مردم عامی آتش این جنگ های شوم و بی معنی را که موجب اینهمه بدبختی شده است ،نیفروخته اند...
آن اشخاص خوش نشین بیکاره ای که از دسترنج شما مردم چاق و فربه شده اند و عرق جبین و فقر و تیره بختی شما مایه ی توانگری و خوشبختی آنها گشته است ،به خاطر بدست آوردن مرید و غلام با یکدیگر جنگیده اند؛آنها تعصبات خانمان برانداز را به شما تلقین کرده اند تا بتوانند بر شما حکومت کنند،خرافاتی که آنها به شما آموخته اند برای آن نیست که شما را از خدا بترسانند بلکه برای آن است که شما از خود آنها بترسید.
#ولتر
برگزیده ولتر
آن اشخاص خوش نشین بیکاره ای که از دسترنج شما مردم چاق و فربه شده اند و عرق جبین و فقر و تیره بختی شما مایه ی توانگری و خوشبختی آنها گشته است ،به خاطر بدست آوردن مرید و غلام با یکدیگر جنگیده اند؛آنها تعصبات خانمان برانداز را به شما تلقین کرده اند تا بتوانند بر شما حکومت کنند،خرافاتی که آنها به شما آموخته اند برای آن نیست که شما را از خدا بترسانند بلکه برای آن است که شما از خود آنها بترسید.
#ولتر
برگزیده ولتر
در میان حکومت های ایرانی, می توان از #صفاریان ، #سامانیان و آل بویه یاد کرد که در ترویج علم و اندیشه و بزرگداشت فلاسفه و دانشمندان و حمایت از زبان و ادب فارسی کوشا بودند.
در عصر سامانیان (819-999م) بخارا یکی از مراکز مهم علم و فلسفه بود. کتابخانه ی سلطنتی این شهر, دارای ذخائر عظیمی از کتب نفیس و ارزشمند بود كه شهرتی بسیار داشت.
بقول ابن سینا:"این کتابخانه ی عظیم, دارای بخش های جداگانه ی فلسفه, شعر, حقوق و غیره بودو در آن کتاب هایی بود که من هیچگاه ندیده بودم. این کتب دارای فهرست مخصوص بود "
این کتابخانهٔ عظیم پس از دیدار #ابن_سینا به آتش کشیده شد.
#ملاحظاتی_در_تاریخ_ایران
#علی_میر_فطروس
در عصر سامانیان (819-999م) بخارا یکی از مراکز مهم علم و فلسفه بود. کتابخانه ی سلطنتی این شهر, دارای ذخائر عظیمی از کتب نفیس و ارزشمند بود كه شهرتی بسیار داشت.
بقول ابن سینا:"این کتابخانه ی عظیم, دارای بخش های جداگانه ی فلسفه, شعر, حقوق و غیره بودو در آن کتاب هایی بود که من هیچگاه ندیده بودم. این کتب دارای فهرست مخصوص بود "
این کتابخانهٔ عظیم پس از دیدار #ابن_سینا به آتش کشیده شد.
#ملاحظاتی_در_تاریخ_ایران
#علی_میر_فطروس
Forwarded from ربات_بینام 2020
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
اسلام تنها دینی است که در آن اگر از کتاب مقدساش و از کلام امامان و پیشوایان اش نقل قول می آوری #می گویند لطفا به ما یا دین ما توهین نکنید
یک نفر آمد که ناگه از #بهشت
پای تا سر ریش و پشم و روی زشت
مست و لایعقل دمادم از شراب
حرفهایش بی حساب و بی کتاب
بر سرش #عمامه و دوشش عبا
مدرکش اندر #خریت دکترا
گفتمش بعد از سلامی گرم و نرم
با رخی آمیخته با رنگ شرم
ای فلان ابن فلان اندر جهان
گو کمی هم از شراب و حوریان
از بهشتی کاندر آن جا داشتی
روزگاری بس گوارا داشتی
خنده ای روی لبانش نقش بست
در کنار من به یا الله نشست
گفت همین اکنون که #غلمان داشتم
"ک ردم ش" تا در بدن جان داشتم
صورتش مانند گل های بهار
در میان باغهای پر انار
گفتمش غلمان کدامین صیغه ایست
معنی اش اصلا نمی دانم که چیست
چپ چپ اندر چشمهایم خیره شد
آسمانها در نگاهم تیره شد
گفت بی شک در جهنم می روی
طعمه افعی و ماران میشوی
معنی غلمان که یعنی بی خبر
نوجوانی #خوشگل و آقا پسر
روی زانویت نشنید لخت و عور
پیکرش مانند مروارید و نور
زندگی آنجا فقط #سکس است همه
روز و شب با حوریان در همهمه
مثل #حیوان میخوری از مال مفت
با پریرویان کنارت جفت جفت
هر کرانش مفتی و ملا پر است
با شراب آتشین بر روی دست
در بهشت هرگز که جای #عقل نیست
بی خرد در وسعتش باید که زیست
تا توانی در جهان بی عقل باش
هر کران بذر #جهالت را بپاش
دین و عقل #عالم که با هم جور نیست
در سیاهی های #مذهب نور نیست
علم و دانش هر که دارد #کافر است
ضد دین و دشمن #پیغمبر است
روضه خوانی کن بزن توی سرت
خر بکن پیر و جوان بر #منبرت
هی بنال از قصه های #کربلا
پر بکن جیب خودت را از #طلا
روز #عاشورا که گل مالی بکن
کوچه و پسکوچه #رمالی بکن
تا که درهای بهشتی وا شود
نانت اندر روغن و خرما شود
من تعجب کردم از گفتار او
آنهمه زشتی که در پندار او
گفتمش شیخا #پشیمان گشته ام
کافر و بیدین و حیران گشته ام
#فاحشه های بهشتی مال تو
من تهوع دارم از افعال تو
از #بهشتت با دل و جان بگذرم
با خرد من در #جهنم خوشترم
پای تا سر ریش و پشم و روی زشت
مست و لایعقل دمادم از شراب
حرفهایش بی حساب و بی کتاب
بر سرش #عمامه و دوشش عبا
مدرکش اندر #خریت دکترا
گفتمش بعد از سلامی گرم و نرم
با رخی آمیخته با رنگ شرم
ای فلان ابن فلان اندر جهان
گو کمی هم از شراب و حوریان
از بهشتی کاندر آن جا داشتی
روزگاری بس گوارا داشتی
خنده ای روی لبانش نقش بست
در کنار من به یا الله نشست
گفت همین اکنون که #غلمان داشتم
"ک ردم ش" تا در بدن جان داشتم
صورتش مانند گل های بهار
در میان باغهای پر انار
گفتمش غلمان کدامین صیغه ایست
معنی اش اصلا نمی دانم که چیست
چپ چپ اندر چشمهایم خیره شد
آسمانها در نگاهم تیره شد
گفت بی شک در جهنم می روی
طعمه افعی و ماران میشوی
معنی غلمان که یعنی بی خبر
نوجوانی #خوشگل و آقا پسر
روی زانویت نشنید لخت و عور
پیکرش مانند مروارید و نور
زندگی آنجا فقط #سکس است همه
روز و شب با حوریان در همهمه
مثل #حیوان میخوری از مال مفت
با پریرویان کنارت جفت جفت
هر کرانش مفتی و ملا پر است
با شراب آتشین بر روی دست
در بهشت هرگز که جای #عقل نیست
بی خرد در وسعتش باید که زیست
تا توانی در جهان بی عقل باش
هر کران بذر #جهالت را بپاش
دین و عقل #عالم که با هم جور نیست
در سیاهی های #مذهب نور نیست
علم و دانش هر که دارد #کافر است
ضد دین و دشمن #پیغمبر است
روضه خوانی کن بزن توی سرت
خر بکن پیر و جوان بر #منبرت
هی بنال از قصه های #کربلا
پر بکن جیب خودت را از #طلا
روز #عاشورا که گل مالی بکن
کوچه و پسکوچه #رمالی بکن
تا که درهای بهشتی وا شود
نانت اندر روغن و خرما شود
من تعجب کردم از گفتار او
آنهمه زشتی که در پندار او
گفتمش شیخا #پشیمان گشته ام
کافر و بیدین و حیران گشته ام
#فاحشه های بهشتی مال تو
من تهوع دارم از افعال تو
از #بهشتت با دل و جان بگذرم
با خرد من در #جهنم خوشترم
انتقام قادسیه pinned «یکی از دوستان میگه شما بیشتر از جمهوری خواهان ایران بر باد ده، به شاهزاده رضا گیر میدی... بله کاملاً درسته، همانطور که در مسئله اصلاح طلب، اصولگرا، ما به اصلاح طلبان گیر میدیم چونکه اینها خودشون راه نجات ایران در این وضعیت اسفناک می دونن در حالیکه هیچ تفاوتی…»
💥 پاسخ به ادعای اعجاز سنگینی ابرها در قرآن
#متن_ادعا:
آیا تا به حال «سنگین بودن ابر» به فکرت خطور کرده است؟ قرآن در همان روزگار ۱۴،قرن پیش به این واقعیت علمي اشاره کرده است:
هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنشِئُ السَّحَابَ الثِّقَال(12/رعد)
#ترجمه: ﺍﻭﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﻕ ﻛﻪ ﻣﺎﻳﻪ ﺗﺮﺱ ﻭ ﺍﻣﻴﺪ ﺍﺳﺖ ، ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﺸﺎﻥ ﻣيﺩﻫﺪ ، ﻭ #ﺍﺑﺮﻫﺎﻯ_ﺳﻨﮕﻴﻦ ﺭﺍ ﭘﺪﻳﺪ میﺁﻭﺭﺩ
#پاسخ_به_ادعا:
➖اولاً هر انسان ذیشعوری با مشاهدهی بارش باران در هنگام ابری شدن هوا به سادگی پی میبرد که منشاء این حجم عظیم از آب باران ابرها هستند و متعاقباً درمییابد که ابرهایی که این حجم عظیم آب را در خود دارند٬ میبایست سنگین باشند. بنابراین مدعیان چنین اعجاز پیشپا افتادهای میبایست اثبات کنند که پیش از قرآن٬ احدی از مردمان جهان نمیدانستند که ابرهایی که این حجم عظیم از آب باران را در خود ذخیره دارند سنگین هستند!
حال آنکه ما میدانیم ارسطو (متوفی ۳۴۸ ق.م) فیلسوف و متفکر نامدار یونان باستان٬ قرنها پیش از قرآن حتی به چگونگی شکلگیری باران نیز پیبردهبود! ↓↓↓
In Aristotle's model, "the moisture surrounding the earth" is made to evaporate and rise by the sun's rays..."The moisture is always raised by the heat and descends to the earth again when it gets cold ... when the water falls in small drops it is called drizzle; when the drops are larger it is rain."
ترجمه: بر طبق عقیدهی ارسطو٬ رطوبت اطراف زمین در نتیجهی تابش آفتاب تبخیر شده و به بالا میرود...رطوبت همواره در اثر گرما به بالا میرود و در اثر سرد شدن به صورت باران به زمین برمیگردد
منبع: ایندیپندنت
➖ثانیاً با توجه به آیه ۴۳ نور که به وجود کوههایی در آسمان به عنوان منشاء تگرگ اشاره میکند٬ میتوان گفت که اشارهی قرآن به سنگینی ابرها نیز نشأت گرفته از همین اشتباه قرآن در باور به وجود کوه در آسمان است! ↓↓↓
وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ جِبَالٍ فِيهَا مِنْ بَرَدٍ (النور/۴۳)
ترجمه: و از آسمان - از كوههائي كه در آنست - دانه هاي تگرگ نازل ميكند
➖ثالثاً وقتی به روایت ائمهی معصوم (که به زعم اسلامگرایان معلم و مفسر حقیقی قرآن هستند) رجوع میکنیم در مییابیم که برخلاف ادعاهای معجزهتراشان٬ ایشان اساساً در توصیف منشاء باران دچار خطاهای علمی فاحشی نیز شدهاند! به عنوان یک نمونه٬ به روایتی صحیح از امام صادق (که شیعیان وی را دانشمند میدانند!) اشاره میکنیم که نشان میدهد ایشان بر این باور بوده که ابرها آب باران را نه از تبخیر آبهای زمین٬ بلکه از زیر عرش (که واقع در آسمان هفتم است!) میگیرند! ↓↓↓
▪️١٤٩١ ـ و روى حفص بن البختري عنه عليه السلام أنه قال: «إن الله تبارك و تعالى إذا أراد أن ينفع بالمطر أمر السحاب فأخذ الماء من تحت العرش و إذا لم يرد النبات أمر السحاب فأخذ الماء من البحر» قيل إن ماء البحر مالح قال «إن السحاب يعذبه» [منبع: من لا يحضره الفقيه ٫ ج۱ ٫ ص۵۲۴]
◾️#ترجمه: امام صادق: همانا خداوند تبارك و تعالى هر گاه اراده فرمايد كه بوسيله باران به مخلوقات خود نفع رساند ابر را فرمان ميدهد و ابر آب را از زير عرش برميدارد، و هر گاه نخواهد كه منتفع شوند از باران و چيزى نرويد ابر را فرمان ميدهد تا آب را از دريا برگيرد، گفتند: آب دريا شور است (پس چگونه آب باران شيرين است) آن حضرت فرمود: البته ابر آن را شيرين ميسازد.
◼️#حکم_حدیث: صحیح [لوامع صاحبقرانی ٫ ج۵ ٫ ص۳۰۴]
✍️سخن پایانی:
به راستی که اگر قرآن واقعا یک کتاب الهی بود و هیچ ضعف و کاستی در آن راه نداشت٬ پیروان آن نیازی به چنین عوامفریبیهای کودکانهای برای بالا بردن ارج و منزلت آن داشتند؟ طرفداران چنین معجزهتراشیهای سخیفی چه پاسخی در قبال این شعر هاتف اصفهانی (شاعر قرن ۱۲ هجری) دارند که میگوید «دل هر ذره را که بشکافی / آفتابیش در میان بینی» ؟؟؟ آیا میتوان گفت این شعر هاتف اصفهانی اشارهای لطیف به پدیدهی شکافت هستهای و آزاد شدن انرژی و نور حاصل از آن بوده و این یک معجزهی علمی بینظیر است؟! اگر چنین است چرا به الهی بودن شعر هاتف و نبوت وی ایمان نمیآورند؟
#متن_ادعا:
آیا تا به حال «سنگین بودن ابر» به فکرت خطور کرده است؟ قرآن در همان روزگار ۱۴،قرن پیش به این واقعیت علمي اشاره کرده است:
هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنشِئُ السَّحَابَ الثِّقَال(12/رعد)
#ترجمه: ﺍﻭﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﻕ ﻛﻪ ﻣﺎﻳﻪ ﺗﺮﺱ ﻭ ﺍﻣﻴﺪ ﺍﺳﺖ ، ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﺸﺎﻥ ﻣيﺩﻫﺪ ، ﻭ #ﺍﺑﺮﻫﺎﻯ_ﺳﻨﮕﻴﻦ ﺭﺍ ﭘﺪﻳﺪ میﺁﻭﺭﺩ
#پاسخ_به_ادعا:
➖اولاً هر انسان ذیشعوری با مشاهدهی بارش باران در هنگام ابری شدن هوا به سادگی پی میبرد که منشاء این حجم عظیم از آب باران ابرها هستند و متعاقباً درمییابد که ابرهایی که این حجم عظیم آب را در خود دارند٬ میبایست سنگین باشند. بنابراین مدعیان چنین اعجاز پیشپا افتادهای میبایست اثبات کنند که پیش از قرآن٬ احدی از مردمان جهان نمیدانستند که ابرهایی که این حجم عظیم از آب باران را در خود ذخیره دارند سنگین هستند!
حال آنکه ما میدانیم ارسطو (متوفی ۳۴۸ ق.م) فیلسوف و متفکر نامدار یونان باستان٬ قرنها پیش از قرآن حتی به چگونگی شکلگیری باران نیز پیبردهبود! ↓↓↓
In Aristotle's model, "the moisture surrounding the earth" is made to evaporate and rise by the sun's rays..."The moisture is always raised by the heat and descends to the earth again when it gets cold ... when the water falls in small drops it is called drizzle; when the drops are larger it is rain."
ترجمه: بر طبق عقیدهی ارسطو٬ رطوبت اطراف زمین در نتیجهی تابش آفتاب تبخیر شده و به بالا میرود...رطوبت همواره در اثر گرما به بالا میرود و در اثر سرد شدن به صورت باران به زمین برمیگردد
منبع: ایندیپندنت
➖ثانیاً با توجه به آیه ۴۳ نور که به وجود کوههایی در آسمان به عنوان منشاء تگرگ اشاره میکند٬ میتوان گفت که اشارهی قرآن به سنگینی ابرها نیز نشأت گرفته از همین اشتباه قرآن در باور به وجود کوه در آسمان است! ↓↓↓
وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ جِبَالٍ فِيهَا مِنْ بَرَدٍ (النور/۴۳)
ترجمه: و از آسمان - از كوههائي كه در آنست - دانه هاي تگرگ نازل ميكند
➖ثالثاً وقتی به روایت ائمهی معصوم (که به زعم اسلامگرایان معلم و مفسر حقیقی قرآن هستند) رجوع میکنیم در مییابیم که برخلاف ادعاهای معجزهتراشان٬ ایشان اساساً در توصیف منشاء باران دچار خطاهای علمی فاحشی نیز شدهاند! به عنوان یک نمونه٬ به روایتی صحیح از امام صادق (که شیعیان وی را دانشمند میدانند!) اشاره میکنیم که نشان میدهد ایشان بر این باور بوده که ابرها آب باران را نه از تبخیر آبهای زمین٬ بلکه از زیر عرش (که واقع در آسمان هفتم است!) میگیرند! ↓↓↓
▪️١٤٩١ ـ و روى حفص بن البختري عنه عليه السلام أنه قال: «إن الله تبارك و تعالى إذا أراد أن ينفع بالمطر أمر السحاب فأخذ الماء من تحت العرش و إذا لم يرد النبات أمر السحاب فأخذ الماء من البحر» قيل إن ماء البحر مالح قال «إن السحاب يعذبه» [منبع: من لا يحضره الفقيه ٫ ج۱ ٫ ص۵۲۴]
◾️#ترجمه: امام صادق: همانا خداوند تبارك و تعالى هر گاه اراده فرمايد كه بوسيله باران به مخلوقات خود نفع رساند ابر را فرمان ميدهد و ابر آب را از زير عرش برميدارد، و هر گاه نخواهد كه منتفع شوند از باران و چيزى نرويد ابر را فرمان ميدهد تا آب را از دريا برگيرد، گفتند: آب دريا شور است (پس چگونه آب باران شيرين است) آن حضرت فرمود: البته ابر آن را شيرين ميسازد.
◼️#حکم_حدیث: صحیح [لوامع صاحبقرانی ٫ ج۵ ٫ ص۳۰۴]
✍️سخن پایانی:
به راستی که اگر قرآن واقعا یک کتاب الهی بود و هیچ ضعف و کاستی در آن راه نداشت٬ پیروان آن نیازی به چنین عوامفریبیهای کودکانهای برای بالا بردن ارج و منزلت آن داشتند؟ طرفداران چنین معجزهتراشیهای سخیفی چه پاسخی در قبال این شعر هاتف اصفهانی (شاعر قرن ۱۲ هجری) دارند که میگوید «دل هر ذره را که بشکافی / آفتابیش در میان بینی» ؟؟؟ آیا میتوان گفت این شعر هاتف اصفهانی اشارهای لطیف به پدیدهی شکافت هستهای و آزاد شدن انرژی و نور حاصل از آن بوده و این یک معجزهی علمی بینظیر است؟! اگر چنین است چرا به الهی بودن شعر هاتف و نبوت وی ایمان نمیآورند؟
🔳آتش ﺯﺩﻥ ﺗﺨﺖﺟﻤﺸﯿﺪ
ﺗﺎﺭﺍﺝ ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪﺗﺮﯾﻦ ﺷﻬﺮ ﺟﻬﺎن
ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﺗﺎﺭﺍﺝ ﺧﺰﺍﻧﻪ ﻭ ﺳﻮﺧﺘﻦ ﮐﺎﺥ ﻫﺎﯼ ﺗﺨﺖ ﺟﻤﺸﯿﺪ ﺩﺭ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻫﺎﯼ ﻣﻮﺭﺧﺎﻥ ﻣﺸﻬﻮﺭﯼ ﭼﻮﻥ ﭘﻠﻮﺗﺎﺭﮎ،ﺩﯾﻮﺩﺭﻭﺱ،ﮊﻭﺳﺘﻦ،ﺍﺳﺘﺮﺍﺑﻮ ﻭ ﺁﺭﯾﺎﻥ ﻧﻘﻞ ﺷﺪﻩ ﮐﻪ ﺧﻼﺻﻪ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺁﻥ ﭼﻨﯿﻦ ﺍﺳﺖ : ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺍﺳﮑﻨﺪﺭ ﺑﻪ ﻧﺰﺩﯾﮑﯽ ﺷﻬﺮ ﺭﺳﯿﺪ،ﺗﯿﺮﺩﺍﺩ ﺧﺰﺍﻧﻪ ﺩﺍﺭ ﺑﻪ ﻭﯼ ﭘﯿﻐﺎﻡ ﺩﺍﺩ ﮐﻪ ﺷﻬﺮ ﺑﯽ ﺩﻓﺎﻉ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻭ ﺑﺎﯾﺪ ﺯﻭﺩ ﺑﯿﺎﯾﺪ ﻭ ﺧﺰﺍﻧﻪ ﺭﺍ ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﺁﻥ ﮐﻪ ﺍﻭﺑﺎﺵ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻏﺎﺭﺕ ﮐﻨﻨﺪ ﺗﺤﻮﯾﻞ ﺑﮕﯿﺮﺩ . ﺍﯾﻦ ﺷﻬﺮ،ﺗﻮﺍﻧﮕﺮ ﺗﺮﯾﻦ ﻭ ﺷﮑﻮﻫﻤﻨﺪ ﺗﺮﯾﻦ ﺷﻬﺮ ﻫﺎﯼ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﻪ ﺷﻤﺎﺭ ﻣﯽ ﺭﻓﺖ . ،ﺩﻭﯾﺴﺖ ﺳﺎﻝ ﺁﺑﺎﺩﯼ ﻭ ﻓﺮﻣﺎﻧﺮﻭﺍﯾﯽ ﻣﺎﯾﻪ ﯼ ﺁﻥ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺣﺘﯽ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎﯼ ﻣﺮﺩﻡ ﻋﺎﺩﯼ ﻧﯿﺰ ﺍﺯ ﺩﺍﺭﺍﯾﯽ ﻭ ﻣﺎﻝ ﻭ ﻣﻨﺎﻝ ﭘﺮ ﺑﺎﺷﺪ ﻫﻤﻪ ﺟﺎ ﺯﺭﻭ ﺯﯾﻮﺭ ﻭ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﺍﻧﺒﺎﺭ ﺑﻮﺩ . ﺩﺭ ﺍﻭﺍﯾﻞ ﻓﻮﺭﯾﻪ 330 ﻕ . ﻡ . ﺍﯾﻦ ﺷﮑﻮﻩ ﺑﻪ ﺳﺮ ﺁﻣﺪ،ﺍﺳﮑﻨﺪﺭ ﺷﻬﺮ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﺮﺑﺎﺯﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺳﭙﺮﺩ ﺗﺎ ﻫﺮ ﭼﻪ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺑﺎ ﺁﻥ ﻭ ﻣﺮﺩﻣﺶ ﺑﮑﻨﻨﺪ . ﺗﻤﺎﻡ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺁﻥ - ﺍﺯ ﭘﯿﺮ ﻭ ﺟﻮﺍﻥ - ﺍﺯ ﺩﻡ ﺗﯿﻎ ﮔﺬﺷﺘﻨﺪ ﻭ ﺯﻧﺎﻥ ﻭ ﺩﺧﺘﺮﺍﻥ ﺑﻪ ﺑﺮﺩﮔﯽ ﺩﺭ ﺁﻣﺪﻧﺪﻭ ﻓﺮﻭﺧﺘﻪ ﺷﺪ . ﺁﺯ ﻭ ﻭﻟﻊ ﻣﻘﺪﻭﻧﯿﺎﻥ ﺩﺭ ﺭﺑﻮﺩﻥ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﺗﺎﺭﺍﺟﯽ ﭼﻨﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺟﺎﻥ ﻫﻤﺪﯾﮕﺮ ﻣﯽ ﺍﻓﺘﺎﺩﻧﺪ ﻭ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺩﺭﯾﺪﻧﺪ .
ﺍﺳﮑﻨﺪﺭ ﺍﺭﮒ ﺷﺎﻫﯽ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺩ ﻧﮕﻪ ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻭﺭﻭﺩ ﺑﻪ ﮐﻮﺷﮏ ﺩﺍﺭﯾﻮﺵ،ﺧﺰﺍﻧﻪ ﺩﻭﯾﺴﺖ ﺳﺎﻟﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺭﺑﻮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻧﺒﻮﻩ ﺯﺭ ﻭ ﺳﯿﻢ ﺑﺪﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩ ﮐﻪ ﺑﻪ ﯾﮑﺼﺪ ﻭ ﺑﯿﺴﺖ ﻫﺰﺍﺭ ﺗﺎﻻﻥ ﻧﻘﺮﻩ ﺑﺎﻟﻎ ﻣﯽ ﺷﺪ ( ﻫﺮ ﺗﺎﻻن نقرﻩ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺑﻮﺩ ﺑﺎ 33660 ﮔﺮﻡ،ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ﺗﺎﺭﺍﺟﯽ ﺍﺳﮑﻨﺪﺭ ﺑﻪ ﺣﺪﻭﺩ ﭼﻬﺎﺭ ﻫﺰﺍﺭﻭ ﭼﻬﺎﺭﺻﺪ ﮐﯿﻠﻮﮔﺮﻡ ﻧﻘﺮﻩ ﺳﺮ ﻣﯿﺰﺩﻩ ﺍﺳﺖ ) .
ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺍﯾﻦ ﻣﺎﻝ ﻭ ﻣﻨﺎﻝ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﺎﯾﯽ ﺩﯾﮕﺮ ﻭ ﺍﯾﻤﻦ ﺗﺮ ﺣﻤﻞ ﮐﻨﻨﺪ،ﺳﻪ ﻫﺰﺍﺭ ﺷﺘﺮ ﻭ ﻋﺪﻩ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﻗﺎﻃﺮ ﺍﺯ ﺷﻮﺵ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ ﻭ ﮔﻨﺠﯿﻨﻪ ﺩﺍﺭﯾﻮﺵ ﻭ ﺟﺎﻧﺸﯿﻨﺎﻧﺶ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺟﺎﯼ ﮐﻨﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﺮﺩﻧﺪ . ﺍﺳﮑﻨﺪﺭ ﺩﻭﻣﺎﻩ ﺩﺭ ﺗﺨﺖ ﺟﻤﺸﯿﺪ ﻣﺎﻧﺪ ﻭ ﺳﭙﺲ ﺑﻪ ﺭﻏﻢ ﺍﻧﺪﺭﺯ ﻣﺸﺎﻭﺭ ﭘﯿﺮﺵ " ﭘﺎﺭﻣﯿﻨﯿﻮﻥ " ،ﺍﺭﮒ ﺷﺎﻫﯽ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﺗﺶ ﮐﺸﯿﺪ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﻨﻬﺪﻡ ﮐﺮﺩ . ﻋﻠﺖ ﺍﯾﻦ ﮐﺎﺭ ﻧﻪ ﻣﺴﺘﯽ ﻭ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﺑﯿﺨﻮﺩﯼ ﺑﻮﺩ - ﭼﻨﺎﻥ ﮐﻪ ﺑﺮﺧﯽ ﺍﺯ ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﮔﺎﻥ ﻣﺘﺎﺧﺮ ﺑﺮﺍﯼ ﺗﺒﺮﺋﻪ ﺍﻭ ﺍﺩﻋﺎ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ - ﻭ ﻧﻪ ﻟﺬﺕ ﺍﻧﺘﻘﺎﻡ ﮐﺸﯽ ﺍﺯ ﺧﺸﯿﺎﺭﺷﺎ ﮐﻪ ﺁﺗﻦ ﺭﺍ ﺁﺗﺶ ﺯﺩﻩ ﺑﻮﺩ -ﺁﻧﮕﻮﻧﻪ ﮐﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﮐﻪ ﻣﻮﺭﺧﺎﻥ ﭘﻨﺪﺍﺷﺘﻨﺪ . ﺯﯾﺮﺍ ﺍﺳﮑﻨﺪﺭ ﻫﻨﻮﺯ ﺑﺮﺩﻩ ﯼ ﻣﯽ ﻭ ﺯﻧﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﻓﺮﻭﺵ ﻧﺸﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺗﺎ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺗﺎﺋﯿﺲ،ﺭﻭﺳﭙﯽ ﺁﺗﻨﯽ،ﺍﺭﮒ ﺑﺎ ﺷﮑﻮﻫﯽ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺍﮐﻨﻮﻥ ﺩﯾﮕﺮ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﺵ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻮﺩ ﺗﺒﺎﻩ ﮐﻨﺪ . ،ﻓﺮﻫﯿﺨﺘﮕﯽ ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ ﺍﻭ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺍﯼ ﻧﺒﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺸﻮﺩ ﻭﯼ ﺭﺍ " ﻗﻬﺮﻣﺎﻥ ﺁﺗﻦ " ﺧﻮﺍﻧﺪ . ﺑﺮﻋﮑﺲ،ﯾﻮنانیان ﺭﻭﺷﻨﻔﮑﺮ، ﺑﻪ ﺭﻫﺒﺮﯼ ﺩﻣﻮﺳﺘﻨﺲ ﺧﻄﯿﺐ ﺩﺷﻤﻦ ﻭﯼ ﺑﻮﺩﻧﺪ .
ﺍﻣﺎ ﺍﯾﻦ ﺧﯿﺎﻟﯽ ﺑﺎﻃﻞ ﺑﻮﺩ،ﭼﺮﺍ ﮐﻪ ﻓﺮﻣﺎﻧﺮﻭﺍﯾﯽ ﻭﯼ ﻫﻔﺖ ﺳﺎﻟﯽ ﺑﯿﺶ ﻧﭙﺎﯾﯿﺪ ﻭ ﺁﻣﺎﻝ ﻭﯼ ﻧﯿﺰ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﻭﯼ ﺑﺮ ﺑﺎﺩ ﺭﻓﺖ.
بن مایه کتاب ﺭﺍﻫﻨﻤﺎﯼ ﻣﺴﺘﻨﺪ ﺗﺨﺖ ﺟﻤﺸﯿﺪ
ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﻩ : ﺩﮐﺘﺮﻋﻠﯿﺮﺿﺎ ﺷﺎﭘﻮﺭ ﺷﻬﺒﺎﺯﯼ
ﺗﺎﺭﺍﺝ ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪﺗﺮﯾﻦ ﺷﻬﺮ ﺟﻬﺎن
ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﺗﺎﺭﺍﺝ ﺧﺰﺍﻧﻪ ﻭ ﺳﻮﺧﺘﻦ ﮐﺎﺥ ﻫﺎﯼ ﺗﺨﺖ ﺟﻤﺸﯿﺪ ﺩﺭ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻫﺎﯼ ﻣﻮﺭﺧﺎﻥ ﻣﺸﻬﻮﺭﯼ ﭼﻮﻥ ﭘﻠﻮﺗﺎﺭﮎ،ﺩﯾﻮﺩﺭﻭﺱ،ﮊﻭﺳﺘﻦ،ﺍﺳﺘﺮﺍﺑﻮ ﻭ ﺁﺭﯾﺎﻥ ﻧﻘﻞ ﺷﺪﻩ ﮐﻪ ﺧﻼﺻﻪ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺁﻥ ﭼﻨﯿﻦ ﺍﺳﺖ : ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺍﺳﮑﻨﺪﺭ ﺑﻪ ﻧﺰﺩﯾﮑﯽ ﺷﻬﺮ ﺭﺳﯿﺪ،ﺗﯿﺮﺩﺍﺩ ﺧﺰﺍﻧﻪ ﺩﺍﺭ ﺑﻪ ﻭﯼ ﭘﯿﻐﺎﻡ ﺩﺍﺩ ﮐﻪ ﺷﻬﺮ ﺑﯽ ﺩﻓﺎﻉ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻭ ﺑﺎﯾﺪ ﺯﻭﺩ ﺑﯿﺎﯾﺪ ﻭ ﺧﺰﺍﻧﻪ ﺭﺍ ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﺁﻥ ﮐﻪ ﺍﻭﺑﺎﺵ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻏﺎﺭﺕ ﮐﻨﻨﺪ ﺗﺤﻮﯾﻞ ﺑﮕﯿﺮﺩ . ﺍﯾﻦ ﺷﻬﺮ،ﺗﻮﺍﻧﮕﺮ ﺗﺮﯾﻦ ﻭ ﺷﮑﻮﻫﻤﻨﺪ ﺗﺮﯾﻦ ﺷﻬﺮ ﻫﺎﯼ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﻪ ﺷﻤﺎﺭ ﻣﯽ ﺭﻓﺖ . ،ﺩﻭﯾﺴﺖ ﺳﺎﻝ ﺁﺑﺎﺩﯼ ﻭ ﻓﺮﻣﺎﻧﺮﻭﺍﯾﯽ ﻣﺎﯾﻪ ﯼ ﺁﻥ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺣﺘﯽ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎﯼ ﻣﺮﺩﻡ ﻋﺎﺩﯼ ﻧﯿﺰ ﺍﺯ ﺩﺍﺭﺍﯾﯽ ﻭ ﻣﺎﻝ ﻭ ﻣﻨﺎﻝ ﭘﺮ ﺑﺎﺷﺪ ﻫﻤﻪ ﺟﺎ ﺯﺭﻭ ﺯﯾﻮﺭ ﻭ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﺍﻧﺒﺎﺭ ﺑﻮﺩ . ﺩﺭ ﺍﻭﺍﯾﻞ ﻓﻮﺭﯾﻪ 330 ﻕ . ﻡ . ﺍﯾﻦ ﺷﮑﻮﻩ ﺑﻪ ﺳﺮ ﺁﻣﺪ،ﺍﺳﮑﻨﺪﺭ ﺷﻬﺮ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﺮﺑﺎﺯﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺳﭙﺮﺩ ﺗﺎ ﻫﺮ ﭼﻪ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺑﺎ ﺁﻥ ﻭ ﻣﺮﺩﻣﺶ ﺑﮑﻨﻨﺪ . ﺗﻤﺎﻡ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺁﻥ - ﺍﺯ ﭘﯿﺮ ﻭ ﺟﻮﺍﻥ - ﺍﺯ ﺩﻡ ﺗﯿﻎ ﮔﺬﺷﺘﻨﺪ ﻭ ﺯﻧﺎﻥ ﻭ ﺩﺧﺘﺮﺍﻥ ﺑﻪ ﺑﺮﺩﮔﯽ ﺩﺭ ﺁﻣﺪﻧﺪﻭ ﻓﺮﻭﺧﺘﻪ ﺷﺪ . ﺁﺯ ﻭ ﻭﻟﻊ ﻣﻘﺪﻭﻧﯿﺎﻥ ﺩﺭ ﺭﺑﻮﺩﻥ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﺗﺎﺭﺍﺟﯽ ﭼﻨﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺟﺎﻥ ﻫﻤﺪﯾﮕﺮ ﻣﯽ ﺍﻓﺘﺎﺩﻧﺪ ﻭ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺩﺭﯾﺪﻧﺪ .
ﺍﺳﮑﻨﺪﺭ ﺍﺭﮒ ﺷﺎﻫﯽ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺩ ﻧﮕﻪ ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻭﺭﻭﺩ ﺑﻪ ﮐﻮﺷﮏ ﺩﺍﺭﯾﻮﺵ،ﺧﺰﺍﻧﻪ ﺩﻭﯾﺴﺖ ﺳﺎﻟﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺭﺑﻮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻧﺒﻮﻩ ﺯﺭ ﻭ ﺳﯿﻢ ﺑﺪﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩ ﮐﻪ ﺑﻪ ﯾﮑﺼﺪ ﻭ ﺑﯿﺴﺖ ﻫﺰﺍﺭ ﺗﺎﻻﻥ ﻧﻘﺮﻩ ﺑﺎﻟﻎ ﻣﯽ ﺷﺪ ( ﻫﺮ ﺗﺎﻻن نقرﻩ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺑﻮﺩ ﺑﺎ 33660 ﮔﺮﻡ،ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ﺗﺎﺭﺍﺟﯽ ﺍﺳﮑﻨﺪﺭ ﺑﻪ ﺣﺪﻭﺩ ﭼﻬﺎﺭ ﻫﺰﺍﺭﻭ ﭼﻬﺎﺭﺻﺪ ﮐﯿﻠﻮﮔﺮﻡ ﻧﻘﺮﻩ ﺳﺮ ﻣﯿﺰﺩﻩ ﺍﺳﺖ ) .
ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺍﯾﻦ ﻣﺎﻝ ﻭ ﻣﻨﺎﻝ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﺎﯾﯽ ﺩﯾﮕﺮ ﻭ ﺍﯾﻤﻦ ﺗﺮ ﺣﻤﻞ ﮐﻨﻨﺪ،ﺳﻪ ﻫﺰﺍﺭ ﺷﺘﺮ ﻭ ﻋﺪﻩ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﻗﺎﻃﺮ ﺍﺯ ﺷﻮﺵ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ ﻭ ﮔﻨﺠﯿﻨﻪ ﺩﺍﺭﯾﻮﺵ ﻭ ﺟﺎﻧﺸﯿﻨﺎﻧﺶ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺟﺎﯼ ﮐﻨﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﺮﺩﻧﺪ . ﺍﺳﮑﻨﺪﺭ ﺩﻭﻣﺎﻩ ﺩﺭ ﺗﺨﺖ ﺟﻤﺸﯿﺪ ﻣﺎﻧﺪ ﻭ ﺳﭙﺲ ﺑﻪ ﺭﻏﻢ ﺍﻧﺪﺭﺯ ﻣﺸﺎﻭﺭ ﭘﯿﺮﺵ " ﭘﺎﺭﻣﯿﻨﯿﻮﻥ " ،ﺍﺭﮒ ﺷﺎﻫﯽ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﺗﺶ ﮐﺸﯿﺪ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﻨﻬﺪﻡ ﮐﺮﺩ . ﻋﻠﺖ ﺍﯾﻦ ﮐﺎﺭ ﻧﻪ ﻣﺴﺘﯽ ﻭ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﺑﯿﺨﻮﺩﯼ ﺑﻮﺩ - ﭼﻨﺎﻥ ﮐﻪ ﺑﺮﺧﯽ ﺍﺯ ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﮔﺎﻥ ﻣﺘﺎﺧﺮ ﺑﺮﺍﯼ ﺗﺒﺮﺋﻪ ﺍﻭ ﺍﺩﻋﺎ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ - ﻭ ﻧﻪ ﻟﺬﺕ ﺍﻧﺘﻘﺎﻡ ﮐﺸﯽ ﺍﺯ ﺧﺸﯿﺎﺭﺷﺎ ﮐﻪ ﺁﺗﻦ ﺭﺍ ﺁﺗﺶ ﺯﺩﻩ ﺑﻮﺩ -ﺁﻧﮕﻮﻧﻪ ﮐﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﮐﻪ ﻣﻮﺭﺧﺎﻥ ﭘﻨﺪﺍﺷﺘﻨﺪ . ﺯﯾﺮﺍ ﺍﺳﮑﻨﺪﺭ ﻫﻨﻮﺯ ﺑﺮﺩﻩ ﯼ ﻣﯽ ﻭ ﺯﻧﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﻓﺮﻭﺵ ﻧﺸﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺗﺎ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺗﺎﺋﯿﺲ،ﺭﻭﺳﭙﯽ ﺁﺗﻨﯽ،ﺍﺭﮒ ﺑﺎ ﺷﮑﻮﻫﯽ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺍﮐﻨﻮﻥ ﺩﯾﮕﺮ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﺵ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻮﺩ ﺗﺒﺎﻩ ﮐﻨﺪ . ،ﻓﺮﻫﯿﺨﺘﮕﯽ ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ ﺍﻭ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺍﯼ ﻧﺒﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺸﻮﺩ ﻭﯼ ﺭﺍ " ﻗﻬﺮﻣﺎﻥ ﺁﺗﻦ " ﺧﻮﺍﻧﺪ . ﺑﺮﻋﮑﺲ،ﯾﻮنانیان ﺭﻭﺷﻨﻔﮑﺮ، ﺑﻪ ﺭﻫﺒﺮﯼ ﺩﻣﻮﺳﺘﻨﺲ ﺧﻄﯿﺐ ﺩﺷﻤﻦ ﻭﯼ ﺑﻮﺩﻧﺪ .
ﺍﻣﺎ ﺍﯾﻦ ﺧﯿﺎﻟﯽ ﺑﺎﻃﻞ ﺑﻮﺩ،ﭼﺮﺍ ﮐﻪ ﻓﺮﻣﺎﻧﺮﻭﺍﯾﯽ ﻭﯼ ﻫﻔﺖ ﺳﺎﻟﯽ ﺑﯿﺶ ﻧﭙﺎﯾﯿﺪ ﻭ ﺁﻣﺎﻝ ﻭﯼ ﻧﯿﺰ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﻭﯼ ﺑﺮ ﺑﺎﺩ ﺭﻓﺖ.
بن مایه کتاب ﺭﺍﻫﻨﻤﺎﯼ ﻣﺴﺘﻨﺪ ﺗﺨﺖ ﺟﻤﺸﯿﺪ
ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﻩ : ﺩﮐﺘﺮﻋﻠﯿﺮﺿﺎ ﺷﺎﭘﻮﺭ ﺷﻬﺒﺎﺯﯼ
نباید خیال کرد که غم سبب اتحاد مردم میشود، چون آنقدر که در میان آدمهای اندوهگین بیعدالتی و ستم دیده میشود که در میان آدمهای دلشاد دیده نمیشود.
#آنتوان_چخوف
#آنتوان_چخوف
دشمنان واقعی یعنی افکار منفی خودتان،
تردیدها و ترس ها و واهمه ها...
چه بسیارند کسانی که به دلیل ترس از دست دادن، عزیزترین موهبت زندگیشان را مفت باخته اند...
ترس تنها دشمن آدمی ست.
وقتی هراسانید، آنچه را که از آن بیم دارید به سوی خود میکشانید...
پس قوی باشید و نترسید،
به پشت سر نگاه نکنید و به روزگار سخت نیندیشید که دیگر بار گرفتار همان اوضاع خواهید شد..!
#فلورانس_اسکاول_شین
تردیدها و ترس ها و واهمه ها...
چه بسیارند کسانی که به دلیل ترس از دست دادن، عزیزترین موهبت زندگیشان را مفت باخته اند...
ترس تنها دشمن آدمی ست.
وقتی هراسانید، آنچه را که از آن بیم دارید به سوی خود میکشانید...
پس قوی باشید و نترسید،
به پشت سر نگاه نکنید و به روزگار سخت نیندیشید که دیگر بار گرفتار همان اوضاع خواهید شد..!
#فلورانس_اسکاول_شین
کرم ابریشم وقتی در پیله گرفتار ماند و مدتی در دور خود پیچید و تنید از برکت آن تلاشها و پیچشها پروانه در میآید
ولی انسان مادر مرده برعکس وقتی در لجهی افکار گرفتار گردید دیگر روی رستگاری نخواهد دید و مانند محکومی که وزنهی آهنین به پایش بسته و در دریا انداخته باشند مدام در گرداب حیرت و سرگردانی فروتر میرود...
دارالمجانین
#محمدعلی_جمالزاده
ولی انسان مادر مرده برعکس وقتی در لجهی افکار گرفتار گردید دیگر روی رستگاری نخواهد دید و مانند محکومی که وزنهی آهنین به پایش بسته و در دریا انداخته باشند مدام در گرداب حیرت و سرگردانی فروتر میرود...
دارالمجانین
#محمدعلی_جمالزاده
هر مذهبی شرافت انسان را نابود میکند و او را یک #گناهکار میخواند. آنان بجای اینکه به انسان #شرافت ببخشند و او را زیباتر و درستکارتر سازند و از انسان یک #خدا بر روی زمین بسازند، تمام بشریت را جمعیتی از گناهکاران ساخته اند. و آنچه شما نیاز دارید بکنید این است: "ای گناهکاران! به زانو در آیید."
آنان این را #پرستش میخوانند و این را #نیایش میدانند. این چیزی جز خودکشی نیست. این یعنی ازبین بردن خود و نابودکردن حرمت انسانی و شرافت خویش.
ِ شما والاترین تجلی #تکامل در جهان ِ هستید. جهان #هستی به شما امید بسته و رویایش این است که شما به مراحل بسیار والاتری از #معرفت برسید.
#اشو
#کتاب_مافیای_روح
آنان این را #پرستش میخوانند و این را #نیایش میدانند. این چیزی جز خودکشی نیست. این یعنی ازبین بردن خود و نابودکردن حرمت انسانی و شرافت خویش.
ِ شما والاترین تجلی #تکامل در جهان ِ هستید. جهان #هستی به شما امید بسته و رویایش این است که شما به مراحل بسیار والاتری از #معرفت برسید.
#اشو
#کتاب_مافیای_روح
Forwarded from ربات_بینام 2020
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#چرندیات_مذهبی
:اگر شوهرتون تو ماشین احساس نیاز کرد باید کارشو را بندازید
#روایت داره رسول اسلام فرموده حتی رو #پالان شتر جماع کنند
@tispun98
:اگر شوهرتون تو ماشین احساس نیاز کرد باید کارشو را بندازید
#روایت داره رسول اسلام فرموده حتی رو #پالان شتر جماع کنند
@tispun98
#سارا_دلدار ۳۲ ساله از #رشت که در خیزش سراسری سال ۱۴۰۱ (العربی) به دلیل حمایت از مجروحین ، مورد اصابت ساچمه ماموران سرکوبگر قرار گرفته بود و حبس ۹ ماهه را در #زندان_لاکان_رشت گذرانده بود به دلیل عفونت های ناشی از ساچمه ، جان خود را از دست داد.