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا) فقال: إن الله تعالى خلق آدم من الماء العذب وخلق زوجته من سنخه فبرأها من أسفل أضلاعه فجرى بذلك الضلع سبب ونسب ثم زوجها إياه فجرى بسبب ذلك بينهما صهر وذلك قوله عز وجل: (نسبا وصهرا) فالنسب يا أخا بني عجل ما كان بسبب الرجال والصهر ما كان بسبب النساء، قال: فقلت له: أرأيت قول رسول الله (صلى الله عليه وآله): (يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب) فسر لي ذلك، فقال: كل امرأة أرضعت من لبن فحلها ولد امرأة أخرى من جارية أو غلام فذلك الرضاع الذي قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) وكل امرأة أرضعت من لبن فحلين كانا لها واحدا بعد واحد من جارية أو غلام فإن ذلك رضاع ليس بالرضاع الذي قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): (يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب) وإنما هو من نسب ناحية الصهر رضاع ولا يحرم شيئا وليس هو سبب رضاع من ناحية لبن الفحولة فيحرم.

ببینیم مجلسی پیرامون این حدیث چی گفته

مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ؛ جلد 20 ؛ صفحه ی 212

حالا کج بودن زن به کنار مورد بحث خلقت از دنده
بود
این داستان از تورات کپی شده