May 4, 1689, 333 years ago, Christian Knorr von Rosenroth died in Sulzbach-Rosenberg - German philosopher, Christian Hebraist and Kabbalist, translator and commentator of Kabbalistic texts.
He studied in the universities of Wittenberg and Leipzig. He traveled to the Netherlands, France and England. In Amsterdam, he began to study oriental languages, chemistry and Kabbalistic sciences. In Sulzbach, he became a personal advisor to Christian Augustus, Count Palatine of Sulzbach. He devoted himself to Kabbalah, and was convinced that it contained evidence of Christian doctrines.
His “Kabbala Denudata” (“Kabbalah Unveiled” 1677–78) contains translations into Latin of such Kabbalistic works as “Zohar”, “Pardes Rimmonim” by Moses Cordovero, “Sha'ar ha- Shamayim ”and “Beit Elohim” by Abraham Cohen de Herrera, “Sefer ha-Gilgulim”(Lurianic treatise attributed to Hayyim Vital). The texts are accompanied by comments by Knorr von Rosenroth and Henry More.
In 1887, Samuel Liddell MacGregor Mathers performed a partial translation of “Kabbala Denudata” from Latin into English.
Illustration for the post: Sculpture of Christian Knorr von Rosenroth in Sulzbach-Rosenberg, by Peter Kuschel
------------------------
4 мая 1689 года, 333 года назад, в Зульцбах-Розенберге умер Христиан Кнорр фон Розенрот – немецкий философ, христианский гебраист и каббалист, переводчик и комментатор каббалистических текстов.
Он обучался в Университете Виттенберга, а также Лейпцига. Путешествовал по Нидерландам, Франции и Англии. В Амстердаме он стал изучать восточные языки, химию и каббалистические науки. В Зульцбахе он стал личным советником Кристиана Августа - пфальцграфа и герцога Зульцбахского. Он посвятил себя каббале, и был уверен в том, что в ней содержатся подтверждения христианских доктрин.
Его «Kabbala Denudata» («Разоблаченная Каббала» ('Kabbalah Unveiled') 1677–78) содержит переводы на латынь таких каббалистических трудов, как «Zohar», «Pardes Rimmonim» Моше Кордоверо, «Sha’ar ha-Shamayim» и «Beit Elohim» Авраама Когена де Эрреры, «Sefer ha-Gilgulim» (лурианский трактат, приписываемый Хаиму бен Иосефу Виталу). Тексты сопровождаются комментариями Кнорра фон Розенрота и Генри Мора (Henry More).
В 1887 году Самуэль Лиддл МакГрегор Мазерс выполнил частичный перевод «Kabbala Denudata» с латыни на английский язык.
Иллюстрация к посту: Скульптура Христиана Кнорра фон Розенрота в Зульцбах-Розенберге, созданная Петером Кушелем
#kabbalah #rosenroth #mathers #christiankabbalah #каббала #розенрот #мазерс #христианскаякаббала
He studied in the universities of Wittenberg and Leipzig. He traveled to the Netherlands, France and England. In Amsterdam, he began to study oriental languages, chemistry and Kabbalistic sciences. In Sulzbach, he became a personal advisor to Christian Augustus, Count Palatine of Sulzbach. He devoted himself to Kabbalah, and was convinced that it contained evidence of Christian doctrines.
His “Kabbala Denudata” (“Kabbalah Unveiled” 1677–78) contains translations into Latin of such Kabbalistic works as “Zohar”, “Pardes Rimmonim” by Moses Cordovero, “Sha'ar ha- Shamayim ”and “Beit Elohim” by Abraham Cohen de Herrera, “Sefer ha-Gilgulim”(Lurianic treatise attributed to Hayyim Vital). The texts are accompanied by comments by Knorr von Rosenroth and Henry More.
In 1887, Samuel Liddell MacGregor Mathers performed a partial translation of “Kabbala Denudata” from Latin into English.
Illustration for the post: Sculpture of Christian Knorr von Rosenroth in Sulzbach-Rosenberg, by Peter Kuschel
------------------------
4 мая 1689 года, 333 года назад, в Зульцбах-Розенберге умер Христиан Кнорр фон Розенрот – немецкий философ, христианский гебраист и каббалист, переводчик и комментатор каббалистических текстов.
Он обучался в Университете Виттенберга, а также Лейпцига. Путешествовал по Нидерландам, Франции и Англии. В Амстердаме он стал изучать восточные языки, химию и каббалистические науки. В Зульцбахе он стал личным советником Кристиана Августа - пфальцграфа и герцога Зульцбахского. Он посвятил себя каббале, и был уверен в том, что в ней содержатся подтверждения христианских доктрин.
Его «Kabbala Denudata» («Разоблаченная Каббала» ('Kabbalah Unveiled') 1677–78) содержит переводы на латынь таких каббалистических трудов, как «Zohar», «Pardes Rimmonim» Моше Кордоверо, «Sha’ar ha-Shamayim» и «Beit Elohim» Авраама Когена де Эрреры, «Sefer ha-Gilgulim» (лурианский трактат, приписываемый Хаиму бен Иосефу Виталу). Тексты сопровождаются комментариями Кнорра фон Розенрота и Генри Мора (Henry More).
В 1887 году Самуэль Лиддл МакГрегор Мазерс выполнил частичный перевод «Kabbala Denudata» с латыни на английский язык.
Иллюстрация к посту: Скульптура Христиана Кнорра фон Розенрота в Зульцбах-Розенберге, созданная Петером Кушелем
#kabbalah #rosenroth #mathers #christiankabbalah #каббала #розенрот #мазерс #христианскаякаббала
On May 6, 1586, 435 years ago, John Dee and Edward Kelly left Prague and went to Leipzig, as dangerous rumors began to spread, as if they were engaged in necromancy. Food to these rumors was given by the recognition of John Dee and Edward Kelly that they communicate with the angels. The papal nuncios treated them with great suspicion. Dee and Kelly left Prague on time, because, as they learned later, the papal nuncio sent a document to the emperor, in which he accused Dee and Kelly of incantation practices and other prohibited operations. Pope Sixtus V sent Rudolf II a letter ordering him to arrest Dee and Kelly and send them to Rome for interrogation.
Illustration to the post: Anonymous English Artist, John Dee, c. 1594. Wellcome Library.
--------------------
6 мая 1586 года, 435 лет назад, Джон Ди и Эдвард Келли покинули Прагу и отправились в Лейпциг, поскольку стали распространяться опасные слухи, как будто бы они занимаются некромантией. Пищу этим слухам дало признание самих Джона Ди и Эдварда Келли в том, что они общаются с ангелами. Папские нунции отнеслись к ним с большим подозрением. Ди и Келли вовремя покинули Прагу, поскольку, как им стало известно после, папский нунций отправил императору документ, в котором обвинял Ди и Келли в заклинательных практиках и других запрещенных операциях. Папа Сикст V (Sixtus V) отправил Рудольфу II письмо, в котором приказывал арестовать Ди и Келли и отправить их в Рим для допроса.
Иллюстрация к посту: Неизвестный английский художник, Джон Ди, ок. 1594. Wellcome Library.
#johndee #edwardkelly #enochianmagic #enochianangels #джонди #эдвардкелли #енохианскаямагия #енохианскиеангелы
Illustration to the post: Anonymous English Artist, John Dee, c. 1594. Wellcome Library.
--------------------
6 мая 1586 года, 435 лет назад, Джон Ди и Эдвард Келли покинули Прагу и отправились в Лейпциг, поскольку стали распространяться опасные слухи, как будто бы они занимаются некромантией. Пищу этим слухам дало признание самих Джона Ди и Эдварда Келли в том, что они общаются с ангелами. Папские нунции отнеслись к ним с большим подозрением. Ди и Келли вовремя покинули Прагу, поскольку, как им стало известно после, папский нунций отправил императору документ, в котором обвинял Ди и Келли в заклинательных практиках и других запрещенных операциях. Папа Сикст V (Sixtus V) отправил Рудольфу II письмо, в котором приказывал арестовать Ди и Келли и отправить их в Рим для допроса.
Иллюстрация к посту: Неизвестный английский художник, Джон Ди, ок. 1594. Wellcome Library.
#johndee #edwardkelly #enochianmagic #enochianangels #джонди #эдвардкелли #енохианскаямагия #енохианскиеангелы
May 8, 1744, exactly 278 years ago, Nikolai Ivanovich Novikov was born, a Russian Martinist and a Freemason, to whom Robert Ambelain built his line of succession in martinism through Russes blancs who fled to France after the revolution of 1917, which destroyed the Russian Empire and brought the Bolsheviks to power, including through Sergei Markotun and Yuri Constantinovich Terapiano. Nikolai Novikov was an active public figure, participated in the translation and publication of the mystical writings of contemporary authors, in particular, he was involved in the publication of the works of Louis Claude de Saint-Martin "On Errors and Truth" in Russian. Nikolai Novikov was actively interested in alchemy, he was also in the German alchemical Der Orden der Gold- und Rosenkreuzer, and, according to some data, he received an initiation in Rite écossais rectifié of Willermoz, but was not impressed with it and was not actively engaged in the development of this Freemasonry Rite in Russia.
----------------------------------
8 мая 1744 года, ровно 278 лет назад, родился Николай Иванович Новиков, российский мартинист и масон, к которому возводит свою линию преемственности в мартинизме Робер Амбелен через российских белоэмигрантов, бежавших после революции 1917 года, уничтожившей Российскую Империю и приведшей к власти большевиков, во Францию, в том числе через Сергея Маркотуна и Юрия Константиновича Терапиано. Николай Новиков был активным общественным деятелем, участвовал в переводах и публикации мистических сочинений современных ему авторов, в частности он был причастен к публикации сочинения Луи Клода де Сен-Мартена "О заблуждении и истине" на русском языке. Николай Новиков активно интересовался алхимией, состоял также в немецком алхимическом Der Orden der Gold- und Rosenkreuzer, по некоторым данным получал посвящение в Rite écossais rectifié Виллермоза, но не был впечатлен им и не занимался активно развитием этого масонского Устава в России.
#martinism #russianmartinism #willermoz #rer #saintmartin #novikov #мартинизм #мартинизмвроссии #виллермоз #исправленныйшотландскийустав #сенмартен #новиков
----------------------------------
8 мая 1744 года, ровно 278 лет назад, родился Николай Иванович Новиков, российский мартинист и масон, к которому возводит свою линию преемственности в мартинизме Робер Амбелен через российских белоэмигрантов, бежавших после революции 1917 года, уничтожившей Российскую Империю и приведшей к власти большевиков, во Францию, в том числе через Сергея Маркотуна и Юрия Константиновича Терапиано. Николай Новиков был активным общественным деятелем, участвовал в переводах и публикации мистических сочинений современных ему авторов, в частности он был причастен к публикации сочинения Луи Клода де Сен-Мартена "О заблуждении и истине" на русском языке. Николай Новиков активно интересовался алхимией, состоял также в немецком алхимическом Der Orden der Gold- und Rosenkreuzer, по некоторым данным получал посвящение в Rite écossais rectifié Виллермоза, но не был впечатлен им и не занимался активно развитием этого масонского Устава в России.
#martinism #russianmartinism #willermoz #rer #saintmartin #novikov #мартинизм #мартинизмвроссии #виллермоз #исправленныйшотландскийустав #сенмартен #новиков
https://teurgia.org/2216-obnovleniya-sajta-teurgiya-ot-8-maya-2022-goda
We present an update of the Teurgia.Org website in Russian. As an illustration of the update, an image from the flyleaf of the Russian edition of Stephen Skinner's book "Techniques of Solomonic Magic " is presented. The author of the illustration is Aleksey Pollack. This illustration in color is also available in our gallery: https://teurgia.org/okkultizm/tvorchestvo/galereya
This update includes materials on mentalism and magnetism, the history of magnetic societies, grimoires, occult philosophy, the history of Gnosticism, and Freemasonry.
We remind that on the portal Teurgia.Org operates an online store: https://teurgia.org/forum/index.php?/store/
At the moment, the book “Algerian manuscript of Martinez de Pasqually” in Russian, four Planetary Talismans and several types of high-quality natural incense are placed in the store as goods. Gradually, the assortment of the store will expand. Stay tuned for updates in the store. Part of the store's profits will go to help private animal shelters.
Support the translation of new materials, the release of new videos on our Youtube channel (https://www.youtube.com/channel/UCz9Qg9snew_eDQ3ChR-iGxg), the acquisition, digitization and translation of rare documents and books. Use the “Support” button on our website: https://teurgia.org/o-saite-teurgia/podderzhat-proekt
You also support our activities by purchasing goods in our online store.
---
Представляем обновление сайта Teurgia.Org на русском языке. В качестве иллюстрации к обновлению представлено изображение с форзаца русскоязычного издания книги Стефена Скиннера «Техники магии Соломона». Автор иллюстрации – Алексей Поллак. Эта иллюстрация в цвете также размещена в нашей галерее.
В это обновление вошли материалы, посвященные ментализму и магнетизму, истории магнетических обществ, гримуарам, оккультной философии, истории гностицизма, а также масонству.
Напоминаем о том, что теперь на портале Teurgia.Org действует интернет-магазин.
В данный момент в магазине размещены в качестве товаров книги «Техники магии Соломона» Стефена Скиннера и «Алжирский манускрипт Мартинеса де Паскуалли», видеолекции и PDF-лекции и несколько видов качественных натуральных благовоний. Постепенно ассортимент магазина будет расширяться. Следите за обновлениями в магазине, в частности – через сообщения на форуме Teurgia.Org. Часть прибыли магазина будет поступать в помощь частным приютам для бездомных животных.
Поддерживайте перевод новых материалов, выход новых видео на нашем Youtube-канале, приобретение, оцифровывание и перевод на русский язык раритетных документов и книг. Используйте кнопку «Поддержать» на нашем сайте: https://teurgia.org/o-saite-teurgia/podderzhat-proekt
Также вы поддерживаете нашу деятельность приобретая товары в нашем интернет-магазине.
We present an update of the Teurgia.Org website in Russian. As an illustration of the update, an image from the flyleaf of the Russian edition of Stephen Skinner's book "Techniques of Solomonic Magic " is presented. The author of the illustration is Aleksey Pollack. This illustration in color is also available in our gallery: https://teurgia.org/okkultizm/tvorchestvo/galereya
This update includes materials on mentalism and magnetism, the history of magnetic societies, grimoires, occult philosophy, the history of Gnosticism, and Freemasonry.
We remind that on the portal Teurgia.Org operates an online store: https://teurgia.org/forum/index.php?/store/
At the moment, the book “Algerian manuscript of Martinez de Pasqually” in Russian, four Planetary Talismans and several types of high-quality natural incense are placed in the store as goods. Gradually, the assortment of the store will expand. Stay tuned for updates in the store. Part of the store's profits will go to help private animal shelters.
Support the translation of new materials, the release of new videos on our Youtube channel (https://www.youtube.com/channel/UCz9Qg9snew_eDQ3ChR-iGxg), the acquisition, digitization and translation of rare documents and books. Use the “Support” button on our website: https://teurgia.org/o-saite-teurgia/podderzhat-proekt
You also support our activities by purchasing goods in our online store.
---
Представляем обновление сайта Teurgia.Org на русском языке. В качестве иллюстрации к обновлению представлено изображение с форзаца русскоязычного издания книги Стефена Скиннера «Техники магии Соломона». Автор иллюстрации – Алексей Поллак. Эта иллюстрация в цвете также размещена в нашей галерее.
В это обновление вошли материалы, посвященные ментализму и магнетизму, истории магнетических обществ, гримуарам, оккультной философии, истории гностицизма, а также масонству.
Напоминаем о том, что теперь на портале Teurgia.Org действует интернет-магазин.
В данный момент в магазине размещены в качестве товаров книги «Техники магии Соломона» Стефена Скиннера и «Алжирский манускрипт Мартинеса де Паскуалли», видеолекции и PDF-лекции и несколько видов качественных натуральных благовоний. Постепенно ассортимент магазина будет расширяться. Следите за обновлениями в магазине, в частности – через сообщения на форуме Teurgia.Org. Часть прибыли магазина будет поступать в помощь частным приютам для бездомных животных.
Поддерживайте перевод новых материалов, выход новых видео на нашем Youtube-канале, приобретение, оцифровывание и перевод на русский язык раритетных документов и книг. Используйте кнопку «Поддержать» на нашем сайте: https://teurgia.org/o-saite-teurgia/podderzhat-proekt
Также вы поддерживаете нашу деятельность приобретая товары в нашем интернет-магазине.
Teurgia.Org
Обновления сайта Теургия от 8 мая 2022 года
Теургия - западная магическая традиция, розенкрейцерство, таро, алхимия, западная астрология, магическое искусство, мартинизм
May 10, 1822, exactly 200 years ago, in the village Avdotyino, Semyon Ivanovich Gamaleya died - a Russian freemason and one of the active actors of Freemasonry in the times of Nikolay Ivanovich Novikov, his associate, translator (he knew Latin, Polish, German, French) and the poet. He was born in 1743 in the family of a priest, he studied at the Kiev Academy. He became one of the founders of the Typographical company in Moscow. Founded in 1782 lodge "Deucalion". He actively engaged in enlightenment activities, enjoyed great respect among Russian martinists and freemasons. In 1784, he distributed all his property to the poor, earning the reputation of “the man of God”. He refused to receive at his disposal 300 serfs, whom he could get for his service in Belarus. After the start of the persecution of the Russian Martinists, he lived in the village Avdotyino for the rest of his life.
-----------------------
10 мая 1822 года, ровно 200 лет назад, в селе Авдотьино умер Семён Иванович Гамалея – российский масон и один из активных деятелей масонства времен Николая Ивановича Новикова, его сподвижник, переводчик (знал латынь, польский, немецкий, французский языки) и поэт. Он родился в 1743 году в семье священника, учился в Киевской академии. Стал одним из учредителей Типографской компании в Москве. Основал в 1782 году ложу «Девкалион». Активно занимался просветительской деятельностью, пользовался большим уважением среди российских мартинистов и масонов. В 1784 году раздал все имущество нищим, заслужив репутацию «божьего человека». Отказался от 300 крепостных, которых хотели ему пожаловать за службу в Белоруссии. После начала гонений на российский мартинистов жил в селе Авдотьино безвыездно.
#freemasonry #russianfreemasonry #martinism #russianmartinism #novikov #масонство #российскоемасонство #мартинизм #русскиймартинизм #новиков
-----------------------
10 мая 1822 года, ровно 200 лет назад, в селе Авдотьино умер Семён Иванович Гамалея – российский масон и один из активных деятелей масонства времен Николая Ивановича Новикова, его сподвижник, переводчик (знал латынь, польский, немецкий, французский языки) и поэт. Он родился в 1743 году в семье священника, учился в Киевской академии. Стал одним из учредителей Типографской компании в Москве. Основал в 1782 году ложу «Девкалион». Активно занимался просветительской деятельностью, пользовался большим уважением среди российских мартинистов и масонов. В 1784 году раздал все имущество нищим, заслужив репутацию «божьего человека». Отказался от 300 крепостных, которых хотели ему пожаловать за службу в Белоруссии. После начала гонений на российский мартинистов жил в селе Авдотьино безвыездно.
#freemasonry #russianfreemasonry #martinism #russianmartinism #novikov #масонство #российскоемасонство #мартинизм #русскиймартинизм #новиков
May 10, 1784, exactly 238 years ago, Antoine Court de Gébelin died - a French scientist who wrote several works on linguistics, religion and law, a freemason who came up with the theory that Tarot originates from Ancient Egypt. His father, Antoine Court was a famous Huguenots religious leader. In 1754, the Court de Gébelin was ordained a pastor. In France, he remained an open protestant and defended freedom of conscience in France. He was initiated into Freemasonry in 1771 in the Les Amis Réunis lodge and afterwards moved to the Les Neuf Sœurs lodge.
Court de Gébelin supported American independence, developed the theory of animal magnetism, and also tried to reconstruct the original civilization, while not relying on historical sources. Court de Gébelin believed that the original civilization was enlightened and advanced. He tried to trace the origins of modern languages, assuming the existence of a universal source. He wrote a work that became popular under the title “Histoire naturelle de la parole, ou Précis de l'Origine du Langage de Grammaire Universelle” (“The Natural History of Speech, or Treatise on the Origin of Language and Universal Grammar”). (Paris, 1776)
Another significant work that Court de Gébelin wrote is “Le Monde primitif, analysé et cére avec le monde moderne” (“Primitive world, its analysis and comparison with the modern world”). In the chapter on the Tarot of this work, he wrote that the Tarot keeps the secrets of the ancient Egyptians - the "Book of Thoth." He claimed that the Egyptians then brought Tarot cards to Rome, and these images became known to the Popes, then, allegedly, Tarot cards were brought to Avignon in the 14th century. It was also Court de Gébelin who first made correspondences of 22 Arcans of Tarot with the Hebrew letters. Two years after the publication of this work by Court de Gébelin, a divination technique with the help of Tarot, proposed by Etteilla, appeared.
Court de Gébelin died while trying to apply a magnetic treatment in his bathroom. Probably the cause of death was an electrical discharge, due to which he had heart attack.
Court de Gébelin supported American independence, developed the theory of animal magnetism, and also tried to reconstruct the original civilization, while not relying on historical sources. Court de Gébelin believed that the original civilization was enlightened and advanced. He tried to trace the origins of modern languages, assuming the existence of a universal source. He wrote a work that became popular under the title “Histoire naturelle de la parole, ou Précis de l'Origine du Langage de Grammaire Universelle” (“The Natural History of Speech, or Treatise on the Origin of Language and Universal Grammar”). (Paris, 1776)
Another significant work that Court de Gébelin wrote is “Le Monde primitif, analysé et cére avec le monde moderne” (“Primitive world, its analysis and comparison with the modern world”). In the chapter on the Tarot of this work, he wrote that the Tarot keeps the secrets of the ancient Egyptians - the "Book of Thoth." He claimed that the Egyptians then brought Tarot cards to Rome, and these images became known to the Popes, then, allegedly, Tarot cards were brought to Avignon in the 14th century. It was also Court de Gébelin who first made correspondences of 22 Arcans of Tarot with the Hebrew letters. Two years after the publication of this work by Court de Gébelin, a divination technique with the help of Tarot, proposed by Etteilla, appeared.
Court de Gébelin died while trying to apply a magnetic treatment in his bathroom. Probably the cause of death was an electrical discharge, due to which he had heart attack.
10 мая 1784 года, ровно 238 лет назад, умер Антуан Кур де Жебелен – французский ученый, написавший несколько трудов по лингвистике, религии и праву, масон, придумавший теорию о том, что Таро происходит из Древнего Египта. Его отец Антуан Кур был известным религиозным лидером гугенотов. В 1754 году Кур де Жебелен был рукоположен в пасторы. Во Франции он оставался открытым протестантом и защищал свободу совести во Франции. Он был посвящен в масонство в 1771 году в ложе «Les Amis Réunis» и перешел после в ложу «Les Neuf Sœurs».
Кур де Жебелен поддерживал Американскую независимость, развивал теорию животного магнетизма, а также пытался реконструировать изначальную цивилизацию, при этом, однако, не опираясь на исторические источники. Кур де Жебелен считал, что изначальная цивилизация была просвещенной и продвинутой. Он старался проследить истоки современных языков, предполагая существование универсального источника. Он написал труд, ставший популярным, под названием «Histoire naturelle de la parole, ou Précis de l'Origine du Langage & de la Grammaire Universelle» («Естественная История Речи, или Трактат о происхождении языка и универсальной грамматики»). (Париж, 1776)
Еще один значимый труд, который написал Кур де Жебелен, это «Le Monde primitif, analysé et comparé avec le monde moderne» («Первобытный мир, его анализ и сравнение с современным миром»). В главе о Таро данного труда он написал, что Таро хранит тайны древних египтян – «Книгу Тота». Он утверждал, что египтяне привезли затем карты Таро в Рим, и данные изображения стали известны Папам, затем, якобы, карты Таро были завезены в Авиньон в 14-м веке. Также именно Кур де Жебелен первым сопоставил 22 Аркана Таро и буквы иврита. Через два года после издания данного труда Кура де Жебелена появилась техника дивинации с помощью Таро, предложенная Эттейлой.
Кур де Жебелен скончался во время попытки применить магнетическое лечение в своей ванной. Вероятно, причиной смерти стал электрический разряд, из-за которого его сердце остановилось.
#gebelin #tarot #etteila #таро #жебелин #эттейла
Кур де Жебелен поддерживал Американскую независимость, развивал теорию животного магнетизма, а также пытался реконструировать изначальную цивилизацию, при этом, однако, не опираясь на исторические источники. Кур де Жебелен считал, что изначальная цивилизация была просвещенной и продвинутой. Он старался проследить истоки современных языков, предполагая существование универсального источника. Он написал труд, ставший популярным, под названием «Histoire naturelle de la parole, ou Précis de l'Origine du Langage & de la Grammaire Universelle» («Естественная История Речи, или Трактат о происхождении языка и универсальной грамматики»). (Париж, 1776)
Еще один значимый труд, который написал Кур де Жебелен, это «Le Monde primitif, analysé et comparé avec le monde moderne» («Первобытный мир, его анализ и сравнение с современным миром»). В главе о Таро данного труда он написал, что Таро хранит тайны древних египтян – «Книгу Тота». Он утверждал, что египтяне привезли затем карты Таро в Рим, и данные изображения стали известны Папам, затем, якобы, карты Таро были завезены в Авиньон в 14-м веке. Также именно Кур де Жебелен первым сопоставил 22 Аркана Таро и буквы иврита. Через два года после издания данного труда Кура де Жебелена появилась техника дивинации с помощью Таро, предложенная Эттейлой.
Кур де Жебелен скончался во время попытки применить магнетическое лечение в своей ванной. Вероятно, причиной смерти стал электрический разряд, из-за которого его сердце остановилось.
#gebelin #tarot #etteila #таро #жебелин #эттейла
Mysticism, Magic, Theurgy and Magism — Baal-Hiram
This article is about difference between magic and Theurgy. The author also talks about Mysticism and Magism, Ceremonial Magic, Spiritual Alchemy and other related notions, giving their definitions.
English version: https://teurgia.org/en/occultism/occult-philosophy/1849-mysticism-magic-theurgy-and-magism-baal-hiram
-------------------
Мистика, Магия, Теургия и Магизм — Baal-Hiram
Эта статья о разнице между магией и теургией. Автор также рассказывает о мистике и магии, ритуальной магии, духовной алхимии и других связанных понятиях, давая их определения.
Оригинал на русском языке: https://teurgia.org/zapadnaya-magicheskaya-traditsiya/okkultnaya-filosofiya/1511-mistitsizm-magiya-teurgiya-i-magizm-baal-hiram
#mysticism #maigic #magism #occultism #occult #мистицизм #магия #магизм #оккультизм
This article is about difference between magic and Theurgy. The author also talks about Mysticism and Magism, Ceremonial Magic, Spiritual Alchemy and other related notions, giving their definitions.
English version: https://teurgia.org/en/occultism/occult-philosophy/1849-mysticism-magic-theurgy-and-magism-baal-hiram
-------------------
Мистика, Магия, Теургия и Магизм — Baal-Hiram
Эта статья о разнице между магией и теургией. Автор также рассказывает о мистике и магии, ритуальной магии, духовной алхимии и других связанных понятиях, давая их определения.
Оригинал на русском языке: https://teurgia.org/zapadnaya-magicheskaya-traditsiya/okkultnaya-filosofiya/1511-mistitsizm-magiya-teurgiya-i-magizm-baal-hiram
#mysticism #maigic #magism #occultism #occult #мистицизм #магия #магизм #оккультизм
Teurgia.Org
Mysticism, Magic, Theurgy and Magism — Baal-Hiram
Теургия - западная магическая традиция, розенкрейцерство, таро, алхимия, западная астрология, магическое искусство, мартинизм
On May 12, 1907, exactly 115 years ago, Joris-Karl Huysmans, a French writer, died. His father came from an old kind of Netherlandish artists and was also a painter himself. Huysmans received an incomplete juridical education and earned his living as an official of the Ministry of the Interior, realizing that, earning solely with writing, he would always live in poverty.
During his life Huysmans did not adhere to a single literary trend. He is immediately attributed to realists, decadents and mystics, so diverse was his work. Huysmans published his first book, "Le drageoir aux épices", at his own expense, not listening to the negative review of the publisher Etzel, and was right: a little book with prose poems that clearly had the influence of Baudelaire, gained success with readers and literary critics.
Huysmans was considered the "first decadent" after he published the book "À rebours". After naturalism, Huysmans turned to a mystical trend in literature. His mystical works include the "Là-bas", "L'Echo de Paris". In 1892, Joris-Karl Huysmans adopted Catholicism and he switched to a religious theme: the writings "La cathédrale", "Les foules de Lourdes", "Trois Églises".
At one time, Huysmans, along with Jules Bois, supported Bullian, who at that time was convicted by the Catholic Church for worshiping the Devil. Subsequently, Jules Bois joined the devil-worshiping groups, and Huysmans became a member of the Martinist Order, as can be seen by radically revising his views.
In 1905, the writer was diagnosed with cancer, after 2 years he died.
---------------
12 мая 1907 года, ровно 115 лет назад, умер Жори́с-Карл Гюисма́нс - французский писатель. Его отец происходил из старинного рода голландских художников и сам тоже был живописцем. Гюисманс получил неполное юридическое образование и зарабатывал на жизнь как чиновник министерства внутренних дел, понимая, что, зарабатывая исключительно писательским трудом, он постоянно будет жить в нужде.
В течение жизни Гюисманс не придерживался одного-единственного литературного направления. Его относят сразу к писателям реалистам, декадентам и мистикам, настолько разнообразным было его творчество. Свою первую книгу "Ваза с пряностями" Гюисманс издал за свой счет, не послушав негативной рецензии издателя Этцеля, и был прав: маленькая книжечка со стихами в прозе, явно имевшая на себе влияние Бодлера, имела успех у читателей и литературных критиков.
Гюисманса считали "первым декадентом" после издания им книги "Наоборот". После натурализма Гюисманс обратился к мистическому направлению в литературе. К его мистическим произведениям относятся "Бездна", "Эхо де Пари". В 1892 году Жорис-Карл Гюисманс принял католичество и он переключился на религиозную тему: сочинения "Собор", "Толпы Лурда", "Три церкви".
В свое время, Гюисманс вместе с Жюлем Буа поддержал Булляна, на тот момент осужденного Католической Церковью за поклонение Дьяволу. В дальнейшем Жюль Буа примкнул к дьяволопоклонническим группам, а Гюисманс стал членом Мартинистского Ордена, как видно, кардинально пересмотрев свои взгляды.
В 1905 году у писателя обнаружили рак, через 2 года он умер.
#huysmans #гюисманс #мартинистскийорден #martinistorder
During his life Huysmans did not adhere to a single literary trend. He is immediately attributed to realists, decadents and mystics, so diverse was his work. Huysmans published his first book, "Le drageoir aux épices", at his own expense, not listening to the negative review of the publisher Etzel, and was right: a little book with prose poems that clearly had the influence of Baudelaire, gained success with readers and literary critics.
Huysmans was considered the "first decadent" after he published the book "À rebours". After naturalism, Huysmans turned to a mystical trend in literature. His mystical works include the "Là-bas", "L'Echo de Paris". In 1892, Joris-Karl Huysmans adopted Catholicism and he switched to a religious theme: the writings "La cathédrale", "Les foules de Lourdes", "Trois Églises".
At one time, Huysmans, along with Jules Bois, supported Bullian, who at that time was convicted by the Catholic Church for worshiping the Devil. Subsequently, Jules Bois joined the devil-worshiping groups, and Huysmans became a member of the Martinist Order, as can be seen by radically revising his views.
In 1905, the writer was diagnosed with cancer, after 2 years he died.
---------------
12 мая 1907 года, ровно 115 лет назад, умер Жори́с-Карл Гюисма́нс - французский писатель. Его отец происходил из старинного рода голландских художников и сам тоже был живописцем. Гюисманс получил неполное юридическое образование и зарабатывал на жизнь как чиновник министерства внутренних дел, понимая, что, зарабатывая исключительно писательским трудом, он постоянно будет жить в нужде.
В течение жизни Гюисманс не придерживался одного-единственного литературного направления. Его относят сразу к писателям реалистам, декадентам и мистикам, настолько разнообразным было его творчество. Свою первую книгу "Ваза с пряностями" Гюисманс издал за свой счет, не послушав негативной рецензии издателя Этцеля, и был прав: маленькая книжечка со стихами в прозе, явно имевшая на себе влияние Бодлера, имела успех у читателей и литературных критиков.
Гюисманса считали "первым декадентом" после издания им книги "Наоборот". После натурализма Гюисманс обратился к мистическому направлению в литературе. К его мистическим произведениям относятся "Бездна", "Эхо де Пари". В 1892 году Жорис-Карл Гюисманс принял католичество и он переключился на религиозную тему: сочинения "Собор", "Толпы Лурда", "Три церкви".
В свое время, Гюисманс вместе с Жюлем Буа поддержал Булляна, на тот момент осужденного Католической Церковью за поклонение Дьяволу. В дальнейшем Жюль Буа примкнул к дьяволопоклонническим группам, а Гюисманс стал членом Мартинистского Ордена, как видно, кардинально пересмотрев свои взгляды.
В 1905 году у писателя обнаружили рак, через 2 года он умер.
#huysmans #гюисманс #мартинистскийорден #martinistorder
Today, May 13, is the anniversary of the Teurgia.Org portal updates. The first site update was made on May 13, 2009. For 13 years we have been online, putting new materials on the occult, writing and translating useful articles, ordering thematic illustrations. Thanks to everyone who is with us.
---
Сегодня, 13 мая, годовщина обновлений портала Teurgia.Org. Первое обновление сайта было сделано 13 мая 2009 года. Уже 13 лет мы онлайн, ставим новые материалы по оккультизму, пишем и переводим полезные статьи, заказываем тематические иллюстрации. Спасибо всем, кто с нами.
Желающие поддержать наш проект в этот день могут воспользоваться картой 5140 1702 4481 6832 (банк Точка) или Яндекс.Кошельком 4100 1108 9891 407.
---
Сегодня, 13 мая, годовщина обновлений портала Teurgia.Org. Первое обновление сайта было сделано 13 мая 2009 года. Уже 13 лет мы онлайн, ставим новые материалы по оккультизму, пишем и переводим полезные статьи, заказываем тематические иллюстрации. Спасибо всем, кто с нами.
Желающие поддержать наш проект в этот день могут воспользоваться картой 5140 1702 4481 6832 (банк Точка) или Яндекс.Кошельком 4100 1108 9891 407.
On May 13, 1896, exactly 126 years ago, members of the internal group of the Hermetic Order of the Golden Dawn, called the “Sphere”, headed by Florence Farr (Sapientia Sapienti Dona Data - S.S.D.D.), evoked the spirit of Mercury - Taphthartharath. The text of the evocation ritual was written by Allan Bennett (Iehi Aour - I.A.). The participants of the ritual were: Florence Farr (as Magus of Art), Allan Bennett (as Assistant Magus of Art), Charles Rosher (Aequo Animo – A.A.) (as Magus of Fire) and Frederick Leigh Gardner (De Profundis Ad Lucem – D.P.A.L.) (as Magus of Waters). Participants planned to perform the ritual even earlier, but they all began to suffer from “grim and horrible diseases”, according to Allan Bennett.
-------------------------
13 мая 1896 года, ровно 126 лет назад, участники внутренней группы Герметического Ордена Золотой Зари под названием «Сфера», возглавляемой Флоренс Фарр (Sapientia Sapienti Dona Data - S.S.D.D.), совершили эвокацию духа Меркурия – Тафтартарата (Taphthartharath). Текст ритуала эвокации написал Аллан Беннетт (Iehi Aour – I.A.). В ритуале участвовали Флоренс Фарр (как Маг Искусства (Magus of Art)), сам Аллан Беннетт (как Помощник Мага Искусства (Assistant Magus of Art)), Чарльз Рошер (Aequo Animo - A.A.) (как Маг Огня (Magus of Fire)) и Фредерик Ли Гарднер (De Profundis Ad Lucem - D.P.A.L.) (как Маг Воды - Magus of Waters). Участники планировали, что проведут ритуал еще раньше, однако их всех постигали «беспощадные и ужасные болезни» (“grim and horrible diseases”), по словам Алана Беннетта.
#hogd #hermeticorderofthegoldendawn #goldendawn #florencefarr #evocativemagic #ceremonialmagic #taphthartharath #герметическийордензолотойзари #золотаязаря #флоренсфарр #эвокативнаямагия #церемониальнаямагия
-------------------------
13 мая 1896 года, ровно 126 лет назад, участники внутренней группы Герметического Ордена Золотой Зари под названием «Сфера», возглавляемой Флоренс Фарр (Sapientia Sapienti Dona Data - S.S.D.D.), совершили эвокацию духа Меркурия – Тафтартарата (Taphthartharath). Текст ритуала эвокации написал Аллан Беннетт (Iehi Aour – I.A.). В ритуале участвовали Флоренс Фарр (как Маг Искусства (Magus of Art)), сам Аллан Беннетт (как Помощник Мага Искусства (Assistant Magus of Art)), Чарльз Рошер (Aequo Animo - A.A.) (как Маг Огня (Magus of Fire)) и Фредерик Ли Гарднер (De Profundis Ad Lucem - D.P.A.L.) (как Маг Воды - Magus of Waters). Участники планировали, что проведут ритуал еще раньше, однако их всех постигали «беспощадные и ужасные болезни» (“grim and horrible diseases”), по словам Алана Беннетта.
#hogd #hermeticorderofthegoldendawn #goldendawn #florencefarr #evocativemagic #ceremonialmagic #taphthartharath #герметическийордензолотойзари #золотаязаря #флоренсфарр #эвокативнаямагия #церемониальнаямагия
https://teurgia.org/martinizm/istoriya-martinizma/1950-pismo-antuana-fabra-d-olive
Письмо Антуана Фабра д'Оливе
Антуан Фабр д’Оливе — французский драматург, учёный и философ-мистик. Его мистическая философия повлияла на взгляды многих прославленных оккультистов, в том числе на Элифаса Леви и Жерара Анкосса (Доктора Папюса). Мы представляем скан его письма и его перевод на русский язык. Письмо находится в коллекций раритетов Teurgia.Org.
------------------------------------
https://teurgia.org/en/history-of-magic/martinism/history-of-martinism/1976-letter-from-antoine-fabre-d-olivet
Letter from Antoine Fabre d'Olivet
Antoine Fabre d’Olivet (December 8, 1767, Ganges, France - March 27, 1825, Paris) - French playwright, scientist and mystic philosopher. His mystical philosophy influenced the views of many illustrious occultists, including Eliphas Levi and Gerard Encausse (Dr. Papus). We present a letter scan and its translation into English. The letter is in Teurgia.Org collections.
Письмо Антуана Фабра д'Оливе
Антуан Фабр д’Оливе — французский драматург, учёный и философ-мистик. Его мистическая философия повлияла на взгляды многих прославленных оккультистов, в том числе на Элифаса Леви и Жерара Анкосса (Доктора Папюса). Мы представляем скан его письма и его перевод на русский язык. Письмо находится в коллекций раритетов Teurgia.Org.
------------------------------------
https://teurgia.org/en/history-of-magic/martinism/history-of-martinism/1976-letter-from-antoine-fabre-d-olivet
Letter from Antoine Fabre d'Olivet
Antoine Fabre d’Olivet (December 8, 1767, Ganges, France - March 27, 1825, Paris) - French playwright, scientist and mystic philosopher. His mystical philosophy influenced the views of many illustrious occultists, including Eliphas Levi and Gerard Encausse (Dr. Papus). We present a letter scan and its translation into English. The letter is in Teurgia.Org collections.
Teurgia.Org
Письмо Антуана Фабра д'Оливе
истическая философия Фабра д'Оливе повлияла на взгляды Элифаса Леви и Жерара Анкосса (Доктора Папюса). Письмо находится в коллекций раритетов Teurgia.Org.
May 15, 1811, exactly 211 years age, Jean-Baptiste Pitois (known under the pseudonym of Paul Christian) was born in Remiremont (town and commune in the Vosges department) - a French occultist, apprentice of Eliphas Levi and author of works on occultism, history of magic, interpretation of Tarot Arcana.
The family of Jean-Baptiste Pitois wanted him to become a priest. In 1828, he spent several months in the Trappist monastery preparing to take holy orders, but he realized that it was not his way and he moved to Paris as a young man. There he met a representative of the romantic movement in literature - Jean-Charles-Emmanuel Nodier, who instilled in him an interest in the occult. Pitois began working as a journalist. In collaboration with Charles Nodier, he wrote the book “Paris historique, promenade dans les rues de Paris” (“Historical Paris: Walks through the streets of Paris”) (1837-1840).
Around 1850, Pitois met Eliphas Levi and became his student. Jean-Baptiste Pitois wrote books such as “L'homme rouge des Tuileries” (“The Red Man from Tuileries”) (1863) about astrology in his own interpretation according to the hermetic system, and “Historie de la Magie, du monde Surnaturel et de la fatalité ransfers les Temps et les Peuples” (“History of Magic, the Supernatural World and Fate, through Times and Peoples”) (1870). He is the author of the Egyptian Tarot deck and the author of the “Egyptian Mysteries”, published under the pseudonym of Pseudo-Iamblichus, about the romantic ideas of that era about initiatory rituals in Ancient Egypt.
Jean-Baptiste Pitois died in Lyon on July 12, 1877.
----------
15 мая 1811 года, ровно 211 лет назад, в городе Ремирмоне (в департаменте Вогезы) родился Жан-Батист Питуа, известный под псевдонимом Поль Кристиан, - франуцзский оккультист, ученик Элифаса Леви и автор сочинений на темы оккультизма, истории магии, толкования Арканов Таро.
Семья Жана-Батиста Питуа хотела, чтобы тот стал священником. В 1828 году несколько месяцев он провел в монастыре траппистов, готовять принять духовный сан, однако осознал, что это не его путь и еще в молодые годы переехал в Париж. Там он познакомился с представителем романтического движения в литературе – Шарлем Нодье, который привил ему интерес к оккультизму. Питуа стал работать журналистом. В соавторстве с Шарлем Нодье он написал книгу «Исторический Париж: Прогулки по улицам Парижа» (фр. “Paris historique, promenade dans les rues de Paris”) (1837-1840).
Примерно в 1850 году Питуа познакомился с Элифасом Леви и стал его учеником. Жан-Батист Питуа написал такие книги, как «Красный человек из Тюильри» (фр. «l'homme rouge des Tuileries», 1863) об астрологии в его собственном толковании согласно герметической системе, и «История магии, Сверхъестественного Мира и Судьбы, сквозь века и народы» (фр. «Historie de la Magie, du monde Surnaturel et de la fatalité à travers les Temps et les Peuples») (1870). Он является автором колоды Египетского Таро и автором сочинения "Египетские Мистерии", выпущенного под псевдонимом Псевдо-Ямвлиха о романтических представлениях той эпохи об инициатических ритуалах в Древнем Египте.
Жан-Батист Питуа умер в Лионе в 12 июля 1877 года.
#paulchristian #egyptiantarot #tarot #eliphaslevi #полькристиан #египетскоетаро #таро #элифаслеви
The family of Jean-Baptiste Pitois wanted him to become a priest. In 1828, he spent several months in the Trappist monastery preparing to take holy orders, but he realized that it was not his way and he moved to Paris as a young man. There he met a representative of the romantic movement in literature - Jean-Charles-Emmanuel Nodier, who instilled in him an interest in the occult. Pitois began working as a journalist. In collaboration with Charles Nodier, he wrote the book “Paris historique, promenade dans les rues de Paris” (“Historical Paris: Walks through the streets of Paris”) (1837-1840).
Around 1850, Pitois met Eliphas Levi and became his student. Jean-Baptiste Pitois wrote books such as “L'homme rouge des Tuileries” (“The Red Man from Tuileries”) (1863) about astrology in his own interpretation according to the hermetic system, and “Historie de la Magie, du monde Surnaturel et de la fatalité ransfers les Temps et les Peuples” (“History of Magic, the Supernatural World and Fate, through Times and Peoples”) (1870). He is the author of the Egyptian Tarot deck and the author of the “Egyptian Mysteries”, published under the pseudonym of Pseudo-Iamblichus, about the romantic ideas of that era about initiatory rituals in Ancient Egypt.
Jean-Baptiste Pitois died in Lyon on July 12, 1877.
----------
15 мая 1811 года, ровно 211 лет назад, в городе Ремирмоне (в департаменте Вогезы) родился Жан-Батист Питуа, известный под псевдонимом Поль Кристиан, - франуцзский оккультист, ученик Элифаса Леви и автор сочинений на темы оккультизма, истории магии, толкования Арканов Таро.
Семья Жана-Батиста Питуа хотела, чтобы тот стал священником. В 1828 году несколько месяцев он провел в монастыре траппистов, готовять принять духовный сан, однако осознал, что это не его путь и еще в молодые годы переехал в Париж. Там он познакомился с представителем романтического движения в литературе – Шарлем Нодье, который привил ему интерес к оккультизму. Питуа стал работать журналистом. В соавторстве с Шарлем Нодье он написал книгу «Исторический Париж: Прогулки по улицам Парижа» (фр. “Paris historique, promenade dans les rues de Paris”) (1837-1840).
Примерно в 1850 году Питуа познакомился с Элифасом Леви и стал его учеником. Жан-Батист Питуа написал такие книги, как «Красный человек из Тюильри» (фр. «l'homme rouge des Tuileries», 1863) об астрологии в его собственном толковании согласно герметической системе, и «История магии, Сверхъестественного Мира и Судьбы, сквозь века и народы» (фр. «Historie de la Magie, du monde Surnaturel et de la fatalité à travers les Temps et les Peuples») (1870). Он является автором колоды Египетского Таро и автором сочинения "Египетские Мистерии", выпущенного под псевдонимом Псевдо-Ямвлиха о романтических представлениях той эпохи об инициатических ритуалах в Древнем Египте.
Жан-Батист Питуа умер в Лионе в 12 июля 1877 года.
#paulchristian #egyptiantarot #tarot #eliphaslevi #полькристиан #египетскоетаро #таро #элифаслеви
On May 17, 1866, exactly 156 years ago, Erik Satie was born in the Honfleur, Norman city (department of Calvados) - French musician, a member of the Kabbalistic Order of the Rose-Cross, whose founders were Stanislas de Guaita and Joséphin Péladan. He was an eccentric man of art, invented his own style of music - “furniture music” that is, “Musique d’ameublement”. For each musical composition, Erik Satie composed several - often no more than five or six - short passages, after which he simply docked these elements to each other. In 1899, Satie also worked as a pianist in the famous Parisian cabaret in Montmartre "Black Cat" (fr. “Le Chat Noir”).
In 1890, Satie met Joséphin Péladan, a Martinist and co-founder of the Kabbalistic Order of the Rose-Cross. When he caught bronchitis, at home Erik Satie read Joséphin Péladan's works. In 1891, Erik Satie joined the Kabbalistic Order of the Rose-Cross and was appointed a composer who accompanied the ritual meetings. In addition, Erik Satie was accepted into the Ordre de la Rose-Croix Catholique, du Temple et du Graal, created by Joséphin Péladan.
Erik Satie died July 1, 1925 from cirrhosis of the liver. The musician used a lot of alcoholic beverages, especially absinthe.
------------------------
17 мая 1866 года, ровно 156 лет назад, в нормандском городе Онфлёр (департамент Кальвадос) родился Эрик Сати – французский музыкант, член Каббалистического Ордена Розы-Креста (Kabbalistic Order of the Rose-Cross), основателями которого были Станислас де Гуайта и Жозеф Пеладан. Он был эксцентричным человеком искусства, придумал свой собственный стиль музыки «как предмета обстановки», то есть «меблировочную музыку». Для каждой музыкальной пьесы Сати сочинял несколько — часто не более пяти-шести — коротких пассажей, после чего просто пристыковывал эти элементы друг к другу. В 1899 году Сати также подрабатывал в качестве пианиста в знаменитом парижском кабаре на Монмартре «Черный кот» (фр. «Le Chat Noir»).
В 1890 году Сати познакомился с Жозефом Пеладаном, мартинистом и сооснователем Каббалистического Ордена Розы-Креста. Болея дома от бронхита, Эрик Сати читал произведения Жозефа Пеладана. В 1891 году Эрик Сати и сам присоединился к Каббалистическому Ордену Розы-Креста и был назначан композитором, сопровождавшим ритуальные собрания. Кроме того, Эрик Сати был принят в «Ordre de la Rose-Croix Catholique, du Temple et du Graal», созданный Жозефом Пеладаном.
Эрик Сати умер 1 июля 1925 года от цирроза печени. Музыкант употреблял много алкогольных напитков, в особенности абсента.
#eriksatie #martinism #rosicruciens #эриксати #мартинизм #розенкррейцеры #josephinpeladan #жозефпеладан
In 1890, Satie met Joséphin Péladan, a Martinist and co-founder of the Kabbalistic Order of the Rose-Cross. When he caught bronchitis, at home Erik Satie read Joséphin Péladan's works. In 1891, Erik Satie joined the Kabbalistic Order of the Rose-Cross and was appointed a composer who accompanied the ritual meetings. In addition, Erik Satie was accepted into the Ordre de la Rose-Croix Catholique, du Temple et du Graal, created by Joséphin Péladan.
Erik Satie died July 1, 1925 from cirrhosis of the liver. The musician used a lot of alcoholic beverages, especially absinthe.
------------------------
17 мая 1866 года, ровно 156 лет назад, в нормандском городе Онфлёр (департамент Кальвадос) родился Эрик Сати – французский музыкант, член Каббалистического Ордена Розы-Креста (Kabbalistic Order of the Rose-Cross), основателями которого были Станислас де Гуайта и Жозеф Пеладан. Он был эксцентричным человеком искусства, придумал свой собственный стиль музыки «как предмета обстановки», то есть «меблировочную музыку». Для каждой музыкальной пьесы Сати сочинял несколько — часто не более пяти-шести — коротких пассажей, после чего просто пристыковывал эти элементы друг к другу. В 1899 году Сати также подрабатывал в качестве пианиста в знаменитом парижском кабаре на Монмартре «Черный кот» (фр. «Le Chat Noir»).
В 1890 году Сати познакомился с Жозефом Пеладаном, мартинистом и сооснователем Каббалистического Ордена Розы-Креста. Болея дома от бронхита, Эрик Сати читал произведения Жозефа Пеладана. В 1891 году Эрик Сати и сам присоединился к Каббалистическому Ордену Розы-Креста и был назначан композитором, сопровождавшим ритуальные собрания. Кроме того, Эрик Сати был принят в «Ordre de la Rose-Croix Catholique, du Temple et du Graal», созданный Жозефом Пеладаном.
Эрик Сати умер 1 июля 1925 года от цирроза печени. Музыкант употреблял много алкогольных напитков, в особенности абсента.
#eriksatie #martinism #rosicruciens #эриксати #мартинизм #розенкррейцеры #josephinpeladan #жозефпеладан
On May 19, 1942, 80 years ago, Arthur Edward Waite died - the author of a number of books on the theory and history of occultism, the first Englishman to publish books on martinism in English. He recited in English the concepts of Eliphas Levi, the concept of Louis Claude de Saint-Martin, wrote a book about the history of the Rosicrucians, the history of Kabbalistic movements and other topics of interest to students of occult science.
Waite compiled a book “A New Encyclopaedia of Freemasonry: Their Rites, Literature, and History” (1921). The book is a curious reference to the history of Freemasonry. In April 1921, Waite became a member of the Societas Rosicruciana in Anglia (S.R.I.A.).
In January 1891, Waite became a member of the Hermetic Order of the Golden Dawn (though not a frequent visitor to the Lodge meetings), and after the collapse of the Order, reformatted it in a mystical Christian way, rewrote opening and closing rituals, as well as initiation rituals, thus forming the “Brotherhood of the Rossy Cross”. Arthur Edward Waite also co-authored the famous Tarot deck “Rider-Waite-Smith”, built on the basis of the instructions of the Order of the Golden Dawn.
-------------------------
19 мая 1942 года, 80 лет назад, умер Артур Эдвард Уэйт- автор ряда книг по теории и истории оккультизма, первый англичанин, ставший публиковать книги о мартинизме на английском языке. Он пересказал на английском языке концепции Элифаса Леви, концепции Луи Клода де Сен-Мартена, написал книгу об истории Розенкрейцеров, истории Каббалистических течений и иных интересующих студентов оккультной науки темах.
Уэйт составил книгу «A New Encyclopaedia of Freemasonry: Their Rites, Literature, and History» («Новая энциклопедия масонства: Уставы, Литература, История»)(1921). Книга является любопытным справочником по истории масонства. В апреле 1921 года Уэйт стал членом Societas Rosicruciana in Anglia (S.R.I.A.).
В январе 1891 года Уэйт стал членом Герметического Ордена Золотой Зари (хотя и не частым посетителем собраний Ложи), после распада Ордена переформатировал его на мистический христианский лад, переписав ритуалы открытия и закрытия, а также посвятительные ритуалы, сформировав таким образом «Братство Розового Креста». Также Артур Эдвард Уэйт стал соавтором знаменитой колоды Таро «Райдера-Уэйта-Смит», построенной на основе наставлений Ордена Золотой Зари.
#arthurwaite #hogd #freemasonry #hermeticorderofthegoldendawn #масонство #артуруэйт #герметическийордензолотойзари #sria
Waite compiled a book “A New Encyclopaedia of Freemasonry: Their Rites, Literature, and History” (1921). The book is a curious reference to the history of Freemasonry. In April 1921, Waite became a member of the Societas Rosicruciana in Anglia (S.R.I.A.).
In January 1891, Waite became a member of the Hermetic Order of the Golden Dawn (though not a frequent visitor to the Lodge meetings), and after the collapse of the Order, reformatted it in a mystical Christian way, rewrote opening and closing rituals, as well as initiation rituals, thus forming the “Brotherhood of the Rossy Cross”. Arthur Edward Waite also co-authored the famous Tarot deck “Rider-Waite-Smith”, built on the basis of the instructions of the Order of the Golden Dawn.
-------------------------
19 мая 1942 года, 80 лет назад, умер Артур Эдвард Уэйт- автор ряда книг по теории и истории оккультизма, первый англичанин, ставший публиковать книги о мартинизме на английском языке. Он пересказал на английском языке концепции Элифаса Леви, концепции Луи Клода де Сен-Мартена, написал книгу об истории Розенкрейцеров, истории Каббалистических течений и иных интересующих студентов оккультной науки темах.
Уэйт составил книгу «A New Encyclopaedia of Freemasonry: Their Rites, Literature, and History» («Новая энциклопедия масонства: Уставы, Литература, История»)(1921). Книга является любопытным справочником по истории масонства. В апреле 1921 года Уэйт стал членом Societas Rosicruciana in Anglia (S.R.I.A.).
В январе 1891 года Уэйт стал членом Герметического Ордена Золотой Зари (хотя и не частым посетителем собраний Ложи), после распада Ордена переформатировал его на мистический христианский лад, переписав ритуалы открытия и закрытия, а также посвятительные ритуалы, сформировав таким образом «Братство Розового Креста». Также Артур Эдвард Уэйт стал соавтором знаменитой колоды Таро «Райдера-Уэйта-Смит», построенной на основе наставлений Ордена Золотой Зари.
#arthurwaite #hogd #freemasonry #hermeticorderofthegoldendawn #масонство #артуруэйт #герметическийордензолотойзари #sria
On May 19 (according to other sources - May 18), 1692, exactly 330 years ago, Elias Ashmole died - an English freemason, astrologer, alchemist, antiquarian and politician. Ashmole was one of the founders of the Royal Society, the owner of a large antique library, which he bequeathed to University of Oxford to create the “Museum of Ashmole”.
Ashmole was born in a saddler’s family who served as a soldier in Ireland and Europe. Elias Ashmole studied at the Lichfield Grammar School, now known as the King Edward VI School. He also became a chorister in Lichfield Cathedral. Then in London, he obtained the qualification of a lawyer and began practicing law. After some time, Ashmole received a military post at Oxford. In his spare time, he studied mathematics and physics at Brasenose College, where he also gained a deep interest in astronomy, astrology and magical art.
On October 16, 1646, Elias Ashmole was initiated into Freemasonry at Warrington in Lancashire. In the 1650s, Ashmole seriously engaged in the study of alchemy. In 1650 he published “Fasciculus Chemicus” under the pseudonym “James Hasolle”. This book included two English translations of works in Latin, one of which was written by Arthur Dee (son of John Dee). In 1652, Ashmole published “Theatrum Chemicum Britannicum”. It is not known whether Ashmole practiced alchemy. Perhaps he studied it in theory and collected curious alchemical manuscripts. In 1658, Ashmole published the book “The Way to Bliss”, in which he recommends therapeutic methods to prevent diseases: healthy sleep, balanced nutrition, and moderate exercise.
Elias Ashmole talked with the famous astrologer William Lilly, he was often approached by Charles II for astrological predictions.
Elias Ashmole died on May 18 (or 19), 1692 in South Lambeth.
-----------------
19 мая (по другим источникам – 18 мая) 1692 года, ровно 330 лет назад, умер Элиас Эшмол – английский масон, астролог, алхимик, антиквар и политик. Эшмол был одним из основателей Королевского Общества (Royal Society), обладателем большой антикварной библиотеки, которая была завещана им Оксфордскому Университету для создания «Музея Эшмола».
Эшмол родился в семье шорника, служившего солдатом в Ирландии и Европе. Элиас Эшмол обучался в Личфилдской Гимназии, ныне именуемой Школой Короля Эдварда VI (King Edward VI School). Также он стал хористом в Личфилдском Соборе. Затем в Лондоне он получил квалификацию адвоката и стал заниматься юридической практикой. Через некоторое время Эшмол получил военный пост в Оксфорде. В свободное время он изучал математику и физику в Брасенос-колледже, где он также приобрел глубокий интерес к астрономии, астрологии и магическому искусству.
16 октября 1646 года Элиас Эшмол был посвящен в масоны в Уоррингтоне в Ланкашире. В 1650-х годах Эшмол серьезно занялся изучением алхимии. В 1650 он опубликовал «Fasciculus Chemicus» под псевдонимом «James Hasolle». В эту книгу входили два перевода на английский язык работ на латыни, одна из которых была написана Артуром Ди (сыном Джона Ди). В 1652 году Эшмол опубликовал «Theatrum Chemicum Britannicum». Неизвестно, практиковал ли Эшмол алхимию. Возможно, он изучал ее в теории и собирал любопытные алхимические рукописи. В 1658 году Эшмол опубликовал книгу «The Way to Bliss» («Путь к блаженству»), в которой он рекомендует терапевтические методы для предотвращения заболеваний: здоровый сон, сбалансированное питание и умеренные физические нагрузки.
Элиас Эшмол общался с знаменитым астрологом Уильямом Лилли, к нему часто обращался Карл II за астрологическими предсказаниями.
Элиас Эшмол умер 18 (или 19) мая 1692 года в Южном Ламбете.
#ashmole #eliasashmole #museumofashmole #эшмол #элиасэшмол #музейэшмола #алхимия #alchemy #astrology #williamlilly #уильямлилли
Ashmole was born in a saddler’s family who served as a soldier in Ireland and Europe. Elias Ashmole studied at the Lichfield Grammar School, now known as the King Edward VI School. He also became a chorister in Lichfield Cathedral. Then in London, he obtained the qualification of a lawyer and began practicing law. After some time, Ashmole received a military post at Oxford. In his spare time, he studied mathematics and physics at Brasenose College, where he also gained a deep interest in astronomy, astrology and magical art.
On October 16, 1646, Elias Ashmole was initiated into Freemasonry at Warrington in Lancashire. In the 1650s, Ashmole seriously engaged in the study of alchemy. In 1650 he published “Fasciculus Chemicus” under the pseudonym “James Hasolle”. This book included two English translations of works in Latin, one of which was written by Arthur Dee (son of John Dee). In 1652, Ashmole published “Theatrum Chemicum Britannicum”. It is not known whether Ashmole practiced alchemy. Perhaps he studied it in theory and collected curious alchemical manuscripts. In 1658, Ashmole published the book “The Way to Bliss”, in which he recommends therapeutic methods to prevent diseases: healthy sleep, balanced nutrition, and moderate exercise.
Elias Ashmole talked with the famous astrologer William Lilly, he was often approached by Charles II for astrological predictions.
Elias Ashmole died on May 18 (or 19), 1692 in South Lambeth.
-----------------
19 мая (по другим источникам – 18 мая) 1692 года, ровно 330 лет назад, умер Элиас Эшмол – английский масон, астролог, алхимик, антиквар и политик. Эшмол был одним из основателей Королевского Общества (Royal Society), обладателем большой антикварной библиотеки, которая была завещана им Оксфордскому Университету для создания «Музея Эшмола».
Эшмол родился в семье шорника, служившего солдатом в Ирландии и Европе. Элиас Эшмол обучался в Личфилдской Гимназии, ныне именуемой Школой Короля Эдварда VI (King Edward VI School). Также он стал хористом в Личфилдском Соборе. Затем в Лондоне он получил квалификацию адвоката и стал заниматься юридической практикой. Через некоторое время Эшмол получил военный пост в Оксфорде. В свободное время он изучал математику и физику в Брасенос-колледже, где он также приобрел глубокий интерес к астрономии, астрологии и магическому искусству.
16 октября 1646 года Элиас Эшмол был посвящен в масоны в Уоррингтоне в Ланкашире. В 1650-х годах Эшмол серьезно занялся изучением алхимии. В 1650 он опубликовал «Fasciculus Chemicus» под псевдонимом «James Hasolle». В эту книгу входили два перевода на английский язык работ на латыни, одна из которых была написана Артуром Ди (сыном Джона Ди). В 1652 году Эшмол опубликовал «Theatrum Chemicum Britannicum». Неизвестно, практиковал ли Эшмол алхимию. Возможно, он изучал ее в теории и собирал любопытные алхимические рукописи. В 1658 году Эшмол опубликовал книгу «The Way to Bliss» («Путь к блаженству»), в которой он рекомендует терапевтические методы для предотвращения заболеваний: здоровый сон, сбалансированное питание и умеренные физические нагрузки.
Элиас Эшмол общался с знаменитым астрологом Уильямом Лилли, к нему часто обращался Карл II за астрологическими предсказаниями.
Элиас Эшмол умер 18 (или 19) мая 1692 года в Южном Ламбете.
#ashmole #eliasashmole #museumofashmole #эшмол #элиасэшмол #музейэшмола #алхимия #alchemy #astrology #williamlilly #уильямлилли
On May 20, 1799, exactly 223 years ago, Honoré de Balzac was born - a French writer, one of the founders of realism in European literature. Balzac was fond of martinism and, perhaps, was initiated by one of the followers of Louis-Claude de Saint-Martin. He was also interested in the mysticism of Emanuel Swedenborg.
Honoré de Balzac was born in Tours in the family of a peasant from Languedoc. His father’s original surname was Balssa, but he changed it to Balzac. Balzac’s father, Bernard François Balssa, became wealthy by buying and selling noble lands confiscated during the revolution, then he became an assistant mayor.
Honoré de Balzac from childhood was fond of literature, but his parents insisted that he take up a law career. Anyway, Honoré de Balzac went his own way.
Among the works of Balzac there are some filled with mystical and occult motifs, such as the novel “The Elixir of Longevity” (L'Élixir de longue vie), the novel “The Skin of Sorrow” (“La Peau de chagrin”), the novel “Seraphîta”, 1835 - reflecting Balzac’s interest in the mystical concepts of Emanuel Swedenborg and Louis-Claude de Saint-Martin.
Honoré de Balzac died on August 18, 1850. He was buried at the Pere Lachaise cemetery in Paris, according to the memoirs of contemporaries, “all the writers of France” came to the funeral. His coffin was carried, in particular, by Alexandre Dumas and Victor Hugo.
-----------------------------------
20 мая 1799 года, ровно 223 года назад, родился Оноре де Бальзак – французский писатель, один из основоположников реализма в европейской литературе. Бальзак увлекался мартинизмом и, возможно, был посвящен кем-то из последователей Сен-Мартена. Также ему был интересен мистицизм Эммануила Сведенборга.
Оноре де Бальзак родился в Туре в семье крестьянина из Лангедока. Изначальная фамилия его отца была «Бальса» (Balssa), но он изменил ее на фамилию «Бальзак». Отец Бальзака Бернар Франсуа Бальса разбогател на скупке и продаже конфискованных в ходе революции дворянских земель, затем стал помощником мэра.
Оноре де Бальзак с детства тяготел к литературе, однако родители настаивали на том, чтобы он занялся адвокатской карьерой. Как бы то ни было, Оноре де Бальзак пошел своим путем.
В числе произведений Бальзака есть наполненные мистико-оккультными мотивами, например роман «Эликсир долголетия» (L'Élixir de longue vie), роман «Шагреневая кожа»(«La Peau de chagrin»), роман «Серафита» («Séraphîta», 1835 – отражающий интерес Бальзака к мистическим концепциям Эммануила Сведенборга и Луи Клода де Сен-Мартена).
Оноре де Бальзак умер 18 августа 1850 года. Его похоронили на парижском кладбище Пер-Лашез, на похороны пришли, согласно воспоминаниям современников, «все писатели Франции». Его гроб несли, в частности, Александр Дюма и Виктор Гюго.
#мартинизм #martinism #mysticalliterature #balzac #perelachaise #перлашез #бальзак #мистическаялитература #saintmartin #сенмартен
Honoré de Balzac was born in Tours in the family of a peasant from Languedoc. His father’s original surname was Balssa, but he changed it to Balzac. Balzac’s father, Bernard François Balssa, became wealthy by buying and selling noble lands confiscated during the revolution, then he became an assistant mayor.
Honoré de Balzac from childhood was fond of literature, but his parents insisted that he take up a law career. Anyway, Honoré de Balzac went his own way.
Among the works of Balzac there are some filled with mystical and occult motifs, such as the novel “The Elixir of Longevity” (L'Élixir de longue vie), the novel “The Skin of Sorrow” (“La Peau de chagrin”), the novel “Seraphîta”, 1835 - reflecting Balzac’s interest in the mystical concepts of Emanuel Swedenborg and Louis-Claude de Saint-Martin.
Honoré de Balzac died on August 18, 1850. He was buried at the Pere Lachaise cemetery in Paris, according to the memoirs of contemporaries, “all the writers of France” came to the funeral. His coffin was carried, in particular, by Alexandre Dumas and Victor Hugo.
-----------------------------------
20 мая 1799 года, ровно 223 года назад, родился Оноре де Бальзак – французский писатель, один из основоположников реализма в европейской литературе. Бальзак увлекался мартинизмом и, возможно, был посвящен кем-то из последователей Сен-Мартена. Также ему был интересен мистицизм Эммануила Сведенборга.
Оноре де Бальзак родился в Туре в семье крестьянина из Лангедока. Изначальная фамилия его отца была «Бальса» (Balssa), но он изменил ее на фамилию «Бальзак». Отец Бальзака Бернар Франсуа Бальса разбогател на скупке и продаже конфискованных в ходе революции дворянских земель, затем стал помощником мэра.
Оноре де Бальзак с детства тяготел к литературе, однако родители настаивали на том, чтобы он занялся адвокатской карьерой. Как бы то ни было, Оноре де Бальзак пошел своим путем.
В числе произведений Бальзака есть наполненные мистико-оккультными мотивами, например роман «Эликсир долголетия» (L'Élixir de longue vie), роман «Шагреневая кожа»(«La Peau de chagrin»), роман «Серафита» («Séraphîta», 1835 – отражающий интерес Бальзака к мистическим концепциям Эммануила Сведенборга и Луи Клода де Сен-Мартена).
Оноре де Бальзак умер 18 августа 1850 года. Его похоронили на парижском кладбище Пер-Лашез, на похороны пришли, согласно воспоминаниям современников, «все писатели Франции». Его гроб несли, в частности, Александр Дюма и Виктор Гюго.
#мартинизм #martinism #mysticalliterature #balzac #perelachaise #перлашез #бальзак #мистическаялитература #saintmartin #сенмартен
On May 21, 1639, 383 years ago, Tommaso Campanella, an Italian philosopher, theologian and writer, and Dominican monk, best known for one of his works - utopia “The City of the Sun”, died in Paris.
Tommaso Campanella was born on September 5, 1568 in Stilo (Italy). His baptismal name was Giovanni Domenico. He was the son of an illiterate shoemaker, but he was very talented and capable of learning. His father wanted Tommaso to be a lawyer, but he decided to become a monk. He joined the Dominican Order in 1582 and took the name in honor of Thomas Aquinas. However, Campanella was fascinated by magical art and resisted monastic discipline, and therefore began to wander.
According to some testimonies, Campanella went to Naples in the company of a certain Rabbi Abraham, famous for his studies of astrology and necromancy. Allegedly, this Rabbi Abraham tried to push Campanella to leave the Order. In Naples, Campanella had communication with the brothers della Porta. Giambattista della Porta is the author of "Magiae naturalis sive de miraculis rerum naturalium", and his brother Gian Vincenzo was a famous alchemist.
Campanella was repeatedly prosecuted by the Inquisition, he was suspected of heresy, he was also tortured during investigations. He was sentenced to life imprisonment, and he spent 27 years in various prisons in Naples. He devoted this time to writing numerous treatises on the themes of astronomy, astrology, politics, physics, and mathematics. Many of the writings of Campanella were withdrawn, and he restored them from memory.
In 1626 Campanella was released from prison. His knowledge of astrology and magic interested Pope Urban VIII, and Campanella spent some time in Vatican. In 1629, the Dominican Order awarded Campanella a Master of Theology degree. The writings of Campanella were approved by the Sorbonne. In addition, on the side of Campanella were Cardinal Richelieu and King Louis XIII, who appreciated his clever astrological practice.
The basis of the most famous works of Tommaso Campanella "City of the Sun" is also the science of astrology. In the utopia of Campanella, all actions are performed at the chosen most favorable time from the point of view of astrology, including the founding of new cities, the conception of children. There is theocracy in the "City of the Sun": magicians priests support happiness, prosperity and virtue for all residents. The ruler of the city of the Sun is called the "Sun" or "Metaphysicist", he is at the same time the king and the priest, the highest spiritual and secular power.
Tommaso Campanella predicted the date of his death - June 1, 1639, but died in the Jacobins monastery in Paris, not having lived ten days before this date: he died on May 21, 1639.
Tommaso Campanella was born on September 5, 1568 in Stilo (Italy). His baptismal name was Giovanni Domenico. He was the son of an illiterate shoemaker, but he was very talented and capable of learning. His father wanted Tommaso to be a lawyer, but he decided to become a monk. He joined the Dominican Order in 1582 and took the name in honor of Thomas Aquinas. However, Campanella was fascinated by magical art and resisted monastic discipline, and therefore began to wander.
According to some testimonies, Campanella went to Naples in the company of a certain Rabbi Abraham, famous for his studies of astrology and necromancy. Allegedly, this Rabbi Abraham tried to push Campanella to leave the Order. In Naples, Campanella had communication with the brothers della Porta. Giambattista della Porta is the author of "Magiae naturalis sive de miraculis rerum naturalium", and his brother Gian Vincenzo was a famous alchemist.
Campanella was repeatedly prosecuted by the Inquisition, he was suspected of heresy, he was also tortured during investigations. He was sentenced to life imprisonment, and he spent 27 years in various prisons in Naples. He devoted this time to writing numerous treatises on the themes of astronomy, astrology, politics, physics, and mathematics. Many of the writings of Campanella were withdrawn, and he restored them from memory.
In 1626 Campanella was released from prison. His knowledge of astrology and magic interested Pope Urban VIII, and Campanella spent some time in Vatican. In 1629, the Dominican Order awarded Campanella a Master of Theology degree. The writings of Campanella were approved by the Sorbonne. In addition, on the side of Campanella were Cardinal Richelieu and King Louis XIII, who appreciated his clever astrological practice.
The basis of the most famous works of Tommaso Campanella "City of the Sun" is also the science of astrology. In the utopia of Campanella, all actions are performed at the chosen most favorable time from the point of view of astrology, including the founding of new cities, the conception of children. There is theocracy in the "City of the Sun": magicians priests support happiness, prosperity and virtue for all residents. The ruler of the city of the Sun is called the "Sun" or "Metaphysicist", he is at the same time the king and the priest, the highest spiritual and secular power.
Tommaso Campanella predicted the date of his death - June 1, 1639, but died in the Jacobins monastery in Paris, not having lived ten days before this date: he died on May 21, 1639.
On May 21, 2022 at 01:22 according to universal time - UTC (at 04:22 according to Moscow time) Sun will make an ingress into Gemini.
---------------
21 мая 2022 года, в 01:22 по универсальному времени (в 04:22 по московскому времени), Солнце совершит ингрессию в знак Близнецов.
---------------
21 мая 2022 года, в 01:22 по универсальному времени (в 04:22 по московскому времени), Солнце совершит ингрессию в знак Близнецов.
