Telegram Web Link
يبدأ بث شرح رسالة لمعة الاعتقاد لابن قدامة المقدسي بعد عشر دقائق إن شاء الله
Live stream finished (31 minutes)
شرح رسالة لمعة الاعتقاد صفة اليدين
مُحارَبة الشّرك والسّحر
#محاضرات_القناة 💐

📗 شرح رسالة : لمعة الاعتقاد الهادي إلى سبيل الرشاد .

👈🏻المجلس الثامن   :
ذكر آيات الصفات
_إثبات صفة اليدين لله تعالى

🔊  الشيخ أبو عبد الله عمرو #فهمي المصري حفظه الله.
....
https://www.tg-me.com/tawhid_alg
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
من الذين استضافوا ⁧ #عثمان_الخميس ⁩ في زيارته لحائل ⁉️

👈 قام أحدهم و ألقى قصيدة طعن في العلامة #الجامي رحمه الله و قرنه بالصوفي حسن البنا .
‏ و عثمان الخميس ساكت بل أثنى على القصيد‼️

‏أيحتاج لبينة و برهان بعد هذا ؟!

https://www.tg-me.com/tawhid_alg
#كلمات 💐

قلم الرّصاص في حقيقته لا يحتوي على الرّصاص!

والدّيك الرّومي ليس له علاقة بالروم أبداً!

والطماطم ليست من الخضر بل هي من الفواكه!

#‏وعليه...

فإن ابتسامة الفم لا تعني بالضرورة ابتسامة القلب

واللسان ليس له عظام لكنه قد يقتل إنساناً!

ولذلك قيل:

جِراحَاتُ السنانِ لها التئامُ***
ولا يُلْتامُ ما جَرَحَ اللِّسانُ
جرْحُ السيفِ تدْمُلُه فيبرا***
وجُرْحُ الدَّهرِ ما جَرَحَ اللِّسانُ

...
https://www.tg-me.com/tawhid_alg
#حكم_الإغتسال_بالماء_المرقي_في_أماكن_الخلاء



💡سئــل العلامة الشيخ / عبد العزيز بن باز - رحمه الله

🔘 السـؤال :

هل يجوز الاغتسال بالماء المقروء في أماكن الخلاء؟

فأجاب بقوله :

( نعم .. الاغتسال بالماء المقروء في الحمام ليس فيه بأس ) اﻫـ .

📚 انظر :

(فتح الحق المبين في أحكام رقى الصرع والسحر والعين) .


وسُئــل العلامة الشيخ  / محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله

🔘 السؤال:

هل يجوز للحائض أن تَسْتَحِمّ بِمَاء الرُّقْيَة

فأجاب بقوله :

❍ نعم .. لا أرى في هذا بأساً ؛ لأنَّ ماء الرُّقْيَة ليست به كتابة القرآن ، وليس به شيء يُعْتَبَرُ محترَماً مِن القرآن ، إنما هو رِيْقُ القارئ يُؤَثِّر بإذن الله عز جل
اﻫـ .

📮انظر :

📚سلسلة فتاوى نور على الدرب الشريط رقم【٣٧٣】


💡 وسُئــل معالي الشيخ العلامة المفتي د / صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ - حفظه الله وغفر له -

السؤال :

ما حكم الاغتسال بماء زمزم ، والماء الذي قُرىء فيه القرآن في بيوت الخَلاء

فأجاب بقولِه :

❒ لا بأس بذلك ، لأنه ليس فيه قرآنٌ مكتوب ، وليس فيه المصحفُ مكتوباً ، وإنما فيه الرِّيْق أيْ : النفْث ، وهو الهواء الذي خالَطَهُ المصحف أو خالَطَتْهُ القراءة  ، ومِنَ المعلوم أنَّ أهل مكة في أزمِنتِهم الأولى كانوا يستعملون ماء زمزم ، ولَمْ يَكُنْ عندَهم غير ماء زمزم .

• فالصوابُ أنه لا كَراهة في ذلك ، وأنه جائز ، والماء ليس فيه قرآن ، إنما فيه نَفْثٌ بالقرآن ، وفَرْقٌ بينَ المَقامين  اﻫـ .

📚 التمهيد لشرح كتاب التوحيد ص -【٣٨٣ ، ٣٨٤】

#قناة_محاربة_الشرك_والسحر

          •┈┈•◈◉❒ 🌺 ❒◉◈•┈┈•    

...
🔄
https://www.tg-me.com/tawhid_alg
Audio
#جديد 🍒

كلمة حول
#الزلال ومواساة لإخواننا في #المغرب 🇲🇦

للشيخ الدكتور سليمان
#الرحيلي حفظه الله

٢٤ صفر ١٤٤٥ هجري.
....
https://www.tg-me.com/tawhid_alg
#الجزائر_المغرب 🇩🇿 🇲🇦

«إنما المؤمنون إخوة»

الجزائر 🇩🇿 تتضامن مع شقيقتها دولة المغرب 🇲🇦

الحمد لله خبر يثلج الصدور ويغيظ أعداء الإسلام

وفق الله ولاة أمورنا لمساعدة الشعب المغربي الشقيق
....
https://www.tg-me.com/tawhid_alg
#زلزال_المغرب 🍒

قرية كيف كانت وكيف صارت!

وقد تذكّرت لمّا رأيتها ما رُوي عن جبير بن نفير

قال: لما فُتحت مدائن قبرص رأيتُ أبا الدرداء تنحَّى وحده جالسًا واحتَبى بحمائل سيفه فجعل
#يبكي

فأتاه جبير بن نفير فقال: يا أبا الدرداء! أتبكي في يوم أعزّ الله فيه الإسلام وأهله، وأذلَّ فيه الكفر وأهله؟!

فضرب على منكبَيه ثم قال: ويحك يا جبير! ما أهون الخَلق على الله إذا هم ترَكوا أمره، بينا هي أمة قاهرة قادرة ظاهرة على الناس، لهم المُلك، حتى تركوا أمر الله عز وجل؛ فصاروا إلى ما ترى...».

📚 حلية الأولياء: 1/217.

والشاهد من القصة الاعتبار من قوة العزيز الجبار وبيان ضعف الإنسان

وليس المقصود منها أن أهل تلك القرية تركوا أمر الله فصاروا إلى ما صاروا

          •┈┈•◈◉❒ 🌺 ❒◉◈•┈┈•    

📛 لا نسمح بحذف رابط القناة
...
🔄
https://www.tg-me.com/tawhid_alg
#رسالة_الزلزال_المغرب 🇲🇦

رسالة من الشيخ أحمد بازمول إلى أهل المغرب 🇲🇦

🏻 بسم الله الرحمن الرحيم

إلى إخواننا بالمملكة المغربية :
إِنَّ لِلَّهِ مَا أَخَذَ، وَلَهُ مَا أَعْطَى، وَكُلٌّ عِنْدَهُ بِأَجَلٍ مُسَمًّى، فاصْبِرُوا، واحْتَسِبُوا !
عظم الله أجركم وغفر لموتاكم ورزقكم الصبر والسلوان
اسأل الله أن يرحم موتاكم وأن يشفي مرضاكم
واسأله أن يجبر مصابكم وأن يخفف آلامكم وأن يكشف كربكم
واعلموا أن المصائب كفارة؛ قال صلى الله عليه وسلم :"مَا مِنْ مُصِيبَةٍ تُصِيبُ المُسْلِمَ إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا عَنْهُ، حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا".
وقال صلى الله عليه وسلم :"فِي كُلِّ مَا يُصَابُ بِهِ الْمُسْلِمُ كَفَّارَةٌ، حَتَّى النَّكْبَةِ يُنْكَبُهَا، أَوِ الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا".
واعلموا المصائب فيها أجر عظيم لمن صبر؛ قال صلى الله عليه وسلم :"إِنَّ عِظَمَ الجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ البَلَاءِ، وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلَاهُمْ، فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا، وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السَّخَطُ".
وقال صلى الله عليه وسلم :"مَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ الله، وما أُعْطِيَ أحدٌ عَطاءً خيراً وأوْسَعَ مِنَ الصبْرِ".
وقال صلى الله عليه وسلم :"عَجباً لأَمْرِ المؤمِنِ، إنَّ أَمْرَهُ كلَّهُ له خَيْرٌ، وليسَ ذلك لأَحدٍ إلاَّ لِلْمؤْمِنِ؛ إنْ أَصابَتْهُ سرَّاءُ شَكَر فكانَ خَيْراً له، وإنْ أصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَر فكانَ خيراً لَهُ".
وقال صلى الله عليه وسلم :"من يُرِدِ الله به خَيْراً يُصِبْ منه". أي يصاب بمصيبة وببلاء.
وقال صلى الله عليه وسلم :"ما يُصِيبُ المؤْمِنَ مِنْ نَصَب ولا وَصَب، ولا هَمّ ولا حَزَنٍ، ولا أَذىً ولا غَمٍّ، حتى الشوْكَةِ يُشاكُها؛ إلا كَفَّر الله بها مِنْ خطَاياهُ".
وقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :"الصبْرُ نصْفُ الإيمانِ، واليَقينُ الإيمانُ كُلُّه".
فاصبروا واحتسبوا
ويشرع لنا جميعًا أن نقول كل صباح ومساء ما رواه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قَالَ: لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَعُ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ إِذَا أَصْبَحَ وَإِذَا أَمْسَى :"اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ، وَأَهْلِي وَمَالِي. اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِنْ رَوْعَاتِي. اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنَ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي، وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي، وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ مِنْ أَنْ أغتال من تحتي".
وقوله صلى الله عليه وسلم :" أغتال من تحتي"؛ قَالَ وَكِيع :"يَعْنِي الْخَسْف".
أخوكم المحب
أحمد بن عمر بن سالم بازمول
السبت 23 صفر 1445هجري
9 سبتمبر 2023م

https://www.tg-me.com/tawhid_alg
مُحارَبة الشّرك والسّحر
#زلزال_المغرب 🍒 قرية كيف كانت وكيف صارت! وقد تذكّرت لمّا رأيتها ما رُوي عن جبير بن نفير قال: لما فُتحت مدائن قبرص رأيتُ أبا الدرداء تنحَّى وحده جالسًا واحتَبى بحمائل سيفه فجعل #يبكي فأتاه جبير بن نفير فقال: يا أبا الدرداء! أتبكي في يوم أعزّ الله فيه…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اللّهمّ بردًا وسَلامًا علَى إخواننا في المغرب ، اللّهمّ بردًا وسلامًا عَلى إخوانِنَا وأخواتِنَا ممِنْ أصابَهُم الزلزال! 
اللهم ألطف بهم وأعنهم

اللّهم سَلّم! اللّهمّ إنّا نسألُكَ أن تُعيذَنا وإياهم من الزلازل والمحن والفتن

دعواتكم لاخواننا واهلونا في المغرب فهم في بلاء شديد والله المستعان .
Audio
🔸جديد🔸

تعزية لأهلنا في الجبل الأخضر وما حوله •

🎙لفضيلة الشيخ أبي الفضل الصويعي حفظه الله.

          •┈┈•◈◉❒ 🌺 ❒◉◈•┈┈•    

...
🔄
https://www.tg-me.com/tawhid_alg


جزائر الخير تستجيب 🇩🇿 🇱🇾

#الجزائر_ليبيا 🤝
...
https://www.tg-me.com/tawhid_alg
#

قالوا: مخلوقات فضائية!!

قبل 1000 سنة

___
غير بشريين لكنهم يشبهون البشر!

والفائدة من هذا الهراء أن الرسومات المتحركة التي يشاهدها أبناؤنا غالبها أهداف مستقبلية وسم في عسل

بالأمس رسوم متحركة واليوم هو كائن فضائي حقيقي!

المهم ملقيت منكتب ونقول!

...
https://www.tg-me.com/tawhid_alg
#فائدة فكاهية:

إعراب :
إحتفلت الصوفية بالمولد.

احتفل: فعل ماضي مبني على البدعة لامحل لها من السنة.
والتاء: تاء التأنيث تدل على عدم كمال الفاعل.
والصوفية: فاعل البدعة مذموم بالبدعة وعلامة ذمه خلاف السنة
والباء: حرف جر.
والمولد: اسم مجرور بالباء وعلامة جره عدم ثبوته .
والجملة من الفعل والفاعل والجار والمجرور ابتداعية لا محل لها من الدِّين.

....
https://www.tg-me.com/tawhid_alg
2024/11/15 07:31:37
Back to Top
HTML Embed Code: