•قال رسول اللهﷺَ:
*ان الله إذا أراد بعبده خيرًا عجل له العقوبة في الدنيا وإذا أراد الله بعبده الشر أمسَك عنه بذنبه حتى يوافيَ به يوم القيامة.*🍂
-صحيح الترمذي.📖
*فمصائب الدنيا وهمومها مكفرات ورافعة للدرجات، وهذه الدنيا ظل زائل؛ فاصبر واحتسب .*
*ان الله إذا أراد بعبده خيرًا عجل له العقوبة في الدنيا وإذا أراد الله بعبده الشر أمسَك عنه بذنبه حتى يوافيَ به يوم القيامة.*🍂
-صحيح الترمذي.📖
*فمصائب الدنيا وهمومها مكفرات ورافعة للدرجات، وهذه الدنيا ظل زائل؛ فاصبر واحتسب .*
همك وحزنك أكثر حسناتك يوم القيامة ..!📖
قال سفيان الثوري:
"فَقَدْ بَلَغَنا - واللهُ أعْلَمُ - أنَّ أكْثَرَ ما يَجِدُ المُؤْمِنُ يَوْمَ القِيامَةِ فِي كِتابِهِ مِنَ الحَسَناتِ الهَمُّ والحَزَنُ"🌸
حلية الأولياء | ج 7 ص 49
قال سفيان الثوري:
"فَقَدْ بَلَغَنا - واللهُ أعْلَمُ - أنَّ أكْثَرَ ما يَجِدُ المُؤْمِنُ يَوْمَ القِيامَةِ فِي كِتابِهِ مِنَ الحَسَناتِ الهَمُّ والحَزَنُ"🌸
حلية الأولياء | ج 7 ص 49
قال العلامة البشير #الإبراهيمي رحمه الله :
" إنَّ محمدًا صلى الله عليه وسلم يطالبكم بإقامة الدين ، لا بإقامة المولد" .
📖 |[ الآثار (١٤٤/٤) ]|
" إنَّ محمدًا صلى الله عليه وسلم يطالبكم بإقامة الدين ، لا بإقامة المولد" .
📖 |[ الآثار (١٤٤/٤) ]|
قال العلامة الألباني-رحمه الله-:
لو كان الاحتفال بالمولد سنة لسبقنا إليه الصحابة رضي الله عنهم ، لأنهم كانو أشد حباً منا للنبي ﷺَ ، وإنما تتحقق محبة النبي ﷺَ باتباع سنته .
(سلسلة الهدى والنور ش 693)
لو كان الاحتفال بالمولد سنة لسبقنا إليه الصحابة رضي الله عنهم ، لأنهم كانو أشد حباً منا للنبي ﷺَ ، وإنما تتحقق محبة النبي ﷺَ باتباع سنته .
(سلسلة الهدى والنور ش 693)
معنى "حق تلاوته "...📩
قال الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله :
﴿الَّذينَ آتَيناهُمُ الكِتابَ يَتلونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ أُولئِكَ يُؤمِنونَ بِهِ﴾
حَقَّ تِلاوَتِهِ : ليس هو مثل ما يظن بعض الناس أنه التجويد ومخارج الحروف والغنة والإدغام والمدود ليس هذا حق تلاوته إنما هذا كيفية تلاوته .
و حق تلاوته: العلم بمعانيه، والعمل به»
📔 : الأدلة التوضيحية على مقدمة الحموية: ( ٩٩) .
قال الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله :
﴿الَّذينَ آتَيناهُمُ الكِتابَ يَتلونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ أُولئِكَ يُؤمِنونَ بِهِ﴾
حَقَّ تِلاوَتِهِ : ليس هو مثل ما يظن بعض الناس أنه التجويد ومخارج الحروف والغنة والإدغام والمدود ليس هذا حق تلاوته إنما هذا كيفية تلاوته .
و حق تلاوته: العلم بمعانيه، والعمل به»
📔 : الأدلة التوضيحية على مقدمة الحموية: ( ٩٩) .
🌸 قال الإمام ابن القيم رحمه الله:🌸
"إذا اضطرب القلب وقلق فليس له ما يطمئن به سوى ذكر الله ".
📙مدارج السالكين (٢/ ٤٨٠)..
.
"إذا اضطرب القلب وقلق فليس له ما يطمئن به سوى ذكر الله ".
📙مدارج السالكين (٢/ ٤٨٠)..
.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
إذا فَسد الزمان ورأيت أن اختِلاطك مع الناس لا يزيدُك إلا شراً وبعداً من الله، فعليْكَ بالوحدة، اعتَزِلْ
قال النبي ﷺ :
" يُوشك أنْ يكون خير مال المسلم غنما يتبع بها شَعَفَ الجبال ومواقع القطر يَفِرُّ بدِينِه من الفتن"
[شرح رياض الصالحين (٣٥٤/٥)] .
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
إذا فَسد الزمان ورأيت أن اختِلاطك مع الناس لا يزيدُك إلا شراً وبعداً من الله، فعليْكَ بالوحدة، اعتَزِلْ
قال النبي ﷺ :
" يُوشك أنْ يكون خير مال المسلم غنما يتبع بها شَعَفَ الجبال ومواقع القطر يَفِرُّ بدِينِه من الفتن"
[شرح رياض الصالحين (٣٥٤/٥)] .
📌 قال الإمام مقبل بن هادي الوادعي -رَحِمَہُ اللّٰہُ-:
"والقيام بالاحتفال بالمولد أعظم من إرتكاب الكبائر، سفيان الثوري -رحمه اللّٰه تعالى- يقول: البدعة أضر على العبد من المعصية؛ لأن المبتدع يظن أنه على هدى فيستمر على بدعته، بخلاف العاصي فإنه يعرف أنه عاصٍ فيوشك أن يتوب".
📚 [غارة الأشرطة: (٤١٨/٢-٤٢٠)].
"والقيام بالاحتفال بالمولد أعظم من إرتكاب الكبائر، سفيان الثوري -رحمه اللّٰه تعالى- يقول: البدعة أضر على العبد من المعصية؛ لأن المبتدع يظن أنه على هدى فيستمر على بدعته، بخلاف العاصي فإنه يعرف أنه عاصٍ فيوشك أن يتوب".
📚 [غارة الأشرطة: (٤١٨/٢-٤٢٠)].
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله:
ﻫﺬا اﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﻛﻤﺎﻝ اﻟﺪﻳﻦ ﻓﻼ ﺑﺪ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻮﺟﻮﺩًا ﻗﺒﻞ ﻣﻮﺕ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ، ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻦ ﻛﻤﺎﻝ اﻟﺪﻳﻦ ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻦ اﻟﺪﻳﻦ ﻷﻥ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻳﻘﻮﻝ: ﴿ٱلۡیَوۡمَ أَكۡمَلۡتُ لَكُمۡ دِینَكُمۡ﴾.
📕[ مجموع الفتاوى ج ٢ / ٢٩٨ ]
ﻫﺬا اﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﻛﻤﺎﻝ اﻟﺪﻳﻦ ﻓﻼ ﺑﺪ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻮﺟﻮﺩًا ﻗﺒﻞ ﻣﻮﺕ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ، ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻦ ﻛﻤﺎﻝ اﻟﺪﻳﻦ ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻦ اﻟﺪﻳﻦ ﻷﻥ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻳﻘﻮﻝ: ﴿ٱلۡیَوۡمَ أَكۡمَلۡتُ لَكُمۡ دِینَكُمۡ﴾.
📕[ مجموع الفتاوى ج ٢ / ٢٩٨ ]
🔴 قال ابن القيم - رحمه الله - :
📌أطلب قَلْبك فِي ثَلَاثَة مَوَاطِن :
♦️ عِنْد سَماع الْقُرْآن ،
♦️ وَفِي مجَالِس الذّكر ،
♦️ وَفِي أَوْقَات الْخلْوَة ،
⛔ فَإِن لم تَجدهُ فِي هَذِه المواطن،
فسأل الله أَن يمن عَلَيْك بقلب ... فَإِنَّهُ لَا قلب لَك ..!
📚 [ بدائع الفوائد 1 / 149 ] ✅
‼️ كيف تعرف حالك في قبرك؟
📌قال الإمام ابن القيم -رحمه الله
حال العبد في القبر كحال القلب في الصدر،
نعيماً وعذاباً، وسجناً وانطلاقاً.
فإذا أردت أن تعرف حالك في قبرك،
فانظر إلى حال قلبك في صدرك:
فإذا كان قلبك ممتلئاً بشاشة وسكينة وطهارة،
فهذا حالك في قبرك -بإذن الله. والعكس صحيح؛ ولهذا تجد صاحب الطاعة وحسن الخلق والسماحة أكثر الناس طمأنينة.
فالإيمان: يُذهب الهموم، ويزيل الغموم،
وهو قرة عين الموحدين، وسلوة العابدين.
من أدام التسبيح انفرجت أساريره.
ومن أدام الحمد تتابعت عليه الخيرات.
ومن أدام الاستغفار فتحت له المغاليق)).
📚الداء والدواء《١٨٧-١٨٨》.
📌أطلب قَلْبك فِي ثَلَاثَة مَوَاطِن :
♦️ عِنْد سَماع الْقُرْآن ،
♦️ وَفِي مجَالِس الذّكر ،
♦️ وَفِي أَوْقَات الْخلْوَة ،
⛔ فَإِن لم تَجدهُ فِي هَذِه المواطن،
فسأل الله أَن يمن عَلَيْك بقلب ... فَإِنَّهُ لَا قلب لَك ..!
📚 [ بدائع الفوائد 1 / 149 ] ✅
‼️ كيف تعرف حالك في قبرك؟
📌قال الإمام ابن القيم -رحمه الله
حال العبد في القبر كحال القلب في الصدر،
نعيماً وعذاباً، وسجناً وانطلاقاً.
فإذا أردت أن تعرف حالك في قبرك،
فانظر إلى حال قلبك في صدرك:
فإذا كان قلبك ممتلئاً بشاشة وسكينة وطهارة،
فهذا حالك في قبرك -بإذن الله. والعكس صحيح؛ ولهذا تجد صاحب الطاعة وحسن الخلق والسماحة أكثر الناس طمأنينة.
فالإيمان: يُذهب الهموم، ويزيل الغموم،
وهو قرة عين الموحدين، وسلوة العابدين.
من أدام التسبيح انفرجت أساريره.
ومن أدام الحمد تتابعت عليه الخيرات.
ومن أدام الاستغفار فتحت له المغاليق)).
📚الداء والدواء《١٨٧-١٨٨》.
"وإياك والتحسر على الأمور الماضية التي لم تُقَدَّر لك من فقد صحة أو مال أو عمل دنيوي ونحوها، وليكن همُّك في إصلاح عمل يومك فإن الإنسان ابن يومه، لا يحزن لما مضى ولا يتطلع للمستقبل حيث لا ينفعه التطلع".
الشيخ عبدالرحمن بن سعدي رحمه الله
الشيخ عبدالرحمن بن سعدي رحمه الله
#كنز_المعوذتين ...
▪️ابن كثير :
أنفع مايستعمل لإذهاب السحرما أنزل الله على رسوله في ذهاب ذلك وهما المعوذتان وآية الكرسي فإنها مطردة للشيطان ...
💰#كنز_المعوذتين ...
▪️عن أبي سعيد كان النبي ﷺ يتعوذ من الجان وعين الإنسان حتى نزلت المعوذتان، فلما نزلتا أخذ بهما وترك ماسواهما ..... صححه الألباني؛
💰#كنز_المعوذتين
▪️ابن القيم :
لا يستغني عنهما أحد قط، ولهما تأثير خاص في دفع السحر والعين، وسائر الشرور بإذن الله تعالىٰ
💰#كنز_المعوذتين ...
▪️قال ﷺ: ( ما تعوذ متعوذ بمثلها )وأخبر ﷺ أن من قرأ بهما حين يصبح وحين يمسي ثلاثا : (كفته من كل شيء ).
هل انتبهتم :
من كل شيء .. !!
(كل شيء ) يعني :
الشياطين - السوام - الأمراض
حوادث السيارات - اللصوص المفسدين لك ولأبنائك...
( كل شيء ) يعني:( كل شيء )
💰#كنز_المعوذتين .
▪️ابن باز :
قراءة المعوذتين صباحاً ومساءً ثـلاث مرات من أسباب السـلامة من السِّحـر وغيـره. فتاوى نور على الدرب
💰#كنز_المعوذتين ...
▪️إذاً نحن بحاجة ماسة للعناية بهاتين السورتين الجليلتين وأن نعتصم بالله عن طريقهما وأن نتواصى بهما ..وأن نعلم أولادنا ذلك..
💰#كنز_المعوذتين .
▪️قال ابن القيم عن الحكمة من قرائتهما بعد الصلاة ...في هذا سر عظيم في استدفاع الشرور من الصلاة إلى الصلاة.
💰#كنز_المعوذتين
اليهود سحروا النبي ﷺ
سحره لبيد بن الأعصم
فتعالج ﷺ بالمعوذتين،
وضع السحر في مشط كان يسرح به شعره، وجعل في قاع بئر منتنة
استخرج الصحابة السحر وكان ﷺ قد أتعبه هذا السحر
فصار يصلي ويدعو الله
ثم دعـا
ثم دعـا
فأرشده الله أن علاجه في المعوذتين
💰#كنز_المعوذتين
▪️لذا قال ابن القيم :
حاجة العبد للمعوذتين أشد من حاجته للنفس والطعام والشراب واللباس وصدق فبدون المعوذتين لن تطمئن وتهنأ
💰#كنز_المعوذتين
▪️بسبب غفلتنا عن المعوذتين وإهمالنا لهما انتشرت في البيوت الأمراض النفسية والإكتئاب وتمكن الشيطان وقوي السحر والحسد والعين.
▪️ابن كثير :
أنفع مايستعمل لإذهاب السحرما أنزل الله على رسوله في ذهاب ذلك وهما المعوذتان وآية الكرسي فإنها مطردة للشيطان ...
💰#كنز_المعوذتين ...
▪️عن أبي سعيد كان النبي ﷺ يتعوذ من الجان وعين الإنسان حتى نزلت المعوذتان، فلما نزلتا أخذ بهما وترك ماسواهما ..... صححه الألباني؛
💰#كنز_المعوذتين
▪️ابن القيم :
لا يستغني عنهما أحد قط، ولهما تأثير خاص في دفع السحر والعين، وسائر الشرور بإذن الله تعالىٰ
💰#كنز_المعوذتين ...
▪️قال ﷺ: ( ما تعوذ متعوذ بمثلها )وأخبر ﷺ أن من قرأ بهما حين يصبح وحين يمسي ثلاثا : (كفته من كل شيء ).
هل انتبهتم :
من كل شيء .. !!
(كل شيء ) يعني :
الشياطين - السوام - الأمراض
حوادث السيارات - اللصوص المفسدين لك ولأبنائك...
( كل شيء ) يعني:( كل شيء )
💰#كنز_المعوذتين .
▪️ابن باز :
قراءة المعوذتين صباحاً ومساءً ثـلاث مرات من أسباب السـلامة من السِّحـر وغيـره. فتاوى نور على الدرب
💰#كنز_المعوذتين ...
▪️إذاً نحن بحاجة ماسة للعناية بهاتين السورتين الجليلتين وأن نعتصم بالله عن طريقهما وأن نتواصى بهما ..وأن نعلم أولادنا ذلك..
💰#كنز_المعوذتين .
▪️قال ابن القيم عن الحكمة من قرائتهما بعد الصلاة ...في هذا سر عظيم في استدفاع الشرور من الصلاة إلى الصلاة.
💰#كنز_المعوذتين
اليهود سحروا النبي ﷺ
سحره لبيد بن الأعصم
فتعالج ﷺ بالمعوذتين،
وضع السحر في مشط كان يسرح به شعره، وجعل في قاع بئر منتنة
استخرج الصحابة السحر وكان ﷺ قد أتعبه هذا السحر
فصار يصلي ويدعو الله
ثم دعـا
ثم دعـا
فأرشده الله أن علاجه في المعوذتين
💰#كنز_المعوذتين
▪️لذا قال ابن القيم :
حاجة العبد للمعوذتين أشد من حاجته للنفس والطعام والشراب واللباس وصدق فبدون المعوذتين لن تطمئن وتهنأ
💰#كنز_المعوذتين
▪️بسبب غفلتنا عن المعوذتين وإهمالنا لهما انتشرت في البيوت الأمراض النفسية والإكتئاب وتمكن الشيطان وقوي السحر والحسد والعين.
قال العلاًمة الفُوزان - حفظهُ الله-:
"من انحرف عن طريقة الرسول ﷺ فإنه لا يُتَّبع ولا يُقْتَدى به ولو كان عالماً"
📚أهمية التوحيد - صـ36
"من انحرف عن طريقة الرسول ﷺ فإنه لا يُتَّبع ولا يُقْتَدى به ولو كان عالماً"
📚أهمية التوحيد - صـ36
قال عمر بن الخطاب - رضِيَ الله عنه -:
ذُكر لي أنّ الأعمال تتباهى، فتقولُ الصّدقة:
أنا أفضلكم.
---------•
📚 « شعب الإيمان للبيهقي (٥٠٥/٦)
ذُكر لي أنّ الأعمال تتباهى، فتقولُ الصّدقة:
أنا أفضلكم.
---------•
📚 « شعب الإيمان للبيهقي (٥٠٥/٦)
قال الحسن البصري -رحمه الله-:
"التوبة النصوح؛ أن تُبغِض الذنب كما أحببته، وتستغفر منه إذا ذكرته."
تفسير ابن كثير|☘️
"التوبة النصوح؛ أن تُبغِض الذنب كما أحببته، وتستغفر منه إذا ذكرته."
تفسير ابن كثير|☘️
قـــال الإمام المحدث محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله :
«من عقيدتنا السلفية الصحيحة لا نرى لأنفسنا سلطة شرعية على الناس مادام أن الله يقول لرسوله ( لست عليهم بمسيطر )
فنحن لسنا مسيطرين على الناس ولكن نقول الكلمة التي تنقل عن بعض الدعاة " ألقِ كلمتك وامش "
مالك أنت سلطان بالسيف تحمل الناس على رأيك وإنما على قاعدة " الحق أبلج والباطل لجلج "
فنحن نبين كلمتنا ويقينا كما هو الشأن في أحق كلمة على وجه الأرض وهي لا إله إلا الله ، هل تبناها الناس كلهم جميعا ؟
لا ، فمن باب أولى أن لا يتبنى الناس جميعا رأيا لهذا العالم أو لذاك ».
سلسلة الهدي والنور (217)
«من عقيدتنا السلفية الصحيحة لا نرى لأنفسنا سلطة شرعية على الناس مادام أن الله يقول لرسوله ( لست عليهم بمسيطر )
فنحن لسنا مسيطرين على الناس ولكن نقول الكلمة التي تنقل عن بعض الدعاة " ألقِ كلمتك وامش "
مالك أنت سلطان بالسيف تحمل الناس على رأيك وإنما على قاعدة " الحق أبلج والباطل لجلج "
فنحن نبين كلمتنا ويقينا كما هو الشأن في أحق كلمة على وجه الأرض وهي لا إله إلا الله ، هل تبناها الناس كلهم جميعا ؟
لا ، فمن باب أولى أن لا يتبنى الناس جميعا رأيا لهذا العالم أو لذاك ».
سلسلة الهدي والنور (217)