Telegram Web Link
On July 10, 1730, 292 years ago, Jean-Baptiste Willermoz was born - a French Freemason initiated into the Ordre des Chevaliers Maçons Élus Coëns de l'Univers, a pupil of Martinez de Pasqually, a participant in the Wilhelmsbad Convention, who founded the Rite Ecossais Rectifié, which contains the doctrine of the Elus Cohens in its highest degrees, and previously, the higher degrees of the Rite also contained adapted theurgic operations used by Martinez de Pascually.

Jean-Baptiste Willermoz was born on July 10, 1730 in Lyon and spent most of his life there. Willermoz was a manufacturer of silk and silver, who headed charitable organizations. He was initiated into Freemasonry at the age of 20 and became the Venerable Master of his Lodge at the age of 23.

In 1762, Willermoz became the Grand Master of the Grand Lodge of regular freemasons in Lyon, he added to its system of the seven highest degrees the eighth - "The Scottish Grand Master, Knight of the Sword and Rose-Cross." In 1763, Willermoz and his brother Pierre-Jacques Willermoz (physician and chemist) founded the “Sovereign Chapter of Knights of the Black Eagle Rose-Cross”, in which alchemical studies were conducted.

In the Order of the Elected Cohens, Willermoz received a recommendation from Bacon de la Chevalerie, and the Marquis de Lusignan. He was initiated into the Order at Versailles in 1767.

In 1770, Willermoz joined the Rite of Strict Observance of von Hund, where he adopted the knightly name Eques ab Eremo. He also became the Chancellor of the Chapter in Lyon. In 1778, at the Convent des Gaules, Jean-Baptiste Willermoz advocated the reform of the Rite of Strict Observance and achieved its transformation on the basis of the Martinez de Pascually’s doctrine on reintegration. Elements of the Order of the Elus Cohens were laid in the system of the Rite Ecossais Rectifié, and all references to the Templars were removed. In 1782, the Wilhelmsbad Convention was held, where the Rite of Strict Observance ceased to exist, and the Rite Ecossais Rectifié with the highest degrees C.B.C.S. (Chevalier bienfaisant de la Cité sainte) was finally formed and approved.

Jean-Baptiste Willermoz died on May 29, 1824 in Lyon. He was buried in Lyon in the Cimetière de Loyasse.
10 июля 1730 года, 292 года назад, родился Жан-Батист Виллермоз – французский масон, посвященный в Орден Избранных Коэнов, ученик Мартинеса де Паскуалли, участник Вильгельмсбадского Конвента, основавший Исправленный Шотландский Устав (Rite Ecossais Rectifié), в высших степенях которого содержится доктрина Избранных Коэнов, а ранее высшие степени устава содержали еще и адаптированные теургические операции, использовавшиеся Мартинесом де Паскуалли.

Жан-Батист Виллермоз родился 10 июля 1730 года в Лионе и большую часть своей жизни прожил именно там. Виллермоз был производителем шелка и серебра, возглавлял благотворительные организации. Был посвящен в масонство в 20 лет и стал Досточтимым Мастером своей Ложи в 23 года.

В 1762 году Виллермоз стал Великим Мастером Великой Ложи регулярных масонов в Лионе, добавил к ее системе из семи высших степеней восьмую – «Шотландский Великий Мастер, Рыцарь Меча и Розы-Креста». В 1763 году Виллермоз вместе со своим братом Пьером-Жаком Виллермозом (врачом и химиком) основал «Суверенный капитул рыцарей чёрного орла Розы-Креста», в котором проводились алхимические исследования.

В Орден Избранных Коэнов Виллермоз получил рекомендцию от Бекона Шевалери (Bacon de la Chevalerie), и маркиза де Лузиньяна. Он был посвящен в Орден в Версале в 1767 году.

В 1770 году Виллермоз присоединился к Уставу Строгого Послушания фон Хунда, где принял рыцарское имя Eques ab Eremo. Он также стал канцлером капитула в Лионе. В 1778 году на Галльском конвенте (Le Convent des Gaules) Жан-Батист Виллермоз выступил за реформу Устава Строгого Послушания и добился его преобразование на основе доктрины о реинтеграци Мартинеса де Паскуалли. В системе Исправленного Шотландского Устава были заложены элементы Ордена Избранных Коэнов, а также были убраны все упоминания о тамплиерах. В 1782 году состоялся Вильгельмсбадский конвент, где Устав Строгого Послушания прекратил свое существование, и был окончательно сформирован и утвержден Исправшенный Шотландский Устав с высшими степенями C.B.C.S. (Chevalier bienfaisant de la Cité sainte).

Жан-Батист Виллермоз умер 29 мая 1824 года в Лионе. Он был похоронен в Лионе на кладбище Луайас (Cimetière de Loyasse).

#willermoz #eluscohens #rer #cbcs #виллермоз #избранныекоэны #орденизбранныхкоэнов
https://teurgia.org/2233-obnovleniya-sajta-teurgiya-ot-10-iyulya-2022-goda

We present an update of the Teurgia.Org website in Russian. As an illustration of the update, an image from the flyleaf of the book "The Companion's Book" by Oswald Wirth, which was published by our project in Russian translation at the end of May, is presented. The cover by Natalya Arustamova. This illustration in color is also available in our gallery: https://teurgia.org/okkultizm/tvorchestvo/galereya

This update for the first time included materials about the Freemasonry by Sergei Pavlovich Karpachev and the runes by Leonid Leonidovich Korablev. In the next update, we will continue to publish the unique research materials of these two scientists. In addition, in our online store in the "Books" section, 19 books by Leonid Korablev are now presented: https://teurgia.org/forum/index.php?/store/category/1-books/

In general, this update includes materials on occult philosophy, the history of the magic of magic, astrology, and Freemasonry.

Support the translation of new materials, the release of new videos on our Youtube channel, the acquisition, digitization and translation into Russian of rare documents and books. Use the "Support" button on our website: https://teurgia.org/forum/index.php?/checkout/554/

---

Представляем обновление сайта Teurgia.Org на русском языке. В качестве иллюстрации к обновлению представлено изображение с форзаца «‎Книги Подмастерья»‎ Освальда Вирта, которую в конце мая издал наш проект в переводе на русский язык. Автор изображения — Наталья Арустамова. Эта иллюстрация в цвете также размещена в нашей галерее.

В это обновление впервые вошли материалы о масонстве Сергея Павловича Карпачева и о рунах Леонида Леонидовича Кораблева. В следующем обновлении мы продолжим публиковать уникальные исследовательские материалы этих двух ученых. Кроме того, в нашем интернет-магазине в разделе "Книги" теперь представлены 19 книг авторства Леонида Кораблева: https://teurgia.org/forum/index.php?/store/category/1-books/

В целом, в данное обновление вошли материалы, посвященные оккультной философии, истории магии, астрологии, а также масонству.

Поддерживайте перевод новых материалов, выход новых видео на нашем Youtube-канале, приобретение, оцифровывание и перевод на русский язык раритетных документов и книг. Используйте кнопку «Поддержать» на нашем сайте: https://teurgia.org/forum/index.php?/checkout/554/
July 12, 1877, 145 years age, Jean-Baptiste Pitois (known under the pseudonym of Paul Christian) died - a French occultist, apprentice of Eliphas Levi and author of works on occultism, history of magic, interpretation of Tarot Arcana.

The family of Jean-Baptiste Pitois wanted him to become a priest. In 1828, he spent several months in the Trappist monastery preparing to take holy orders, but he realized that it was not his way and he moved to Paris as a young man. There he met a representative of the romantic movement in literature - Jean-Charles-Emmanuel Nodier, who instilled in him an interest in the occult. Pitois began working as a journalist. In collaboration with Charles Nodier, he wrote the book “Paris historique, promenade dans les rues de Paris” (“Historical Paris: Walks through the streets of Paris”) (1837-1840).

Around 1850, Pitois met Eliphas Levi and became his student. Jean-Baptiste Pitois wrote books such as “L'homme rouge des Tuileries” (“The Red Man from Tuileries”) (1863) about astrology in his own interpretation according to the hermetic system, and “Historie de la Magie, du monde Surnaturel et de la fatalité ransfers les Temps et les Peuples” (“History of Magic, the Supernatural World and Fate, through Times and Peoples”) (1870). He is the author of the Egyptian Tarot deck and the author of the “Egyptian Mysteries”, published under the pseudonym of Pseudo-Iamblichus, about the romantic ideas of that era about initiatory rituals in Ancient Egypt.

Jean-Baptiste Pitois died in Lyon on July 12, 1877.

----------
12 июля 1877 года, 145 лет назад умер Жан-Батист Питуа, известный под псевдонимом Поль Кристиан, - франуцзский оккультист, ученик Элифаса Леви и автор сочинений на темы оккультизма, истории магии, толкования Арканов Таро.

Семья Жана-Батиста Питуа хотела, чтобы тот стал священником. В 1828 году несколько месяцев он провел в монастыре траппистов, готовять принять духовный сан, однако осознал, что это не его путь и еще в молодые годы переехал в Париж. Там он познакомился с представителем романтического движения в литературе – Шарлем Нодье, который привил ему интерес к оккультизму. Питуа стал работать журналистом. В соавторстве с Шарлем Нодье он написал книгу «Исторический Париж: Прогулки по улицам Парижа» (фр. “Paris historique, promenade dans les rues de Paris”) (1837-1840).

Примерно в 1850 году Питуа познакомился с Элифасом Леви и стал его учеником. Жан-Батист Питуа написал такие книги, как «Красный человек из Тюильри» (фр. «l'homme rouge des Tuileries», 1863) об астрологии в его собственном толковании согласно герметической системе, и «История магии, Сверхъестественного Мира и Судьбы, сквозь века и народы» (фр. «Historie de la Magie, du monde Surnaturel et de la fatalité à travers les Temps et les Peuples») (1870). Он является автором колоды Египетского Таро и автором сочинения "Египетские Мистерии", выпущенного под псевдонимом Псевдо-Ямвлиха о романтических представлениях той эпохи об инициатических ритуалах в Древнем Египте.

Жан-Батист Питуа умер в Лионе в 12 июля 1877 года.

#paulchristian #egyptiantarot #tarot #eliphaslevi #полькристиан #египетскоетаро #таро #элифаслеви
July 15, 1890, 132 years ago, in St. Petersburg Sergei K. Markotun (Serge Markotun) was born. He joined the Martinist Order of Papus at the time when Gregory Ottonovich Mebes with his department gained independence from Papus, and Papus recently appointed Peter Kaznacheyev as a temporary Delegate in Russia. Markotun was initiated in the First Degree by Peter Kaznacheyev, however Serge Markotun traveled a lot, and received the Second Degree in Italy. The Supreme Council of the Martinist Order of Papus appointed Serge Marcotun as the Delegate of the Order in Ukraine. Kaznacheyev appointed him as a representative for Kiev, Chernigov and Poltava.

Serge Markotun was an active participant in the revolution. In 1917, he returned to Kiev to conduct the work of the Martinist Lodge "Saint Apostle Andrew" No. 1 and create a political group called "Young Ukraine". In 1920 Markotun had to emigrate to France.

In France, Serge Marcotun received a patent from Jean-Bricaud on the foundation of his own lodge in France. So there was the Lodge "St. Apostle Andrew" No. 2, in which he continued to conduct work identical to the Lodge in Russia. This Lodge worked until 1945 with Markotun as its head, and until 1953 - under the chairmanship of the Canary Islands. Due to its solid and continuous work, this structure had a significant impact on the main distributors of "Russian Martinism", such as Robert Ambelen, Armand Toussaint and Daniel Fontaine (the last two were students of Markotun).

Living in France, Marcotun served as secretary of the Slavic Masonic Association, through which facilitated emigration to those who fled to the West, fleeing from the Red Terror.

Markotun published two of his books on martinism: "The Secret Science of the Initiate and the Life Practice" and "Initiative Life."

----------------------

15 июля 1890 года, 132 года назад, в Санкт-Петербурге родился Сергей Константинович Маркотун (Серж Маркотун). Он присоединился к Мартинистскому Ордену Папюса в то время, когда Григорий Оттонович Мебес с его отделением обрели самостоятельность от Папюса, а Папюс только назначил временным Делегатом в России Петра Казначеева. В Первую Степень Маркотуна посвящал Петр Казначеев, однако Серж Маркотун много путешествовал, и Вторую Степень получал уже в Италии. Высший Совет Мартинистского Ордена Папюса назначил Сержа Маркотуна Делегатом Ордена в Украине. Казначеев назначил его представителем для Киева, Чернигова и Полтавы.

Серж Маркотун был активным участником революции. В 1917 году он вернулся в Киев, чтобы там вести работы мартинистской Ложи "Святого Апостола Андрея" №1 и создать политическую группу под названием "Молодая Украина". В 1920 году Маркотуну пришлось эмигрировать во Францию.

Во Франции Серж Маркотун получил патент от Жана Брико на основание собственной ложи во Франции. Так возникла Ложа "Святого Апостола Андрея" №2, в которой он продолжал проводить работу, идентичную Ложе в России. Эта Ложа работала до 1945 года с Маркотуном во главе, а до 1953 года - под председательством с Канарских островов. Благодаря своей солидной и непрерывной работе, эта структура оказала существенное влияние на основных распространителей "русского мартинизма", таких как Робер Амбелен, Арманд Туссен и Даниэль Фонтен (двое последних были учениками Маркотуна).

Живя во Франции, Маркотун служил секретарем Славянской масонской ассоциации, через которую облегчал эмиграцию тем, кто бежал на Запад, спасаясь от Красного террора.

Маркотун опубликовал две свои книги по мартинизму: "Тайная наука посвященных и жизненная практика" и "Инициатическая Жизнь".

#martinistorder #martinism #мартинистскийорден #мартинизм
July 16, 1858, 164 years ago, Czesław J. Czyński (n.m. Punar Bhawa - Sanskrit "the soul seeks liberation") was born -martinist, who was engaged in hypnosis and mesmerism, at the background of which in Sorbonne he met his Initiator, Dr. Papus (Gerard Ecausse), who was impressed by his skills. Czesław Czyński became a Delegate of the Supreme Council of the Martinist Order for Russia, and wanted to make an official legalization of the Order, but the idea failed. Meanwhile, Czesław Czyński personally met with Nicholas II and summoned for him the spirit of the late Alexander III. Czesław Czyński published many brochures on the topics of occult theory and practice, together with E.K. Losskaya. In addition, he published the magazine “Isis” together with Antoshevsky Ivan Kazimirovich, which was the official magazine of the Martinist Order in Russia.

He ended his life in a rather sad way in Poland, having lost control of his own Lodge in Warsaw because of slander of his ill-wishers to Bricaud and was accused of creating a satanic sect.

A detailed biography of Cheslav Chinsky can be found in the article “Polish Satanism & Sexmagic” by Rafał T. Prinke: https://www.parareligion.ch/2008/czynski/bhava.htm. The article was also translated into Russian by Eric Midnight.

-------------------------------
16 июля 1858 года, 164 года назад, родился Чеслав Иосифович Чинский (n.m. Punar Bhawa - санскр. «душа стремится к освобождению»). Мартинист, занимавшийся гинозом и месмеризмом, на фоне чего в Сорбонне он и познакомился со своим Посвятителем Доктором Папюсом (Жераром Анкоссом), который был впечатлен его умениями. Чеслав Чинский стал Делегатом Мартинистского Ордена для России, и хотел провести официальную легализацию Ордена, однако идея потерпела фиаско. Между тем, Чинский лично встречался с Николаем II и призывал для него дух покойного Александра III. Чеслав Чинский выпустил немало брошюр на темы оккультной теории и практики вместе с Е. К. Лосской в серии «Мартинистская Библиотека». Кроме того, он издавал вместе с Антошевским Иваном Казимировичем журнал «Изида», являвшийся официальным печатным органом Мартинистского Ордена в России.

Окончил свою жизнь довольно печальным образом в Польше, потеряв управление собственной Ложей в Варшаве из-за навета Брико со стороны его недоброжелателей и будучи обвинен в создании сатанинской секты.

Подробную биографию Чеслава Чинского можно прочитать в статье «Польский сатанизм и сексуальная магия», автор Рафал Т. Принке. Перевод на русский — Eric Midnight: https://teurgia.org/martinizm/istoriya-martinizma/1614-polskij-satanizm-i-seksualnaya-magiya-rafal-t-prinke

#martinism #russianmartinism #frenchmartinism #occultism #hypnosis #гипноз #оккультизм #французскиймартинизм #мартинизм
On the night of July 16/17, 1918, 104 years ago, Nicholas II was shot. He was the emperor of the Russian Empire, who was initiated into the Martinist Order, and also had contact with various folk healers of his time.

Czesław Czyński, who was famous for his successful practice of magnetic treatment and astral projection, initiated Nicholas II into the Martinist Order, and Nicholas II headed the Cross and Star Lodge in Tsarskoye Selo. However, the emperor quickly lost interest in martinism and continued to seek advice and mystical help from various individuals who had assured that they had some kind of supernatural forces.

Nicholas II hosted Maître Nizier Anthelme Philippe, a French mystic and healer, who was one of mentors of Dr. Papus (Gerard Encausse), and also invited Dr. Papus himself. In both cases, Nicholas II was interested in magnetic healing, thaumaturgy and evocation of his late father Alexander III with the aim of seeking his advice. Also, Dr. Papus promised to Nicholas II protection from the future and subsequent misfortunes that befell both Russia and himself during the civil war, stipulating in a letter that the spells of his magic will continue to operate as long as Papus himself is alive and is still on material plane. Also Papus warned Nicholas II not to be fan of Grigori Rasputin, considering Rasputin as a village warlock and conductor of fatal forces.

------------------------
В ночь с 16 на 17 июля 1918 года, 104 года назад, был расстрелян Николай II – император Российской Империи, посвященный в Орден Мартинистов, а также имевший общение с различными народными целителями своего времени.

Чеслав Чинский, прославившийся успешной практикой магнетического лечения и астральной проекции, посвятил Николая II в мартинисты, и тот возглавил в Царском Селе Ложу «Крест и Звезда». Однако император довольно быстро охладел к мартинизму и продолжил искать совета и мистической помощи у различных лиц, заверявших в наличии у них неких сверхъестественных сил.

Николай II принимал у себя во дворе мэтра Филиппа Низье - французского мистика и целителя, одного из наставников Доктора Папюса (Жерара Анкосса), а также приглашал к себе и самого Доктора Папюса. И в первом, и во втором случае Николай II интересовался магнетическим лечением, тавматургией и призыванием своего покойного отца Александра III с целью испрашивания совета. Также доктор Папюс обещал Николаю II защиту от грядущих и последовавших несчастий, постигших как Россию, так и его лично во время гражданской войны, оговорив в письме, что заклинания его магии будут действовать до тех пор, пока сам Папюс жив и находится на материальном плане. Также Папюс предостерегал Николая II от увлечения Григорием Распутиным, считая Распутина деревенским чернокнижником и проводником фатальных и роковых сил.

#martinism #russianmartinism #occultism #оккультизм #французскиймартинизм #мартинизм
"The vice in this soul is ignorance. The soul is blinded, knowing nothing about things, neither about their nature, nor about the Benefit, embraced with carnal passions. Unhappy, not knowing itself, it is subject to vile heterogenous bodies; it carries its body like a heavy burden; instead of commanding, it obeys. Such is the vice of the soul. " ("Corpus Hermeticum")
---------------
"Порок этой души состоит в невежестве. Душа ослепленная, не знающая ничего ни о вещах, ни об их природе, ни о Благе, охвачена плотскими страстями. Несчастная, не знающая саму себя, она подчинена гнусным чужеродным телам; она несет свое тело, как тяжкое бремя; вместо того, чтобы командовать, она подчиняется. Таков порок души". ("Corpus Hermeticum")

#CorpusHermeticum #hermetism #герметизм #герметическийкорпус
In your power - to get everything that you have the right to desire.

"The Magic Ritual Of The Sanctum Regnum" by Eliphas Levi

---------------
В твоих силах - получить все то, желать чего ты имеешь право.

Элифас Леви "Магический ритуал Sanctum Regnum"
On July 25, 1928, 94 years ago, Moina Mathers (Mina Bergson) died - an active member of the Hermetic Order of the Golden Dawn, the head of the Order after the death of Samuel Liddell MacGregor Mathers.

Moina Mathers (nee Mina Bergson) was born in Geneva (Switzerland) in a large family. Her father was a pianist, and they often moved from place to place so that he could teach (alas, at that time anti-Semitic sentiments took place). The family lived in poverty, but the children received a decent education. Mina Bergson's brother, Henri Bergson, stayed in Paris to receive additional humanitarian education. (Later he became a famous philosopher.) The family eventually moved to the outskirts of London, but they found the means to pay for Mina’s studies at the Slade School of Fine Art, where she was able to develop her natural talent for visual arts. In the British Museum, she studied the objects of art of ancient Egypt and Celtic culture.

It was in the British Museum that she met and became friends with Annie Horniman, who later became a member of the Order of the Golden Dawn and provided significant support to the Mathers family. There she met Samuel Liddell MacGregor Mathers, one of the founders of the Order of the Golden Dawn, her future spouse.

Despite the disagreement of Mina Bergson's parents, she entered into marriage with MacGregor Mathers, and, at his request, took the name “Moina” that sounds Scottish. They agreed that all their married life their love relationship would be purely platonic.

In the Order of the Golden Dawn, Moina Mathers took for herself the motto Vestiga Nulla Restorum (“I never go back the same way”) acted as a medium proclaiming the will of the “Secret Chiefs of the Order”. She was fluent in French, German and English, had pedagogical talent. She personally painted the Ritual Halls of the London and Paris Temple, and, subsequently, the Temples of the Order of Alpha and Omega, she also produced the regalia of the Order of the Golden Dawn. She performed at the Paris Theater in 1899 in the Rites of Isis, composed by MacGregor Mathers.

In 1927, Moina Mathers refused to eat, which was eventually the cause of her death. She died on July 25, 1928 in the hospital of the Abbey of St. Mary.
--------------------------------------
25 июля 1928 года, 94 года назад, умерла Мойна Мазерс (Мина Бергсон) – активный деятель Герметического Ордена Золотой Зари, глава Ордена после смерти Самюэля Лиддла МакГрегора Мазерса.

Мойна Мазерс (урожденная Мина Бергсон) родилась в Женеве (Швейцария) в многодетной семье. Ее отец был пианистом, и они часто переезжали с места на место, чтобы он мог преподавать (увы, на тот момент имели место антисемитские настроения). Семья жила бедно, однако дети получали достойное образование. Брат Мины Бергсон, Анри Бергсон, остался жить в Париже для получения дополнительного гуманитарного образования. (В дальнейшем он стал знаменитым философом.) Семья же переехала, в итоге, на окраину Лондона, но для Мины нашли средства для оплаты обучения в Школе Искусств города Слэйд, где она смогла развить свой природный талант к изобразительному искусству. В Британском Музее она изучала предметы искусства Древнего Египта и кельтской культуры.

Именно в Британском Музее она познакомилась и подружилась с Анни Хорниман, которая в дальнейшем стала членом Ордена Золотой Зари и оказывала значительную поддержку семейству Мазерсов. Там же она познакомилась и с Самюэлем Лиддлом МакГрегором Мазерсом, одним из основателей Ордена Золотой Зари, своим будущим супругом.

Несмотря на несогласие со стороны родителей Мины Бергсон, она заключила брак с МакГрегором Мазерсом, и, по его просьбе, взяла себе звучащее по-шотландски имя Мойна. Они договорились, что всю их супружескую жизнь их любовные отношения будут сугубо платоническими.

#hermeticorderofthegoldendawn #orderofgoldendawn #goldendawn #moinamathers #hogd #occultism #magic #hermetism #герметическийордензолотойзари #ордензолотойзари #золотаязаря #мойнамазерс #оккультизм #магия #герметизм
"Every human thought passes at the moment of its development into the external world, where it becomes an active being ... Consequently, a person continuously inhabits the path he traverses in world space with a multitude of images representing child of his fantasies, desires, aspirations and passions."

(Piobb, P. "Ancient Higher Magic")

"Всякая человеческая мысль переходит в минуту ее развития в мир внешний, где делается существом активным ... Следовательно, человек непрерывно населяет путь, проходимый им в мировом пространстве, множеством образов, представляющих детище его фантазии, желаний, стремлений и страстей".

(П. Пиобб "Древняя высшая магия")
On 29 of July 1832, 190 years ago, Jean-Antoine Chaptal died – a French scientist initiated into martinism by Louis Claude Saint-Martin. Chaptal is also one of the links of the initiatory chain in martinism of Dr. Papus. Chaptal supported the French Revolution, and took a significant part in it. He invented a simple way to increase the production of gunpowder, which the revolutionary government needed. In Montpellier, then he headed the department of chemistry, then he was appointed Minister of the Interior under Napoleon, who, despite the protection of his part, refused to bias the recognition of sugar made of beet is better than sugar made of sugarcane. Concerned about the deterioration of the quality of French wine, Shaptal invented a way to improve it, which was called "shaptalization" in his honour.
------------------------------
29 июля 1832 года, 190 лет назад, умер Жан-Антуан Клод Шапталь – французский ученый, посвященный в мартинизм Луи Клодом Сен-Мартеном, один из звеньев посвятительной цепи в мартинизме Доктора Папюса. Шапталь поддерживал Французскую Революцию, и принимал в ней значительное участие. Он изобрел простой способ усилить производство пороха, в котором нуждалось революционное правительство. В Монпелье затем он заведовал кафедрой химии, был назначен министром внутренних дел при Наполеоне, которому, несмотря на покровительство с его стороны, отказал в необъективном признании свекловичного сахара лучше тростникового. Обеспокоенный ухудшением качества французского вина, Шапталь изобрел способ его улучшения, названный "шаптализацией".

#chaptal #martinism #papus #frenchmartinism #французскиймартинизм #шапталь #мартинизм #папюс
2024/10/01 07:36:56
Back to Top
HTML Embed Code: