On October 6, 2008, 14 years ago, Gerard Kloppel died - Martinist, Freemason of the Ancient and Primitive Rite of Memphis-Misraim, the successor of Robert Ambelain.
Gerard Kloppel defended his thesis on the topic “Family Environment and Etiology of Deviant Behavior of French Youth” at l’Université René Descartes de Paris. A graduate of the l’École des hautes études en sciences sociales, a graduate in-depth study of psychopathology and social psychiatry, had a great interest in child psychology. He was a practicing psychotherapist and lecturer at l’Université de Paris XI.
In 1963 he was initiated to the “Papus” lodge of the Grand Lodge of France, and, not reaching the Master's degree, two years later joined the Ancient and Primitive Rite of Memphis-Misraim of Robert Ambelain in the logde “Hermès”. July 4, 1985 replaced Robert Ambelain as President of “Suprême Conseil des rites confédérés pour la France et ses dépendances”. Resigned from his post in 1998, transferring the post of Grande Maîtrise Mondiale to Cheikna Sylla, but on March 2, 2000 in Brussels, Gerard Kloppel organized the International Sovereign Sanctuary, deciding to dismiss Cheikna Sylla, who did not recognize this decision, like his successor Willy Raemakers. On January 26, 2008, the latter adopted a decree excluding Gerard Kloppel from the Rite.
On July 12, 2007, Gerard Kloppel took part in the creation of the association Confédération Internationale Franc-Maçonnique.
Also Gerard Kloppel (Sâr Signifer) was Ambelain's successor in l'Ordre Martiniste Initiatique. On June 29, 2008, a few months before his death, he created the “l'Ordre Martiniste des rites unis” in Bordeaux. He believed that the structure of Martinism needed to be completely updated and wanted to unite Papus Martinism with Russian Martinism.
In addition, he was a member of Groupe de Thèbes along with Rémi Boyer, Triantaphyllos Kotzamanis, Robert Amadou, Massimo Introvigne and others.
Photo was taken from Google search. If the photo has a copyright holder and he or she is against its publishing, after the appeal to the administration of the page, the photo will be deleted.
Gerard Kloppel defended his thesis on the topic “Family Environment and Etiology of Deviant Behavior of French Youth” at l’Université René Descartes de Paris. A graduate of the l’École des hautes études en sciences sociales, a graduate in-depth study of psychopathology and social psychiatry, had a great interest in child psychology. He was a practicing psychotherapist and lecturer at l’Université de Paris XI.
In 1963 he was initiated to the “Papus” lodge of the Grand Lodge of France, and, not reaching the Master's degree, two years later joined the Ancient and Primitive Rite of Memphis-Misraim of Robert Ambelain in the logde “Hermès”. July 4, 1985 replaced Robert Ambelain as President of “Suprême Conseil des rites confédérés pour la France et ses dépendances”. Resigned from his post in 1998, transferring the post of Grande Maîtrise Mondiale to Cheikna Sylla, but on March 2, 2000 in Brussels, Gerard Kloppel organized the International Sovereign Sanctuary, deciding to dismiss Cheikna Sylla, who did not recognize this decision, like his successor Willy Raemakers. On January 26, 2008, the latter adopted a decree excluding Gerard Kloppel from the Rite.
On July 12, 2007, Gerard Kloppel took part in the creation of the association Confédération Internationale Franc-Maçonnique.
Also Gerard Kloppel (Sâr Signifer) was Ambelain's successor in l'Ordre Martiniste Initiatique. On June 29, 2008, a few months before his death, he created the “l'Ordre Martiniste des rites unis” in Bordeaux. He believed that the structure of Martinism needed to be completely updated and wanted to unite Papus Martinism with Russian Martinism.
In addition, he was a member of Groupe de Thèbes along with Rémi Boyer, Triantaphyllos Kotzamanis, Robert Amadou, Massimo Introvigne and others.
Photo was taken from Google search. If the photo has a copyright holder and he or she is against its publishing, after the appeal to the administration of the page, the photo will be deleted.
6 октября 2008 года, 14 лет назад, умер Жерар Клоппель – мартинист, масон Древнего и Изначального Устава Мемфис-Мицраим, преемник Робера Амбелена.
Жерар Клоппель защитил диссертацию на тему «Семейное окружение и этиология девиантного поведения у французской молодёжи» в Университете Париж Декарт. Выпускник Высшей школы естественных наук, обладатель диплома об углубленному изучению психопатологии и социальной психиатрии, испытывал большой интерес к детской психологии. Был практикующим психотерапевтом и лектором в Университете Парижа XI.
В 1963 году был посвящен в ложу «Papus» Великой Ложи Франции, и, не достигнув Степени Мастера, через два года присоединился к Древнему и Изначальному Уставу Мемфис-Мицраим Робера Амбелена в ложе «Hermès». 4 июля 1985 года наследовал Роберу Амбелену на посту Председателя Верховного Совета Конфедеративных Уставов для Франции и союзных стран. Ушел со своего поста в 1998 году, передав пост Великого Всемирного Мастера Cheikna Sylla, но 2 марта 2000 года в Брюсселе Жерар Клоппель организовал Международное Суверенное Святилище, принявшее решение отправить в отставку Cheikna Sylla, который не признал это решение, так же, как и его преемник Willy Raemakers. 26 января 2008 года последний принял указ об исключении из Устава Жерара Клоппеля.
12 июля 2007 года Жерар Клоппель принял участие в создании ассоциации «Confédération Internationale Franc-Maçonnique».
Также Жерар Клоппель (Sâr Signifer) был преемником Амбелена в l'Ordre Martiniste initiatique. 29 июня 2008 года, за несколько месяцев до своей смерти, он создал в Бордо «l'Ordre Martiniste des rites unis». Он считал, что структура мартинизма нуждается в полном обновлении и хотел объединить Мартинизм Папюса с Русским Мартинизмом.
Кроме того, он входил в «Groupe de Thèbes» наряду с Реми Бойером, Триантафиллосом Коцаманисом, Робером Амаду, Массимо Интровинье и другими.
#martinism #freemasonry #масонсто #мартинизм #frenchmartinism #французскиймартинизм
Жерар Клоппель защитил диссертацию на тему «Семейное окружение и этиология девиантного поведения у французской молодёжи» в Университете Париж Декарт. Выпускник Высшей школы естественных наук, обладатель диплома об углубленному изучению психопатологии и социальной психиатрии, испытывал большой интерес к детской психологии. Был практикующим психотерапевтом и лектором в Университете Парижа XI.
В 1963 году был посвящен в ложу «Papus» Великой Ложи Франции, и, не достигнув Степени Мастера, через два года присоединился к Древнему и Изначальному Уставу Мемфис-Мицраим Робера Амбелена в ложе «Hermès». 4 июля 1985 года наследовал Роберу Амбелену на посту Председателя Верховного Совета Конфедеративных Уставов для Франции и союзных стран. Ушел со своего поста в 1998 году, передав пост Великого Всемирного Мастера Cheikna Sylla, но 2 марта 2000 года в Брюсселе Жерар Клоппель организовал Международное Суверенное Святилище, принявшее решение отправить в отставку Cheikna Sylla, который не признал это решение, так же, как и его преемник Willy Raemakers. 26 января 2008 года последний принял указ об исключении из Устава Жерара Клоппеля.
12 июля 2007 года Жерар Клоппель принял участие в создании ассоциации «Confédération Internationale Franc-Maçonnique».
Также Жерар Клоппель (Sâr Signifer) был преемником Амбелена в l'Ordre Martiniste initiatique. 29 июня 2008 года, за несколько месяцев до своей смерти, он создал в Бордо «l'Ordre Martiniste des rites unis». Он считал, что структура мартинизма нуждается в полном обновлении и хотел объединить Мартинизм Папюса с Русским Мартинизмом.
Кроме того, он входил в «Groupe de Thèbes» наряду с Реми Бойером, Триантафиллосом Коцаманисом, Робером Амаду, Массимо Интровинье и другими.
#martinism #freemasonry #масонсто #мартинизм #frenchmartinism #французскиймартинизм
On 8 of October, 1825, 197 years ago, Paschal Beverly Randolph was born - an occultist, a spiritualist, a medium and a writer, and the first man who openly raised issues of sexuality and erotic alchemy in his modern society. He also became the founder of Fraternitas Rosae Crucis.
Born and raised in New York, Randolph was a free man of mixed race. His father was William Randolph, and his mother was Flora Beverly, in whom, according to Paschal Beverly Randolph, blood of English, French, German, Native American and Malagasy origin was flowing.
Paschal Beverly Randolph’s mother died when he was still young, and he, left without home and livelihood, went to work as a sailor. He visited many countries, in Persia studied local practices of folk magic and various religions. Also in his travels, he became acquainted with the British and French occultists. Upon his return to New York, Paschal Beverly Randolph began to lecture and write books. He regularly appeared on the scene as a medium, advertised his services in magazines devoted to spiritualism. Paschal Beverly Randolph wrote more than fifty works on magic and medicine, established an independent publishing company. He wrote under the pseudonym "The Rosicrucian", and in 1858 founded Fraternitas Rosae Crucis.
Randolph died in Toledo, Ohio, under unclear circumstances. It is believed that Randolph shot himself dead, but Reuben Swinburne Clymer, one of the subsequent top craftsmen of the Fraternitas Rosae Crucis, claimed that a certain friend of Randolph had admitted on his deathbed that he had shot him out of jealousy.
-----------------------------------
8 октября 1825 года года, 197 лет назад, родился Паскаль Беверли Рэндольф – оккультист, спиритуалист, медиум и писатель, и первый человек, открыто поднимавший вопросы сексуальности и эротической алхимии в современном ему обществе. Он также стал основателем Fraternitas Rosae Crucis.
Рэндольф родился и вырос в Нью-Йорке, он был свободным человеком смешанной расы. Его отцом был Уильям Рэндольф, а матерью – Флора Бэверли, в которой, по словам Паскаля Беверли Рэндольфа, текла кровь английского, французского, немецкого, индейского и малагасийского происхождения.
Мать Паскаля Беверли Рэндольфа умерла, когда тот был еще юн, и он, оставшись без жилья и средств к существованию, пошел работать моряком. Он посетил множество стран, в Персии изучал местные практики народной магии и различные религии. Также в своих путешествиях он знакомился с английскими и французскими оккультистами. По возвращении в Нью-Йорк, Паскаль Беверли Рэндольф стал читать лекции и писать книги. Он регулярно появлялся на сцене в качестве медиума, рекламировал свои услуги в журналах, посвященных спиритуализму. Паскаль Беверли Рэндольф написал более пятидесяти работ по магии и медицине, учредил независимую издательскую компанию. Он писал под псевдонимом «The Rosicrucian», и в 1858 году основал Fraternitas Rosae Crucis.
Рэндольф умер в Толидо, штат Огайо, при невыясненных обстоятельствах. Считается, что Рэндольф застрелился, однако Рубен Суинберн Клаймер (Reuben Swinburne Clymer), один из последующих верховных мастеров Fraternitas Rosae Crucis утверждал, что некий друг Рэндольфа на своем смертном одре признался, что застрелил его из ревности.
#paschalbeverlyrandolph #паскльбеверлирэндольф #сексуальнаямагия #sexualmagic #eroticalchemy #эротическаяалхимия
Born and raised in New York, Randolph was a free man of mixed race. His father was William Randolph, and his mother was Flora Beverly, in whom, according to Paschal Beverly Randolph, blood of English, French, German, Native American and Malagasy origin was flowing.
Paschal Beverly Randolph’s mother died when he was still young, and he, left without home and livelihood, went to work as a sailor. He visited many countries, in Persia studied local practices of folk magic and various religions. Also in his travels, he became acquainted with the British and French occultists. Upon his return to New York, Paschal Beverly Randolph began to lecture and write books. He regularly appeared on the scene as a medium, advertised his services in magazines devoted to spiritualism. Paschal Beverly Randolph wrote more than fifty works on magic and medicine, established an independent publishing company. He wrote under the pseudonym "The Rosicrucian", and in 1858 founded Fraternitas Rosae Crucis.
Randolph died in Toledo, Ohio, under unclear circumstances. It is believed that Randolph shot himself dead, but Reuben Swinburne Clymer, one of the subsequent top craftsmen of the Fraternitas Rosae Crucis, claimed that a certain friend of Randolph had admitted on his deathbed that he had shot him out of jealousy.
-----------------------------------
8 октября 1825 года года, 197 лет назад, родился Паскаль Беверли Рэндольф – оккультист, спиритуалист, медиум и писатель, и первый человек, открыто поднимавший вопросы сексуальности и эротической алхимии в современном ему обществе. Он также стал основателем Fraternitas Rosae Crucis.
Рэндольф родился и вырос в Нью-Йорке, он был свободным человеком смешанной расы. Его отцом был Уильям Рэндольф, а матерью – Флора Бэверли, в которой, по словам Паскаля Беверли Рэндольфа, текла кровь английского, французского, немецкого, индейского и малагасийского происхождения.
Мать Паскаля Беверли Рэндольфа умерла, когда тот был еще юн, и он, оставшись без жилья и средств к существованию, пошел работать моряком. Он посетил множество стран, в Персии изучал местные практики народной магии и различные религии. Также в своих путешествиях он знакомился с английскими и французскими оккультистами. По возвращении в Нью-Йорк, Паскаль Беверли Рэндольф стал читать лекции и писать книги. Он регулярно появлялся на сцене в качестве медиума, рекламировал свои услуги в журналах, посвященных спиритуализму. Паскаль Беверли Рэндольф написал более пятидесяти работ по магии и медицине, учредил независимую издательскую компанию. Он писал под псевдонимом «The Rosicrucian», и в 1858 году основал Fraternitas Rosae Crucis.
Рэндольф умер в Толидо, штат Огайо, при невыясненных обстоятельствах. Считается, что Рэндольф застрелился, однако Рубен Суинберн Клаймер (Reuben Swinburne Clymer), один из последующих верховных мастеров Fraternitas Rosae Crucis утверждал, что некий друг Рэндольфа на своем смертном одре признался, что застрелил его из ревности.
#paschalbeverlyrandolph #паскльбеверлирэндольф #сексуальнаямагия #sexualmagic #eroticalchemy #эротическаяалхимия
October 9, 1468, 554 years ago, Sigismondo Pandolfo Malatesta died - a talented Italian condottier, poet and philanthropist. He was one of the early Tarot enthusiasts who showed considerable interest in decks. In 1440, he ordered an individual deck for himself in Florence and later on bought beautiful gilded decks in Milan and Cremona.
In addition, Malatesta transferred the ashes of Gemistus Pletho from Mystras to Tempio Malatestiano in Rimini (Italy), “so that the great Teacher could stay among free people”. Tempio Malatestiano, built in Rimini, was dedicated to Malatesta's lover and third wife, Isotta degli Atti. This architectural building of the Renaissance was the first church in which the Roman Triumphal Arch was used as part of the structure.
Sigismondo was excommunicated five times, and all five times excommunication was removed from him. Once in Rome, a symbolic auto-da-fe was even arranged in the square, on which a straw scarecrow with his name was burned. He was also sent on a crusade against the Ottoman Empire, which was unsuccessful, but it was from this crusade that he brought the remains of Pletho.
---------------
9 октября 1468 года, 554 года назад, умер Сиджизмондо Пандольфо Малатеста (Sigismondo Pandolfo Malatesta) - талантлиый итальянский кондотьер, поэт и меценат. Он был одним из ранних энтузиастов Таро, проявлявшим к колодам значительный интерес, В 1440 году он заказал индивидуальную колоду для себя во Флоренции и в дальнейшем покупал прекрасные золоченые колоды в Милане и Кремоне.
Кроме того, Малатеста перенес прах Георгия Гемиста Плифона из Мистры в Tempio Malatestiano в Римини (Италия), «чтобы великий Учитель мог пребывать среди свободных людей». Tempio Malatestiano, построенный в Римини, был посвящен любовнице и третьей жене Малатесты – Изотте дельи Атти. Это знаковое архитектурное сооружение эпохи Возрождения было первой церковью, в которой римская триумфальная арка использовалась как часть структуры.
Сиджизмондо пять раз отлучали от церкви и все пять раз снимали отлучения. Однажды в Риме на площади даже устроили символическое аутодафе, на котором сожгли соломенное пугало с его именем. Его также отправили в крестовый поход против Османской империи, который не увенчался успехом, однако именно из этого похода он принес прах Плифона.
In addition, Malatesta transferred the ashes of Gemistus Pletho from Mystras to Tempio Malatestiano in Rimini (Italy), “so that the great Teacher could stay among free people”. Tempio Malatestiano, built in Rimini, was dedicated to Malatesta's lover and third wife, Isotta degli Atti. This architectural building of the Renaissance was the first church in which the Roman Triumphal Arch was used as part of the structure.
Sigismondo was excommunicated five times, and all five times excommunication was removed from him. Once in Rome, a symbolic auto-da-fe was even arranged in the square, on which a straw scarecrow with his name was burned. He was also sent on a crusade against the Ottoman Empire, which was unsuccessful, but it was from this crusade that he brought the remains of Pletho.
---------------
9 октября 1468 года, 554 года назад, умер Сиджизмондо Пандольфо Малатеста (Sigismondo Pandolfo Malatesta) - талантлиый итальянский кондотьер, поэт и меценат. Он был одним из ранних энтузиастов Таро, проявлявшим к колодам значительный интерес, В 1440 году он заказал индивидуальную колоду для себя во Флоренции и в дальнейшем покупал прекрасные золоченые колоды в Милане и Кремоне.
Кроме того, Малатеста перенес прах Георгия Гемиста Плифона из Мистры в Tempio Malatestiano в Римини (Италия), «чтобы великий Учитель мог пребывать среди свободных людей». Tempio Malatestiano, построенный в Римини, был посвящен любовнице и третьей жене Малатесты – Изотте дельи Атти. Это знаковое архитектурное сооружение эпохи Возрождения было первой церковью, в которой римская триумфальная арка использовалась как часть структуры.
Сиджизмондо пять раз отлучали от церкви и все пять раз снимали отлучения. Однажды в Риме на площади даже устроили символическое аутодафе, на котором сожгли соломенное пугало с его именем. Его также отправили в крестовый поход против Османской империи, который не увенчался успехом, однако именно из этого похода он принес прах Плифона.
Everything lives by movement, everything is maintained by equilibrium, and harmony results from the analogy of contraries; this law is the form of forms.
Eliphas Levi
------
Все живет благодаря движению, все поддерживается равновесием, и гармония проистекает от сходства противоположностей; этот закон есть форма форм.
Элифас Леви
Eliphas Levi
------
Все живет благодаря движению, все поддерживается равновесием, и гармония проистекает от сходства противоположностей; этот закон есть форма форм.
Элифас Леви
October 14, 1803, exactly 219 years ago, Louis Claude de Saint-Martin died - French mystic and founder of Martinism. The authorship of Louis Claude de Saint-Martin owns many mystical writings, which he signed under the pseudonym "Unknown Philosopher".
Louis Claude de Saint-Martin was initiated into the Ordre des Chevaliers Maçons Élus Coëns de l'Univers of Martinez de Pasqually, and he was de Pasqually's personal secretary. Saint-Martin was very deeply immersed in the practices and concepts that de Pasqually taught, and the pseudonym "The Unknown Philosopher" was chosen for the reason that this was the name of the invisible agent with whose help the Elus Cohens acquired the knowledge of the essence of things during theurgic operations. Saint-Martin was also deeply immersed in teachings set forth in the writings of Jacob Boehme, he was the first who translated his works from German into French.
Louis Claude de Saint-Martin, after the death of Martinez de Pasqually, began to develop his movement in mysticism, which was later called martinism. In martinism, esoteric practice was limited to meditative and prayer practics, and the concepts were transmitted in clear text - in the books of Louis Claude de Saint-Martin. In the last years of his life, Saint-Martin dreamed of uniting martinism and martinezism, solving for himself the biner of the mystical and magical-theurgic path. In the epic-magical poem "The Crocodile, or the War of Good and Evil" ("Le Crocodile ou la guerre du bien et du mal") Saint-Martin allegorically reflects the philosophy of the operational path of Martinez de Pasqually.
Among the mystical writings of Louis Claude de Saint-Martin: "Des Erreurs et de la Verite" ("On errors and truth"), Lettre à un ami, ou Considérations philosophiques et religieuses sur révolution française (“Letter to a friend, or Philosophical and religious considerations of the French Revolution "), "Lightning on human society" ("Éclair sur l'Association humaine"), "Spirit of things, or a philosophical view on the nature of beings and on the subject of their existence "(L'Esprit des choses ou Coup d'œil philosophique sur la nature des étres et sur l'objet de leur existence), “Man, his true nature and ministry” (Le Ministère de l'Homme-Esprit).
Louis Claude de Saint-Martin was initiated into the Ordre des Chevaliers Maçons Élus Coëns de l'Univers of Martinez de Pasqually, and he was de Pasqually's personal secretary. Saint-Martin was very deeply immersed in the practices and concepts that de Pasqually taught, and the pseudonym "The Unknown Philosopher" was chosen for the reason that this was the name of the invisible agent with whose help the Elus Cohens acquired the knowledge of the essence of things during theurgic operations. Saint-Martin was also deeply immersed in teachings set forth in the writings of Jacob Boehme, he was the first who translated his works from German into French.
Louis Claude de Saint-Martin, after the death of Martinez de Pasqually, began to develop his movement in mysticism, which was later called martinism. In martinism, esoteric practice was limited to meditative and prayer practics, and the concepts were transmitted in clear text - in the books of Louis Claude de Saint-Martin. In the last years of his life, Saint-Martin dreamed of uniting martinism and martinezism, solving for himself the biner of the mystical and magical-theurgic path. In the epic-magical poem "The Crocodile, or the War of Good and Evil" ("Le Crocodile ou la guerre du bien et du mal") Saint-Martin allegorically reflects the philosophy of the operational path of Martinez de Pasqually.
Among the mystical writings of Louis Claude de Saint-Martin: "Des Erreurs et de la Verite" ("On errors and truth"), Lettre à un ami, ou Considérations philosophiques et religieuses sur révolution française (“Letter to a friend, or Philosophical and religious considerations of the French Revolution "), "Lightning on human society" ("Éclair sur l'Association humaine"), "Spirit of things, or a philosophical view on the nature of beings and on the subject of their existence "(L'Esprit des choses ou Coup d'œil philosophique sur la nature des étres et sur l'objet de leur existence), “Man, his true nature and ministry” (Le Ministère de l'Homme-Esprit).
14 октября 1803 года, ровно 219 лет назад, умер французский мистик и основоположник мартинизма Луи Клод де Сен-Мартен. Авторству Луи Клода де Сен-Мартена принадлежит немало мистических сочинений, которые он подписывал псевдонимом "Неизвестный Философ".
Луи Клод де Сен-Мартен был посвящен в Орден Рыцарей Масонов Избранных Коэнов Вселенной Мартинеса де Паскуалли, и был его личным секретарем. Сен-Мартен был весьма глубоко погружен в практики и концепции, которым обучал де Паскуалли, и псевдоним "Неведомый Философ" был выбран им по той причине, что именно так назывался незримый агент, благодаря которому обреталось знание сути вещей Избранными Коэнами во время теургических операций. Также Сен-Мартен глубоко проникся учением, изложенным в сочинениях Якоба Беме, он первым перевел его труды с немецкого на французский язык.
Луи Клод де Сен-Мартен, после смерти Мартинеса де Паскуалли, стал развивать свое направление в мистицизме, которое впоследствии стали называть мартинизмом. В мартинизме эзотерическая практика ограничивалась медитативными и молитвенными практиками, а концепции передавались в открытом виде - в книгах Луи Клода де Сен-Мартена. В последние годы своей жизни Сен-Мартен мечтал объединить мартинизм и мартинезизм, разрешив для себя лично бинер мистического и магико-теургического пути. В эпико-магической поэме "Крокодил, или война добра и зла" ("Le Crocodile ou la guerre du bien et du mal") Сен-Мартен аллегорически отображает философию оперативного пути Мартинеса де Паскуалли.
В числе мистических сочинений Луи Клода де Сен-Мартена: "Des Erreurs et de la Verite" (О заблуждениях и об истине), "Lettre à un ami, ou Considérations philosophiques et religieuses sur la révolution française" ("Письмо к другу, или Философские и религиозные соображения о французской революции"), "Молния на человеческое общество" ("Éclair sur l’Association humaine"), "Разум вещей, или философский взгляд на природу существ и на предмет их существования" ("L’Esprit des choses ou Coup d'œil philosophique sur la nature des êtres et sur l’objet de leur existence"), "Человек, его истинная природа и служение" ("Le Ministère de l’Homme-Esprit").
#martinism #martinezism #saintmartin #мартинизм #мартинезизм #сенмартен
Луи Клод де Сен-Мартен был посвящен в Орден Рыцарей Масонов Избранных Коэнов Вселенной Мартинеса де Паскуалли, и был его личным секретарем. Сен-Мартен был весьма глубоко погружен в практики и концепции, которым обучал де Паскуалли, и псевдоним "Неведомый Философ" был выбран им по той причине, что именно так назывался незримый агент, благодаря которому обреталось знание сути вещей Избранными Коэнами во время теургических операций. Также Сен-Мартен глубоко проникся учением, изложенным в сочинениях Якоба Беме, он первым перевел его труды с немецкого на французский язык.
Луи Клод де Сен-Мартен, после смерти Мартинеса де Паскуалли, стал развивать свое направление в мистицизме, которое впоследствии стали называть мартинизмом. В мартинизме эзотерическая практика ограничивалась медитативными и молитвенными практиками, а концепции передавались в открытом виде - в книгах Луи Клода де Сен-Мартена. В последние годы своей жизни Сен-Мартен мечтал объединить мартинизм и мартинезизм, разрешив для себя лично бинер мистического и магико-теургического пути. В эпико-магической поэме "Крокодил, или война добра и зла" ("Le Crocodile ou la guerre du bien et du mal") Сен-Мартен аллегорически отображает философию оперативного пути Мартинеса де Паскуалли.
В числе мистических сочинений Луи Клода де Сен-Мартена: "Des Erreurs et de la Verite" (О заблуждениях и об истине), "Lettre à un ami, ou Considérations philosophiques et religieuses sur la révolution française" ("Письмо к другу, или Философские и религиозные соображения о французской революции"), "Молния на человеческое общество" ("Éclair sur l’Association humaine"), "Разум вещей, или философский взгляд на природу существ и на предмет их существования" ("L’Esprit des choses ou Coup d'œil philosophique sur la nature des êtres et sur l’objet de leur existence"), "Человек, его истинная природа и служение" ("Le Ministère de l’Homme-Esprit").
#martinism #martinezism #saintmartin #мартинизм #мартинезизм #сенмартен
October 17, 1719, exactly 303 years ago, Jacques Cazotte was born. He was a follower of Martinez de Pasqually's ideas. In 1772 he wrote the work "Le Diable amoureux", which, according to the story told, interested one of the Martinists who considered Jacques Cazotte initiated, because of the mystical and occult ideas described in his novel.
Jacques Cazotte firmly stood on the positions of monarchism, and was executed on September 25, 1792.
In 1806, the famous "Prophecy of the Cazotte" was published in Lagarp's posthumous writings, it is told about the dinner that took place in 1788 with a distinguished nobleman, at which Cazotte to each of those present predicted what awaited them in the near future.
--------------------
17 октября 1719 года, ровно 303 года назад, родился Жак Казот. Он был последователем идей Мартинеса де Паскуалли. В 1772 году он написал произведение «Влюбленный Дьявол», которое, согласно рассказываемой истории, заинтересовало одного из мартинистов, который счел Жака Казота посвященным из-за описанных в его романе мистических и оккультных идей.
Жак Казот твердо стоял на позициях монархизма, и был казнен 25 сентября 1792 года.
В 1806 году было опубликовано знаменитое «Пророчество Казота» в посмертных сочинениях Лагарпа, где рассказывается о бывшем в 1788 г. обеде у знатного вельможи, на котором Казот каждому из присутствующих предсказал, что их ожидает в недалёком будущем.
#pasqually #martinezdepasqually #паскуалли #мартинесдепаскуалли
Jacques Cazotte firmly stood on the positions of monarchism, and was executed on September 25, 1792.
In 1806, the famous "Prophecy of the Cazotte" was published in Lagarp's posthumous writings, it is told about the dinner that took place in 1788 with a distinguished nobleman, at which Cazotte to each of those present predicted what awaited them in the near future.
--------------------
17 октября 1719 года, ровно 303 года назад, родился Жак Казот. Он был последователем идей Мартинеса де Паскуалли. В 1772 году он написал произведение «Влюбленный Дьявол», которое, согласно рассказываемой истории, заинтересовало одного из мартинистов, который счел Жака Казота посвященным из-за описанных в его романе мистических и оккультных идей.
Жак Казот твердо стоял на позициях монархизма, и был казнен 25 сентября 1792 года.
В 1806 году было опубликовано знаменитое «Пророчество Казота» в посмертных сочинениях Лагарпа, где рассказывается о бывшем в 1788 г. обеде у знатного вельможи, на котором Казот каждому из присутствующих предсказал, что их ожидает в недалёком будущем.
#pasqually #martinezdepasqually #паскуалли #мартинесдепаскуалли
Перевод на русский: https://teurgia.org/divinatsiya-astrologiya-taro/astrologiya/1227-nepodvizhnye-zvezdy-i-temperament-margarita-fiorello
Fixed stars and temperament — Margherita Fiorello
Material written by Margherita Fiorello, a traditional Western astrologer, on the effect of fixed stars on a person’s character. The author provides an English translation of the text by Andrea Argoli from "Ptolomeus Parvus". The material first appeared on Margherita Fiorello's blog, “Heaven astrolabe”.
-----
Неподвижные звезды и темперамент — Маргарита Фиорелло
Материал, написанный Маргаритой Фиорелло, традиционным западным астрологом, о влиянии неподвижных звезд на характер человека. Автор предоставляет английский перевод текста Андреа Арголи из "Ptolomeus Parvus". Материал впервые появился в блоге Маргариты Фиорелло «Heaven astrolabe».
https://teurgia.org/occultism/divination-and-tarot/173-astrology/1854-fixed-stars-and-temperament-margherita-fiorello
Fixed stars and temperament — Margherita Fiorello
Material written by Margherita Fiorello, a traditional Western astrologer, on the effect of fixed stars on a person’s character. The author provides an English translation of the text by Andrea Argoli from "Ptolomeus Parvus". The material first appeared on Margherita Fiorello's blog, “Heaven astrolabe”.
-----
Неподвижные звезды и темперамент — Маргарита Фиорелло
Материал, написанный Маргаритой Фиорелло, традиционным западным астрологом, о влиянии неподвижных звезд на характер человека. Автор предоставляет английский перевод текста Андреа Арголи из "Ptolomeus Parvus". Материал впервые появился в блоге Маргариты Фиорелло «Heaven astrolabe».
https://teurgia.org/occultism/divination-and-tarot/173-astrology/1854-fixed-stars-and-temperament-margherita-fiorello
Teurgia.Org
Неподвижные звезды и темперамент — Маргарита Фиорелло
Неподвижные звезды и темперамент по Андреа Арголи.
21 of October, 1892, 130 years ago, martinist Yuri Konstantinovich Terapiano (Georges Terapiano) was born in Kerch. He was a prominent figure of the Martinist Order and of associated with it Masonic lodges in Kiev, Moscow and Yalta. In the early 1930s he was a member of the Russian Parisian Masonic Lodge "Jupiter" of the Grand Lodge of France. Then he again focused on working in Martinist organizations. Since 1970, he was a representative of the "Russian branch" of Martinism in France. In addition, in 1970, Yuri Konstantinovich Terapiano received from Sergei Konstantinovich Markotun a charter confirming his right to manage the Russian branch of the OMCC - Ordre Martiniste des Chevaliers du Christ.
-------------------------------------
21 октября 1892 года, 130 лет назад, в городе Керчь родился мартинист Юрий Константинович Терапиано (Жорж Терапиано) - видный деятель Ордена Мартинистов и связанных с ним масонских лож в Киеве, Москве и Ялте. В начале 1930-х годов входил в русскую парижскую масонскую ложу «Юпитер» Великой ложи Франции. Затем вновь сосредоточился на работе в мартинистских организациях. С 1970 года представитель «российской ветви» мартинизма во Франции. Кроме того, в 1970 году Терапиано получил от Сергея Константиновича Маркотуна хартию, подтверждающую его право на управление российской ветвью OMCC - Ordre Martiniste des Chevaliers du Christ.
#terapiano #russianmartinism #freemasonry #omcc #терапиано #маркотун #markotun
-------------------------------------
21 октября 1892 года, 130 лет назад, в городе Керчь родился мартинист Юрий Константинович Терапиано (Жорж Терапиано) - видный деятель Ордена Мартинистов и связанных с ним масонских лож в Киеве, Москве и Ялте. В начале 1930-х годов входил в русскую парижскую масонскую ложу «Юпитер» Великой ложи Франции. Затем вновь сосредоточился на работе в мартинистских организациях. С 1970 года представитель «российской ветви» мартинизма во Франции. Кроме того, в 1970 году Терапиано получил от Сергея Константиновича Маркотуна хартию, подтверждающую его право на управление российской ветвью OMCC - Ordre Martiniste des Chevaliers du Christ.
#terapiano #russianmartinism #freemasonry #omcc #терапиано #маркотун #markotun
On October 25, 1916, 106 years ago, Gérard Anaclet Vincent Encausse died (also known by his literary pseudonym - Dr. Papus) - French occultist, Martinist, Freemason, hypnotist, one of the most active doers of the occult enlightenment of the end of XIX - the beginning of the XX century, the founder of the Martinist Order, a member of the Ordre Kabbalistique de la Rose Croix.
Gérard Anaclet Vincent Encausse was born in Spain in A Coruña (Spain). His mother was Spanish and his father was a French chemist. When Gérard Encausse was four years old, his family moved to Paris, where he received his education. Papus spent a lot of time at the Bibliothèque Nationale, studying books on Kabbalah and magical art, as well as the writings of Eliphas Levi. Gerard Ancossus took the literary pseudonym "Papus" from "Nuctemeron of Apollonius of Tyana", which was published as an appendix to Eliphas Levi's "Dogme et Rituel de la Haute Magie" (1855). Papus - the genius of the first hour in "Nuctemeron", "physician".
In 1888, together with Stanislas de Guaita and Joséphin Péladan, he founded the Ordre Kabbalistique de la Rose Croix. In the same year, Gerard Encausse, together with Lucien Chamuel, founded "Librarie du Merveilleux" and the monthly magazine "L'Initiation", which had been published until 1914.
Gerard Encausse was a member of many different occult societies of his time, was a very famous figure in occult circles around the world.
In 1891, Papus, together with Augustin Chaboseau, founded the Martinist Order. In 1893, Papus was ordained as bishop of l'Église Gnostique de France by Jules Doinel, the founder of the Church. In 1895, after Duanel renounced the Church, he left it under the control of a synod of three former bishops, one of whom was Encausse.
In March 1895, Papus joined the Paris Ahathoor Temple of the Hermetic Order of the Golden Dawn.
Gerard Encausse visited Russia three times: in 1901, 1905 and 1906, helping Tsar Nicholas II and Tsarina Alexandra both as a doctor and in terms of questions of an occult nature. For Nicholas II, Papus, in particular, evoked the spirit of Alexander III, the father of Nicholas II, to seek advice from him. The spirit of Alexander III made a prophecy, according to which the reign of Nicholas II would end as a result of the revolution. However, Papus said that he would magically protect Nicholas II as long as he was alive. The reign of Nicholas II lasted only 141 days after the death of Papus.
Papus is the author of more than 400 articles and 25 books on occult topics. His writings include «L'Occultisme Contemporain», «Traité méthodique de Science Occulte», «La Science Des Mages», «Le Diable et l'occultisme», «Traite Méthodique De La Magie Pratique», «La Kabbale», «Le Tarot Divinataire».
During the World War I, Gerard Encausse joined the army medical corps. Working in a hospital, he contracted tuberculosis and died in Paris on October 25, 1916, at the age of 51.
Illustration: Illuminated Papus Photo by Aleksey Pollack
Gérard Anaclet Vincent Encausse was born in Spain in A Coruña (Spain). His mother was Spanish and his father was a French chemist. When Gérard Encausse was four years old, his family moved to Paris, where he received his education. Papus spent a lot of time at the Bibliothèque Nationale, studying books on Kabbalah and magical art, as well as the writings of Eliphas Levi. Gerard Ancossus took the literary pseudonym "Papus" from "Nuctemeron of Apollonius of Tyana", which was published as an appendix to Eliphas Levi's "Dogme et Rituel de la Haute Magie" (1855). Papus - the genius of the first hour in "Nuctemeron", "physician".
In 1888, together with Stanislas de Guaita and Joséphin Péladan, he founded the Ordre Kabbalistique de la Rose Croix. In the same year, Gerard Encausse, together with Lucien Chamuel, founded "Librarie du Merveilleux" and the monthly magazine "L'Initiation", which had been published until 1914.
Gerard Encausse was a member of many different occult societies of his time, was a very famous figure in occult circles around the world.
In 1891, Papus, together with Augustin Chaboseau, founded the Martinist Order. In 1893, Papus was ordained as bishop of l'Église Gnostique de France by Jules Doinel, the founder of the Church. In 1895, after Duanel renounced the Church, he left it under the control of a synod of three former bishops, one of whom was Encausse.
In March 1895, Papus joined the Paris Ahathoor Temple of the Hermetic Order of the Golden Dawn.
Gerard Encausse visited Russia three times: in 1901, 1905 and 1906, helping Tsar Nicholas II and Tsarina Alexandra both as a doctor and in terms of questions of an occult nature. For Nicholas II, Papus, in particular, evoked the spirit of Alexander III, the father of Nicholas II, to seek advice from him. The spirit of Alexander III made a prophecy, according to which the reign of Nicholas II would end as a result of the revolution. However, Papus said that he would magically protect Nicholas II as long as he was alive. The reign of Nicholas II lasted only 141 days after the death of Papus.
Papus is the author of more than 400 articles and 25 books on occult topics. His writings include «L'Occultisme Contemporain», «Traité méthodique de Science Occulte», «La Science Des Mages», «Le Diable et l'occultisme», «Traite Méthodique De La Magie Pratique», «La Kabbale», «Le Tarot Divinataire».
During the World War I, Gerard Encausse joined the army medical corps. Working in a hospital, he contracted tuberculosis and died in Paris on October 25, 1916, at the age of 51.
Illustration: Illuminated Papus Photo by Aleksey Pollack
25 октября 1916 года, 106 лет назад, умер Жерар Анаклет Венсан Анкосс, также известный по своему литературному псевдониму Доктор Папюс – французский оккультист, мартинист, масон, гипнотизер, один из активнейших деятелей оккультного просвещения конца XIX – начала XX века, основатель Мартинистского Ордена, член Каббалистического Ордена Розы-Креста.
Жерар Анкосс родился в Испании в городе Ла-Карунья в Испании. Его мать была испанкой, а отец – французским химиком. Когда Жерару Анкоссу было четыре года, его семья переехала в Париж, где он и получил свое образование. Папюс проводил много времени в Национальной Библиотеке (Bibliothèque Nationale), изучая книги по каббале и магическому искусству, а также сочинения Элифаса Леви. Жерар Анкосс взял себе литературный псевдоним «Papus» из «Нуктемерона Аполлония Тианского», который был опубликован в качестве приложения к «Учению и Ритуалу Высшей Магии» (1855) Элифаса Леви. Papus – гений первого часа в «Нуктемероне», «лекарь».
В 1888 году вместе со Станисласом де Гуайтой и Жозефеном Пеладаном он основал Каббалистический Орден Розы-Креста. В том же году вместе с Люсьеном Шамюэлем Жерар Анкосс основал «Librarie du Merveilleux» и ежемесячный журнал «L'Initiation», номера которого выходили до 1914 года.
Жерар Анкосс был членом множества разных оккультных обществ своего времени, был весьма известной фигурой в оккультных кругах по всему миру.
В 1891 году Папюс вместе с Огюстеном Шабосо основал Мартинистский Орден. В 1893 году Папюс был рукоположен в качестве епископа l'Église Gnostique de France Жюлем Дюанелем, основателем Церкви. В 1895 году, после того, как Дюанель отрекся от церкви, он оставил ее под контролем синода из трех бывших епископов, одним из которых был Анкосс.
В марте 1895 года Папюс присоединился к парижскому Храму «Ahathoor» Герметического Ордена Золотой Зари.
Жерар Анкосс трижды посещал Россию: в 1901, 1905 и 1906 годах, помогая царю Николаю II и царице Александре как в качестве врача, так и в плане вопросов оккультного характера. Для Николая II Папюс, в частности, призывал дух Александра III, отца Николая II, чтобы получить у него советы. Дух Александра III сообщил пророчество, согласно которому правление Николая II окончится в результате революции. Однако Папюс сказал, что он будет магически защищать Николая II до тех пор, пока будет жив. Правление Николая II продолжалось лишь спустя 141 день после смерти Папюса.
Папюс является автором более чем 400 статей и 25 книг на оккультные темы. В числе его сочинений: «L'Occultisme Contemporain», «Traité méthodique de Science Occulte», «La Science Des Mages», «Le Diable et l'occultisme», «Traite Méthodique De La Magie Pratique», «La Kabbale», «Le Tarot Divinataire».
Во время Первой мировой войны Жерар Анкосс присоединился к армейскому медицинскому корпусу. Работая в госпитале, он заболел туберкулезом и умер в Париже 25 октября 1916 года в возрасте 51 года.
Иллюстрация: Иллюминированная фотография Папюса, выполненная Aleksey Pollack
#papus #drpapus #occultism #martinism #frenchmartinism #frenchoccultism #мартинизм #французскиймартинизм #французскийоккультизм #оккультизм #докторпапюс #папюс
Жерар Анкосс родился в Испании в городе Ла-Карунья в Испании. Его мать была испанкой, а отец – французским химиком. Когда Жерару Анкоссу было четыре года, его семья переехала в Париж, где он и получил свое образование. Папюс проводил много времени в Национальной Библиотеке (Bibliothèque Nationale), изучая книги по каббале и магическому искусству, а также сочинения Элифаса Леви. Жерар Анкосс взял себе литературный псевдоним «Papus» из «Нуктемерона Аполлония Тианского», который был опубликован в качестве приложения к «Учению и Ритуалу Высшей Магии» (1855) Элифаса Леви. Papus – гений первого часа в «Нуктемероне», «лекарь».
В 1888 году вместе со Станисласом де Гуайтой и Жозефеном Пеладаном он основал Каббалистический Орден Розы-Креста. В том же году вместе с Люсьеном Шамюэлем Жерар Анкосс основал «Librarie du Merveilleux» и ежемесячный журнал «L'Initiation», номера которого выходили до 1914 года.
Жерар Анкосс был членом множества разных оккультных обществ своего времени, был весьма известной фигурой в оккультных кругах по всему миру.
В 1891 году Папюс вместе с Огюстеном Шабосо основал Мартинистский Орден. В 1893 году Папюс был рукоположен в качестве епископа l'Église Gnostique de France Жюлем Дюанелем, основателем Церкви. В 1895 году, после того, как Дюанель отрекся от церкви, он оставил ее под контролем синода из трех бывших епископов, одним из которых был Анкосс.
В марте 1895 года Папюс присоединился к парижскому Храму «Ahathoor» Герметического Ордена Золотой Зари.
Жерар Анкосс трижды посещал Россию: в 1901, 1905 и 1906 годах, помогая царю Николаю II и царице Александре как в качестве врача, так и в плане вопросов оккультного характера. Для Николая II Папюс, в частности, призывал дух Александра III, отца Николая II, чтобы получить у него советы. Дух Александра III сообщил пророчество, согласно которому правление Николая II окончится в результате революции. Однако Папюс сказал, что он будет магически защищать Николая II до тех пор, пока будет жив. Правление Николая II продолжалось лишь спустя 141 день после смерти Папюса.
Папюс является автором более чем 400 статей и 25 книг на оккультные темы. В числе его сочинений: «L'Occultisme Contemporain», «Traité méthodique de Science Occulte», «La Science Des Mages», «Le Diable et l'occultisme», «Traite Méthodique De La Magie Pratique», «La Kabbale», «Le Tarot Divinataire».
Во время Первой мировой войны Жерар Анкосс присоединился к армейскому медицинскому корпусу. Работая в госпитале, он заболел туберкулезом и умер в Париже 25 октября 1916 года в возрасте 51 года.
Иллюстрация: Иллюминированная фотография Папюса, выполненная Aleksey Pollack
#papus #drpapus #occultism #martinism #frenchmartinism #frenchoccultism #мартинизм #французскиймартинизм #французскийоккультизм #оккультизм #докторпапюс #папюс