March 18, 1314, 709 years ago, Jacques de Molay was burned on charges of re-entering the heresy, he was the twenty-third and last Master of the Order of the Templars. De Molay was arrested on October 13 (Friday) 1307 in the Temple - the residence of the Order on the outskirts of Paris. During his imprisonment, de Molay was repeatedly subjected to torture and changed his testimony, therefore he was burned for felling into heresy again.
There is a legend that before his death, de Molay cursed Pope Clement V and King Philippe IV le Bel, whom, according to the curse, no later than in a year, he calls to God's Court, that is, they had to die within that time frame. This is what happened to them indeed.
-----------------
18 марта 1314 года, 709 лет назад, был сожжен по обвинению в повторном впадении в ересь Жак де Моле, двадцать третий и последний Магистр Ордена Тамплиеров. Де Моле был арестован 13 октября (в пятницу) 1307 года в Тампле - резиденции Ордена в предместье Парижа. Во время заключения де Моле неоднократно подвергался пыткам и менял свои показания, поэтому был сожжен как "повторно" впавший в ересь.
Существует легенда о том, что перед смертью де Моле проклял Папу Климента V и короля Филиппа Красивого, которые, согласно проклятию, не позже, чем через год, он призывает их на Божий Суд, то есть они должны были умереть в этот срок. Так и произошло.
#demolay #popeclementv #kingphilippeiv #templars #knightstemplar #templiers #тамплиеры #папаклиментv #корольфилиппiv #ордентамплиеров #рыцаритамплиеры
There is a legend that before his death, de Molay cursed Pope Clement V and King Philippe IV le Bel, whom, according to the curse, no later than in a year, he calls to God's Court, that is, they had to die within that time frame. This is what happened to them indeed.
-----------------
18 марта 1314 года, 709 лет назад, был сожжен по обвинению в повторном впадении в ересь Жак де Моле, двадцать третий и последний Магистр Ордена Тамплиеров. Де Моле был арестован 13 октября (в пятницу) 1307 года в Тампле - резиденции Ордена в предместье Парижа. Во время заключения де Моле неоднократно подвергался пыткам и менял свои показания, поэтому был сожжен как "повторно" впавший в ересь.
Существует легенда о том, что перед смертью де Моле проклял Папу Климента V и короля Филиппа Красивого, которые, согласно проклятию, не позже, чем через год, он призывает их на Божий Суд, то есть они должны были умереть в этот срок. Так и произошло.
#demolay #popeclementv #kingphilippeiv #templars #knightstemplar #templiers #тамплиеры #папаклиментv #корольфилиппiv #ордентамплиеров #рыцаритамплиеры
March 20, 1913, 110 years ago, John Yarker died - an English Freemason, the author of a number of works on Freemasonry and issues of the occult.
John Yarker was born in Swindale, located in Westmoreland in northern England. He became a Freemason at the age of 21, was initiated into the Apprentice Degree in Manchester in the “Integrity” lodge No. 189. In 1862, he broke off his contacts with English Freemasonry, and in 1887 joined the “Quatuor Coronati” lodge No. 2076. In English Masonry he was disappointed by the lack of interest in esotericism among a significant number of brothers.
From Harry Seymour, John Yarker received the Rite écossais de Cerneau, which was then absorbed by Rite de Memphis. In 1881, Yarker received a charter on “Rite réformé de Misraïm de Pessina” (consisting of 33 degrees) in exchange for the Memphis charter.
Yarker was in correspondence with Papus and Theodor Reuss, and gave them charters for works on the Ancient and Primitive Rite of Memphis-Misraim in Germany and France.
Yarker’s authorship includes, among others, the following works: “The Kneph”, “The Arcane Schools”, “Scientific and Religious Mysteries of Antiquity”, “Freemasonry in Modern Times”, “Modern and ancient Freemasonry”, “The Magian Mysteries”.
---------------------------------------
20 марта 1913 года, 110 лет назад, умер Джон Яркер – английский масон, автор ряда трудов по масонству и вопросам оккультизма.
Джон Яркер родился в Свиндейле, что находится в Уэстморленде в северной Англии. Он стал масоном в 21 год, был посвящен в Степень Ученика в Манчестере в ложе «Целостность» № 189. В 1862 году он прервал свои контакты с английским масонством, и в 1887 году присоединился к ложе «Quatuor Coronati» № 2076. В английском масонстве его разочаровывало отсутствие интереса у существенного числа братьев к эзотеризму.
От Гарри Сэймура Джон Яркер получил Шотландский Устав Серно (Rite écossais de Cerneau), который затем был абсорбирован Уставом Мемфиса. В 1881 году Яркер получил хартию на «Rite réformé de Misraïm de Pessina» (состоящий из 33 градусов) в обмен на хартию Мемфиса.
Яркер состоял в переписке с Папюсом и Теодором Ройссом, и выдал им хартии для работ по Древнему и Изначальному Уставу Мемфис-Мицраима в Германии и Франции. В 1893 году Папюс посвятил Яркера в Орден Мартинистов.
Авторству Яркера принадлежат, в частности, следующие произведения: «Кнеф», «Школы арканов», «Научные и религиозные тайны древних», «Масонство в наше время», «Современное и древнее масонство», «Магические тайны».
#johnyarker #джоняркер #freemasonry #масонство
John Yarker was born in Swindale, located in Westmoreland in northern England. He became a Freemason at the age of 21, was initiated into the Apprentice Degree in Manchester in the “Integrity” lodge No. 189. In 1862, he broke off his contacts with English Freemasonry, and in 1887 joined the “Quatuor Coronati” lodge No. 2076. In English Masonry he was disappointed by the lack of interest in esotericism among a significant number of brothers.
From Harry Seymour, John Yarker received the Rite écossais de Cerneau, which was then absorbed by Rite de Memphis. In 1881, Yarker received a charter on “Rite réformé de Misraïm de Pessina” (consisting of 33 degrees) in exchange for the Memphis charter.
Yarker was in correspondence with Papus and Theodor Reuss, and gave them charters for works on the Ancient and Primitive Rite of Memphis-Misraim in Germany and France.
Yarker’s authorship includes, among others, the following works: “The Kneph”, “The Arcane Schools”, “Scientific and Religious Mysteries of Antiquity”, “Freemasonry in Modern Times”, “Modern and ancient Freemasonry”, “The Magian Mysteries”.
---------------------------------------
20 марта 1913 года, 110 лет назад, умер Джон Яркер – английский масон, автор ряда трудов по масонству и вопросам оккультизма.
Джон Яркер родился в Свиндейле, что находится в Уэстморленде в северной Англии. Он стал масоном в 21 год, был посвящен в Степень Ученика в Манчестере в ложе «Целостность» № 189. В 1862 году он прервал свои контакты с английским масонством, и в 1887 году присоединился к ложе «Quatuor Coronati» № 2076. В английском масонстве его разочаровывало отсутствие интереса у существенного числа братьев к эзотеризму.
От Гарри Сэймура Джон Яркер получил Шотландский Устав Серно (Rite écossais de Cerneau), который затем был абсорбирован Уставом Мемфиса. В 1881 году Яркер получил хартию на «Rite réformé de Misraïm de Pessina» (состоящий из 33 градусов) в обмен на хартию Мемфиса.
Яркер состоял в переписке с Папюсом и Теодором Ройссом, и выдал им хартии для работ по Древнему и Изначальному Уставу Мемфис-Мицраима в Германии и Франции. В 1893 году Папюс посвятил Яркера в Орден Мартинистов.
Авторству Яркера принадлежат, в частности, следующие произведения: «Кнеф», «Школы арканов», «Научные и религиозные тайны древних», «Масонство в наше время», «Современное и древнее масонство», «Магические тайны».
#johnyarker #джоняркер #freemasonry #масонство
March 21, 1854, 169 years ago, Leo Taxil (his real name is Marie Joseph Gabriel Antoine Jogand-Pagès) was born - French mystifier writer, an opponent of Catholicism and clericalism.
From the age of five, Pagés was raised in a Jesuit monastery. Until 1885, he wrote books in which he mocked the Bible and criticized clericalism in a satirical style. On April 20, 1884, Pope Leo XIII wrote the encyclical "Humanum genus", in which he called freemasons the devotees of evil. After reading this encyclical, Taxil pretended to repent of his previous writings and converted to Catholicism. He then began writing anti-masonic books, in which he received great support from the Catholic Church. For twelve years, he composed grotesque hoaxes regarding Masonic rituals, telling them on behalf of the heroine Diana Vaughan. After twelve years, Leo Taxil admitted that it was a hoax, and that many people believed in it is an indicator of the infinity of human stupidity. This recognition also discredited representatives of the Catholic Church, who supported the mystification of Leo Taxil.
The anti-clerical and anti-religious writings of Taxil were translated into Russian in the USSR for the purpose of atheistic propaganda.
Among the writings of Leo Taxil: "Entertaining Bible" ("La Bible amusante"), "The Life of Jesus" ("La Vie de Jésus"), "Pope’s Mistresses" ("Les Maîtresses du Pape"), "The Devil in the Nineteenth Century" ("Le diable au XIXe siècle").
---------------------------
21 марта 1854 года, 169 лет назад, родился Лео Таксиль (настоящее имя - Мари Жозеф Габриэль Антуан Жоган-Пажес) – французский писатель-мистификатор, противник католицизма и клерикализма.
С пятилетнего возраста Пажес воспитывался в иезуитском монастыре. До 1885 года он писал книги, в которых высмеивал Библию и критиковал в сатирическом стиле клерикализм. 20 апреля 1884 года Папа Лев XIII написал энциклику «Humanum genus», в которой он называл масонов поборниками зла. Прочитав эту энциклику, Таксиль притворился, что раскаивается в своих прежних сочинениях и обратился в католицизм. Далее он начал писать антимасонские сочинения, в чем получил большую поддержку со стороны католической церкви. В течение двенадцати лет он сочинял гротескные мистификации относительно масонских ритуалов, рассказывал их от имени героини Дианы Воган. По истечении двенадцати лет Лео Таксиль признался в том, что это была мистификация, и то, что многие люди верили в нее, является показателем безграничности человеческой глупости. Это признание дискредитировало также и представителей католической церкви, поддерживавших мистификацию Лео Таксиля.
Антиклерикальные и антирелигиозные сочинения Таксиля переводились на русский язык в СССР с целью атеистической пропаганды.
В числе сочинений Лео Таксиля: «Занимательная Библия» («La Bible amusante»), «Жизнь Иисуса» («La Vie de Jésus»), «Любовницы Папы» («Les Maîtresses du Pape»), «Дьявол в девятнадцатом веке» («The Devil in the Nineteenth Century»).
#leotaxil #леотаксиль #freemasonry #масонство #mistification #мистификация
From the age of five, Pagés was raised in a Jesuit monastery. Until 1885, he wrote books in which he mocked the Bible and criticized clericalism in a satirical style. On April 20, 1884, Pope Leo XIII wrote the encyclical "Humanum genus", in which he called freemasons the devotees of evil. After reading this encyclical, Taxil pretended to repent of his previous writings and converted to Catholicism. He then began writing anti-masonic books, in which he received great support from the Catholic Church. For twelve years, he composed grotesque hoaxes regarding Masonic rituals, telling them on behalf of the heroine Diana Vaughan. After twelve years, Leo Taxil admitted that it was a hoax, and that many people believed in it is an indicator of the infinity of human stupidity. This recognition also discredited representatives of the Catholic Church, who supported the mystification of Leo Taxil.
The anti-clerical and anti-religious writings of Taxil were translated into Russian in the USSR for the purpose of atheistic propaganda.
Among the writings of Leo Taxil: "Entertaining Bible" ("La Bible amusante"), "The Life of Jesus" ("La Vie de Jésus"), "Pope’s Mistresses" ("Les Maîtresses du Pape"), "The Devil in the Nineteenth Century" ("Le diable au XIXe siècle").
---------------------------
21 марта 1854 года, 169 лет назад, родился Лео Таксиль (настоящее имя - Мари Жозеф Габриэль Антуан Жоган-Пажес) – французский писатель-мистификатор, противник католицизма и клерикализма.
С пятилетнего возраста Пажес воспитывался в иезуитском монастыре. До 1885 года он писал книги, в которых высмеивал Библию и критиковал в сатирическом стиле клерикализм. 20 апреля 1884 года Папа Лев XIII написал энциклику «Humanum genus», в которой он называл масонов поборниками зла. Прочитав эту энциклику, Таксиль притворился, что раскаивается в своих прежних сочинениях и обратился в католицизм. Далее он начал писать антимасонские сочинения, в чем получил большую поддержку со стороны католической церкви. В течение двенадцати лет он сочинял гротескные мистификации относительно масонских ритуалов, рассказывал их от имени героини Дианы Воган. По истечении двенадцати лет Лео Таксиль признался в том, что это была мистификация, и то, что многие люди верили в нее, является показателем безграничности человеческой глупости. Это признание дискредитировало также и представителей католической церкви, поддерживавших мистификацию Лео Таксиля.
Антиклерикальные и антирелигиозные сочинения Таксиля переводились на русский язык в СССР с целью атеистической пропаганды.
В числе сочинений Лео Таксиля: «Занимательная Библия» («La Bible amusante»), «Жизнь Иисуса» («La Vie de Jésus»), «Любовницы Папы» («Les Maîtresses du Pape»), «Дьявол в девятнадцатом веке» («The Devil in the Nineteenth Century»).
#leotaxil #леотаксиль #freemasonry #масонство #mistification #мистификация
Congratulations on the Vernal Equinox, the Sun made an ingress into Aries on March 21 at 21:24 according to universal time - UTC (at 00:24 according to Moscow time). This is the turning point from which the astronomical spring begins.
---------------
Поздравляем с прошедшим весенним равноденствием, Солнце совершило ингрессию в знак Овна 21 марта в 21:24 по универсальному времени (00:24 по Московскому времени). Это поворотная точка, с которой начинается астрономическая весна.
#astrology #астрология #равноденствие #equinox #vernalequinox #aries #овен #весеннееравноденствие
---------------
Поздравляем с прошедшим весенним равноденствием, Солнце совершило ингрессию в знак Овна 21 марта в 21:24 по универсальному времени (00:24 по Московскому времени). Это поворотная точка, с которой начинается астрономическая весна.
#astrology #астрология #равноденствие #equinox #vernalequinox #aries #овен #весеннееравноденствие
On March 23, 1944, 79 years ago, Constant Chevillon, Grand Master of the «Rite ancien et primitif de Memphis et Misraïm», Martinist, Bishop of the Eglise Gnostique Universelle, was killed by the Vichy regime in Lyon. He was born in Annoire, a small town in the Jura department, at five o'clock in the evening. His main life motto was: "Renounce thyself while serving others". On December 14, Jean Bricaud accepted Chevillon in the Order of the Martinists. Constant Chevillon was the best friend of the family of Jean Bricaud and his associate. After Bricaud’s death, Chevillon inherited the posts of the Grand Master of the Martinist Order and the Sovereign Sanctuary of the Rite of Memphis and Misraim in France, as well as the Rector of the Kabbalistic and Gnostic Order of the Rose and Cross. In addition, Constant Chevillon (Tau Harmonious) was the Bishop of the Universal Gnostic Church. Among the works written by Chevillon: «Orient ou Occident?», «Réflexions sur le temple social», «La Tradition Universelle», «Méditations Initiatiques».
-----------------------------------------------
23 марта 1944 года, 79 лет назад, в Лионе режимом Виши был убит Констан Шевийон – Великий Мастер Устава Мемфиса-Мицраима, мартинист, Епископ Вселенской Гностической Церкви. Он родился в Аннуаре, маленьком местечке в департаменте Юра, в пять часов вечера. Его главным жизненным девизом было: «Отрекаясь от себя, служить другим». 14 декабря Жан Брико принял Шевийона в Орден Мартинистов. Констан Шевийон был лучшим другом семьи Жана Брико и его соратником. После смерти Брико, Шевийон унаследовал посты Великого Мастера Ордена Мартинистов и Державного Святилища Устава Мемфиса-Мицраима во Франции, а также Ректора Каббалистического и Гностического Ордена Розы и Креста. Кроме того, Констан Шевийон (Tau Harmonious) был Епископом Вселенской Гностической Церкви. В числе написанных Шевийоном произведений: «Orient ou Occident?», «Réflexions sur le temple social», «La Tradition Universelle», «Méditations Initiatiques».
#ConstantChevillon #КонстанШевийон #мартинизм #martinism #martinisme #frenchmartinism #gnosticchurch #гностическаяцерковь
-----------------------------------------------
23 марта 1944 года, 79 лет назад, в Лионе режимом Виши был убит Констан Шевийон – Великий Мастер Устава Мемфиса-Мицраима, мартинист, Епископ Вселенской Гностической Церкви. Он родился в Аннуаре, маленьком местечке в департаменте Юра, в пять часов вечера. Его главным жизненным девизом было: «Отрекаясь от себя, служить другим». 14 декабря Жан Брико принял Шевийона в Орден Мартинистов. Констан Шевийон был лучшим другом семьи Жана Брико и его соратником. После смерти Брико, Шевийон унаследовал посты Великого Мастера Ордена Мартинистов и Державного Святилища Устава Мемфиса-Мицраима во Франции, а также Ректора Каббалистического и Гностического Ордена Розы и Креста. Кроме того, Констан Шевийон (Tau Harmonious) был Епископом Вселенской Гностической Церкви. В числе написанных Шевийоном произведений: «Orient ou Occident?», «Réflexions sur le temple social», «La Tradition Universelle», «Méditations Initiatiques».
#ConstantChevillon #КонстанШевийон #мартинизм #martinism #martinisme #frenchmartinism #gnosticchurch #гностическаяцерковь
March 27, 1756, 267 years ago, Franz Xaver von Baader was born in Munich, a German philosopher and theologian, a representative of philosophical romanticism, a friend of Abbe Pierre Fournié, member of the Order of Elus Cohens. Perhaps, through Fournié, Baader had initiation into this tradition.
Since 1781, Baader studied medicine in Ingolstadt and Vienna, then - in the UK he studied technique, but ultimately decided to devote his life to philosophy. In 1822, Baader traveled around Russia, then lived in Berlin for eight months, communicating there, in particular, with Hegel. In 1826 he became a professor at the University of Munich, but due to sharp criticism of the authorities, he did not lecture for long. Baader's theosophical constructions ascended the concepts of Jacob Böhme, Meister Eckhart and Paracelsus. He influenced the late philosophy of Friedrich Schelling, Johann Joseph Görres, Friedrich Schlegel, Nikolai Berdyaev, Franz Karl Hoffmann.
Franz Xaver von Baader died on May 23, 1841 and was buried in the old southern cemetery of Munich.
---------------------------------------
27 марта 1756 года, 267 лет назад, в Мюнхене родился Франц Ксавьер фон Баадер – немецкий философ и теолог, представитель философского романтизма, друг аббата Пьера Фурнье, члена Ордена Избранных Коэнов. Возможно, через Фурнье Баадер имел инициации в данную традицию.
С 1781 года Баадер учился медицине в Ингольштадте и Вене, затем – технику в Великобритании, однако в конечном итоге принял решение посвятить свою жизнь философии. В 1822 году Баадер совершил поездку по России, затем восемь месяцев жил в Берлине, общаясь там, в частности, с Гегелем. В 1826 году стал профессором Мюнхенского университета, однако из-за резкой критики власти читал лекции не долго. Теософские построения Баадера восходили к концепциям Якоба Бёме, Майстера Экхарта и Парацельса. Он оказал влияние на позднюю философию Фридриха Шеллинга, на Йозефа Иоганна Гёрреса, Фридриха Шлегеля, Николая Бердяева, Франца Гофмана.
Франц Ксавьер фон Баадер умер 23 мая 1841 года и был похоронен на Старом южном кладбище Мюнхена.
#eluscohens #baader #philosophy #избранныекоэны #баадер #философия
Since 1781, Baader studied medicine in Ingolstadt and Vienna, then - in the UK he studied technique, but ultimately decided to devote his life to philosophy. In 1822, Baader traveled around Russia, then lived in Berlin for eight months, communicating there, in particular, with Hegel. In 1826 he became a professor at the University of Munich, but due to sharp criticism of the authorities, he did not lecture for long. Baader's theosophical constructions ascended the concepts of Jacob Böhme, Meister Eckhart and Paracelsus. He influenced the late philosophy of Friedrich Schelling, Johann Joseph Görres, Friedrich Schlegel, Nikolai Berdyaev, Franz Karl Hoffmann.
Franz Xaver von Baader died on May 23, 1841 and was buried in the old southern cemetery of Munich.
---------------------------------------
27 марта 1756 года, 267 лет назад, в Мюнхене родился Франц Ксавьер фон Баадер – немецкий философ и теолог, представитель философского романтизма, друг аббата Пьера Фурнье, члена Ордена Избранных Коэнов. Возможно, через Фурнье Баадер имел инициации в данную традицию.
С 1781 года Баадер учился медицине в Ингольштадте и Вене, затем – технику в Великобритании, однако в конечном итоге принял решение посвятить свою жизнь философии. В 1822 году Баадер совершил поездку по России, затем восемь месяцев жил в Берлине, общаясь там, в частности, с Гегелем. В 1826 году стал профессором Мюнхенского университета, однако из-за резкой критики власти читал лекции не долго. Теософские построения Баадера восходили к концепциям Якоба Бёме, Майстера Экхарта и Парацельса. Он оказал влияние на позднюю философию Фридриха Шеллинга, на Йозефа Иоганна Гёрреса, Фридриха Шлегеля, Николая Бердяева, Франца Гофмана.
Франц Ксавьер фон Баадер умер 23 мая 1841 года и был похоронен на Старом южном кладбище Мюнхена.
#eluscohens #baader #philosophy #избранныекоэны #баадер #философия
March 28, 1858, 165 years ago, Joséphin Péladan (nomen mysticum - Sar Merodak) was born - French symbolist writer and occultist, co-founder of the “Kabbalistic Order of the Rose + Cross”, Martinist, founder of the “Ordre du Temple de la Rose + Croix” and “Salon de la Rose + Croix”.
Péladan's father was a co-founder of the “Religious Weekly”, his older brother, Henri, was a doctor, astrologer and alchemist. In Rome and Florence, Joseph Péladan studied the works of Leonardo da Vinci and the Renaissance. Péladan's favorite writer was Miguel Cervantes, and his favorite composer - Richard Wagner. It was precisely by the example of the heroes of Wagner’s operas that Péladan dressed in wide white tunics decorated with blue stripes.
In 1885, on the basis of the succession of extinct Toulouse Order of the Rosicrucians, Péladan, together with Stanislas de Guaita, founded the “Kabbalistic Order of the Rose + Cross”, he took for himself the mystical name Sar Merodak. He also becomes a member of the Martinist Order. In 1891, Péladan leaves the Martinist Order and founds “Ordre du Temple de la Rose + Croix”. In addition, he based “Salon de la Rose + Croix” for contemporary artists, writers and musicians, who were close to symbolism.
Joseph Péladan died on June 27, 1918 near Paris.
-------------------------
28 марта 1858 года, 165 лет назад, родился Жозеф Пеладан (nomen mysticum - Sar Merodak) - французский писатель-символист и оккультист, сооснователь Каббалистического Ордена Розы+Креста, мартинист, основатель «Ordre du Temple de la Rose + Croix» и «Salon de la Rose + Croix».
Отец Пеладана был сооснователем «Религиозного еженедельника», его старший брат Анри был врачом, астрологом и алхимиком. В Риме и Флоренции Жозеф Пеладан занимался изучением работ Леонардо да Винчи и эпохи Возрождения. Любимым писателем Пеладана стал Мигель Сервантес, а композитором – Рихард Вагнер. Именно по примеру героев опер Вагнера Пеладан одевался в широкие белые туники, украшенные голубыми полосами.
В 1885 году на основе преемственного угасшего Тулузского Ордена Розенкрейцеров Пеладан вместе со Станисласом де Гуайтой основывает Каббалистический Орден Розы+Креста, берет себе мистическое имя Sar Merodak. Также он становится членом Мартинистского Ордена. В 1891 году Пеладан покидает Мартинистский Орден и основывает Ordre du Temple de la Rose + Croix. Кроме того, он основывается Salon de la Rose + Croix для современных художников, писателей и музыкантов, которым было близко направление символизма.
Жозеф Пеладан умер в 27 июня 1918 года близ Парижа.
#risocrucians #rosicrucianism #josephpeladan #martinistorder #розенкрейцеры #розенкрейцерство #жозефпеладан #мартинистскийорден
Péladan's father was a co-founder of the “Religious Weekly”, his older brother, Henri, was a doctor, astrologer and alchemist. In Rome and Florence, Joseph Péladan studied the works of Leonardo da Vinci and the Renaissance. Péladan's favorite writer was Miguel Cervantes, and his favorite composer - Richard Wagner. It was precisely by the example of the heroes of Wagner’s operas that Péladan dressed in wide white tunics decorated with blue stripes.
In 1885, on the basis of the succession of extinct Toulouse Order of the Rosicrucians, Péladan, together with Stanislas de Guaita, founded the “Kabbalistic Order of the Rose + Cross”, he took for himself the mystical name Sar Merodak. He also becomes a member of the Martinist Order. In 1891, Péladan leaves the Martinist Order and founds “Ordre du Temple de la Rose + Croix”. In addition, he based “Salon de la Rose + Croix” for contemporary artists, writers and musicians, who were close to symbolism.
Joseph Péladan died on June 27, 1918 near Paris.
-------------------------
28 марта 1858 года, 165 лет назад, родился Жозеф Пеладан (nomen mysticum - Sar Merodak) - французский писатель-символист и оккультист, сооснователь Каббалистического Ордена Розы+Креста, мартинист, основатель «Ordre du Temple de la Rose + Croix» и «Salon de la Rose + Croix».
Отец Пеладана был сооснователем «Религиозного еженедельника», его старший брат Анри был врачом, астрологом и алхимиком. В Риме и Флоренции Жозеф Пеладан занимался изучением работ Леонардо да Винчи и эпохи Возрождения. Любимым писателем Пеладана стал Мигель Сервантес, а композитором – Рихард Вагнер. Именно по примеру героев опер Вагнера Пеладан одевался в широкие белые туники, украшенные голубыми полосами.
В 1885 году на основе преемственного угасшего Тулузского Ордена Розенкрейцеров Пеладан вместе со Станисласом де Гуайтой основывает Каббалистический Орден Розы+Креста, берет себе мистическое имя Sar Merodak. Также он становится членом Мартинистского Ордена. В 1891 году Пеладан покидает Мартинистский Орден и основывает Ordre du Temple de la Rose + Croix. Кроме того, он основывается Salon de la Rose + Croix для современных художников, писателей и музыкантов, которым было близко направление символизма.
Жозеф Пеладан умер в 27 июня 1918 года близ Парижа.
#risocrucians #rosicrucianism #josephpeladan #martinistorder #розенкрейцеры #розенкрейцерство #жозефпеладан #мартинистскийорден
April 3, 1795, 228 years ago, Ivan Ivanovich Melissino died in Moscow - a freemason, a figure in the Russian Enlightenment, a secret adviser, a director and curator of the Moscow University. Brother of Peter Ivanovich Melissino, who was creator of the Melissino Rite. He opposed the martinist and educational activities, which was led by Ivan G. Schwartz.
In 1757 he was appointed director of Moscow University. He was the first who put forward the idea to create a home church at Moscow University. Engaged in the arrangement of life of students and pupils of the gymnasium, offered to open a university hospital. Made a new detailed training plan for high school students. He was engaged in the equipment of the printing house of the university, procurement of books for the university library. He was transferred (10.6.1763) from Moscow University to the post of chief prosecutor of the Holy Synod (1763-1768). He proposed a program of broad reform of the Russian church in the Protestant spirit. In 1771, he was appointed Catherine II to the post of curator of Moscow University, which he performed until the end of his life.
In 1782, he returned from abroad and was dissatisfied with the spread of martinism in his absence, associated with the activities of Professor I. G. Schwartz and tenant of the university typography N. I. Novikov. Melissino achieved the removal of Schwartz from the university.
Melissino was a member of the Masonic Lodge "Silence" in the period from 1786 to 1787.
----------------------------------------
3 апреля 1795 года, 228 лет назад, в Москве умер Иван Иванович Мелиссино – масон, деятель Русского Просвещения, тайный советник, директор и куратор Московского Университета. Брат Петра Ивановича Мелиссино, создателя Устава Мелиссино. Противостоял мартинистской и просветительской деятельности, которую вел Иван Григорьевич Шварц.
В 1757 году был назначен директором Московского университета. Первым выдвинул идею создать домовой храм при Московском университете. Занимался обустройством быта студентов и учеников гимназии, предложил открыть университетский лазарет. Составил новый подробный план обучения гимназистов. Занимался оборудованием типографии университета, закупками книг для университетской библиотеки. Был переведён (10.6.1763) из Московского университета на должность обер-прокурора Святейшего Синода (1763—1768). Предлагал программу широкой реформы русской церкви в протестантском духе. В 1771 году был назначен Екатериной II на должность куратора Московского университета, которую он исполнял до конца жизни.
В 1782 году он вернулся из-за границы и оказался недоволен распространившимся в его отсутствие духом мартинизма, связанным с деятельностью профессора И. Г. Шварца и арендатора университетской типографии Н. И. Новикова. Мелиссино добился удаления Шварца из университета.
Мелиссино был членом масонской Ложи «Молчаливость» в период с 1786 по 1787 год.
#russianmartinism #russianfreemasonry #martinism #novikov #melissino #русскиймартинизм #русскоемасонство #мартинизм #новиков #мелиссино
In 1757 he was appointed director of Moscow University. He was the first who put forward the idea to create a home church at Moscow University. Engaged in the arrangement of life of students and pupils of the gymnasium, offered to open a university hospital. Made a new detailed training plan for high school students. He was engaged in the equipment of the printing house of the university, procurement of books for the university library. He was transferred (10.6.1763) from Moscow University to the post of chief prosecutor of the Holy Synod (1763-1768). He proposed a program of broad reform of the Russian church in the Protestant spirit. In 1771, he was appointed Catherine II to the post of curator of Moscow University, which he performed until the end of his life.
In 1782, he returned from abroad and was dissatisfied with the spread of martinism in his absence, associated with the activities of Professor I. G. Schwartz and tenant of the university typography N. I. Novikov. Melissino achieved the removal of Schwartz from the university.
Melissino was a member of the Masonic Lodge "Silence" in the period from 1786 to 1787.
----------------------------------------
3 апреля 1795 года, 228 лет назад, в Москве умер Иван Иванович Мелиссино – масон, деятель Русского Просвещения, тайный советник, директор и куратор Московского Университета. Брат Петра Ивановича Мелиссино, создателя Устава Мелиссино. Противостоял мартинистской и просветительской деятельности, которую вел Иван Григорьевич Шварц.
В 1757 году был назначен директором Московского университета. Первым выдвинул идею создать домовой храм при Московском университете. Занимался обустройством быта студентов и учеников гимназии, предложил открыть университетский лазарет. Составил новый подробный план обучения гимназистов. Занимался оборудованием типографии университета, закупками книг для университетской библиотеки. Был переведён (10.6.1763) из Московского университета на должность обер-прокурора Святейшего Синода (1763—1768). Предлагал программу широкой реформы русской церкви в протестантском духе. В 1771 году был назначен Екатериной II на должность куратора Московского университета, которую он исполнял до конца жизни.
В 1782 году он вернулся из-за границы и оказался недоволен распространившимся в его отсутствие духом мартинизма, связанным с деятельностью профессора И. Г. Шварца и арендатора университетской типографии Н. И. Новикова. Мелиссино добился удаления Шварца из университета.
Мелиссино был членом масонской Ложи «Молчаливость» в период с 1786 по 1787 год.
#russianmartinism #russianfreemasonry #martinism #novikov #melissino #русскиймартинизм #русскоемасонство #мартинизм #новиков #мелиссино
April 3, 1930 Gareth Knight (real name - Dr. Basil Wilby), 93 years ago, was born - a British occultist and author of works on the occult. In 1953, Gareth Knight joined the Fraternity of the Inner Light, founded by Dion Fortune. In the 1960s and 1970s, Gareth Knight published materials on occult topics, was the editor of the magazine New Dimensions, and also co-founder of Helios Books. Together with Walter Ernest Butler, he worked on a course in Kabbalah, which later formed the basis of the Servants of the Light school curriculum.
Over 50 years of active work Knight wrote many essays, including, perhaps, the most read of them - “A Practical Guide to Qabalistic Symbolism”, as well as “The Experience of the Inner Worlds” in collaboration with Christian priest Anthony Duncan. Knight has released a new edition of Dion Fortune's An Introduction to Ritual Magic, in which Knight wrote an accompanying chapter to each of the chapters written by Dion Fortune.
On March 1, 2022, Gareth Knight passed away.
-------
3 апреля 1930 года, 93 года назад, родился Гарет Найт (настоящее имя - Доктор Бэзил Уилби) – британский оккультист и автор сочинений по оккультизму. В 1953 году Гарет Найт присоединился к Fraternity of the Inner Light, основанному Дион Форчун. В 1960-е и 1970-е годы Гарет Найт публиковал материалы на оккультную тематику, был редактором журнала «New Dimensions», а также сооснователем «Helios Books». Вместе с Уолтером Эрнестом Батлером он работал над курсом по каббале, который в дальнейшем лег в основу обучающей программы школы «Servants of the Light».
За 50 лет активной деятельности Найт написал множество сочинений, включая, пожалуй, наиболее читаемое из них – «A Practical Guide to Qabalistic Symbolism», а также «The Experience of the Inner Worlds» в соавторстве с христианским священником Энтони Дунканом. Найт выпустил новое издание книги Дион Форчун «An Introduction to Ritual Magic», в котором Найт написал сопроводительную главу к каждой из глав, написанных Дион Форчун.
1 марта 2022 года Гарет Найт скончался.
#garethknight #kabbalah #dionfortune #дионфорчун #каббала #гаретнайт
Over 50 years of active work Knight wrote many essays, including, perhaps, the most read of them - “A Practical Guide to Qabalistic Symbolism”, as well as “The Experience of the Inner Worlds” in collaboration with Christian priest Anthony Duncan. Knight has released a new edition of Dion Fortune's An Introduction to Ritual Magic, in which Knight wrote an accompanying chapter to each of the chapters written by Dion Fortune.
On March 1, 2022, Gareth Knight passed away.
-------
3 апреля 1930 года, 93 года назад, родился Гарет Найт (настоящее имя - Доктор Бэзил Уилби) – британский оккультист и автор сочинений по оккультизму. В 1953 году Гарет Найт присоединился к Fraternity of the Inner Light, основанному Дион Форчун. В 1960-е и 1970-е годы Гарет Найт публиковал материалы на оккультную тематику, был редактором журнала «New Dimensions», а также сооснователем «Helios Books». Вместе с Уолтером Эрнестом Батлером он работал над курсом по каббале, который в дальнейшем лег в основу обучающей программы школы «Servants of the Light».
За 50 лет активной деятельности Найт написал множество сочинений, включая, пожалуй, наиболее читаемое из них – «A Practical Guide to Qabalistic Symbolism», а также «The Experience of the Inner Worlds» в соавторстве с христианским священником Энтони Дунканом. Найт выпустил новое издание книги Дион Форчун «An Introduction to Ritual Magic», в котором Найт написал сопроводительную главу к каждой из глав, написанных Дион Форчун.
1 марта 2022 года Гарет Найт скончался.
#garethknight #kabbalah #dionfortune #дионфорчун #каббала #гаретнайт
April 5, 1951 (72 years ago) Camille Savoire (1869-1951) died - a mason who played a significant role in the founding of "Grand Directoire des Gaules", Martinist, doctor.
At the age of 23, in 1892, he was initiated in Lodge “La Réforme” in Grande Loge symbolique écossaise, and at the end of that year he moved to the Grand Orient de France. In 1913 he joined the Grand Collège des Rites, and in 1923 became the Grand Commandeur. As a doctor specializing in the treatment of tuberculosis, Savoire traveled extensively in Europe, which allowed him to establish many contacts with foreign freemasons and various obediences in Europe.
On June 11, 1910, in Geneva, Savoire was initiated as Chevalier bienfaisant de la Cité sainte and took the name "Eques a Fortitudine".
He was a member of the Martinist Lodge "Saint André Apôtre" founded by Serge Nicolaïevitch Markotoune. This Lodge worked according to a charter issued by Jean Bricault on December 22, 1920. Many Russian and Ukrainian emigrants worked in this Lodge, mainly they concentrated their work not on martinism, but on the Rite écossais rectifié, and represented the Lodge of Kiev in exile.
Camille Savoirу died April 5, 1951.
----------------------------------------------------
5 апреля 1951 года (72 года назад) умер Камиль Савуар (1869-1951) - масон, сыгравший существенную роль в основании "Grand Directoire des Gaules", мартинист, врач.
В возрасте 23 лет, в 1892 году он был посвящен в Великой символической шотландской Ложе (Grande Loge symbolique écossaise) "La Réforme", и в конце того же года он перешел в Великий Восток Франции (Grand Orient de France). В 1913 он вступил в Grand Collège des Rites, и в 1923 году стал Великим Коммандором (Grand Commandeur). Будучи врачом и специализируясь на лечении туберкулеза, Савуар много путешествовал по Европе, что позволяло ему устанавливать множество контактов с иностранными масонами и разными послушаниями в Европе.
11 июня 1910 года в Женеве Савуар был посвящен в Рыцари Благодетели Святого Града (Chevalier bienfaisant de la Cité sainte) и взял себе имя "Eques a Fortitudine".
Он являлся членом мартинистской Ложи "Святой Апостол Андрей" (Saint André Apôtre), основанной Сергеем Константиновичем Маркотуном. Это Ложа работала по хартии, выданной Жаном Брико 22 декабря 1920 года. В этой Ложе работало множество русских и украинских эмигрантов, главным образом они концентрировали свою работу не на мартинизме, а на Исправленном Шотландском Уставе, и представляли собой Ложу Киева в изгнании.
#мартинизм #martinism #martinisme #freemasonry #freemasons #масонство #масоны
At the age of 23, in 1892, he was initiated in Lodge “La Réforme” in Grande Loge symbolique écossaise, and at the end of that year he moved to the Grand Orient de France. In 1913 he joined the Grand Collège des Rites, and in 1923 became the Grand Commandeur. As a doctor specializing in the treatment of tuberculosis, Savoire traveled extensively in Europe, which allowed him to establish many contacts with foreign freemasons and various obediences in Europe.
On June 11, 1910, in Geneva, Savoire was initiated as Chevalier bienfaisant de la Cité sainte and took the name "Eques a Fortitudine".
He was a member of the Martinist Lodge "Saint André Apôtre" founded by Serge Nicolaïevitch Markotoune. This Lodge worked according to a charter issued by Jean Bricault on December 22, 1920. Many Russian and Ukrainian emigrants worked in this Lodge, mainly they concentrated their work not on martinism, but on the Rite écossais rectifié, and represented the Lodge of Kiev in exile.
Camille Savoirу died April 5, 1951.
----------------------------------------------------
5 апреля 1951 года (72 года назад) умер Камиль Савуар (1869-1951) - масон, сыгравший существенную роль в основании "Grand Directoire des Gaules", мартинист, врач.
В возрасте 23 лет, в 1892 году он был посвящен в Великой символической шотландской Ложе (Grande Loge symbolique écossaise) "La Réforme", и в конце того же года он перешел в Великий Восток Франции (Grand Orient de France). В 1913 он вступил в Grand Collège des Rites, и в 1923 году стал Великим Коммандором (Grand Commandeur). Будучи врачом и специализируясь на лечении туберкулеза, Савуар много путешествовал по Европе, что позволяло ему устанавливать множество контактов с иностранными масонами и разными послушаниями в Европе.
11 июня 1910 года в Женеве Савуар был посвящен в Рыцари Благодетели Святого Града (Chevalier bienfaisant de la Cité sainte) и взял себе имя "Eques a Fortitudine".
Он являлся членом мартинистской Ложи "Святой Апостол Андрей" (Saint André Apôtre), основанной Сергеем Константиновичем Маркотуном. Это Ложа работала по хартии, выданной Жаном Брико 22 декабря 1920 года. В этой Ложе работало множество русских и украинских эмигрантов, главным образом они концентрировали свою работу не на мартинизме, а на Исправленном Шотландском Уставе, и представляли собой Ложу Киева в изгнании.
#мартинизм #martinism #martinisme #freemasonry #freemasons #масонство #масоны
April 6, 1861, 162 years ago, Stanislas de Guaita was born. He came from a noble Italian family who moved to France. He descended from an ancient aristocratic family and possessed the title "Marquis". In 1880, de Guaita published two collections of poetry, “The Dark Muse” (1883) and “The Mystic Rose” (1885). In 1883, de Guaita received from Catulle Mendès, who became interested in him, the book "The Teaching and Ritual of High Magic" by Eliphas Levi. In 1884, de Guaita met in Paris with Joséphin Péladan, and after this meeting he decided to devote himself entirely to the occultism. Together they attempted to restore the Brotherhood of the Rose + Cross on the basis of lineage from "Toulouse Order of the Rosicrucians." After the death of Firmin Boissin, head of the Order, they converted the Order of Toulouse into the Kabbalistic Order of the Rose + Cross. The Order was accepted by Gérard Encausse (Papus). During the 1889-1891s, Papus organized the "Supreme Council of the Martinist Order", which includes Stanislas de Guaita, who became the author of some of the teaching materials of the Martinist Order. Stanislas de Guaita is the author of the famous Trilogy on the Occult Sciences “The Serpent of the Book of Genesis”.
-------------------------
6 апреля 1861 года, 162 года назад, родился Станислас де Гуайта. Он происходил из благородной итальянской семьи, переселившейся во Францию. Он принадлежал к древнему аристократическому роду и обладал дворянским титулом «маркиз». В 1880 де Гуайта опубликовал два сборника поэзии «Темная муза» (1883) и «Мистическая Роза» (1885). В 1883 году де Гуайта получил от Катулла Мендеса, заинтересовавшегося им, книгу «Учение и ритуал высшей магии» Элифаса Леви. В 1884 году де Гуайта познакомился в Париже с Жозефом Пеладаном, и после этой встречи решил полностью посвятить себя оккультизму. Вместе они предприняли попытку реставрации Братства Розы+Креста на основе преемственности от загадочного «Тулузского Ордена Розенкрейцеров». После смерти Фермена Буассина, главы Ордена, они преобразовали Тулузский Орден в Каббалистический Орден Розы+Креста. В Орден был принят Жерар Анкосс (Папюс). В течение 1889—1891-х годов Папюс организует «Верховный Совет Ордена Мартинистов», в который входит и Станислас де Гуайта, ставший автором некоторых обучающих материалов Ордена Мартинистов. Станислас де Гуайта - автор знаменитой трилогии об оккультных науках "Змей Книги Бытия".
#stanislasdeguaita #deguaita #peladan #rosicrucians #martinistorder #martinists #станисласдегуайта #дегуайта #пеладан #розенкрейцеры #мартинистскийорден #мартинисты
-------------------------
6 апреля 1861 года, 162 года назад, родился Станислас де Гуайта. Он происходил из благородной итальянской семьи, переселившейся во Францию. Он принадлежал к древнему аристократическому роду и обладал дворянским титулом «маркиз». В 1880 де Гуайта опубликовал два сборника поэзии «Темная муза» (1883) и «Мистическая Роза» (1885). В 1883 году де Гуайта получил от Катулла Мендеса, заинтересовавшегося им, книгу «Учение и ритуал высшей магии» Элифаса Леви. В 1884 году де Гуайта познакомился в Париже с Жозефом Пеладаном, и после этой встречи решил полностью посвятить себя оккультизму. Вместе они предприняли попытку реставрации Братства Розы+Креста на основе преемственности от загадочного «Тулузского Ордена Розенкрейцеров». После смерти Фермена Буассина, главы Ордена, они преобразовали Тулузский Орден в Каббалистический Орден Розы+Креста. В Орден был принят Жерар Анкосс (Папюс). В течение 1889—1891-х годов Папюс организует «Верховный Совет Ордена Мартинистов», в который входит и Станислас де Гуайта, ставший автором некоторых обучающих материалов Ордена Мартинистов. Станислас де Гуайта - автор знаменитой трилогии об оккультных науках "Змей Книги Бытия".
#stanislasdeguaita #deguaita #peladan #rosicrucians #martinistorder #martinists #станисласдегуайта #дегуайта #пеладан #розенкрейцеры #мартинистскийорден #мартинисты