انتقام قادسیه
#رضا_فاضلی : نقد اسلام #بخش_اول @tispun98
این برنامه با اون 6 قسمتی که قبلاً گذاشته بودم فرق میکنه، این شروع 6 قسمت دیگره
مردم ونزوئلا از ما درس نگرفتن، با اعتراضات خیابانی و تظاهرات مگه میشه حکومت اسلامی و کمونیستی رو کنار زد... نافرمانی های مدنی اون اوایل بخاطر ناآشنا بودن حکومت ها تاثیر داشت الان دیگه بلدن چجوری اینگونه روش های اعتراضی رو به راحتی سرکوب کنن...و دوم اینکه نافرمانی های مدنی در مقابل حکومت های غیر مدنی کمونیستی و اسلامگرا جواب نمیده
و اگر مردم ونزوئلا منتظر کمک آمریکا شدن اونم حزب دمکرات آمریکا که دیگه هیچ امیدی به موفقیت ندارن، آمریکا هر جا دخالت کنه وضع بدتر میکنه مخصوصا الانکه یه پیر خرفت با اون معاون کمونیستش روکارن و حتی اگه ترامپ هم بیاد اون برا کشورهای دیگر دل نمی سوزونه به راحتی سر هرچیزی معامله میکنه و به اونم هیچ امیدی نیست... راه سختی در پیش دارن
و اگر مردم ونزوئلا منتظر کمک آمریکا شدن اونم حزب دمکرات آمریکا که دیگه هیچ امیدی به موفقیت ندارن، آمریکا هر جا دخالت کنه وضع بدتر میکنه مخصوصا الانکه یه پیر خرفت با اون معاون کمونیستش روکارن و حتی اگه ترامپ هم بیاد اون برا کشورهای دیگر دل نمی سوزونه به راحتی سر هرچیزی معامله میکنه و به اونم هیچ امیدی نیست... راه سختی در پیش دارن
نمی دونیم جنگی در پیش رو هست یا نه، اما اگر جنگی بوجود بیاد بیشتر از هر چیزی جای یک تشکیلات برانداز ملی بسیار بسیار خالیه البته مثل همیشه، ولی کاش حداقل برا این زمان حساس چنین تشکیلاتی بوجود می آمد
تف بر تمام اپوزیسیون های دمکراسی خواه غربگرا و چپگرا
تف بر پادشاهی خواهان فیک طرفدار شاهزاده رضا یا مشروطه خواهان
تف بر تمام طیف های جمهوری خواه ایران بر باد ده
تف بر تمام اپوزیسیون های دمکراسی خواه غربگرا و چپگرا
تف بر پادشاهی خواهان فیک طرفدار شاهزاده رضا یا مشروطه خواهان
تف بر تمام طیف های جمهوری خواه ایران بر باد ده
انتقام قادسیه
دهنده بودیم.» شب قدر برای مسلمانان شب مقدسیست، شبیست که در آن همه چیز در مورد حیات و مرگ و… مشخص میشود. اعتقاد مسلمانان بر این است که هر چیزی که قرار است در طول سال اتفاق بیافتد در این شب توسط الله بر روی الواحی نوشته میشوند. این اعتقاد مسلمانان با (سوره 57…
اعمال و کردار انسان، تمامی سخنان و افکار، تولد و مرگ و بطبع طول عمر، احساسات درونی و ريزترين فعل و انفعالات مجموعه طبيعت و کهکشانها و حتی کوچکترينشان – همه و همه- توسط خداوند از پيش مشخص و تعيين شده و بطور دقيق در«لوح محفوظ»ثبت و نگهداری می شود. پس بدينسان، انسان عاری ازقدرت تشخيص وانتخاب است.
امادر سوی ديگر، همين خداوند متعال در اياتی چند شديدن تهديد و تأکيد می کند که » انسان مسئول مستقيم اعمال خويش است و برای انانی که به راهی غير از انچه مقرر کرده ايم می روند اتشی سخت مهيا کرده ايم»(104 انعام، 15 جاثيه، 67 توبه، 51 اعراف، النجم 38 و 39(
و باز در کنار اين تناقض آشکار «يک بام و دو هوا»، می بينيم که در جای ديگر خداوند در اقدامی غير مترقبه اعلام می کند که «شيطان را مأمور گمراهی انسانها قرار داده است» (سبا؛ 21) در همين رابطه دکتر شجاع الدين شفا چنين متذکر می شود: » البته با همه گذشت قرون، هنوز بدين دو پرسش پاسخ قانع کننده ای داده نشده است که اگر خدا خودش به شيطان اجازه داده بود که مردمان را گمراه کند، گناه ادم و حوا که فريب اين شيطان را خوردند چه بود؟ و به‌فرض‌ِ آن هم که اين دو گناهکار بودند چرا بايد فرزندان نسل های بعدی آنها بابت گناه اين پدر و مادر ساده لوح جواب پس بدهند؟». (تولدی ديگر؛ 388) حال با توجه و بر مبنای چنين چند گانگی هائی، چگونه می توان جايگاه «جبر» و «اختيار» را در فلسفه دين اسلام از هم تفکيک کرد؟!
اگر انسان «مختار» است، پس منظور از تأکيدهای مکرر قران برای «از پيش تعيين شده بودن» همه چيز و وجود نوعی مرکز بايگانی بنام «لوح محفوظ» و اصولن «فلسفه تقدير» چيست؟ اگر انسان «اجبار» داشته و در حوزه ای غير اختياری می زيد، پس ديگر تدارک مکانهايي بنام «بهشت» و «جهنم» بمنظور پاداش و جزای اعمال انسان در چيست؟! و اصولن سنجش اعمال انسان بر چه مبنايي انجام می گردد و اين سنجش در حياتی کاملن مشخص و از پيش تعيين شده چه کاربردی دارد؟!
اين تضاد عميق سالهاست که از سوی منتقدين به پرسش گرفته شده، بدون آن که هيچ يک از علمای مذهبی تا کنون توانسته باشد پا سخی درخور بدان بدهد. علمای مذهبی، خصوصن روشنفکران مذهبی- نيک می دانند که پاسخگويي به چنين پرسشی مستلزم ناديده گرفتن اصول اساسی و مسلم دين اسلام است – که طی آن دکانداری دين در هر جا به فراخور زمان حکمی از آستين بيرون می‌آورد- ، بنابراين آنان با پيچاندن صورت مسئله و با طرح سئوالاتی ديگر به عوض جواب، عملن از پاسخگويي طفره می روند. اين شانه خالی کردن از پرسشهای خردگرايان و فرار از پاسخ دهی با مطرح کردن حکم کليشه‌ای «در کار خدا و رسولش مداخله نکنيد» به منظور به بن بست رساندن پرسش و خاموش کردن عقل نقاد پرسشگر ، – با وجود ريشه ای کهن – تحقيقن نتوانسته و نخواهد توانست انسان خردگرا و کاوشگر را قانع کند، زيرا رشد علم در عصر حاضر و تکاپوی بی وقفه انسان در راه برون رفت از خيل مشگلاتی که بشر تاريخن بدان گرفتار آمده، خودبخود اصول پوسيده مذهبی را به چالش جدی گرفته و نياز به شفافيت باورهای انسانی را دو چندان کرده است.
62)روز های خدا برابر 1000 سال است یا 50000 سال؟
و يك روز نزد پروردگارت، همانند هزار سال از سالهايى است كه شما مىشمريد! (47)سورة محمد
امور اين جهان را از آسمان به سوى زمين تدبير مىكند; سپس در روزى كه مقدار آن هزار سال از سالهايى است كه شما مىشمريد بسوى او بالا مىرود. (5) سورة السجدة
فرشتگان و روح ( فرشته مقرب خداوند) بسوى او عروج مىكنند در آن روزى كه مقدارش پنجاه هزار سال است! (4)سورة المعارج
بالاخره کدام درست است؟ روز خدا معادل 1000 سال زمینی است یا 50000 سال؟ ممکن است ادعا شود که این » روزها» فقط ارزش استعاری دارند و نه حسابی و تاریخی. البته این بهانه ی خوبی برای گریز ازاین تناقض گویی نیست. اگر الله تبارک و تعالی می خواست به استعاره رو بیاورد، نیازی نبود با ذکر اعداد مختلف برای طول یک روزخدا ضد و نقیض گویی کند. توجیه بهتری که برای این تضاد اقوال باری تعالی می توان یافت این است که خاتم انبیای این موجود موهومی دارای حافظه ی ضعیفی در جعل دروغ بوده است
63)آفرینش آسمان ها و زمین
کدام زود تر آفریده شد؟ آسمان ها یا زمین؟ :
او خدايى است كه همه آنچه را (از نعمتها) در زمين وجود دارد، براى شما آفريد; سپس به آسمان پرداخت; و آنها را به صورت هفت آسمان مرتب نمود; و او به هر چيز آگاه است. (29)سورة البقرة
آيا آفرينش
ما (بعد از مرگ) مشكلتر است يا آفرينش آسمان كه خداوند آن را بنا نهاد؟! (27)سقف آن را برافراشت و آن را منظم ساخت، (28)و شبش را تاريك و روزش را آشكار نمود! (29)و زمين را بعد از آن گسترش داد، (30)سورة النازعات
چنان که در آیات شریفه ی بالامی بینید خداوندیک بار می فرمایند که نخست زمین آفریده شدوبار دیگر حکم به تقدم آفرینش آسمان دارند.چند تبیین برای این تناقض می توان تصورکرد
#ادامه دارد
امادر سوی ديگر، همين خداوند متعال در اياتی چند شديدن تهديد و تأکيد می کند که » انسان مسئول مستقيم اعمال خويش است و برای انانی که به راهی غير از انچه مقرر کرده ايم می روند اتشی سخت مهيا کرده ايم»(104 انعام، 15 جاثيه، 67 توبه، 51 اعراف، النجم 38 و 39(
و باز در کنار اين تناقض آشکار «يک بام و دو هوا»، می بينيم که در جای ديگر خداوند در اقدامی غير مترقبه اعلام می کند که «شيطان را مأمور گمراهی انسانها قرار داده است» (سبا؛ 21) در همين رابطه دکتر شجاع الدين شفا چنين متذکر می شود: » البته با همه گذشت قرون، هنوز بدين دو پرسش پاسخ قانع کننده ای داده نشده است که اگر خدا خودش به شيطان اجازه داده بود که مردمان را گمراه کند، گناه ادم و حوا که فريب اين شيطان را خوردند چه بود؟ و به‌فرض‌ِ آن هم که اين دو گناهکار بودند چرا بايد فرزندان نسل های بعدی آنها بابت گناه اين پدر و مادر ساده لوح جواب پس بدهند؟». (تولدی ديگر؛ 388) حال با توجه و بر مبنای چنين چند گانگی هائی، چگونه می توان جايگاه «جبر» و «اختيار» را در فلسفه دين اسلام از هم تفکيک کرد؟!
اگر انسان «مختار» است، پس منظور از تأکيدهای مکرر قران برای «از پيش تعيين شده بودن» همه چيز و وجود نوعی مرکز بايگانی بنام «لوح محفوظ» و اصولن «فلسفه تقدير» چيست؟ اگر انسان «اجبار» داشته و در حوزه ای غير اختياری می زيد، پس ديگر تدارک مکانهايي بنام «بهشت» و «جهنم» بمنظور پاداش و جزای اعمال انسان در چيست؟! و اصولن سنجش اعمال انسان بر چه مبنايي انجام می گردد و اين سنجش در حياتی کاملن مشخص و از پيش تعيين شده چه کاربردی دارد؟!
اين تضاد عميق سالهاست که از سوی منتقدين به پرسش گرفته شده، بدون آن که هيچ يک از علمای مذهبی تا کنون توانسته باشد پا سخی درخور بدان بدهد. علمای مذهبی، خصوصن روشنفکران مذهبی- نيک می دانند که پاسخگويي به چنين پرسشی مستلزم ناديده گرفتن اصول اساسی و مسلم دين اسلام است – که طی آن دکانداری دين در هر جا به فراخور زمان حکمی از آستين بيرون می‌آورد- ، بنابراين آنان با پيچاندن صورت مسئله و با طرح سئوالاتی ديگر به عوض جواب، عملن از پاسخگويي طفره می روند. اين شانه خالی کردن از پرسشهای خردگرايان و فرار از پاسخ دهی با مطرح کردن حکم کليشه‌ای «در کار خدا و رسولش مداخله نکنيد» به منظور به بن بست رساندن پرسش و خاموش کردن عقل نقاد پرسشگر ، – با وجود ريشه ای کهن – تحقيقن نتوانسته و نخواهد توانست انسان خردگرا و کاوشگر را قانع کند، زيرا رشد علم در عصر حاضر و تکاپوی بی وقفه انسان در راه برون رفت از خيل مشگلاتی که بشر تاريخن بدان گرفتار آمده، خودبخود اصول پوسيده مذهبی را به چالش جدی گرفته و نياز به شفافيت باورهای انسانی را دو چندان کرده است.
62)روز های خدا برابر 1000 سال است یا 50000 سال؟
و يك روز نزد پروردگارت، همانند هزار سال از سالهايى است كه شما مىشمريد! (47)سورة محمد
امور اين جهان را از آسمان به سوى زمين تدبير مىكند; سپس در روزى كه مقدار آن هزار سال از سالهايى است كه شما مىشمريد بسوى او بالا مىرود. (5) سورة السجدة
فرشتگان و روح ( فرشته مقرب خداوند) بسوى او عروج مىكنند در آن روزى كه مقدارش پنجاه هزار سال است! (4)سورة المعارج
بالاخره کدام درست است؟ روز خدا معادل 1000 سال زمینی است یا 50000 سال؟ ممکن است ادعا شود که این » روزها» فقط ارزش استعاری دارند و نه حسابی و تاریخی. البته این بهانه ی خوبی برای گریز ازاین تناقض گویی نیست. اگر الله تبارک و تعالی می خواست به استعاره رو بیاورد، نیازی نبود با ذکر اعداد مختلف برای طول یک روزخدا ضد و نقیض گویی کند. توجیه بهتری که برای این تضاد اقوال باری تعالی می توان یافت این است که خاتم انبیای این موجود موهومی دارای حافظه ی ضعیفی در جعل دروغ بوده است
63)آفرینش آسمان ها و زمین
کدام زود تر آفریده شد؟ آسمان ها یا زمین؟ :
او خدايى است كه همه آنچه را (از نعمتها) در زمين وجود دارد، براى شما آفريد; سپس به آسمان پرداخت; و آنها را به صورت هفت آسمان مرتب نمود; و او به هر چيز آگاه است. (29)سورة البقرة
آيا آفرينش
ما (بعد از مرگ) مشكلتر است يا آفرينش آسمان كه خداوند آن را بنا نهاد؟! (27)سقف آن را برافراشت و آن را منظم ساخت، (28)و شبش را تاريك و روزش را آشكار نمود! (29)و زمين را بعد از آن گسترش داد، (30)سورة النازعات
چنان که در آیات شریفه ی بالامی بینید خداوندیک بار می فرمایند که نخست زمین آفریده شدوبار دیگر حکم به تقدم آفرینش آسمان دارند.چند تبیین برای این تناقض می توان تصورکرد
#ادامه دارد
برای مردم تفکر همچون باری طاقت فرساست. بنابراین همان قدری که کار حرفه ای شان ایجاب میکند می اندیشند و همانقدری که برای تفریحاتِ مختلفشان لازم است و نیز برای گفتگو و بازی، که ازین رو باید طوری ترتیب داده شوند که آنها بتوانند با حداقل اندیشه ی ممکن کارشان را پیش ببرند ولی اگر در اوقات فراغتشان چنین تسهیلاتی نداشته باشند به جای اینکه کتابی به دست بگیرند و قدرت اندیشه شان را محک بزنند، ساعت ها کنار پنجره ولو میشوند و به پیش پا افتاده ترین اتفاقات چشم می دوزند و به این ترتیب واقعا برایمان میشوند مصداق این سخن آریوستو که: «چه رقت آورند ساعاتِ بیکاریِ نادانان!»
@tispun98
#متعلقات_و_ملحقات
#آرتور_شوپنهاور
@tispun98
#متعلقات_و_ملحقات
#آرتور_شوپنهاور
Forwarded from ربات_بینام 2020
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«مردم معمولی» عاشق این هستند
که باور کنند که می دانند، همه چیز
را می دانند. و هرکسی كه پرسشی
را ایجاد کند،«تردیدى» خلق کند يا
حال و هوایی از «شـك» ایجاد کند
خطرناك است ! زیر او زندگی راحت
و جاهلانهٔ مردمان بسیاري را آشفته
می سازد. نمیتوان او را تحمل کرد !
چـیزى را که تو معرفی ميکنی؛ چنان
براى آنان جدید،«افراطی» و توهین
آمیز است که عوض اینکه به تو یارى
دهند که کمك شان کنی،مایل هستند
تو را «نابود» کنند. هرگونه مقایسه
كه آنان را به یاد این بیندازد که شاید
آنان کور باشند،چیزى که آن ها را به
شك بیندازد،يا پيش خودشان بگويند؛
کسی چه می داند؟ شاید حـق با این
مـرد باشد .. آنان نمى خواهند چنین
«تردیدی» را به خـودشان راه بدهند.
آن ها مایل نیسـتند كه هیچـگونه فکر
ناراحت کننده داشته باشـند. از میان
برداشتن این مـرد، زهر دادنش، يا به
قتل رساندن او بسیار آسان تر است
از اینکه مـیلیون ها انسان این پدیدهٔ
ناراحت کننده و تحقیر آمیز را بپذیرند
که كور هستند. اما این يك «حقيقت»
است که اکثر مـردم واقعاً كور هستند.
#اشـو
که باور کنند که می دانند، همه چیز
را می دانند. و هرکسی كه پرسشی
را ایجاد کند،«تردیدى» خلق کند يا
حال و هوایی از «شـك» ایجاد کند
خطرناك است ! زیر او زندگی راحت
و جاهلانهٔ مردمان بسیاري را آشفته
می سازد. نمیتوان او را تحمل کرد !
چـیزى را که تو معرفی ميکنی؛ چنان
براى آنان جدید،«افراطی» و توهین
آمیز است که عوض اینکه به تو یارى
دهند که کمك شان کنی،مایل هستند
تو را «نابود» کنند. هرگونه مقایسه
كه آنان را به یاد این بیندازد که شاید
آنان کور باشند،چیزى که آن ها را به
شك بیندازد،يا پيش خودشان بگويند؛
کسی چه می داند؟ شاید حـق با این
مـرد باشد .. آنان نمى خواهند چنین
«تردیدی» را به خـودشان راه بدهند.
آن ها مایل نیسـتند كه هیچـگونه فکر
ناراحت کننده داشته باشـند. از میان
برداشتن این مـرد، زهر دادنش، يا به
قتل رساندن او بسیار آسان تر است
از اینکه مـیلیون ها انسان این پدیدهٔ
ناراحت کننده و تحقیر آمیز را بپذیرند
که كور هستند. اما این يك «حقيقت»
است که اکثر مـردم واقعاً كور هستند.
#اشـو
انتقام قادسیه
🔵بررسی مغلطه آخوندها اسلام #بخش_پنجم پاسخ به این سوال نه است، از نظر فقه سنتی #ربا حرام است، #موسیقی حرام است، #زناکار را باید سنگسار کرد، دست و پای #دزد را باید برید، #مرتد را باید کشت، #همجنسگرا را باید کشت، اما این قوانین بقدری نابخردانه و غیر انسانی…
🔴⚡️بررسی مغلطه آخوندها اسلام را خراب کرده اند!
#قسمت_ششم
مسئله اینجاست که اگر جنایتی رخ دهد باید دید که آیا این جنایت از روی #انتخاب_شخصی یک فرد بوده است یا جنایتی است که از یک #مکتب_فکری و یا روش برخورد و #ایدئولوژی و دین و سازمان برخاسته است، اگر پشت جنایتی ایدئولوژی وجود داشته باشد آن جنایت یک جنایت سازمان یافته بشمار خواهد آمد، و در چنین شرایطی علاوه بر مجرم، پر واضح است که باید آن سازمان را نیز محکوم و مجازات کرد. این است که بیهوده نیست اگر بگوییم آخوندها اساساً بیگناه هستند، زیرا تمام جرائم آنها از روی اسلام، این راهنمای آدمکشی و خباثت بوده است، و لذا اگر قرار است این جنایت را محکوم کرد قبل از عاملین به این دسئور العمل ها باید خود #دستور_العمل_یعنی_اسلام را محکوم کرد، اگر خوب به تاریخ اسلام دقت کنیم و آثار و کلمات باقیمانده از پیامبر را بررسی کنیم خواهیم دید که انسانهایی همچون #بن لادن، #خمینی، #خلخالی و باقی اسلامگرایان سنتی رفتاری کاملاً مطابق با تاریخ اسلام و رفتار پیامبر اسلام انجام داده اند، و حتی میتوان گفت رفتار آنها بسیار انسانی تر از رفتار پیامبر اسلام بوده است. به نمونه ای دیگر در این زمینه توجه کنید.
#اعدامهای سال #1367 و قتل عام زندانیان #سیاسی بدون شک از سیاه ترین برگ های تاریخ سیاسی کشور ما هستند و بدون شک این لکه ننگ بر روی چهره کثیف #اسلام_سیاسی برای نسلهای آینده باقی خواهد ماند.
حال باید دید که آیا این اعدامها و رفتاری که با این افراد شد از روی اصول و روش اسلامی بوده است یا خیر. روش کار این بوده است که از زندانیان پرسش میشده است که ایا اسلام را قبول دارند؟ آیا نماز میخوانند، و آیا گروهک خود را محکوم میکنند یا نه؟ و بعد درصورتی که تشخیص داده میشد شخص #اسلامگرا نیست یا باور به این مسائل ندارد وی را #اعدام میکردند. البته این اتفاق زمانی افتاد که #سازمان_مجاهدین عملیات #مرصاد و یا #فروغ_جاویدان را آغاز کرده بود، لذا اگر این افراد علاوه بر #مرتد و #منافق بودن #محارب نیز به شمار میرفتند و حکم محارب و مرتد و منافق در اسلام کاملا مشخص است، تمام آنها را باید بی درنگ کشت، مرتد حتی نباید آفتاب روز بعد را ببیند. منافق را باید با درد کشت، به همین دلیل بوده است که تیر را به گلوی این افراد میزدند تا با زجر و شکنجه بمیرند. محارب را نیز باید کشت.
این افراد همچنین اسیر به شمار میرفتند، حال این عمل جمهوری اسلامی را با ماجرای بنی قریظه و جنایتی که پیامبر اسلام در مورد این قبیله یهودی انجام داد مقایسه کنید.
بعد از خواندن این نوشتار خواهید دید که رفتار جمهوری اسلامی با این افراد بسیار انسانی تر از رفتار پیامبر با بنی قریظه بوده است، در هر دو مورد اسرای جنگی به دست اسلامگرایان افتاده بودند. رسم اسلامگرایان این است که وقتی کسی را معدوم میکنند زن و بچه او را باید بین خود بعنوان برده و کنیز تسخیر کنند و اموال وی را نیز برای خود مصادره کنند. اما میبینیم که در جمهوری اسلامی چنین اتفاقی نمی افتد، یعنی محارب را بعد از اینکه معدوم میکنند به زن و بچه اش کاری ندارند، اگر قرار بود، اسلام را واقعا پیاده کنند باید زن و بچه اش را هم میان برادران حزب اللهی تقسیم میکردند، لذا باز هم میبینیم که رفتار جمهوری اسلامی با مخالفانش بسیار انسانی تر از رفتار محمد با مخالفانش بوده است. حال آیا این قتل عام از روی اصول اسلامی و مطابق با رفتار پیامبر اسلام بوده است یا خیر؟
همچنین اگر باور ندارید این رفتارها با یکدیگر همگونی دارند و جنایات #جمهوری_اسلامی الگو برداری شده از جنایات #پیامبر_اسلام هستند، خود آیت الله خمینی معترف است که ایشان نیز کشتارهای آیت الله خلخالی را مشابه آنچه پیامبر اسلام بر سر یهود بنی قریظه آمده است میداند.
#ادامه_دارد...
#قسمت_ششم
مسئله اینجاست که اگر جنایتی رخ دهد باید دید که آیا این جنایت از روی #انتخاب_شخصی یک فرد بوده است یا جنایتی است که از یک #مکتب_فکری و یا روش برخورد و #ایدئولوژی و دین و سازمان برخاسته است، اگر پشت جنایتی ایدئولوژی وجود داشته باشد آن جنایت یک جنایت سازمان یافته بشمار خواهد آمد، و در چنین شرایطی علاوه بر مجرم، پر واضح است که باید آن سازمان را نیز محکوم و مجازات کرد. این است که بیهوده نیست اگر بگوییم آخوندها اساساً بیگناه هستند، زیرا تمام جرائم آنها از روی اسلام، این راهنمای آدمکشی و خباثت بوده است، و لذا اگر قرار است این جنایت را محکوم کرد قبل از عاملین به این دسئور العمل ها باید خود #دستور_العمل_یعنی_اسلام را محکوم کرد، اگر خوب به تاریخ اسلام دقت کنیم و آثار و کلمات باقیمانده از پیامبر را بررسی کنیم خواهیم دید که انسانهایی همچون #بن لادن، #خمینی، #خلخالی و باقی اسلامگرایان سنتی رفتاری کاملاً مطابق با تاریخ اسلام و رفتار پیامبر اسلام انجام داده اند، و حتی میتوان گفت رفتار آنها بسیار انسانی تر از رفتار پیامبر اسلام بوده است. به نمونه ای دیگر در این زمینه توجه کنید.
#اعدامهای سال #1367 و قتل عام زندانیان #سیاسی بدون شک از سیاه ترین برگ های تاریخ سیاسی کشور ما هستند و بدون شک این لکه ننگ بر روی چهره کثیف #اسلام_سیاسی برای نسلهای آینده باقی خواهد ماند.
حال باید دید که آیا این اعدامها و رفتاری که با این افراد شد از روی اصول و روش اسلامی بوده است یا خیر. روش کار این بوده است که از زندانیان پرسش میشده است که ایا اسلام را قبول دارند؟ آیا نماز میخوانند، و آیا گروهک خود را محکوم میکنند یا نه؟ و بعد درصورتی که تشخیص داده میشد شخص #اسلامگرا نیست یا باور به این مسائل ندارد وی را #اعدام میکردند. البته این اتفاق زمانی افتاد که #سازمان_مجاهدین عملیات #مرصاد و یا #فروغ_جاویدان را آغاز کرده بود، لذا اگر این افراد علاوه بر #مرتد و #منافق بودن #محارب نیز به شمار میرفتند و حکم محارب و مرتد و منافق در اسلام کاملا مشخص است، تمام آنها را باید بی درنگ کشت، مرتد حتی نباید آفتاب روز بعد را ببیند. منافق را باید با درد کشت، به همین دلیل بوده است که تیر را به گلوی این افراد میزدند تا با زجر و شکنجه بمیرند. محارب را نیز باید کشت.
این افراد همچنین اسیر به شمار میرفتند، حال این عمل جمهوری اسلامی را با ماجرای بنی قریظه و جنایتی که پیامبر اسلام در مورد این قبیله یهودی انجام داد مقایسه کنید.
بعد از خواندن این نوشتار خواهید دید که رفتار جمهوری اسلامی با این افراد بسیار انسانی تر از رفتار پیامبر با بنی قریظه بوده است، در هر دو مورد اسرای جنگی به دست اسلامگرایان افتاده بودند. رسم اسلامگرایان این است که وقتی کسی را معدوم میکنند زن و بچه او را باید بین خود بعنوان برده و کنیز تسخیر کنند و اموال وی را نیز برای خود مصادره کنند. اما میبینیم که در جمهوری اسلامی چنین اتفاقی نمی افتد، یعنی محارب را بعد از اینکه معدوم میکنند به زن و بچه اش کاری ندارند، اگر قرار بود، اسلام را واقعا پیاده کنند باید زن و بچه اش را هم میان برادران حزب اللهی تقسیم میکردند، لذا باز هم میبینیم که رفتار جمهوری اسلامی با مخالفانش بسیار انسانی تر از رفتار محمد با مخالفانش بوده است. حال آیا این قتل عام از روی اصول اسلامی و مطابق با رفتار پیامبر اسلام بوده است یا خیر؟
همچنین اگر باور ندارید این رفتارها با یکدیگر همگونی دارند و جنایات #جمهوری_اسلامی الگو برداری شده از جنایات #پیامبر_اسلام هستند، خود آیت الله خمینی معترف است که ایشان نیز کشتارهای آیت الله خلخالی را مشابه آنچه پیامبر اسلام بر سر یهود بنی قریظه آمده است میداند.
#ادامه_دارد...
چشم ها بی استفاده اند هنگامی که ذهن کور باشد
💠ﻣﻦ ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﻢ ﺧﺪﺍﯾﯽ ﺭﺍ ﺗﺼﻮﺭ ﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﻣﺨﻠﻮﻗﺎﺕ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﯾﺎ ﮐﯿﻔﺮ ﻣﯽﺩﻫﺪ ﻭ ﺍﻫﺪﺍﻓﺶ ﻃﺒﻖ ﻣﻘﺎﺻﺪ ﻣﺎ ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ﺷﮑﻞ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ.
💠ﺧﺪﺍﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﻄﻮﺭ ﺧﻼﺻﻪ ﺍﻧﻌﮑﺎﺳﯽ ﺍﺯ ﺿﻌﻒ ﻭ ﻧﺎﺗﻮﺍﻧﯽ ﻣﺎ ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎﺳﺖ، ﻣﻦ ﻫﻢ ﭼﻨﯿﻦ ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﻢ ﺑﺎﻭﺭ ﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﺮﮒ، ﻭﺭﺍﯼ ﺟﺴﻢ ﻣﺎﺩﯼﺍﺵ ﺯﻧﺪﻩ ﺑﻤﺎﻧﺪ، ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﮐﻪ ﺫﻫﻦ ﻫﺎﯼ ﻧﺎﺗﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﺩﻟﯿﻞ ﺗﺮﺱ ﻭ ﺟﻬﻞ ﭼﻨﯿﻦ ﺍﻓﮑﺎﺭﯼ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﺣﻤﻞ ﮐﻨﻨﺪ. »
#ﺍﻟﺒﺮﺕ_ﺍﻧﯿﺸﺘﯿﻦ
💠ﻣﻦ ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﻢ ﺧﺪﺍﯾﯽ ﺭﺍ ﺗﺼﻮﺭ ﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﻣﺨﻠﻮﻗﺎﺕ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﯾﺎ ﮐﯿﻔﺮ ﻣﯽﺩﻫﺪ ﻭ ﺍﻫﺪﺍﻓﺶ ﻃﺒﻖ ﻣﻘﺎﺻﺪ ﻣﺎ ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ﺷﮑﻞ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ.
💠ﺧﺪﺍﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﻄﻮﺭ ﺧﻼﺻﻪ ﺍﻧﻌﮑﺎﺳﯽ ﺍﺯ ﺿﻌﻒ ﻭ ﻧﺎﺗﻮﺍﻧﯽ ﻣﺎ ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎﺳﺖ، ﻣﻦ ﻫﻢ ﭼﻨﯿﻦ ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﻢ ﺑﺎﻭﺭ ﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﺮﮒ، ﻭﺭﺍﯼ ﺟﺴﻢ ﻣﺎﺩﯼﺍﺵ ﺯﻧﺪﻩ ﺑﻤﺎﻧﺪ، ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﮐﻪ ﺫﻫﻦ ﻫﺎﯼ ﻧﺎﺗﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﺩﻟﯿﻞ ﺗﺮﺱ ﻭ ﺟﻬﻞ ﭼﻨﯿﻦ ﺍﻓﮑﺎﺭﯼ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﺣﻤﻞ ﮐﻨﻨﺪ. »
#ﺍﻟﺒﺮﺕ_ﺍﻧﯿﺸﺘﯿﻦ
می خور که ز دل کثرت و قلت ببرد
و اندیشه هفتاد و دو ملت ببرد
پرهیز مکن ز کیمیایی که از او
یک جرعه خوری هزار علت ببرد
#خیام
و اندیشه هفتاد و دو ملت ببرد
پرهیز مکن ز کیمیایی که از او
یک جرعه خوری هزار علت ببرد
#خیام
عده‌ای از مردم انگلیس بر علیه مسلمانان واپسگرا تجمعات اعتراضی برگزار کردند، پلیس انگلیس بدستور دولت چپگرا، مردم معترض رو سرکوب و از مسلمانان واپسگرا حمایت میکنه
اگر در آمریکا هم هریس موفق بشه دیگه بیشتر دنیا دست کمونیست ها و چپگراها میفته آنوقت دیگه همچی تماشایی میشه
#تف_به_دمکراسی
اگر در آمریکا هم هریس موفق بشه دیگه بیشتر دنیا دست کمونیست ها و چپگراها میفته آنوقت دیگه همچی تماشایی میشه
#تف_به_دمکراسی
در سال 39 هجری مردم فارس و اهواز نیز سر به شورش گذاشتند و حکام ستمگر امام علی را از شهر خود بیرون کردند. امام علی مجددا زیادابن ابیه را به آنجا گسیل داشت و لشکریان وی جهت سرکوب از هیچ جنایتی فروگذاری نکردند. (تاریخ طبری، جلد 6، ص 2657 و یا فارسنامه، ص 136)
.
.
مردم خراسان نیز در زمان امام علی برای چندین بار قیام کردند و چون چیزی نداشتند به عنوان باج و خراج بپردازند، از دین اسلام برگشته و به مقاومت سخت و جانانه ای دست زدند. امام علی «جعدبن هبیره» را بسوی خراسان فرستاد. او مردم نیشابو را محاصره کرد تا مجبور به صلح شدند. ( فتوح البلدان ص 292)
.
.
در زمان امام علی مردم شهر ری نیز سر به طغیان برداشتند و از پرداخت خراج خودداری کردند. امام علی، «ابوموسی» را با لشکری زیاد به سرکوب شورش فرستاد و امور آنجا را بحال نخستین برگرداند. ابوموسی پیش از این طغیان نیز، یکبار دیگر بدستور امام علی به جنگ مردم شهر ری گسیل شده بود. (فوتوح البلدان ص 150)
.
.
به روزگار خلافت علی بن ابی طالب، چون پایان سال 38 و آغاز سال 39 بود، حارث بن سره عبدی، به فرمان علی لشکر به خراسان کشید و پیروز شد، غنیمت بسیار و برده ی بی شمار بدست آوردند. تنها در یک روز، هزار برده میان یارانش تقسیم کرد. لکن سرانجام خود و یارانش، جز گروهی اندک، در سرزمین قیقان (سر حد خراسان) کشته شد. (فتوح البلدان، بلاذری)
.
.
علی بن ابی طالب، عبدالرحمان بنی جز طائی را به سیسستان فرستاد. لکن حسکه حبطی وی را بکشت،پس علی فرمود: بیاید که چهار هزار تن از حبطیان را به قتل رسانیم. وی را گفتند: حبطیان پانصد تن هم نشوند. (فتوح البلدان، بلاذری)
.
.
علی ولایت آذربایجان را نخست به سعید بن ساریه خزاعی و سپس به اشعث بن قیس داد. یکی از شیوخ آذربایجان نقل می کند که ولیدبن عقبه همراه همراه با اشعث از ولید طلب یاری می کرد و ولد برای یاری وی سپاهی از کوفه به در آنجا گسیل داشت. اشعث، حان به حان (حان= خانه به خانه) فتح کرد و پیش رفت. و پس از فتح آذربایجان گروهی از تازیان اهل عطا را بیاورد و در آنجای ساکن ساخت و آنان را فرمان داد که مردم را به اسلام خوانند.فتوح البلدان، بلاذری
در پایان برای آنکه علی را بهتر بشناسید
.
.
علی دختر 7 ساله اش ، ام کلثوم را به عمر 57 ساله هدیه داد.
این کار کثیف میان مسلمانان متدوال است
.
.
مردم خراسان نیز در زمان امام علی برای چندین بار قیام کردند و چون چیزی نداشتند به عنوان باج و خراج بپردازند، از دین اسلام برگشته و به مقاومت سخت و جانانه ای دست زدند. امام علی «جعدبن هبیره» را بسوی خراسان فرستاد. او مردم نیشابو را محاصره کرد تا مجبور به صلح شدند. ( فتوح البلدان ص 292)
.
.
در زمان امام علی مردم شهر ری نیز سر به طغیان برداشتند و از پرداخت خراج خودداری کردند. امام علی، «ابوموسی» را با لشکری زیاد به سرکوب شورش فرستاد و امور آنجا را بحال نخستین برگرداند. ابوموسی پیش از این طغیان نیز، یکبار دیگر بدستور امام علی به جنگ مردم شهر ری گسیل شده بود. (فوتوح البلدان ص 150)
.
.
به روزگار خلافت علی بن ابی طالب، چون پایان سال 38 و آغاز سال 39 بود، حارث بن سره عبدی، به فرمان علی لشکر به خراسان کشید و پیروز شد، غنیمت بسیار و برده ی بی شمار بدست آوردند. تنها در یک روز، هزار برده میان یارانش تقسیم کرد. لکن سرانجام خود و یارانش، جز گروهی اندک، در سرزمین قیقان (سر حد خراسان) کشته شد. (فتوح البلدان، بلاذری)
.
.
علی بن ابی طالب، عبدالرحمان بنی جز طائی را به سیسستان فرستاد. لکن حسکه حبطی وی را بکشت،پس علی فرمود: بیاید که چهار هزار تن از حبطیان را به قتل رسانیم. وی را گفتند: حبطیان پانصد تن هم نشوند. (فتوح البلدان، بلاذری)
.
.
علی ولایت آذربایجان را نخست به سعید بن ساریه خزاعی و سپس به اشعث بن قیس داد. یکی از شیوخ آذربایجان نقل می کند که ولیدبن عقبه همراه همراه با اشعث از ولید طلب یاری می کرد و ولد برای یاری وی سپاهی از کوفه به در آنجا گسیل داشت. اشعث، حان به حان (حان= خانه به خانه) فتح کرد و پیش رفت. و پس از فتح آذربایجان گروهی از تازیان اهل عطا را بیاورد و در آنجای ساکن ساخت و آنان را فرمان داد که مردم را به اسلام خوانند.فتوح البلدان، بلاذری
در پایان برای آنکه علی را بهتر بشناسید
.
.
علی دختر 7 ساله اش ، ام کلثوم را به عمر 57 ساله هدیه داد.
این کار کثیف میان مسلمانان متدوال است
انتقام قادسیه
اعمال و کردار انسان، تمامی سخنان و افکار، تولد و مرگ و بطبع طول عمر، احساسات درونی و ريزترين فعل و انفعالات مجموعه طبيعت و کهکشانها و حتی کوچکترينشان – همه و همه- توسط خداوند از پيش مشخص و تعيين شده و بطور دقيق در«لوح محفوظ»ثبت و نگهداری می شود. پس بدينسان،…
در بین این دو وحی خداوند متوجه اشتباه لپی خود گشته و در آیه ی بعد آن را اصلاح کرده است. به هرحال زمان زیادی از آفرینش جهان میگذرد وچه بسا حضرت حق چنان که میگویند دارای علم مطلق نباشد، یا بر اثرکهولت سن درعقل الهی زوالی ظاهر گشته باشد. فراموش نکنیم که دست کم ده میلیارد سال (سال زمینی) از عمرشریف ایشان میگذرد.
–حضرت خاتم الأنبیاء درانتقال این دو آیه ی وحی دچار خبط گشته اند.
–آیات فوق توسط دو خدای متفاوت بر محمد نازل گشته اند که هر یک ادعاهای متفاوتی در مورد آفرینش کائنات دارند.
–کاتبان قرآن به عللی (مثلا حواس پرتی ناشی از مشکلات خانوادگی یا مالی) در هنگام ثبت این آیات دچار اشتباه شده اند.
64)طلوع و غروب خورشید
قرآن کریم به ما می آموزد که خورشید در برکه ای گل آلود غروب می کند:
تا به غروبگاه آفتاب رسيد; (در آن جا) احساس كرد كه خورشيد در چشمه تيره و گل آلودى فرو مىرود; و در آن جا قومى را يافت; گفتيم:«اى ذو القرنين! آيا مىخواهى (آنان) را مجازات كنى، و يا روش نيكويى در مورد آنها انتخاب نمايى؟» (86)سورة البلد
تا به خاستگاه خورشيد رسيد; (در آن جا) ديد خورشيد بر جمعيتى طلوع مىكند كه در برابر (تابش) آفتاب، پوششى براى آنها قرار نداده بوديم. (90)سورة البلد
ظاهرا علم جدید در این مورد در ضلالت مبین است. چرا که اولا بنا به نگرش علمی خورشید هیچ گاه در چشمه ی گل آلودی غروب نمی کند. دوم اینکه هیچ مکان غروب یا طلوعی برای خورشید وجود ندارد. احتمالا باور رایج در مورد کروی بودن سطح زمین غلط است وگرنه چطور ممکن بود که خورشید طلوعگاه وغروبگاهی نداشته باشد؟
احتمال دیگر این است که خداوند متعال، که بنا به تعریف قادر مطلق است، تا پیش از کشفیات کپرنیک ، کپلر و گالیله جهان را مطابق هیئت قرآنی می گردانده، اما بعد به این نتیجه رسیده که نظریه های این دانشمندان بلاد کفرمدل بهتری برای تدبیر امور کائنات پیش می نهد و آنگاه به ید قادر خود سیر گردش افلاک را تغییر داده است تا ایمان مؤمنان آزمایش شود. و العلم الکامل عند الله
65) چرا خداوند ستارگان را خلق فرمود؟
قرآن کریم با ذکر علت آفرینش ستارگان بر دانش ما می افزاید:
و آنها ( شهابها ) را تيرهايى براى شياطين قرار داديم، و براى آنان عذاب آتش فروزان فراهم ساختيم! (5) سورة الملك
ما آسمان نزديك ( پايين) را با ستارگان آراستيم، (6)تا آن را از هر شيطان خبيثى حفظ كنيم! (7)آنها نمىتوانند به (سخنان) فرشتگان عالم بالا گوش فرادهند، (و هرگاه چنين كنند) از هر سو هدف قرارمىگيرند! (8)سورة الصافات
خداوند شهاب ها را آفرید تا چون موشک هایی علیه شیاطین به کار روند. و به همان سیره ی قدسیه ، وزارت محترم دفاع جمهوری اسلامی ایران به حول و قوه ی الهی موشک شهاب 3 را برای دفع فتنه و فساد صهیونیسم و استکبار جهانی ساخت.
66)آسمان چیزی نیست به جز سقف یا سایبانی بر روی زمین:
آسمان را سقف محفوظى قرار داديم; ولى آنها از آيات آن روىگردانند. (32)سورة الأنبیاء
(او) آسمانها را بدون ستونى كه آن را ببينيد آفريد… (10)سورة لقمان
آن كس كه زمين را بستر شما، و آسمان را سقفى بالاى سر شما قرار داد…(20) سورة البقرة
حتما اصطلاح «آسمان جُل» را شنیده اید. معلوم میشود که این استعاره ریشه ی قرآنی دارد. خداوند متعال نیزآسمان را جُلی توصیف می فرمایند که برای حفاظت ما بر سر ارض کشیده شده. در مورد اینکه «حفاظت از چه؟» بین علما اختلاف نظر هست. اما آنچه این آیه بر ما مبرهن میکند این است که ما همگی آسمان جّل هستیم.
این آیه دریچه ی دیگری نیز بر روی معرفت کیهان شناسی ما می گشاید: آسمان ستون هایی نادیدنی دارد که با پیشرفته ترین ابزارهای علمی نیز دیده نمی شوند و قابل ردیابی نیستند.
آیا باز هم شک دارید که قرآن کریم سرشار از درّ و گهرهای علمی است؟
67)سقف آسمان به زلزله ی قیامت فرو می ریزد:
و آسمان گشوده مىشود و بصورت درهاى متعددى درمىآيد(19)سورة النبأ
آن زمان كه آسمان از هم شكافته شود، (1)سورة الإنفطار
هشدار ایمنی : ذات اقدس باری تعالی قادراست علاوه بر تمام بلایای طبیعی شناخته شده، با شکافتن و فروریختن سقف آسمان نیز ما بندگان گناهکار را به سزای اعمال پلیدمان برسانند. فأعتبروا یا اولی الأبصار!
68)چرا زمین (مانند فرش) مسطح است و نه(مانند توپ) کروی؟
و زمين را گسترديم; و در آن كوههاى ثابتى افكنديم; و از هر گياه موزون، در آن رويانديم; (19) سورة الحجر
آيا زمين را محل آرامش (شما) قرار نداديم؟! (6)و كوهها را ميخهاى زمين؟! (7)سورة النبأ
خداوند اطمینان می دهد که زمین مانند فرشی مسطح است و کوه ها برای آن که زمین با ما نلرزد بر زمین کوبیده شده اند. تبارک الله احسن الخالقین!
نتیجه ی علمی: اباطیل زمین شناسان در مورد گسل ها را فراموش کنید و خانه های خود را کنار کوه ها بنا کنید. باشد که این میخهای زمین شما را از بلای زلزال در امان دارند. و چه کم اند پند گیرندگان
#ادامه دارد
–حضرت خاتم الأنبیاء درانتقال این دو آیه ی وحی دچار خبط گشته اند.
–آیات فوق توسط دو خدای متفاوت بر محمد نازل گشته اند که هر یک ادعاهای متفاوتی در مورد آفرینش کائنات دارند.
–کاتبان قرآن به عللی (مثلا حواس پرتی ناشی از مشکلات خانوادگی یا مالی) در هنگام ثبت این آیات دچار اشتباه شده اند.
64)طلوع و غروب خورشید
قرآن کریم به ما می آموزد که خورشید در برکه ای گل آلود غروب می کند:
تا به غروبگاه آفتاب رسيد; (در آن جا) احساس كرد كه خورشيد در چشمه تيره و گل آلودى فرو مىرود; و در آن جا قومى را يافت; گفتيم:«اى ذو القرنين! آيا مىخواهى (آنان) را مجازات كنى، و يا روش نيكويى در مورد آنها انتخاب نمايى؟» (86)سورة البلد
تا به خاستگاه خورشيد رسيد; (در آن جا) ديد خورشيد بر جمعيتى طلوع مىكند كه در برابر (تابش) آفتاب، پوششى براى آنها قرار نداده بوديم. (90)سورة البلد
ظاهرا علم جدید در این مورد در ضلالت مبین است. چرا که اولا بنا به نگرش علمی خورشید هیچ گاه در چشمه ی گل آلودی غروب نمی کند. دوم اینکه هیچ مکان غروب یا طلوعی برای خورشید وجود ندارد. احتمالا باور رایج در مورد کروی بودن سطح زمین غلط است وگرنه چطور ممکن بود که خورشید طلوعگاه وغروبگاهی نداشته باشد؟
احتمال دیگر این است که خداوند متعال، که بنا به تعریف قادر مطلق است، تا پیش از کشفیات کپرنیک ، کپلر و گالیله جهان را مطابق هیئت قرآنی می گردانده، اما بعد به این نتیجه رسیده که نظریه های این دانشمندان بلاد کفرمدل بهتری برای تدبیر امور کائنات پیش می نهد و آنگاه به ید قادر خود سیر گردش افلاک را تغییر داده است تا ایمان مؤمنان آزمایش شود. و العلم الکامل عند الله
65) چرا خداوند ستارگان را خلق فرمود؟
قرآن کریم با ذکر علت آفرینش ستارگان بر دانش ما می افزاید:
و آنها ( شهابها ) را تيرهايى براى شياطين قرار داديم، و براى آنان عذاب آتش فروزان فراهم ساختيم! (5) سورة الملك
ما آسمان نزديك ( پايين) را با ستارگان آراستيم، (6)تا آن را از هر شيطان خبيثى حفظ كنيم! (7)آنها نمىتوانند به (سخنان) فرشتگان عالم بالا گوش فرادهند، (و هرگاه چنين كنند) از هر سو هدف قرارمىگيرند! (8)سورة الصافات
خداوند شهاب ها را آفرید تا چون موشک هایی علیه شیاطین به کار روند. و به همان سیره ی قدسیه ، وزارت محترم دفاع جمهوری اسلامی ایران به حول و قوه ی الهی موشک شهاب 3 را برای دفع فتنه و فساد صهیونیسم و استکبار جهانی ساخت.
66)آسمان چیزی نیست به جز سقف یا سایبانی بر روی زمین:
آسمان را سقف محفوظى قرار داديم; ولى آنها از آيات آن روىگردانند. (32)سورة الأنبیاء
(او) آسمانها را بدون ستونى كه آن را ببينيد آفريد… (10)سورة لقمان
آن كس كه زمين را بستر شما، و آسمان را سقفى بالاى سر شما قرار داد…(20) سورة البقرة
حتما اصطلاح «آسمان جُل» را شنیده اید. معلوم میشود که این استعاره ریشه ی قرآنی دارد. خداوند متعال نیزآسمان را جُلی توصیف می فرمایند که برای حفاظت ما بر سر ارض کشیده شده. در مورد اینکه «حفاظت از چه؟» بین علما اختلاف نظر هست. اما آنچه این آیه بر ما مبرهن میکند این است که ما همگی آسمان جّل هستیم.
این آیه دریچه ی دیگری نیز بر روی معرفت کیهان شناسی ما می گشاید: آسمان ستون هایی نادیدنی دارد که با پیشرفته ترین ابزارهای علمی نیز دیده نمی شوند و قابل ردیابی نیستند.
آیا باز هم شک دارید که قرآن کریم سرشار از درّ و گهرهای علمی است؟
67)سقف آسمان به زلزله ی قیامت فرو می ریزد:
و آسمان گشوده مىشود و بصورت درهاى متعددى درمىآيد(19)سورة النبأ
آن زمان كه آسمان از هم شكافته شود، (1)سورة الإنفطار
هشدار ایمنی : ذات اقدس باری تعالی قادراست علاوه بر تمام بلایای طبیعی شناخته شده، با شکافتن و فروریختن سقف آسمان نیز ما بندگان گناهکار را به سزای اعمال پلیدمان برسانند. فأعتبروا یا اولی الأبصار!
68)چرا زمین (مانند فرش) مسطح است و نه(مانند توپ) کروی؟
و زمين را گسترديم; و در آن كوههاى ثابتى افكنديم; و از هر گياه موزون، در آن رويانديم; (19) سورة الحجر
آيا زمين را محل آرامش (شما) قرار نداديم؟! (6)و كوهها را ميخهاى زمين؟! (7)سورة النبأ
خداوند اطمینان می دهد که زمین مانند فرشی مسطح است و کوه ها برای آن که زمین با ما نلرزد بر زمین کوبیده شده اند. تبارک الله احسن الخالقین!
نتیجه ی علمی: اباطیل زمین شناسان در مورد گسل ها را فراموش کنید و خانه های خود را کنار کوه ها بنا کنید. باشد که این میخهای زمین شما را از بلای زلزال در امان دارند. و چه کم اند پند گیرندگان
#ادامه دارد
انوشیروان را معلمى بود.
روزى معلم او را بدون تقصیر بیازرد.
انوشیروان کینه او را به دل گرفت تا به پادشاهى رسید.
روزى او را طلبید و با تندى از او پرسید که چرا به من بى سبب ظلم نمودى ؟
معلم گفت : چون امید آن داشتم که بعد از پدر به پادشاهى برسى .
خواستم که تو را طعم ظلم بچشانم تا در ایام سلطنت به کسى ظلم ننمائى ...
امثال و حکم
#علی_اکبر_دهخدا
روزى معلم او را بدون تقصیر بیازرد.
انوشیروان کینه او را به دل گرفت تا به پادشاهى رسید.
روزى او را طلبید و با تندى از او پرسید که چرا به من بى سبب ظلم نمودى ؟
معلم گفت : چون امید آن داشتم که بعد از پدر به پادشاهى برسى .
خواستم که تو را طعم ظلم بچشانم تا در ایام سلطنت به کسى ظلم ننمائى ...
امثال و حکم
#علی_اکبر_دهخدا
#سخنان_بزرگان :
بحث و جدل با کسی که به جای تعقل، دین را انتخاب کرده مانند تجویز دارو به بدن یک مرده است.
(توماس ادیسون)
من مذهب را به منزله ی مرضی، فرض میکنم که از ترس ناشی شده و منبع بدبختی و بیچارگی های نگفتنی برای نژاد بشر می باشد.
(برتراند راسل)
انسان ها نادان به دنیا می آیند نه احمق!
آنها توسط آموزش اشتباه احمق می شوند
(برتراند راسل)
میشه یک دروغ ساده گفت و 10 نفر برایت دست بزنند،
میشه یک حقیقت تلخ گفت و 8 نفر به تو تهمت بزنند، ولی 2 نفر برن توو فکر
(برتراند راسل)
هر حقیقتی از سه مرحله میگذرد:
نخست به مسخره گرفته می شود
دوم، به شدت با آن مخالفت می شود
سوم، به عنوان امری بدیهی پذیرفته میشود
(شوپنهاور)
جهان سوم جایی است که مردمش به فکر آمدن یه روز خوب هستند، نه آوردنش!
(میشل فوکو)
روحانی اگر دوست تو باشد با احکام شرعی مالت را میخورد، و اگر دشمن تو باشد با احکام شرعی خونت را می‌ریزد!
میرزا آقاخان کرمانی(150سال پیش)
همانقدر که ما به سادگی نیاکان خود خندیدیم، روزی می آید که آیندگان به خرافات ما خواهند خندید...!
(صادق هدایت)
اگر بر مسلمانان تکلیف شده بود که روزانه به جای هفده رکعت نماز؛ هفده دقیقه مطالعه کنند؛
امروزه نه تنها هیچ مسلمان بی سوادی وجود نداشت؛
که اصلا " هیچ مسلمانی وجود نداشت " !!!
(صادق هدایت)
هر روحانی را باید دوبار اعدام کرد:
یکی، برای زندگی بی ثمر و بی خاصیت و بی حاصل و مرده خواری او،
دوم، برای فریب مردم و بلعیدن دست رنج و حاصل کار و تلاش آنان.
(نادر شاه افشار)
از آدم های مذهبی بترسید!
اینان به درجه ای رسیده اند که مطمئن هستند هر غلطی بکنند اشکال ندارد، چون فکر میکنند با عبادت کردن جبرانش میکنند!
(دیتر هالروردن)
گاهی اوقات انسان ها دوست ندارند که حقیقت را بشنوند زیرا باور ها و عقایدشان را زیر و رو خواهد کرد.
(نیچه)
روحانیون تنها یک خطر مهیب میشناسند و آن علم است.
(نیچه)
در یک جامعه بیمار، سالم ها بیمار محسوب می شوند.
(نیچه)
از کسی که کتابخانه دارد و کتابهای زیادی میخواند نباید هراسید. بلكه از کسی باید ترسید که تنها یک کتاب دارد و آن را مقدس می پندارد ولي
" هرگز آنرا نخوانده است "
(نیچه)
دین بهترین وسیله برای ساکت نگه داشتن عوام است
(ناپلئون بناپارت)
هر چه کشوری بیشتر مذهبی باشد، جنایت در آن زیاد تر است
(ناپلئون بناپارت)
وقتی مروجین مذهبی به سرزمین ما آمدند، در دست شان کتاب مقدس داشتند و ما در دست زمین هایمان را داشتیم.
پنجاه سال بعد، ما در دست کتاب های مقدس داشتیم و آنها در دست زمین های ما را داشتند.
(جومو کنیاتا)
روحانى نسبت به برهنگى و رابطه طبیعى دو جنس حساسیت دارد،
اما از کنار فقر و فلاکت مى گذرد.
(سوزان ارتس)
یک فیلسوف تابحال هرگز یک روحانی را نکشته است، در حالیکه روحانیون فلاسفه زیادی را کشته اند.
(دنیس دیروت)
خطرناکترین نوع بشر کسی است که فهمش کم و اعتقاداتش زیاد است.
(آنتوان چخوف)
وقتی که مردم بیشتر آگاه می شوند، کمتر به روحانی و بیشتر به معلم توجه می کنند.
(رابرت گرین اینگر سول)
کفر گویی اتهامی است که روحانیون برای دفاع از اعتقادات مذهبی که توانایی مراقبت از خود را ندارند ، ابداع کردند.
(رابرت گرین اینگرسول)
بحث و جدل با کسی که به جای تعقل، دین را انتخاب کرده مانند تجویز دارو به بدن یک مرده است.
(توماس ادیسون)
من مذهب را به منزله ی مرضی، فرض میکنم که از ترس ناشی شده و منبع بدبختی و بیچارگی های نگفتنی برای نژاد بشر می باشد.
(برتراند راسل)
انسان ها نادان به دنیا می آیند نه احمق!
آنها توسط آموزش اشتباه احمق می شوند
(برتراند راسل)
میشه یک دروغ ساده گفت و 10 نفر برایت دست بزنند،
میشه یک حقیقت تلخ گفت و 8 نفر به تو تهمت بزنند، ولی 2 نفر برن توو فکر
(برتراند راسل)
هر حقیقتی از سه مرحله میگذرد:
نخست به مسخره گرفته می شود
دوم، به شدت با آن مخالفت می شود
سوم، به عنوان امری بدیهی پذیرفته میشود
(شوپنهاور)
جهان سوم جایی است که مردمش به فکر آمدن یه روز خوب هستند، نه آوردنش!
(میشل فوکو)
روحانی اگر دوست تو باشد با احکام شرعی مالت را میخورد، و اگر دشمن تو باشد با احکام شرعی خونت را می‌ریزد!
میرزا آقاخان کرمانی(150سال پیش)
همانقدر که ما به سادگی نیاکان خود خندیدیم، روزی می آید که آیندگان به خرافات ما خواهند خندید...!
(صادق هدایت)
اگر بر مسلمانان تکلیف شده بود که روزانه به جای هفده رکعت نماز؛ هفده دقیقه مطالعه کنند؛
امروزه نه تنها هیچ مسلمان بی سوادی وجود نداشت؛
که اصلا " هیچ مسلمانی وجود نداشت " !!!
(صادق هدایت)
هر روحانی را باید دوبار اعدام کرد:
یکی، برای زندگی بی ثمر و بی خاصیت و بی حاصل و مرده خواری او،
دوم، برای فریب مردم و بلعیدن دست رنج و حاصل کار و تلاش آنان.
(نادر شاه افشار)
از آدم های مذهبی بترسید!
اینان به درجه ای رسیده اند که مطمئن هستند هر غلطی بکنند اشکال ندارد، چون فکر میکنند با عبادت کردن جبرانش میکنند!
(دیتر هالروردن)
گاهی اوقات انسان ها دوست ندارند که حقیقت را بشنوند زیرا باور ها و عقایدشان را زیر و رو خواهد کرد.
(نیچه)
روحانیون تنها یک خطر مهیب میشناسند و آن علم است.
(نیچه)
در یک جامعه بیمار، سالم ها بیمار محسوب می شوند.
(نیچه)
از کسی که کتابخانه دارد و کتابهای زیادی میخواند نباید هراسید. بلكه از کسی باید ترسید که تنها یک کتاب دارد و آن را مقدس می پندارد ولي
" هرگز آنرا نخوانده است "
(نیچه)
دین بهترین وسیله برای ساکت نگه داشتن عوام است
(ناپلئون بناپارت)
هر چه کشوری بیشتر مذهبی باشد، جنایت در آن زیاد تر است
(ناپلئون بناپارت)
وقتی مروجین مذهبی به سرزمین ما آمدند، در دست شان کتاب مقدس داشتند و ما در دست زمین هایمان را داشتیم.
پنجاه سال بعد، ما در دست کتاب های مقدس داشتیم و آنها در دست زمین های ما را داشتند.
(جومو کنیاتا)
روحانى نسبت به برهنگى و رابطه طبیعى دو جنس حساسیت دارد،
اما از کنار فقر و فلاکت مى گذرد.
(سوزان ارتس)
یک فیلسوف تابحال هرگز یک روحانی را نکشته است، در حالیکه روحانیون فلاسفه زیادی را کشته اند.
(دنیس دیروت)
خطرناکترین نوع بشر کسی است که فهمش کم و اعتقاداتش زیاد است.
(آنتوان چخوف)
وقتی که مردم بیشتر آگاه می شوند، کمتر به روحانی و بیشتر به معلم توجه می کنند.
(رابرت گرین اینگر سول)
کفر گویی اتهامی است که روحانیون برای دفاع از اعتقادات مذهبی که توانایی مراقبت از خود را ندارند ، ابداع کردند.
(رابرت گرین اینگرسول)
Forwarded from ربات_بینام 2020
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مزدوران وطن فروش جمهوری اسلامی اشغالگر
بدبخت فاحشه ایران 45 ساله بدست عربها اشغال شده توی عرب پرست نجاست هم شدی مزدورشون
بدبخت فاحشه ایران 45 ساله بدست عربها اشغال شده توی عرب پرست نجاست هم شدی مزدورشون
ﺗﺎ ﻣﻮﻗﻌﯽ ﮐﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺳﺮ ﺑﻪ ﮔﺮﯾﺒﺎﻥ ﻭﺣﺸﺖ ﺁﻥ ﺩﻧﯿﺎ ﻭ ﺷﮑﯿﺎﺕ ﻭ ﺳﻬﻮﯾﺎﺕ ﻧﺒﺎﺷﻨﺪ ، ﺩﺭ اﯾﻦ ﺩﻧﯿﺎ ﻣﻄﯿﻊ ﻭ ﻣﻨﻘﺎﺩ ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﻣﺎﻧﺪ.ﺁﻧﻮﻗﺖ ﻣﺎﻫﺎ ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﯿﻢ ﺑﻪ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﺑﺮﺳﯿﻢ.ﺗﺎ ﺗﺮﺱ ﻭ ﺯﺟﺮ ﻭ ﻋﻘﻮﺑﺖ ﺩﻧﯿﻮﯼ ﻭ ﺍُﺧﺮﻭﯼ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻧﺒﺎﺷﻪ ﮔﻤﺎﻥ ﻣﯽکنید می‌آیند ﺑﺮﺍﯼ ﻣﻦ ﻭ ﺳﺮﮐﺎﺭ ﮐﺎﺭ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ؟
این پنبه را از گوشتان دربیارید.
ﻭﺍﺿﺢ ﺗﺮ بگم : ﺍﮔﺮ ﻣﺎ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻋﻘﻮﺑﺖ ﺁﻥ ﺩﻧﯿﺎ ﻧﺘﺮﺳﺎﻧﯿﻢ ﻭ به تحمل شدائد زندگی ترغیب نکنیم و ﺩﺭ اﯾﻦ ﺩﻧﯿﺎ ﺍﺯ ﺳﺮﻧﯿﺰﻩ ﻭ ﻣﺸﺖ ﻭ ﺗﻮﺳﺮﯼ ﻧﺘﺮﺳﺎﻧﯿﻢ ﻓﺮﺩﺍ ﮐﻼﻩ ﻣﺎ ﭘﺲ ﻣﻌﺮﮐﻪ ﺍﺳﺖ.
📚حاجی آقا
#صادق_هدایت
این پنبه را از گوشتان دربیارید.
ﻭﺍﺿﺢ ﺗﺮ بگم : ﺍﮔﺮ ﻣﺎ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻋﻘﻮﺑﺖ ﺁﻥ ﺩﻧﯿﺎ ﻧﺘﺮﺳﺎﻧﯿﻢ ﻭ به تحمل شدائد زندگی ترغیب نکنیم و ﺩﺭ اﯾﻦ ﺩﻧﯿﺎ ﺍﺯ ﺳﺮﻧﯿﺰﻩ ﻭ ﻣﺸﺖ ﻭ ﺗﻮﺳﺮﯼ ﻧﺘﺮﺳﺎﻧﯿﻢ ﻓﺮﺩﺍ ﮐﻼﻩ ﻣﺎ ﭘﺲ ﻣﻌﺮﮐﻪ ﺍﺳﺖ.
📚حاجی آقا
#صادق_هدایت