دزدهای کوچک قربانیان فقرند و دزدهای بزرگ ریشه‌های فقر.
عدالتِ حقیقی در حذف ریشه های فقر است نه به زنجیر کشیدن قربانیان فقر.

#داستایوفسکی

چرا در سال 57 عنقلاب شد و چرا کشورهای استعمارگر غربی از عنقلابیون حمایت کردند

توی گروهی بودم یکی پرسید چجوری بدونیم کی ملی گراست و ایرانگراس و کی نیست

جوابش ساده هست البته بین ملی گرا و ایرانگرا تفاوت زیادی وجود داره ولی در کل یه میهن پرست ایرانی نه دمکرات و غربگراس نه کمونیست چپگراست نه اسلامگراست

این دمکراسی خواهان چه از طیف پادشاهی خواهان فیک طرفدار شاهزاده رضا یا مشروطه خواهان باشند چه مصدقی چه چپ کمونیست و سوسیالیست و...هیچ فرقی با هم ندارند اینا ادامه دهنده راه روشعنفکران 57 هستند که ما رو به این روز سیاه کشوندن

چنین روزگاران کجا دیده ای
مگر تازیان را تو زاییده ای

که در دامن ِ میهن ِ آریا
خوری نان و آب ِنیاکان ِما

سپس گریه زاری کنی روزوشب
کنی پاره خود را برای عرب

چنین ناسپاسی به ایرانمان
سگی را ندیدم کند اینچنان

اگر ازتو روزی سگی نان خورَد
ترا تا دم ِ مرگ یاد آورَد

نیاکان برای تو جان باختند
گلستان ز ایران ِ ما ساختند

بسی خون ِآنان درین خانه ریخت
که دشمن سرانجام از ما گریخت

همینها که تو می پرستی کنون
کشیدند اجداد ِمارا به خون

اسارت گرفتند از مردمان
بسی سر بریدند در آن‌زمان

برو پرس‌وجو کن ندانی اگر
که در ننگ و پستی نمانی دگر

تو برخویش وبرما ستم کرده‌ای
که میهن فدای شکم کرده ای

نبینی بنام ِ حسین ات مگر
کهن کشوری را که شد بی‌پدر

نبینی به تو مذهب انداختند
ولی خود به تاراج پرداختند

برای تو زانسوی دین آورند
وزین سوی فرزند ِ ما بردرند

مگر کور هستی به چشمان ِباز
نبینی مگر این فریب دراز

ترا آنچه را کزخرد درسر است
بهایش ز یک خرمگس کمتر است.

#مسعود_آذر

کربلا صحرا نبود ، جلگه بود )
هوا اونقدر هم گرم نبوده ، حسین هم تشنه لب نبوده !


دهم عاشور
ای سال 61 هجری قمری برابر با 21 مهرماه سال 59 هجری شمسی است /بله عاشورا در فصل پاییز بوده !
پس این جنگ در گرمای تابستون نبوده بلکه در اواخر مهرماه و در فصل پاییز بوده / به نرم افزار های آنلاین تبدیل تاریخ مراجعه کنید
حتی
اگر گرما هم بوده باشد برای هر دو سپاه این مسئله بوده!

کربلا صحرا نیست بلکه یک جلگه ی حاصلخیز در کنار رود پر آب فرات است. در این جلگه ی حاصلخیز بیش از شصت درصد مایحتاج کشاورزی مردم عراق تولید می شود. حالا صادرات عظیم خرمای عراق هم که مربوط به این منطقه است بماند.

امام سوم شیعیان و لشگرش تشنه نبوده اند.
اولا در صورت نبود آب هم می توانسته اند ازشیر شترهایشان استفاده کنند. که خوردن این شیر در میان مردم عرب بسیارپر طرفدار است.
دراحادیث و روایات و کتب تاریخی اسلامی متفقا همگی به نوره کشیدن امام حسین پیش از آغاز جنگ می پردازند. نوره همان واجبی است و برای استفاده از این ماده نیاز به آب برای دوش گرفتن است !
پس چطور آب در دسترس نبوده

می گویند لشگر یزید آب را بر سپاه حسین بسته است !
چگونه ممکن است کسی بتواند روزدخانه ی پر آب فراط را ببندد؟
رودخانه ای که عرض آن در بعضی مناطق به چند صد متر می رسد !

اشکالی که وارد است اینست که اگر امام حسین برای جنگ میرفته چرا خانواده و بچه های کوچکش را همراه آورده بوده ؟
اگر امامان شیعه ادعا داشتند که از غیب مطلع اند و می دانسته اند که قرار است کشته شوند آیا قدرت تصمیم گیری باری مقابله با بحران را نداشته اند ؟
آیا کشته شدن حسین بهتر از پیروزی او و برقراری یک حکومت اسلامی مورد میلش بوده ؟
.
در کتاب تاریخ طبری یکی از دلایل جنگ ، دعوای عشقی میان حسین و یزید بر سر دختری زیبارو به نام ارینب دختر اسحاق آورده شده است.

زئوس : «علت دفاع از علمی بودن قرآن»

شخصی مرده بود. هنگام تلقین دادن او، دانائی نزد شیخ امد و بدو گفت:

یا شیخ این مرد در زمان حیاتش یک بار مرا با چوبی کتک زد، چون زورم به او نرسید نتوانستم انتقام خود را از او بگیرم، حالا که مرده می‌خواهم او را چند ضربه چوب بزنم تا دردی را که من کشیده ام او هم بکشد و گناه کتکی را که به من زده با خود نبرد.

شيخ رو به آن مرد کرد و گفت:

تو مگر مجنونی؟ این که مرده است و درد چوبی را که به او می‌زنی نمی‌فهمد. تا زنده بود باید انتقامت را می‌گرفتی.

مرد رو به شیخ کرد و گفت:

چگونه است که صدای تشهد تو را می‌شنود و می‌فهمد اما درد چوب مرا نمی‌فهمد؟!


#عبید_زاکانی

💥مراسم حج, چگونه وارد اسلام شد؟!

💥ضربت خوردن على در محراب دروغى ديگر از فرقه جعلى شيعه

⭕#یعقوبی از قديمى ترين و معتبرترين مورخين شيعه در مورد ضربت خوردن على در كتاب تاریخ یعقوبی جلد دوم صفحه ٨٣١ مینویسد :

📌اما عبدالرحمن ابن ملجم بر در مسجد ایستاد و على در تاریکی صبحدم بیرون امد پس مرغابیانى که در خانه بودند در پى او رفتند و بر جامه اش اویختند، پس گفتند: صوائح تتبعها نوائح “فریاد کنندگانی که نوحه گرانى در پى انهاست”
و سر خود را از دریچه مسجد داخل کرد، ابن ملجم شمشیرى بر سرش نواخت ، پس افتاد و فریاد زد بگیریدش..

📚تصوير صفحه كتاب در بالا موجود است.

#ادامه_دارد

عبید زاکانی را گفتند اسلام را چگونه دیدی؟
فرمود دین عجیبی است !!!
چون در آن وارد شوی سر آلتت را ببرند و چون خارج شوی سر خودت را !!!

ارتداد به معنی خروج از دین مبین (!) اسلام هست .
تو اسلام همونطور که مسلمون شدن زوری و اجباریه ، مسلمون موندن هم اجباریه !!!
حالا چه میخواد مسلمون زاده باشی ، چه مسلمان زاده نباشی و خودت انتخابش کرده باشی .

چرا مرتد رو میکشن؟
چون فرمایش پیامبر مهربانِ (!) اسلام هست .

قَالَ رَسُولِ اللَّهِ (ص) : مَنْ بَدَّلَ دِینَهُ فَاقْتُلُوه .
کسی که دینش را تغییر داد ، بکشید .

این حدیث هم تو منابع اهل تشیع هست ، هم اهل سنت .
منبع شیعه : مستدرک وسایل الشیعه ، جلد 8 ، صفحه ی 163
منبع اهل سنت : صحیح بخاری ، جلد 4 ، صفحه ی 75
.
یه حدیث دیگه هم از امام صادق ، از معتبرترین کتاب حدیث شیعیان ، یعنی اصول کافی که جز کتب اربعه هست نقل میکنیم

ِّ  قالَ امام صادق (ع) : کُلُّ مُسْلِمٍ بَیْنَ مُسْلِمَیْنِ ارْتَدَّ عَنِ الْإِسْلَامِ وَ جَحَدَ رَسُولَ اللَّهِ ص نُبُوَّتَهُ وَ کَذَّبَهُ فَإِنَّ دَمَهُ مُبَاحٌ لِمَنْ سَمِعَ ذَلِکَ مِنْهُ وَ امْرَأَتَهُ بَائِنَةٌ مِنْهُ یَوْمَ ارْتَدَّ وَ یُقْسَمُ مَالُهُ عَلَی وَرَثَتِهِ وَ تَعْتَدُّ امْرَأَتُهُ عِدَّةَ الْمُتَوَفَّی عَنْهَا زَوْجُهَا وَ عَلَی الْإِمَامِ أَنْ یَقْتُلَهُ إِنْ أَتَوْهُ بِهِ وَ لَا یَسْتَتِیبه

امام صادق (ع) : هر کس از مسلمانان که مرتد شد و نبوت پیامبر را انکار کرد ، خونش برای کسی که شنید مباح است. زنش از او جدا میشود ، اموالش بین ورثه اش تقسیم میشود و زنش عده ی وفات نگه میدارد .
اصول کافی ، جلد 6 ، صفحه ی 174
.
جالب اینجاست که اسلام انتظار داره مثلا مسیحی ها از مسیحیت خارج بشن و بیان مسلمون بشن ولی کسی از اسلام خواست خارج بشه میکشنش !!!

حالا این سوال مهم پیش میاد که آیا انسان حق نداره عقیده اش رو تغییر بده؟؟؟؟
آیا این احکام فوق خشن انسانی و عادلانه هستن؟

ﺍﻧﻮﺍﻉ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻫﺎﯼ ﺍﻋﺮﺍﺏ ﺩﺭ1400 ﺳﺎﻝ ﭘﯿﺶ:



ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻣﻘﺖ : ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﭘﺴﺮﺑﺰﺭﮒ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺑﺎ ﺯﻥ ﯾﺎ ﺯﻧﺎﻥ ﭘﺪﺭﺵ

ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﺷﻐﺎﺭ : ﺩﺭﺍﯾﻦ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﺷﺨﺼﯽ ﺧﻮﺍﻫﺮﺵ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻃﺮﻑ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻣﯿﺪﺍﺩ ﻭ ﺩﺭﻋﻮﺽ
ﺧﻮﺍﻫﺮ ﺍﻭﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﻣﯿﮕﺮﻓﺖ ﮐﻪ ﻣﺪﺕ ﺍﻥ ﺑﻪ ﺗﻮﺍﻓﻖ ﻃﺮﻓﯿﻦ ﺑﻮﺩ!

ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﺭﻫﻂ : ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﺩﺳﺘﻪ ﺟﻤﻌﯽ ﯾﺎ ﻣﺸﺎﺭﮐﺘﯽ،ﺩﺭﺍﯾﻦ ﻧﻮﻉ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻋﺪﻩ ﺍﯼ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﺍﻥ
ﺩﺭ ﺗﺼﺎﺣﺐ ﯾﮏ ﺯﻥ ﺷﺮﮐﺖ ﻣﯿﮑﺮﺩﻧﺪ ﻭﺁﻥ ﺯﻥ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﺍﻧﻬﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯿﮕﺮﻓﺖ


ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﺍﺧﺘﯿﻦ : ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﺑﺎ ﺩﻭﺧﻮﺍﻫﺮ ﺩﺭ ﯾﮏ ﺯﻣﺎﻥ

ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻣﺨﺎﺩﻧﻪ : ﻭﻗﺘﯽ ﺯﻧﯽ ﻣﺮﺩﯼ ﺭﺍ ﯾﺎ ﻣﺮﺩﯼ ﺯﻧﯽ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﻭﺳﺘﯽ ﻣﯿﮕﺮﻓﺖ ﺑﺎ ﺍﺟﺎﺯﻩ
ﻫﻤﺴﺮﺍﻥ ﺍﻧﻬﺎ

ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﺗﻌﻮﯾﻀﯽ : ﺩﻭﻣﺮﺩ ﺯﻧﺎﻧﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻫﻢ ﻋﻮﺽ ﻣﯿﮑﺮﺩﻧﺪ
ﻭﺍﻣﺎ ﺟﺎﻟﺒﺘﺮﯾﻦ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﺍﻧﻬﺎ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﺍﺳﺘﺒﻀﺎﻉ ﺑﻮﺩ: ﺷﺨﺺ ﻫﻤﺴﺮ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ
ﻣﺮﺩﯼ ﮐﻪ ﺷﺠﺎﻋﺖ ﯾﺎﺻﻔﺎﺕ ﭘﺴﻨﺪﯾﺪﻩ ﺩﯾﮕﺮ ﺩﺍﺷﺖ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯿﺪﺍﺩ ﺗﺎ ﺍﺯ ﺍﻭﺻﺎﺣﺐ
ﭘﺴﺮﺷﻮﺩ

📚 ﮐﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻔﺼﻞ ﻓﯽ ﺍﻟﺘﺎﺭﯾﺦ ﺍﻋﺮﺍﺏ،ﺻﻔﺤﻪ 141، 526، 548

بزرگترین دلیل مبنی بر این که اعراب جاهلی با محارم خود ازدواج می کردند

#چرندیات_آخوندی

امام علی یک نفر را از وسط نصف کرد!
ولی یارو متوجه نشد،گفت علی چه کردی؟علی گفت: یه تکون به خودت بده تا بفهمی
@tispun98
#انتقام_قادسیه

#اسلام و حل معضل #دزدی :

⚡️اسلام که کاملترین دین جهان است!! به موضوع معلولیت و حقوق معلولان هم بسیار توجه دارد.!

💥اسلام معتقد است که اگر کسی مشکل تربیتی یا روانی داشته باشد باید جسمش را هم ناقص کنند !!!
.
⚡️دزدی یک مشکل رفتاری است که ریشه در تربیت فردی و معضلات اجتماعی دارد.

💥 اسلام نه تنها به حل این مشکلات نمی پردازد بلکه دستور می دهد تا جسم آن شخص هم با قطع دستانش ناقص شود.

"وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا " آیه 38 سوره مائده
.
آری الله عربستان به قول خودش پزشکی است که نه تنها درمانی برای دردهای بشر ارائه نمی کند، بلکه مرضی بر امراض، و دردی بر دردهای بشر می افزاید.
"فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا" آیه 10 سوره ماده گاو
در دلهای انها مرضی است و الله بر مرض انها می افزاید!
.
اسلام دست دزدان خرده پا را قطع می کند، و در همان حال به اخذ جزیه و غارت اموال دگراندیشان افتخار می کنند

▪️ چه كسانى قرآن را نوشته و هدفشان چه بوده است؟

#قسمت_يازدهم

همچنین گویا محمد درباره نام پروردگارش هم چندان مطمئن نبوده است. براي مثال در اینکه هنگام نماز و دعا پروردگارش را به چه نامی صدا بزنند، محمد نیازمند سئوال از نویسنده بوده است:
قُلِ ادْعُواْ اللّهَ أَوِ ادْعُواْ الرَّحْمَنَ أَیا مَّا تَدْعُواْ فَلَهُ الأَسْمَاء الْحُسْنَى وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاَتِکَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَینَ ذَلِکَ سَبِیلًا ﴿سوره ١٧،آیه ١١٠﴾
#ترجمه: بگو الله را بخوانید یا رحمان را بخوانید هر کدام را بخوانید براى او نامهاى نیکوتر است و نمازت را به آواز بلند مخوان و بسیار آهسته اش مکن و میان این [و آن] راهى [میانه] جوى»
اگر محمد همان نویسنده #قرآن باشد باید براي وی مسلم ميبود که رحمان همان الله است يا نه.
اما این نام برای محمد و مردم قریش صفت غریبی برای الله به نظر میرسیده است (و در بسیاری از آیات الله، رحمان خوانده میشود و این صفت جایگزین اسم میشود):
«و چون به آنان گفته شود رحمان را سجده کنید می گویند رحمان چیست آیا براى چیزى که ما را [بدان] فرمان می دهى سجده کنیم و بر رمیدنشان میافزاید» (سوره ٢٥ ،آیه ٦٠)
٣) فرضیه سوم این است که فردی که در #مکه یا اطراف حضور داشته و پنهانی و به صورت حضوری این متون را برای وی قرائت میکرده است.
برخی حدس میزنند که این فرد #ورقه_بن_نوفل یا #سلمان_فارسی بوده است البته ورقة ابن نوفل نقشى بسيار برجسته داشته است كه مورخين و مفسرين اسلامى عمدا اين نقش را كمرنگ كرده اند(به زودى در مقاله اى جداگانه در مورد او و نقشش در رسالت محمد مقاله اى را ارائه خواهم كرد).

مطابق سیره نبوی نوفل کسی بود که محمد را مطمئن میسازد که جبرئیل فرشته خدا را در کوه دیده است. وی اولین کسی بود که رسالت پیامبری محمد را تصریح میکند. این فرضیه با وجود اینکه طرفداران فراوانی دارد، نسبتا ضعیف است. فرض کنید آیاتی که در دست داریم سخنان مردی باشد که آنها را به محمد می آموخته تا برای مردم نقل کند. در این صورت نیازی نیست که نویسنده از محمد سئوال کند و یا خطابی بودن لحن را حفظ کند:
▪️وهَلْ أَتَاكَ حَدِیثُ مُوسَى ﴿سوره ٢٠ ،آیه ٩﴾
#ترجمه: آیا خبر موسی به تو رسید؟»
▪️هلْ أَتَاكَ حَدِیثُ ضَیفِ إِبْرَاهِیمَ الْمُکْرَمِینَ ﴿سوره ٥١ ،آیه ٢٤﴾
#ترجمه: آیا خبر مهمانان ارجمند ابراهیم به تو رسید؟»
▪️هلْ أَتَاكَ حَدِیثُ الْغَاشِیۀِ ﴿سوره ٨٨ ،آیه اول﴾
#ترجمه: آیا خبر غاشیه به تو رسیده است؟»
اگر گوینده در کنار محمد حضور داشته است، پس نیازی نبوده است که این سئوالات در متن قرآن گنجانده شوند.
همچنین یک مکالمه حضوری متن نهایی را منسجم تر خواهد ساخت حال آنکه ما چنین انسجامی را در متن قرآن مشاهده نمیکنیم.
دلیل دوم این است که در برخی از آیات، صحبت بین نویسنده و محمد خصوصی به نظر میرسد و حتی بهتر است کسی از آن خبردار نشود.
براي مثال در سوره ٨٦ میخوانیم:
#ترجمه: آنان دست به نیرنگ می زنند (١٥) و [من نیز] دست به نیرنگ می زنم (١٦) پس کافران را مهلت ده و کمى آنان را به حال خود واگذار (١٧)

ادامه دارد ...

میگن منبر رو از چوب درخت گردو می ساختند که بسیار محکم و با کیفیت است، درخت گردو علاوه بر چوب مرغوب، سایه و بار خوبی هم دارد

درخت چنار میوه ندارد و سایه چندانی هم ندارد و ازش چوبه دار می ساختند

دعوای این دو درخت در شعر استاد #شهریار شنیدنیست

‍ ‌

چو رستم در نبرد زندگانی جنگ باید کرد
جهان را از برای تنگ چشمان تنگ باید کرد

فریب چاپلوسی های بیگانه نشاید خورد
چو آهن جا برای خود درون سنگ باید کرد

مرا ترک و ترا تاتار میخوانند دشمن ها
دراین روز سیه آواز هم آهنگ باید کرد

جدایی در میان ملت ایران بیاندازند
خردمندا بسی پرهیز ازاین نیرنگ باید کرد!

فروشد هر که میهن را به سیم و زر به بیگانه
سر او را بسان مار زیر سنگ باید کرد

نگردد دامن فرزند آذربایجان ننگین
ز بهر نام پاک خود فرار از ننگ باید کرد

چه تبریزی،چه تهرانی،چه شیرازی،چه کرمانی
همه بر پیکر خود جامه یکرنگ باید کرد

پرستشگاه ما ایران بود ما جمله سربازش
هر آ نکو دشمن وی شد، به دار آونگ باید کرد

اگر این چرخ کج بنیاد با ما سرکشی دارد
به زیر پای او را رام همچون خنگ باید کرد

کشد گر دشمن بدخواه لشکر از برای ما
ورا از کشور خود دور سد فرسنگ باید کرد

نخواهی گر به زیر پنجه بیدادگر مردن
بسان شاهباز او را به زیر چنگ باید کرد

رسام ارژنگی

داستان از اینجا شروع شد

باغ سفارت انگلیس در دوره قاجار
اولین قیمه عاشورا رو پخت و بین ملت پخش کرد