On July 4, 1791, exactly 231 years ago, Alexei Mikhailovich Kutuzov, while in Berlin, wrote his last letter to Prince N. N. Trubetskoy. The exact date of his death is unknown, but on the basis of this letter researchers conclude that Kutuzov died in the summer of 1791.
Alexey Mikhailovich Kutuzov (nomen mysticum - “Velox”) - Russian Martinist, mystic, alchemist, translator from German. He was a close friend of Aleksandr Radishchev (the author of the work “A Journey from Saint Petersburg to Moscow”, dedicated to Kutuzov).
Kutuzov studied at the University of Leipzig from 1766 to 1770, thanks to which he struck up a relationship with the German Rosicrucians. Upon returning to Moscow, he became acquainted with Nikolai Ivanovich Novikov, was initiated into Freemasonry, and also became an active participant in a friendly society and Novikov's typography company.
In 1787, Kutuzov, on behalf of the Moscow Rosicrucians, went to Berlin to study the highest degrees of order exercises, chemistry and alchemy. Kutuzov translated several works on mysticism and alchemy, including the work of Paracelsus "Chemical psalter or philosophical rules about the stone of the wise," but the translation was burned after the persecutions of Novikov and his comrades.
The illustration shows the cover of the publication of the English translation of labor “A Journey from Saint Petersburg to Moscow” by Radishchev, which the author dedicated to Alexey Mikhailovich Kutuzov.
--------------------------------
4 июля 1791 года, ровно 231 год назад, Алексей Михайлович Кутузов, находясь в Берлине, написал свое последнее письмо, обращенное к князю Н. Н. Трубецкому. Точная дата его смерти неизвестна, однако на основании данного письма делают вывод, что Кутузов умер летом 1791 года.
Алексей Михайлович Кутузов (nomen mysticum – «Velox») – российский мартинист мистик, алхимик, переводчик с немецкого языка. Он был близким другом Александра Николаевича Радищева (автора произведения «Путешествие из Петербурга в Москву», посвященного им Кутузову).
Кутузов учился в Лейпцигском университете с 1766 года по 1770 год, благодаря чему завязал отношения с немецкими розенкрейцерами. По возвращении в Москву сошелся с Николаем Ивановичем Новиковым, был посвящен в масонство, а также стал активным участником дружеского общества и типографской компании Новикова.
В 1787 году Кутузов по поручению московских розенкрейцеров отправился в Берлин для изучения высших степеней орденских упражнений, химии и алхимии. Кутузов перевел несколько трудов по мистицизму и алхимии, в том числе труд Парацельса «Химический псалтырь или философские правила о камне мудрых», однако перевод был сожжен после гонений на Новикова и его товарищей.
На иллюстрации – изображение обложки издания перевода на английский язык труда «Путешествие из Петербурга в Москву» Радищева, который автор посвятил Алексею Михайловичу Кутузову.
#российскиймартинизм #розенкрейцерство #новиков #rosicrucianism #novikov #russianmartinism
Alexey Mikhailovich Kutuzov (nomen mysticum - “Velox”) - Russian Martinist, mystic, alchemist, translator from German. He was a close friend of Aleksandr Radishchev (the author of the work “A Journey from Saint Petersburg to Moscow”, dedicated to Kutuzov).
Kutuzov studied at the University of Leipzig from 1766 to 1770, thanks to which he struck up a relationship with the German Rosicrucians. Upon returning to Moscow, he became acquainted with Nikolai Ivanovich Novikov, was initiated into Freemasonry, and also became an active participant in a friendly society and Novikov's typography company.
In 1787, Kutuzov, on behalf of the Moscow Rosicrucians, went to Berlin to study the highest degrees of order exercises, chemistry and alchemy. Kutuzov translated several works on mysticism and alchemy, including the work of Paracelsus "Chemical psalter or philosophical rules about the stone of the wise," but the translation was burned after the persecutions of Novikov and his comrades.
The illustration shows the cover of the publication of the English translation of labor “A Journey from Saint Petersburg to Moscow” by Radishchev, which the author dedicated to Alexey Mikhailovich Kutuzov.
--------------------------------
4 июля 1791 года, ровно 231 год назад, Алексей Михайлович Кутузов, находясь в Берлине, написал свое последнее письмо, обращенное к князю Н. Н. Трубецкому. Точная дата его смерти неизвестна, однако на основании данного письма делают вывод, что Кутузов умер летом 1791 года.
Алексей Михайлович Кутузов (nomen mysticum – «Velox») – российский мартинист мистик, алхимик, переводчик с немецкого языка. Он был близким другом Александра Николаевича Радищева (автора произведения «Путешествие из Петербурга в Москву», посвященного им Кутузову).
Кутузов учился в Лейпцигском университете с 1766 года по 1770 год, благодаря чему завязал отношения с немецкими розенкрейцерами. По возвращении в Москву сошелся с Николаем Ивановичем Новиковым, был посвящен в масонство, а также стал активным участником дружеского общества и типографской компании Новикова.
В 1787 году Кутузов по поручению московских розенкрейцеров отправился в Берлин для изучения высших степеней орденских упражнений, химии и алхимии. Кутузов перевел несколько трудов по мистицизму и алхимии, в том числе труд Парацельса «Химический псалтырь или философские правила о камне мудрых», однако перевод был сожжен после гонений на Новикова и его товарищей.
На иллюстрации – изображение обложки издания перевода на английский язык труда «Путешествие из Петербурга в Москву» Радищева, который автор посвятил Алексею Михайловичу Кутузову.
#российскиймартинизм #розенкрейцерство #новиков #rosicrucianism #novikov #russianmartinism
On July 4, 1816, exactly 206 years ago, Ivan Vladimirovich Lopukhin died - a Russian philosopher, publicist, publisher, freemason, Active Privy Councillor and senator.
After a while, after reading the work “On Errors and Truth” by Louis Claude de Saint-Martin and “On True Christianity,” by Arndt, he became a Martinist. He may have received a initiation in the Novikov’s circle.
He contributed to judicial practice, bringing in it Martinist principles: he fought for the moderate use of punishments, defended their corrective significance, was against the death penalty, advocated softening of the law regarding religious persecution.
Since 1782, Lopukhin became one of the organizers, theorists and activists of Freemasonry. He also translated into Russian many Masonic essays, wrote his own essays on the subject of Freemasonry, created his own publishing house, which produced Masonic and mystical books, including wtritings of the church fathers. In 1783, he opened one of the two printing houses of the Masonic "Friendly Society". Engaged in charity.
In 1792, the persecution of freemasons and Martinist-Rosicrucians began, the printing houses publishing mystical literature were closed, and the associates of Nikolai Ivanovich Novikov were imprisoned in a fortress, exiled to villages. A large part of the property was confiscated from Lopukhin, they wanted to send him to his family estate, but they left him in Moscow under supervision, because of respect for the merits of his elderly ill father. After Paul I ascended the throne, Lopukhin became the emperor's secret adviser, then he was appointed senator in Moscow, since he served in the court.
He died on July 4, 1816 in the village of Voskresenskoye, Oryol Province.
----------------------------------------------------------------------------
4 июля 1816 года, ровно 206 лет назад, умер Иван Владимирович Лопухин – русский философ, публицист, издатель, масон, действительный тайный советник и сенатор.
Недолгое время тяготел к вольнодумству, но, после прочтения сочинения Луи Клода де Сен-Мартена «О Заблуждениях и об Истине» и «Об истинном христианстве» Арндта, стал мартинистом. Возможно, получил посвящение в кругу Новикова.
Внес вклад в судейскую практику, привнеся в нее мартинистские принципы: боролся за умеренное применение наказаний, отстаивал их исправительное значение, был против смертной казни, выступал за смягчение закона в отношении религиозных преследований.
С 1782 года Лопухин стал одним из организаторов, теоретиков и активных деятелей масонства. Он перевел на русский язык также множество масонских сочинений, писал собственные сочинения на тему масонства, создал свою типографию, в которой выпускались масонские и мистические сочинения, в том числе сочинения отцов церкви. В 1783 году открыл одну из двух типографий масонского «Дружеского общества». Занимался благотворительностью.
В 1792 году начались преследования масонов и мартинистов-розенкрейцеров, были закрыты типографии, издававшие мистическую литературу, сподвижников Николая Ивановича Новикова заключали в крепость, ссылали в деревни. У Лопухина конфисковали значительную часть имущества, хотели сослать его в родовое имение, но оставили в Москве под наблюдением, из-за почтения к заслугам его престарелого больного отца. После того, как Павел I взошел на трон, Лопухин стал тайным советником императора, затем был назначен сенатором в Москве, поскольку тяготился службой при дворе.
Умер 4 июля 1816 года в селе Воскресенское Орловской губернии.
#ivanlopukhin #martinist #freemason #freemasonry #nikolainovikov #rosicrucians #ruusianrosicrucians #rissianmartinists #русскиемартинисты #русскиймартинизм #масонство
After a while, after reading the work “On Errors and Truth” by Louis Claude de Saint-Martin and “On True Christianity,” by Arndt, he became a Martinist. He may have received a initiation in the Novikov’s circle.
He contributed to judicial practice, bringing in it Martinist principles: he fought for the moderate use of punishments, defended their corrective significance, was against the death penalty, advocated softening of the law regarding religious persecution.
Since 1782, Lopukhin became one of the organizers, theorists and activists of Freemasonry. He also translated into Russian many Masonic essays, wrote his own essays on the subject of Freemasonry, created his own publishing house, which produced Masonic and mystical books, including wtritings of the church fathers. In 1783, he opened one of the two printing houses of the Masonic "Friendly Society". Engaged in charity.
In 1792, the persecution of freemasons and Martinist-Rosicrucians began, the printing houses publishing mystical literature were closed, and the associates of Nikolai Ivanovich Novikov were imprisoned in a fortress, exiled to villages. A large part of the property was confiscated from Lopukhin, they wanted to send him to his family estate, but they left him in Moscow under supervision, because of respect for the merits of his elderly ill father. After Paul I ascended the throne, Lopukhin became the emperor's secret adviser, then he was appointed senator in Moscow, since he served in the court.
He died on July 4, 1816 in the village of Voskresenskoye, Oryol Province.
----------------------------------------------------------------------------
4 июля 1816 года, ровно 206 лет назад, умер Иван Владимирович Лопухин – русский философ, публицист, издатель, масон, действительный тайный советник и сенатор.
Недолгое время тяготел к вольнодумству, но, после прочтения сочинения Луи Клода де Сен-Мартена «О Заблуждениях и об Истине» и «Об истинном христианстве» Арндта, стал мартинистом. Возможно, получил посвящение в кругу Новикова.
Внес вклад в судейскую практику, привнеся в нее мартинистские принципы: боролся за умеренное применение наказаний, отстаивал их исправительное значение, был против смертной казни, выступал за смягчение закона в отношении религиозных преследований.
С 1782 года Лопухин стал одним из организаторов, теоретиков и активных деятелей масонства. Он перевел на русский язык также множество масонских сочинений, писал собственные сочинения на тему масонства, создал свою типографию, в которой выпускались масонские и мистические сочинения, в том числе сочинения отцов церкви. В 1783 году открыл одну из двух типографий масонского «Дружеского общества». Занимался благотворительностью.
В 1792 году начались преследования масонов и мартинистов-розенкрейцеров, были закрыты типографии, издававшие мистическую литературу, сподвижников Николая Ивановича Новикова заключали в крепость, ссылали в деревни. У Лопухина конфисковали значительную часть имущества, хотели сослать его в родовое имение, но оставили в Москве под наблюдением, из-за почтения к заслугам его престарелого больного отца. После того, как Павел I взошел на трон, Лопухин стал тайным советником императора, затем был назначен сенатором в Москве, поскольку тяготился службой при дворе.
Умер 4 июля 1816 года в селе Воскресенское Орловской губернии.
#ivanlopukhin #martinist #freemason #freemasonry #nikolainovikov #rosicrucians #ruusianrosicrucians #rissianmartinists #русскиемартинисты #русскиймартинизм #масонство
On 6 July 1818 (exactly 204 years ago) Prince Alexander Borisovich Kurakin died. According to the line of succession of the Ordre Martiniste Initiatique, he personally met in France with Louis Claude de Saint-Martin and transfered the line of succession to Nikolai Ivanovich Novikov. He was also the bailiff of the Order of Malta. During his diplomatic trip to Stockholm, Kurakin was initited to high degrees of Freemasonry with the order to take over the grandmastership of the Russian provincial lodge, subordinating it to the main Swedish chapter.
---------------
6 июля 1818 года (ровно 204 года назад) умер князь Александр Борисович Куракин (1752-1818). Согласно линии преемственности Ordre Martiniste Initiatique, он лично виделся во Франции с Луи Клодом де Сен-Мартеном и передал линию преемственности Николаю Ивановичу Новикову. Также он был бальи Мальтийского ордена. Во время своей дипломатической поездки в Стокгольм Куракин был посвящен в дополнительные степени масонства с наказом принять на себя гроссмейстерство русской провинциальной ложи, подчинив её главному шведскому капитулу.
#martinism #saintmartin #martinistorder #мартинизм #сенмартен #мартинистскийорден
---------------
6 июля 1818 года (ровно 204 года назад) умер князь Александр Борисович Куракин (1752-1818). Согласно линии преемственности Ordre Martiniste Initiatique, он лично виделся во Франции с Луи Клодом де Сен-Мартеном и передал линию преемственности Николаю Ивановичу Новикову. Также он был бальи Мальтийского ордена. Во время своей дипломатической поездки в Стокгольм Куракин был посвящен в дополнительные степени масонства с наказом принять на себя гроссмейстерство русской провинциальной ложи, подчинив её главному шведскому капитулу.
#martinism #saintmartin #martinistorder #мартинизм #сенмартен #мартинистскийорден
July 7, 1860, exactly 162 years ago, Florence Beatrice Emery (née) Farr was born - an actress, composer and director. In addition, she actively fought for the rights of women (was a feminist of the First Wave), led journalistic activities, was a teacher, singer, novelist and one of the leaders of the Order of the Golden Dawn. Among her friends were Nobel laureate William Butler Yeats (also a member of the Golden Dawn), playwright Oscar Wilde, artists Aubrey Beardsley and Pamela Colman Smith, as well as many other prominent contemporaries.
Florence Farr was initiated in the Hermetic Order of the Golden Dawn in 1890 in the Temple of Isis-Urania (London). In 1894, Farr became the Praemonstratrix of the Temple, she led classes on divination on tarot, scrying, and Enochian magic. She wrote several secret instructions of the Order, called Flying Rolls. After William Wynn Westcott left the Order Farr took the position of "Chief Adept in Anglia" and became the official representative of Samuel MacGregor-Mathers. In addition, Farr led her secret group in the Temple of Isis-Urania "The Sphere Group". As a result of a series of scandals in the Order Florence Farr resigned in January 1902.
On April 29, 1917 Florence Farr died from cancer in a hospital in Colombo. Her body was cremated according to her will.
------------------
7 июля 1860 года, 162 года назад, родилась Флоренс Беатрис Эмери (урожденная) Фарр - актриса, композитор и режиссер. Кроме того, она активно боролась за права женщин (являлась феминисткой Первой Волны), вела журналистскую деятельность, была педагогом, певицей, романистом и одним из руководителей Ордена Золотой Зари. Ее другом был нобелевский лауреат Уильям Батлер Йейтс (также член Золотой Зари), драматург Оскар Уайльд, художники Обри Бердсли и Памела Колман Смит, а также многие другие выдающиеся современники.
Флоренс Фарр была посвящена в Герметический Орден Золотой Зари в 1890 году в Храме Исиды-Урании (Лондон). В 1894 году Фарр стала Praemonstratrix Храма, она вела занятия по дивинации на таро, скраингу и Енохианской магии. Она написала несколько тайных наставлений Ордена, называющихся «Переходящими Свитками» (Flying Rolls). После выхода из Ордена Уильяма Уинна Уэсткотта Фарр заняла должность «Главного Адепта в Англии» (Chief Adept in Anglia) и стала официальным представителем Самуэля Лиддла МакГрегора Мазерса. Кроме того, Фарр вела свою тайную группу в Храме Исиды-Урании «The Sphere Group». В результате серии скандалов в Ордене Флоренс Фарр подала в отставку в январе 1902 года.
Флоренс Фарр умерла 29 апреля 1917 года от рака в госпитале в Коломбо. Ее тело было кремировано согласно ее воле.
#hogd #hermeticorderofthegoldendawn #goldendawn #florencefarr #герметическийордензолотойзари #ордензолотойзари #золотаязаря #флоренсфарр
Florence Farr was initiated in the Hermetic Order of the Golden Dawn in 1890 in the Temple of Isis-Urania (London). In 1894, Farr became the Praemonstratrix of the Temple, she led classes on divination on tarot, scrying, and Enochian magic. She wrote several secret instructions of the Order, called Flying Rolls. After William Wynn Westcott left the Order Farr took the position of "Chief Adept in Anglia" and became the official representative of Samuel MacGregor-Mathers. In addition, Farr led her secret group in the Temple of Isis-Urania "The Sphere Group". As a result of a series of scandals in the Order Florence Farr resigned in January 1902.
On April 29, 1917 Florence Farr died from cancer in a hospital in Colombo. Her body was cremated according to her will.
------------------
7 июля 1860 года, 162 года назад, родилась Флоренс Беатрис Эмери (урожденная) Фарр - актриса, композитор и режиссер. Кроме того, она активно боролась за права женщин (являлась феминисткой Первой Волны), вела журналистскую деятельность, была педагогом, певицей, романистом и одним из руководителей Ордена Золотой Зари. Ее другом был нобелевский лауреат Уильям Батлер Йейтс (также член Золотой Зари), драматург Оскар Уайльд, художники Обри Бердсли и Памела Колман Смит, а также многие другие выдающиеся современники.
Флоренс Фарр была посвящена в Герметический Орден Золотой Зари в 1890 году в Храме Исиды-Урании (Лондон). В 1894 году Фарр стала Praemonstratrix Храма, она вела занятия по дивинации на таро, скраингу и Енохианской магии. Она написала несколько тайных наставлений Ордена, называющихся «Переходящими Свитками» (Flying Rolls). После выхода из Ордена Уильяма Уинна Уэсткотта Фарр заняла должность «Главного Адепта в Англии» (Chief Adept in Anglia) и стала официальным представителем Самуэля Лиддла МакГрегора Мазерса. Кроме того, Фарр вела свою тайную группу в Храме Исиды-Урании «The Sphere Group». В результате серии скандалов в Ордене Флоренс Фарр подала в отставку в январе 1902 года.
Флоренс Фарр умерла 29 апреля 1917 года от рака в госпитале в Коломбо. Ее тело было кремировано согласно ее воле.
#hogd #hermeticorderofthegoldendawn #goldendawn #florencefarr #герметическийордензолотойзари #ордензолотойзари #золотаязаря #флоренсфарр
On July 10, 1730, 292 years ago, Jean-Baptiste Willermoz was born - a French Freemason initiated into the Ordre des Chevaliers Maçons Élus Coëns de l'Univers, a pupil of Martinez de Pasqually, a participant in the Wilhelmsbad Convention, who founded the Rite Ecossais Rectifié, which contains the doctrine of the Elus Cohens in its highest degrees, and previously, the higher degrees of the Rite also contained adapted theurgic operations used by Martinez de Pascually.
Jean-Baptiste Willermoz was born on July 10, 1730 in Lyon and spent most of his life there. Willermoz was a manufacturer of silk and silver, who headed charitable organizations. He was initiated into Freemasonry at the age of 20 and became the Venerable Master of his Lodge at the age of 23.
In 1762, Willermoz became the Grand Master of the Grand Lodge of regular freemasons in Lyon, he added to its system of the seven highest degrees the eighth - "The Scottish Grand Master, Knight of the Sword and Rose-Cross." In 1763, Willermoz and his brother Pierre-Jacques Willermoz (physician and chemist) founded the “Sovereign Chapter of Knights of the Black Eagle Rose-Cross”, in which alchemical studies were conducted.
In the Order of the Elected Cohens, Willermoz received a recommendation from Bacon de la Chevalerie, and the Marquis de Lusignan. He was initiated into the Order at Versailles in 1767.
In 1770, Willermoz joined the Rite of Strict Observance of von Hund, where he adopted the knightly name Eques ab Eremo. He also became the Chancellor of the Chapter in Lyon. In 1778, at the Convent des Gaules, Jean-Baptiste Willermoz advocated the reform of the Rite of Strict Observance and achieved its transformation on the basis of the Martinez de Pascually’s doctrine on reintegration. Elements of the Order of the Elus Cohens were laid in the system of the Rite Ecossais Rectifié, and all references to the Templars were removed. In 1782, the Wilhelmsbad Convention was held, where the Rite of Strict Observance ceased to exist, and the Rite Ecossais Rectifié with the highest degrees C.B.C.S. (Chevalier bienfaisant de la Cité sainte) was finally formed and approved.
Jean-Baptiste Willermoz died on May 29, 1824 in Lyon. He was buried in Lyon in the Cimetière de Loyasse.
Jean-Baptiste Willermoz was born on July 10, 1730 in Lyon and spent most of his life there. Willermoz was a manufacturer of silk and silver, who headed charitable organizations. He was initiated into Freemasonry at the age of 20 and became the Venerable Master of his Lodge at the age of 23.
In 1762, Willermoz became the Grand Master of the Grand Lodge of regular freemasons in Lyon, he added to its system of the seven highest degrees the eighth - "The Scottish Grand Master, Knight of the Sword and Rose-Cross." In 1763, Willermoz and his brother Pierre-Jacques Willermoz (physician and chemist) founded the “Sovereign Chapter of Knights of the Black Eagle Rose-Cross”, in which alchemical studies were conducted.
In the Order of the Elected Cohens, Willermoz received a recommendation from Bacon de la Chevalerie, and the Marquis de Lusignan. He was initiated into the Order at Versailles in 1767.
In 1770, Willermoz joined the Rite of Strict Observance of von Hund, where he adopted the knightly name Eques ab Eremo. He also became the Chancellor of the Chapter in Lyon. In 1778, at the Convent des Gaules, Jean-Baptiste Willermoz advocated the reform of the Rite of Strict Observance and achieved its transformation on the basis of the Martinez de Pascually’s doctrine on reintegration. Elements of the Order of the Elus Cohens were laid in the system of the Rite Ecossais Rectifié, and all references to the Templars were removed. In 1782, the Wilhelmsbad Convention was held, where the Rite of Strict Observance ceased to exist, and the Rite Ecossais Rectifié with the highest degrees C.B.C.S. (Chevalier bienfaisant de la Cité sainte) was finally formed and approved.
Jean-Baptiste Willermoz died on May 29, 1824 in Lyon. He was buried in Lyon in the Cimetière de Loyasse.
10 июля 1730 года, 292 года назад, родился Жан-Батист Виллермоз – французский масон, посвященный в Орден Избранных Коэнов, ученик Мартинеса де Паскуалли, участник Вильгельмсбадского Конвента, основавший Исправленный Шотландский Устав (Rite Ecossais Rectifié), в высших степенях которого содержится доктрина Избранных Коэнов, а ранее высшие степени устава содержали еще и адаптированные теургические операции, использовавшиеся Мартинесом де Паскуалли.
Жан-Батист Виллермоз родился 10 июля 1730 года в Лионе и большую часть своей жизни прожил именно там. Виллермоз был производителем шелка и серебра, возглавлял благотворительные организации. Был посвящен в масонство в 20 лет и стал Досточтимым Мастером своей Ложи в 23 года.
В 1762 году Виллермоз стал Великим Мастером Великой Ложи регулярных масонов в Лионе, добавил к ее системе из семи высших степеней восьмую – «Шотландский Великий Мастер, Рыцарь Меча и Розы-Креста». В 1763 году Виллермоз вместе со своим братом Пьером-Жаком Виллермозом (врачом и химиком) основал «Суверенный капитул рыцарей чёрного орла Розы-Креста», в котором проводились алхимические исследования.
В Орден Избранных Коэнов Виллермоз получил рекомендцию от Бекона Шевалери (Bacon de la Chevalerie), и маркиза де Лузиньяна. Он был посвящен в Орден в Версале в 1767 году.
В 1770 году Виллермоз присоединился к Уставу Строгого Послушания фон Хунда, где принял рыцарское имя Eques ab Eremo. Он также стал канцлером капитула в Лионе. В 1778 году на Галльском конвенте (Le Convent des Gaules) Жан-Батист Виллермоз выступил за реформу Устава Строгого Послушания и добился его преобразование на основе доктрины о реинтеграци Мартинеса де Паскуалли. В системе Исправленного Шотландского Устава были заложены элементы Ордена Избранных Коэнов, а также были убраны все упоминания о тамплиерах. В 1782 году состоялся Вильгельмсбадский конвент, где Устав Строгого Послушания прекратил свое существование, и был окончательно сформирован и утвержден Исправшенный Шотландский Устав с высшими степенями C.B.C.S. (Chevalier bienfaisant de la Cité sainte).
Жан-Батист Виллермоз умер 29 мая 1824 года в Лионе. Он был похоронен в Лионе на кладбище Луайас (Cimetière de Loyasse).
#willermoz #eluscohens #rer #cbcs #виллермоз #избранныекоэны #орденизбранныхкоэнов
Жан-Батист Виллермоз родился 10 июля 1730 года в Лионе и большую часть своей жизни прожил именно там. Виллермоз был производителем шелка и серебра, возглавлял благотворительные организации. Был посвящен в масонство в 20 лет и стал Досточтимым Мастером своей Ложи в 23 года.
В 1762 году Виллермоз стал Великим Мастером Великой Ложи регулярных масонов в Лионе, добавил к ее системе из семи высших степеней восьмую – «Шотландский Великий Мастер, Рыцарь Меча и Розы-Креста». В 1763 году Виллермоз вместе со своим братом Пьером-Жаком Виллермозом (врачом и химиком) основал «Суверенный капитул рыцарей чёрного орла Розы-Креста», в котором проводились алхимические исследования.
В Орден Избранных Коэнов Виллермоз получил рекомендцию от Бекона Шевалери (Bacon de la Chevalerie), и маркиза де Лузиньяна. Он был посвящен в Орден в Версале в 1767 году.
В 1770 году Виллермоз присоединился к Уставу Строгого Послушания фон Хунда, где принял рыцарское имя Eques ab Eremo. Он также стал канцлером капитула в Лионе. В 1778 году на Галльском конвенте (Le Convent des Gaules) Жан-Батист Виллермоз выступил за реформу Устава Строгого Послушания и добился его преобразование на основе доктрины о реинтеграци Мартинеса де Паскуалли. В системе Исправленного Шотландского Устава были заложены элементы Ордена Избранных Коэнов, а также были убраны все упоминания о тамплиерах. В 1782 году состоялся Вильгельмсбадский конвент, где Устав Строгого Послушания прекратил свое существование, и был окончательно сформирован и утвержден Исправшенный Шотландский Устав с высшими степенями C.B.C.S. (Chevalier bienfaisant de la Cité sainte).
Жан-Батист Виллермоз умер 29 мая 1824 года в Лионе. Он был похоронен в Лионе на кладбище Луайас (Cimetière de Loyasse).
#willermoz #eluscohens #rer #cbcs #виллермоз #избранныекоэны #орденизбранныхкоэнов
https://teurgia.org/2233-obnovleniya-sajta-teurgiya-ot-10-iyulya-2022-goda
We present an update of the Teurgia.Org website in Russian. As an illustration of the update, an image from the flyleaf of the book "The Companion's Book" by Oswald Wirth, which was published by our project in Russian translation at the end of May, is presented. The cover by Natalya Arustamova. This illustration in color is also available in our gallery: https://teurgia.org/okkultizm/tvorchestvo/galereya
This update for the first time included materials about the Freemasonry by Sergei Pavlovich Karpachev and the runes by Leonid Leonidovich Korablev. In the next update, we will continue to publish the unique research materials of these two scientists. In addition, in our online store in the "Books" section, 19 books by Leonid Korablev are now presented: https://teurgia.org/forum/index.php?/store/category/1-books/
In general, this update includes materials on occult philosophy, the history of the magic of magic, astrology, and Freemasonry.
Support the translation of new materials, the release of new videos on our Youtube channel, the acquisition, digitization and translation into Russian of rare documents and books. Use the "Support" button on our website: https://teurgia.org/forum/index.php?/checkout/554/
---
Представляем обновление сайта Teurgia.Org на русском языке. В качестве иллюстрации к обновлению представлено изображение с форзаца «Книги Подмастерья» Освальда Вирта, которую в конце мая издал наш проект в переводе на русский язык. Автор изображения — Наталья Арустамова. Эта иллюстрация в цвете также размещена в нашей галерее.
В это обновление впервые вошли материалы о масонстве Сергея Павловича Карпачева и о рунах Леонида Леонидовича Кораблева. В следующем обновлении мы продолжим публиковать уникальные исследовательские материалы этих двух ученых. Кроме того, в нашем интернет-магазине в разделе "Книги" теперь представлены 19 книг авторства Леонида Кораблева: https://teurgia.org/forum/index.php?/store/category/1-books/
В целом, в данное обновление вошли материалы, посвященные оккультной философии, истории магии, астрологии, а также масонству.
Поддерживайте перевод новых материалов, выход новых видео на нашем Youtube-канале, приобретение, оцифровывание и перевод на русский язык раритетных документов и книг. Используйте кнопку «Поддержать» на нашем сайте: https://teurgia.org/forum/index.php?/checkout/554/
We present an update of the Teurgia.Org website in Russian. As an illustration of the update, an image from the flyleaf of the book "The Companion's Book" by Oswald Wirth, which was published by our project in Russian translation at the end of May, is presented. The cover by Natalya Arustamova. This illustration in color is also available in our gallery: https://teurgia.org/okkultizm/tvorchestvo/galereya
This update for the first time included materials about the Freemasonry by Sergei Pavlovich Karpachev and the runes by Leonid Leonidovich Korablev. In the next update, we will continue to publish the unique research materials of these two scientists. In addition, in our online store in the "Books" section, 19 books by Leonid Korablev are now presented: https://teurgia.org/forum/index.php?/store/category/1-books/
In general, this update includes materials on occult philosophy, the history of the magic of magic, astrology, and Freemasonry.
Support the translation of new materials, the release of new videos on our Youtube channel, the acquisition, digitization and translation into Russian of rare documents and books. Use the "Support" button on our website: https://teurgia.org/forum/index.php?/checkout/554/
---
Представляем обновление сайта Teurgia.Org на русском языке. В качестве иллюстрации к обновлению представлено изображение с форзаца «Книги Подмастерья» Освальда Вирта, которую в конце мая издал наш проект в переводе на русский язык. Автор изображения — Наталья Арустамова. Эта иллюстрация в цвете также размещена в нашей галерее.
В это обновление впервые вошли материалы о масонстве Сергея Павловича Карпачева и о рунах Леонида Леонидовича Кораблева. В следующем обновлении мы продолжим публиковать уникальные исследовательские материалы этих двух ученых. Кроме того, в нашем интернет-магазине в разделе "Книги" теперь представлены 19 книг авторства Леонида Кораблева: https://teurgia.org/forum/index.php?/store/category/1-books/
В целом, в данное обновление вошли материалы, посвященные оккультной философии, истории магии, астрологии, а также масонству.
Поддерживайте перевод новых материалов, выход новых видео на нашем Youtube-канале, приобретение, оцифровывание и перевод на русский язык раритетных документов и книг. Используйте кнопку «Поддержать» на нашем сайте: https://teurgia.org/forum/index.php?/checkout/554/
Teurgia.Org
Обновления сайта Теургия от 10 июля 2022 года
Теургия - западная магическая традиция, розенкрейцерство, таро, алхимия, западная астрология, магическое искусство, мартинизм
July 12, 1877, 145 years age, Jean-Baptiste Pitois (known under the pseudonym of Paul Christian) died - a French occultist, apprentice of Eliphas Levi and author of works on occultism, history of magic, interpretation of Tarot Arcana.
The family of Jean-Baptiste Pitois wanted him to become a priest. In 1828, he spent several months in the Trappist monastery preparing to take holy orders, but he realized that it was not his way and he moved to Paris as a young man. There he met a representative of the romantic movement in literature - Jean-Charles-Emmanuel Nodier, who instilled in him an interest in the occult. Pitois began working as a journalist. In collaboration with Charles Nodier, he wrote the book “Paris historique, promenade dans les rues de Paris” (“Historical Paris: Walks through the streets of Paris”) (1837-1840).
Around 1850, Pitois met Eliphas Levi and became his student. Jean-Baptiste Pitois wrote books such as “L'homme rouge des Tuileries” (“The Red Man from Tuileries”) (1863) about astrology in his own interpretation according to the hermetic system, and “Historie de la Magie, du monde Surnaturel et de la fatalité ransfers les Temps et les Peuples” (“History of Magic, the Supernatural World and Fate, through Times and Peoples”) (1870). He is the author of the Egyptian Tarot deck and the author of the “Egyptian Mysteries”, published under the pseudonym of Pseudo-Iamblichus, about the romantic ideas of that era about initiatory rituals in Ancient Egypt.
Jean-Baptiste Pitois died in Lyon on July 12, 1877.
----------
12 июля 1877 года, 145 лет назад умер Жан-Батист Питуа, известный под псевдонимом Поль Кристиан, - франуцзский оккультист, ученик Элифаса Леви и автор сочинений на темы оккультизма, истории магии, толкования Арканов Таро.
Семья Жана-Батиста Питуа хотела, чтобы тот стал священником. В 1828 году несколько месяцев он провел в монастыре траппистов, готовять принять духовный сан, однако осознал, что это не его путь и еще в молодые годы переехал в Париж. Там он познакомился с представителем романтического движения в литературе – Шарлем Нодье, который привил ему интерес к оккультизму. Питуа стал работать журналистом. В соавторстве с Шарлем Нодье он написал книгу «Исторический Париж: Прогулки по улицам Парижа» (фр. “Paris historique, promenade dans les rues de Paris”) (1837-1840).
Примерно в 1850 году Питуа познакомился с Элифасом Леви и стал его учеником. Жан-Батист Питуа написал такие книги, как «Красный человек из Тюильри» (фр. «l'homme rouge des Tuileries», 1863) об астрологии в его собственном толковании согласно герметической системе, и «История магии, Сверхъестественного Мира и Судьбы, сквозь века и народы» (фр. «Historie de la Magie, du monde Surnaturel et de la fatalité à travers les Temps et les Peuples») (1870). Он является автором колоды Египетского Таро и автором сочинения "Египетские Мистерии", выпущенного под псевдонимом Псевдо-Ямвлиха о романтических представлениях той эпохи об инициатических ритуалах в Древнем Египте.
Жан-Батист Питуа умер в Лионе в 12 июля 1877 года.
#paulchristian #egyptiantarot #tarot #eliphaslevi #полькристиан #египетскоетаро #таро #элифаслеви
The family of Jean-Baptiste Pitois wanted him to become a priest. In 1828, he spent several months in the Trappist monastery preparing to take holy orders, but he realized that it was not his way and he moved to Paris as a young man. There he met a representative of the romantic movement in literature - Jean-Charles-Emmanuel Nodier, who instilled in him an interest in the occult. Pitois began working as a journalist. In collaboration with Charles Nodier, he wrote the book “Paris historique, promenade dans les rues de Paris” (“Historical Paris: Walks through the streets of Paris”) (1837-1840).
Around 1850, Pitois met Eliphas Levi and became his student. Jean-Baptiste Pitois wrote books such as “L'homme rouge des Tuileries” (“The Red Man from Tuileries”) (1863) about astrology in his own interpretation according to the hermetic system, and “Historie de la Magie, du monde Surnaturel et de la fatalité ransfers les Temps et les Peuples” (“History of Magic, the Supernatural World and Fate, through Times and Peoples”) (1870). He is the author of the Egyptian Tarot deck and the author of the “Egyptian Mysteries”, published under the pseudonym of Pseudo-Iamblichus, about the romantic ideas of that era about initiatory rituals in Ancient Egypt.
Jean-Baptiste Pitois died in Lyon on July 12, 1877.
----------
12 июля 1877 года, 145 лет назад умер Жан-Батист Питуа, известный под псевдонимом Поль Кристиан, - франуцзский оккультист, ученик Элифаса Леви и автор сочинений на темы оккультизма, истории магии, толкования Арканов Таро.
Семья Жана-Батиста Питуа хотела, чтобы тот стал священником. В 1828 году несколько месяцев он провел в монастыре траппистов, готовять принять духовный сан, однако осознал, что это не его путь и еще в молодые годы переехал в Париж. Там он познакомился с представителем романтического движения в литературе – Шарлем Нодье, который привил ему интерес к оккультизму. Питуа стал работать журналистом. В соавторстве с Шарлем Нодье он написал книгу «Исторический Париж: Прогулки по улицам Парижа» (фр. “Paris historique, promenade dans les rues de Paris”) (1837-1840).
Примерно в 1850 году Питуа познакомился с Элифасом Леви и стал его учеником. Жан-Батист Питуа написал такие книги, как «Красный человек из Тюильри» (фр. «l'homme rouge des Tuileries», 1863) об астрологии в его собственном толковании согласно герметической системе, и «История магии, Сверхъестественного Мира и Судьбы, сквозь века и народы» (фр. «Historie de la Magie, du monde Surnaturel et de la fatalité à travers les Temps et les Peuples») (1870). Он является автором колоды Египетского Таро и автором сочинения "Египетские Мистерии", выпущенного под псевдонимом Псевдо-Ямвлиха о романтических представлениях той эпохи об инициатических ритуалах в Древнем Египте.
Жан-Батист Питуа умер в Лионе в 12 июля 1877 года.
#paulchristian #egyptiantarot #tarot #eliphaslevi #полькристиан #египетскоетаро #таро #элифаслеви
July 15, 1890, 132 years ago, in St. Petersburg Sergei K. Markotun (Serge Markotun) was born. He joined the Martinist Order of Papus at the time when Gregory Ottonovich Mebes with his department gained independence from Papus, and Papus recently appointed Peter Kaznacheyev as a temporary Delegate in Russia. Markotun was initiated in the First Degree by Peter Kaznacheyev, however Serge Markotun traveled a lot, and received the Second Degree in Italy. The Supreme Council of the Martinist Order of Papus appointed Serge Marcotun as the Delegate of the Order in Ukraine. Kaznacheyev appointed him as a representative for Kiev, Chernigov and Poltava.
Serge Markotun was an active participant in the revolution. In 1917, he returned to Kiev to conduct the work of the Martinist Lodge "Saint Apostle Andrew" No. 1 and create a political group called "Young Ukraine". In 1920 Markotun had to emigrate to France.
In France, Serge Marcotun received a patent from Jean-Bricaud on the foundation of his own lodge in France. So there was the Lodge "St. Apostle Andrew" No. 2, in which he continued to conduct work identical to the Lodge in Russia. This Lodge worked until 1945 with Markotun as its head, and until 1953 - under the chairmanship of the Canary Islands. Due to its solid and continuous work, this structure had a significant impact on the main distributors of "Russian Martinism", such as Robert Ambelen, Armand Toussaint and Daniel Fontaine (the last two were students of Markotun).
Living in France, Marcotun served as secretary of the Slavic Masonic Association, through which facilitated emigration to those who fled to the West, fleeing from the Red Terror.
Markotun published two of his books on martinism: "The Secret Science of the Initiate and the Life Practice" and "Initiative Life."
----------------------
15 июля 1890 года, 132 года назад, в Санкт-Петербурге родился Сергей Константинович Маркотун (Серж Маркотун). Он присоединился к Мартинистскому Ордену Папюса в то время, когда Григорий Оттонович Мебес с его отделением обрели самостоятельность от Папюса, а Папюс только назначил временным Делегатом в России Петра Казначеева. В Первую Степень Маркотуна посвящал Петр Казначеев, однако Серж Маркотун много путешествовал, и Вторую Степень получал уже в Италии. Высший Совет Мартинистского Ордена Папюса назначил Сержа Маркотуна Делегатом Ордена в Украине. Казначеев назначил его представителем для Киева, Чернигова и Полтавы.
Серж Маркотун был активным участником революции. В 1917 году он вернулся в Киев, чтобы там вести работы мартинистской Ложи "Святого Апостола Андрея" №1 и создать политическую группу под названием "Молодая Украина". В 1920 году Маркотуну пришлось эмигрировать во Францию.
Во Франции Серж Маркотун получил патент от Жана Брико на основание собственной ложи во Франции. Так возникла Ложа "Святого Апостола Андрея" №2, в которой он продолжал проводить работу, идентичную Ложе в России. Эта Ложа работала до 1945 года с Маркотуном во главе, а до 1953 года - под председательством с Канарских островов. Благодаря своей солидной и непрерывной работе, эта структура оказала существенное влияние на основных распространителей "русского мартинизма", таких как Робер Амбелен, Арманд Туссен и Даниэль Фонтен (двое последних были учениками Маркотуна).
Живя во Франции, Маркотун служил секретарем Славянской масонской ассоциации, через которую облегчал эмиграцию тем, кто бежал на Запад, спасаясь от Красного террора.
Маркотун опубликовал две свои книги по мартинизму: "Тайная наука посвященных и жизненная практика" и "Инициатическая Жизнь".
#martinistorder #martinism #мартинистскийорден #мартинизм
Serge Markotun was an active participant in the revolution. In 1917, he returned to Kiev to conduct the work of the Martinist Lodge "Saint Apostle Andrew" No. 1 and create a political group called "Young Ukraine". In 1920 Markotun had to emigrate to France.
In France, Serge Marcotun received a patent from Jean-Bricaud on the foundation of his own lodge in France. So there was the Lodge "St. Apostle Andrew" No. 2, in which he continued to conduct work identical to the Lodge in Russia. This Lodge worked until 1945 with Markotun as its head, and until 1953 - under the chairmanship of the Canary Islands. Due to its solid and continuous work, this structure had a significant impact on the main distributors of "Russian Martinism", such as Robert Ambelen, Armand Toussaint and Daniel Fontaine (the last two were students of Markotun).
Living in France, Marcotun served as secretary of the Slavic Masonic Association, through which facilitated emigration to those who fled to the West, fleeing from the Red Terror.
Markotun published two of his books on martinism: "The Secret Science of the Initiate and the Life Practice" and "Initiative Life."
----------------------
15 июля 1890 года, 132 года назад, в Санкт-Петербурге родился Сергей Константинович Маркотун (Серж Маркотун). Он присоединился к Мартинистскому Ордену Папюса в то время, когда Григорий Оттонович Мебес с его отделением обрели самостоятельность от Папюса, а Папюс только назначил временным Делегатом в России Петра Казначеева. В Первую Степень Маркотуна посвящал Петр Казначеев, однако Серж Маркотун много путешествовал, и Вторую Степень получал уже в Италии. Высший Совет Мартинистского Ордена Папюса назначил Сержа Маркотуна Делегатом Ордена в Украине. Казначеев назначил его представителем для Киева, Чернигова и Полтавы.
Серж Маркотун был активным участником революции. В 1917 году он вернулся в Киев, чтобы там вести работы мартинистской Ложи "Святого Апостола Андрея" №1 и создать политическую группу под названием "Молодая Украина". В 1920 году Маркотуну пришлось эмигрировать во Францию.
Во Франции Серж Маркотун получил патент от Жана Брико на основание собственной ложи во Франции. Так возникла Ложа "Святого Апостола Андрея" №2, в которой он продолжал проводить работу, идентичную Ложе в России. Эта Ложа работала до 1945 года с Маркотуном во главе, а до 1953 года - под председательством с Канарских островов. Благодаря своей солидной и непрерывной работе, эта структура оказала существенное влияние на основных распространителей "русского мартинизма", таких как Робер Амбелен, Арманд Туссен и Даниэль Фонтен (двое последних были учениками Маркотуна).
Живя во Франции, Маркотун служил секретарем Славянской масонской ассоциации, через которую облегчал эмиграцию тем, кто бежал на Запад, спасаясь от Красного террора.
Маркотун опубликовал две свои книги по мартинизму: "Тайная наука посвященных и жизненная практика" и "Инициатическая Жизнь".
#martinistorder #martinism #мартинистскийорден #мартинизм
July 16, 1858, 164 years ago, Czesław J. Czyński (n.m. Punar Bhawa - Sanskrit "the soul seeks liberation") was born -martinist, who was engaged in hypnosis and mesmerism, at the background of which in Sorbonne he met his Initiator, Dr. Papus (Gerard Ecausse), who was impressed by his skills. Czesław Czyński became a Delegate of the Supreme Council of the Martinist Order for Russia, and wanted to make an official legalization of the Order, but the idea failed. Meanwhile, Czesław Czyński personally met with Nicholas II and summoned for him the spirit of the late Alexander III. Czesław Czyński published many brochures on the topics of occult theory and practice, together with E.K. Losskaya. In addition, he published the magazine “Isis” together with Antoshevsky Ivan Kazimirovich, which was the official magazine of the Martinist Order in Russia.
He ended his life in a rather sad way in Poland, having lost control of his own Lodge in Warsaw because of slander of his ill-wishers to Bricaud and was accused of creating a satanic sect.
A detailed biography of Cheslav Chinsky can be found in the article “Polish Satanism & Sexmagic” by Rafał T. Prinke: https://www.parareligion.ch/2008/czynski/bhava.htm. The article was also translated into Russian by Eric Midnight.
-------------------------------
16 июля 1858 года, 164 года назад, родился Чеслав Иосифович Чинский (n.m. Punar Bhawa - санскр. «душа стремится к освобождению»). Мартинист, занимавшийся гинозом и месмеризмом, на фоне чего в Сорбонне он и познакомился со своим Посвятителем Доктором Папюсом (Жераром Анкоссом), который был впечатлен его умениями. Чеслав Чинский стал Делегатом Мартинистского Ордена для России, и хотел провести официальную легализацию Ордена, однако идея потерпела фиаско. Между тем, Чинский лично встречался с Николаем II и призывал для него дух покойного Александра III. Чеслав Чинский выпустил немало брошюр на темы оккультной теории и практики вместе с Е. К. Лосской в серии «Мартинистская Библиотека». Кроме того, он издавал вместе с Антошевским Иваном Казимировичем журнал «Изида», являвшийся официальным печатным органом Мартинистского Ордена в России.
Окончил свою жизнь довольно печальным образом в Польше, потеряв управление собственной Ложей в Варшаве из-за навета Брико со стороны его недоброжелателей и будучи обвинен в создании сатанинской секты.
Подробную биографию Чеслава Чинского можно прочитать в статье «Польский сатанизм и сексуальная магия», автор Рафал Т. Принке. Перевод на русский — Eric Midnight: https://teurgia.org/martinizm/istoriya-martinizma/1614-polskij-satanizm-i-seksualnaya-magiya-rafal-t-prinke
#martinism #russianmartinism #frenchmartinism #occultism #hypnosis #гипноз #оккультизм #французскиймартинизм #мартинизм
He ended his life in a rather sad way in Poland, having lost control of his own Lodge in Warsaw because of slander of his ill-wishers to Bricaud and was accused of creating a satanic sect.
A detailed biography of Cheslav Chinsky can be found in the article “Polish Satanism & Sexmagic” by Rafał T. Prinke: https://www.parareligion.ch/2008/czynski/bhava.htm. The article was also translated into Russian by Eric Midnight.
-------------------------------
16 июля 1858 года, 164 года назад, родился Чеслав Иосифович Чинский (n.m. Punar Bhawa - санскр. «душа стремится к освобождению»). Мартинист, занимавшийся гинозом и месмеризмом, на фоне чего в Сорбонне он и познакомился со своим Посвятителем Доктором Папюсом (Жераром Анкоссом), который был впечатлен его умениями. Чеслав Чинский стал Делегатом Мартинистского Ордена для России, и хотел провести официальную легализацию Ордена, однако идея потерпела фиаско. Между тем, Чинский лично встречался с Николаем II и призывал для него дух покойного Александра III. Чеслав Чинский выпустил немало брошюр на темы оккультной теории и практики вместе с Е. К. Лосской в серии «Мартинистская Библиотека». Кроме того, он издавал вместе с Антошевским Иваном Казимировичем журнал «Изида», являвшийся официальным печатным органом Мартинистского Ордена в России.
Окончил свою жизнь довольно печальным образом в Польше, потеряв управление собственной Ложей в Варшаве из-за навета Брико со стороны его недоброжелателей и будучи обвинен в создании сатанинской секты.
Подробную биографию Чеслава Чинского можно прочитать в статье «Польский сатанизм и сексуальная магия», автор Рафал Т. Принке. Перевод на русский — Eric Midnight: https://teurgia.org/martinizm/istoriya-martinizma/1614-polskij-satanizm-i-seksualnaya-magiya-rafal-t-prinke
#martinism #russianmartinism #frenchmartinism #occultism #hypnosis #гипноз #оккультизм #французскиймартинизм #мартинизм
On the night of July 16/17, 1918, 104 years ago, Nicholas II was shot. He was the emperor of the Russian Empire, who was initiated into the Martinist Order, and also had contact with various folk healers of his time.
Czesław Czyński, who was famous for his successful practice of magnetic treatment and astral projection, initiated Nicholas II into the Martinist Order, and Nicholas II headed the Cross and Star Lodge in Tsarskoye Selo. However, the emperor quickly lost interest in martinism and continued to seek advice and mystical help from various individuals who had assured that they had some kind of supernatural forces.
Nicholas II hosted Maître Nizier Anthelme Philippe, a French mystic and healer, who was one of mentors of Dr. Papus (Gerard Encausse), and also invited Dr. Papus himself. In both cases, Nicholas II was interested in magnetic healing, thaumaturgy and evocation of his late father Alexander III with the aim of seeking his advice. Also, Dr. Papus promised to Nicholas II protection from the future and subsequent misfortunes that befell both Russia and himself during the civil war, stipulating in a letter that the spells of his magic will continue to operate as long as Papus himself is alive and is still on material plane. Also Papus warned Nicholas II not to be fan of Grigori Rasputin, considering Rasputin as a village warlock and conductor of fatal forces.
------------------------
В ночь с 16 на 17 июля 1918 года, 104 года назад, был расстрелян Николай II – император Российской Империи, посвященный в Орден Мартинистов, а также имевший общение с различными народными целителями своего времени.
Чеслав Чинский, прославившийся успешной практикой магнетического лечения и астральной проекции, посвятил Николая II в мартинисты, и тот возглавил в Царском Селе Ложу «Крест и Звезда». Однако император довольно быстро охладел к мартинизму и продолжил искать совета и мистической помощи у различных лиц, заверявших в наличии у них неких сверхъестественных сил.
Николай II принимал у себя во дворе мэтра Филиппа Низье - французского мистика и целителя, одного из наставников Доктора Папюса (Жерара Анкосса), а также приглашал к себе и самого Доктора Папюса. И в первом, и во втором случае Николай II интересовался магнетическим лечением, тавматургией и призыванием своего покойного отца Александра III с целью испрашивания совета. Также доктор Папюс обещал Николаю II защиту от грядущих и последовавших несчастий, постигших как Россию, так и его лично во время гражданской войны, оговорив в письме, что заклинания его магии будут действовать до тех пор, пока сам Папюс жив и находится на материальном плане. Также Папюс предостерегал Николая II от увлечения Григорием Распутиным, считая Распутина деревенским чернокнижником и проводником фатальных и роковых сил.
#martinism #russianmartinism #occultism #оккультизм #французскиймартинизм #мартинизм
Czesław Czyński, who was famous for his successful practice of magnetic treatment and astral projection, initiated Nicholas II into the Martinist Order, and Nicholas II headed the Cross and Star Lodge in Tsarskoye Selo. However, the emperor quickly lost interest in martinism and continued to seek advice and mystical help from various individuals who had assured that they had some kind of supernatural forces.
Nicholas II hosted Maître Nizier Anthelme Philippe, a French mystic and healer, who was one of mentors of Dr. Papus (Gerard Encausse), and also invited Dr. Papus himself. In both cases, Nicholas II was interested in magnetic healing, thaumaturgy and evocation of his late father Alexander III with the aim of seeking his advice. Also, Dr. Papus promised to Nicholas II protection from the future and subsequent misfortunes that befell both Russia and himself during the civil war, stipulating in a letter that the spells of his magic will continue to operate as long as Papus himself is alive and is still on material plane. Also Papus warned Nicholas II not to be fan of Grigori Rasputin, considering Rasputin as a village warlock and conductor of fatal forces.
------------------------
В ночь с 16 на 17 июля 1918 года, 104 года назад, был расстрелян Николай II – император Российской Империи, посвященный в Орден Мартинистов, а также имевший общение с различными народными целителями своего времени.
Чеслав Чинский, прославившийся успешной практикой магнетического лечения и астральной проекции, посвятил Николая II в мартинисты, и тот возглавил в Царском Селе Ложу «Крест и Звезда». Однако император довольно быстро охладел к мартинизму и продолжил искать совета и мистической помощи у различных лиц, заверявших в наличии у них неких сверхъестественных сил.
Николай II принимал у себя во дворе мэтра Филиппа Низье - французского мистика и целителя, одного из наставников Доктора Папюса (Жерара Анкосса), а также приглашал к себе и самого Доктора Папюса. И в первом, и во втором случае Николай II интересовался магнетическим лечением, тавматургией и призыванием своего покойного отца Александра III с целью испрашивания совета. Также доктор Папюс обещал Николаю II защиту от грядущих и последовавших несчастий, постигших как Россию, так и его лично во время гражданской войны, оговорив в письме, что заклинания его магии будут действовать до тех пор, пока сам Папюс жив и находится на материальном плане. Также Папюс предостерегал Николая II от увлечения Григорием Распутиным, считая Распутина деревенским чернокнижником и проводником фатальных и роковых сил.
#martinism #russianmartinism #occultism #оккультизм #французскиймартинизм #мартинизм
"The vice in this soul is ignorance. The soul is blinded, knowing nothing about things, neither about their nature, nor about the Benefit, embraced with carnal passions. Unhappy, not knowing itself, it is subject to vile heterogenous bodies; it carries its body like a heavy burden; instead of commanding, it obeys. Such is the vice of the soul. " ("Corpus Hermeticum")
---------------
"Порок этой души состоит в невежестве. Душа ослепленная, не знающая ничего ни о вещах, ни об их природе, ни о Благе, охвачена плотскими страстями. Несчастная, не знающая саму себя, она подчинена гнусным чужеродным телам; она несет свое тело, как тяжкое бремя; вместо того, чтобы командовать, она подчиняется. Таков порок души". ("Corpus Hermeticum")
#CorpusHermeticum #hermetism #герметизм #герметическийкорпус
---------------
"Порок этой души состоит в невежестве. Душа ослепленная, не знающая ничего ни о вещах, ни об их природе, ни о Благе, охвачена плотскими страстями. Несчастная, не знающая саму себя, она подчинена гнусным чужеродным телам; она несет свое тело, как тяжкое бремя; вместо того, чтобы командовать, она подчиняется. Таков порок души". ("Corpus Hermeticum")
#CorpusHermeticum #hermetism #герметизм #герметическийкорпус