ذكر قصة الشافعي وشيبان الراعي.

بيان مسألة خبر الآحاد هل يفيد الظن أو اليقين؟

🔴 فمن الفتن الموجودة الآن بين ظهرانينا؛ هو المبالغة ...

------------

🌿 تيليجرام :
https://www.tg-me.com/tarathalalbaniu
..............

⭕️ ساهموا في النشر فالدال على الخير كفاعله

--------------------------
🔴 🌸
🌹 نشر تراث العلامة الألباني 🌹

📌

🔴 والله إني بلغت الآن الرابعة والسبعين من العمر ....

🌿 تيليجرام :
https://www.tg-me.com/tarathalalbaniu
..............

⭕️ ساهموا في النشر فالدال على الخير كفاعله

🔴

‏عن ابن عمر قال : قال رسول الله ﷺ :

"المؤمن الذي يخالط الناس
ويصبر على أذاهم؛

خيرٌ من الذي لايخالط الناس
ولا يصبر على أذاهم"


📚السلسلة الصحيحة (٩٣٩)

‏قال رسول الله ﷺ:

"إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجات قائم الليل صائم النهار"


صحيح لغيره

الألباني الصحيحة(795)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(يوم الجمعة ثنتا عشرة ساعة منها ساعة لا يوجد عبد مسلم يسأل الله فيها شيئا إلا آتاه الله إياه فالتمسوها آخر ساعة بعد العصر)
عن جابر رضي الله عنه .
قال الشيخ الألباني :
( صحيح )
📚 المصدر : انظر حديث رقم : 8190 في صحيح الجامع
ـــ محدث.العصر.الإمام.الألباني.رحمه.الله.tt
https://www.tg-me.com/tarathalalbaniu

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :( اليوم الموعود يوم القيامة و اليوم المشهود يوم عرفة و الشاهد يوم الجمعة و ما طلعت الشمس و لا غربت على يوم أفضل منه فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم يدعو الله بخير إلا استجاب الله له و لا يستعيذ من شر إلا أعاذه الله منه)
عن أبي هريرة رضي الله عنه.
قال الشيخ الألباني :
( حسن )
📚 المصدر : انظر حديث رقم : 8201 في صحيح الجامع

•┈┈•◈◉❒ 🎙❒◉◈•┈┈

✍ *الشيخ الألباني رحمه الله يحدثكم عن سيرة حياته*


*🎙 للإمام :* *محمد.ناصر.الدين.الألباني.tt* *{ رحمه الله تعالى}*

════‏════════

*《⌚المدة ١٦:٠٥》د*

🔊 لـلإستمـ⇩⇩⇩⇩ـــــاع 🔊

https://drive.google.com/file/d/1pg6qfG58ic760gijspGrMD6ZLFuzmxmf/view?usp=drivesdk

​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​❍ جَـزى اللهُ خَـيْراً مَـن سَمعها و نشرها.​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​

•••━══❁✿❁══━•••
​​​​​​​​
​​​​​​​
📩 للاشتراك عبر التلجرام:

https://www.tg-me.com/tarathalalbaniu

⛔ لا يسمح بتعديل المنشور أو تغييره ⛔
*•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•*

•┈┈•◈◉❒ 🎙❒◉◈•┈┈

*🎙 الإمام :* *محمد.ناصر.الدين.الألباني.tt* *{ رحمه الله } يتكلم عن حياته*

════‏════════

*《⌚المدة ١٣:٣٣》د*

🔊 لـلإستمـ⇩⇩⇩⇩ـــــاع 🔊

https://drive.google.com/file/d/1qjxdyAJ2SAP2cFP7Jau24Oo4Ase0149q/view?usp=drivesdk

​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​❍ جَـزى اللهُ خَـيْراً مَـن سَمعها و نشرها.​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​

•••━══❁✿❁══━•••
​​​​​​​​
​​​​​​​
📩 للاشتراك عبر التلجرام:

https://www.tg-me.com/tarathalalbaniu

⛔ يسمح بتعديل المنشور أو تغييره ⛔
*•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•*

📍سلسلة ترجمة الإمام الألباني هي عباره عن حوار بين الإمام الألباني وأحد المشايخ يسأل فيها الشيخ الإمام الألباني عن مراحل حياته وبعض الأسئله الخاصه بسيرة الشيخ

ترجمة الإمام الألباني : نشأة الشيخ في دمشق

خمس أشرطة
❶
❷
❸
➍
❺
ترجمة موجزة للإمام الألباني رحمه الله بصوته.

رابط الملف الصوتي :
https://drive.google.com/drive/folders/1pq7VukveZR9WEqRf89TrX3KG7u70nRhb

https://www.tg-me.com/tarathalalbaniu

🔹 ~عندما سئل العلامة الألباني عن واقعنا الأليم~

✍ *السؤال: نعلم يا شيخنا في هذه الأيام أن الإسلام محارب في جميع الأرض، وبعدم اهتمام من الحكومات فماذا علينا نحن في هذا الأمر ؟، وهل نأثم بجلوسنا بعدم عمل أي شيء ؟*

*رابط المادة: http://iswy.co/e3fko*

*رابط الصوت من هنا :👇*
*https://drive.google.com/file/d/1q-3jj989dmsGUzp6LAp5d_QogMuV_Fdq/view?usp=drivesdk*

*📩 الإشتراك في قناة العلامة الألباني رحمه الله*


*اضغط على هذا الرابط👇*
https://www.tg-me.com/tarathalalbaniu

النهي عن الاصطفاف بين السواري في الصلاة


(كنا نـُـنـْـهى أن نصف بين السواري على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ونـُطْـرَدُ عنها طرداً). وقال مالك : ( لا بأس بالصفوف بين الأساطين إذا ضاق المسجد ) .

جاء في كتاب " نظم الفرائد مما في سلسلتي الألباني من فوائد " لعبد اللطيف بن محمد بن أبي ربيع ( 1 / 360 ـ 361 ) طبعة مكتبة المعارف بالرياض ما يلي :

( باب / النهي عن الاصطفاف بين السواري في الصلاة :عن معاوية بن قرة عن أبيه قال : ( كنا نـُـنـْـهى أن نصف بين السواري على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ونـُطْـرَدُ عنها طرداً ) .صحيح . " الصحيحة " برقم ( 335 ) .

فائدة : قلت : وهذا الحديث نص صريح في ترك الصف بين السواري ، وأن الواجب أن يتقدم أو يتأخر ، إلا عند الاضطرار ؛ كما وقع لهم .

وقد روى ابن القاسم في " المدونة " ( 1 / 106 ) ، والبيهقي ( 3 / 104 ) من طريق أبي إسحاق عن معدي كرب عن ابن مسعود أنه قال : ( لا تصفوا بين السواري ) .

وقال البيهقي : ( وهذا ـ والله أعلم ـ لأن الاسطوانة تحول بينهم وبين وصل الصف ) .

وقال مالك : ( لا بأس بالصفوف بين الأساطين إذا ضاق المسجد ) .

وفي " المغني " لابن قدامة ( 2 / 220 ) :

( لا يكره للإمام أن يقف بين السواري ، ويكره للمأمومين ؛ لأنها تقطع صفوفهم ، وكرهه ابن مسعود والنخعي ، وروي عن حذيفة وابن عباس ، ورخص فيه ابن سيرين ومالك وأصحاب الرأي وابن المنذر ؛ لأنه لا دليل على المنع ، ولنا ما روي عن معاوية ابن قرة . . . ولأنها تقطع الصف ، فإن كان الصف صغيراً قدر ما بين الساريتين ؛ لم يكره ؛ لأنه لا ينقطع بها ) .

وفي " فتح الباري " ( 1 / 477 ) :

( قال المحب الطبري : كره قوم الصف بين السواري للنهي الوارد في ذلك ، ومحل الكراهة عند عدم الضيق ، والحكمة فيه إما لانقطاع الصف ، أو لأنه موضع النعال .انتهى . وقال القرطبي : روي في سبب كراهة ذلك أنه مصلى الجن المؤمنين ) .

قلت: وفي حكم السارية المنبر الطويل ذو الدرجات الكثيرة ، فإنه يقطع الصف الأول ، وتارة الثاني أيضاً ؛ قال الغزالي في " الإحياء " ( 2 / 139 ) :

( إن المنبر يقطع بعض الصفوف ، وإنما الصف الأول الواحد المتصل الذي في فناء المنبر ، وما على طرفيه مقطوع ، وكان الثوري يقول : الصف الأول ، هو الخارج بين يدي المنبر ، وهو متجه ؛ لأنه متصل ، ولأن الجالس فيه يقابل الخطيب ويسمع منه ) .

قلت: وإنما يقطع المنبر الصف إذا كان مخالفاً لمنبر النبي صلى الله عليه وسلم ، فإنه كان له ثلاث درجات ، فلا ينقطع الصف بمثله ، لأن الإمام يقف بجانب الدرجة الدنيا منها ، فكان من شؤم مخالفة السنة في المنبر الوقوع في النهي الذي في هذا الحديث . ومثل ذلك في قطع الصف المدافىء التي توضع في بعض المساجد وضعاً يترتب منه قطع الصف؛ دون أن ينتبه لهذا المحذور إمام المسجد أو أحد من المصلين فيه؛ لِـبُعْـد الناس أولاً عن التفقه في الدين ، وثانياً لعدم مبالاتهم بالابتعاد عما نهى عنه الشارع وكرهه .

وينبغي أن يُعلَم أن كل من سعى إلى وضع منبر طويل قاطع للصفوف، أو يضع المدفئة التي تقطع الصف ؛ فإنه يخشى أن يلحقه نصيب وافر من قوله صلى الله عليه وسلم : " . . . ومن قطع صفاً قطعه الله " ، أخرجه أبو داود بسند صحيح ؛ كما بينته في " صحيح أبي داود " ( رقم 672 ) ) اهـ .

محمد ناصر الدين الألباني
محمد ناصر الدين الألباني
محدث هذا العصر...توفي رحمه الله في عام 1420 هـ.

🚫 استقبال الخطيب سنة متروكة


بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم عن مطيع بن الحكم - رضي الله عنه - ؛ أن النبي صلى الله عيه وسلم : (كان إذا صعد المنبر ؛ أقبلنا بوجوهنا إليه)
صحيح ، الصحيحة برقم (2080)

🥀 فائدة:
هذا وقد أورد البخاري الحديث في (باب يستقبل الإمام القوم ، واستقبال الناس الإمام إذا خطب، واستقبل ابن عمر وأنس - رضي الله عنهم - الإمام).
ثم أسند تحته حديث أبي سعيد . قال الحافظ في (( الفتح )) "2/402" : ( وقد استنبط المصنف من الحديث مقصود الترجمة، ووجه الدلالة منه أن جلوسهم حوله لسماع كلامه يقتضي نظرهم إليه غالبا ، ولا يعكر على ذلك ما تقدم من القيام في الخطبة؛ لأن هذا محمول على أنه كان يتحدث وهو جالس على مكان عال وهم جلوس أسفل منه ، وإذا كان ذلك في غير حال الخطبة كان حال الخطبة أولى؛ لورود الأمر بالاستماع لها، والإنصات عندها).

🔻قال: (من حكمة استقبالهم للإمام التهيؤ لسماع كلامه، وسلوك الأدب معه في استماع كلامه، فإذا استقبله بوجهه وأقبل عليه بجسده وبقلبه وحضور ذهنه؛ كان أدعى لتفهم موعظته، وموافقته فيما شرع له القيام لأجله ).

📌 المرجع السلسلة الصحيحة رقم 2080