سلسلة الهدى والنور-512

محتويات الشريط :-
1 - ما رأيكم في خطب علي بالحاج.؟ و بيان الشيخ للدعوة الصحيحة . ( 00:00:45 )
2 - بيان الشيخ للدعوة الفاسدة وأخطائها . ( 00:04:12 )
3 - ما مدى صحة قول القائل بأن طريقة الشيعة والخوارج والمعتزلة هي إغراء الناس على الكلام في الحكام وطريقة السلف تربية الأمة بما فيها الحاكم.؟ ( 00:10:27 )
4 - ما صحة قول بعضهم : إن الشخصية السياسية تميع طلبة العلم بقواعدها التي إذا عملوا بها يكونون ضحية لأفكارها الهدامة وعواطفها الخطافة نحو قولها : إستمعوا إلى جميع الدعاة على اختلاف مشاربهم بناء على قاعدة : "نستمع إليهم ثم نغربل!".؟ ( 00:19:39 )
5 - هل تجوز الاغتيالات السياسية ؟ ( 00:21:18 )
6 - ما حكم إعلان الجهاد.؟ ( 00:21:46 )

سلسلة الهدى والنور-512

محتويات الشريط :-
1 - ما رأيكم في خطب علي بالحاج.؟ و بيان الشيخ للدعوة الصحيحة . ( 00:00:45 )
2 - بيان الشيخ للدعوة الفاسدة وأخطائها . ( 00:04:12 )
3 - ما مدى صحة قول القائل بأن طريقة الشيعة والخوارج والمعتزلة هي إغراء الناس على الكلام في الحكام وطريقة السلف تربية الأمة بما فيها الحاكم.؟ ( 00:10:27 )
4 - ما صحة قول بعضهم : إن الشخصية السياسية تميع طلبة العلم بقواعدها التي إذا عملوا بها يكونون ضحية لأفكارها الهدامة وعواطفها الخطافة نحو قولها : إستمعوا إلى جميع الدعاة على اختلاف مشاربهم بناء على قاعدة : "نستمع إليهم ثم نغربل!".؟ ( 00:19:39 )
5 - هل تجوز الاغتيالات السياسية ؟ ( 00:21:18 )
6 - ما حكم إعلان الجهاد.؟ ( 00:21:46 )

سلسلة الهدى والنور-512

محتويات الشريط :-
1 - ما رأيكم في خطب علي بالحاج.؟ و بيان الشيخ للدعوة الصحيحة . ( 00:00:45 )
2 - بيان الشيخ للدعوة الفاسدة وأخطائها . ( 00:04:12 )
3 - ما مدى صحة قول القائل بأن طريقة الشيعة والخوارج والمعتزلة هي إغراء الناس على الكلام في الحكام وطريقة السلف تربية الأمة بما فيها الحاكم.؟ ( 00:10:27 )
4 - ما صحة قول بعضهم : إن الشخصية السياسية تميع طلبة العلم بقواعدها التي إذا عملوا بها يكونون ضحية لأفكارها الهدامة وعواطفها الخطافة نحو قولها : إستمعوا إلى جميع الدعاة على اختلاف مشاربهم بناء على قاعدة : "نستمع إليهم ثم نغربل!".؟ ( 00:19:39 )
5 - هل تجوز الاغتيالات السياسية ؟ ( 00:21:18 )
6 - ما حكم إعلان الجهاد.؟ ( 00:21:46 )

🌹 نشر تراث العلامة الألباني 🌹

⬅️ شريط رقم 511⇚فقرة رقم 01
سلسلة_الهدى_والنور

📌 أسئلة من الشيخ عبد المالك إلى الشيخ الألباني وقد حمل عبدالملك تلك الأسئلة عن الشيخ ربيع تتعلق ببعض كتابات سلمان العودة.؟
×
أبو ليلى : عشان يسأل أسئلته والمايكرفون مع الشيخ ناصر أي نعم ، تبدأ الجلسة
الشيخ : أهلا وسهلا كيف كان حجك؟
عبد المالك رمضاني : الحمد لله تم بخير
الشيخ : الحمد لله يعني تيسر لك الإتيان بالمناسك كلها إن شاء الله؟
عبد المالك : كلها
الشيخ : الحمد لله
عبد المالك : الشيخ ربيع يسلم عليكم
الشيخ : عليك وعليه السلام في المدينة رأيته؟
عبد المالك : أي نعم
الشيخ : آه كيف حاله
عبد المالك : بخير والحمد لله
الشيخ : الحمد لله
عبد المالك : كان أعطاني بعض الكتب ويرجو منكم أن تطالعوا بعض فقراتها لجماعة هنالك هم الآن مشهور بالرد عليها
الشيخ : أه
عبد المالك : تنسب إلى من تعرفونهم بالسروريين وينسب إليهم الآن الدكتور سفر والدكتور سلمان العودة وناصر العمر هؤلاء كلهم، شباب في جدة نشيطين على كل حال فهو لمس منهم
الشيخ : فهو لمس منهم
عبد المالك : لمس منهم صرفهم للشباب عن المشايخ واستغلوا قضية الخليج في هذا، فهو يرجوا منكم أن تنظروا في القضية ولعل إن شاء الله نبلغكم ..

.✿❁ ©●● ❁✿❁ ❁✿❁

🎯 رابط اليوتيوب :

⬅️ شريط رقم 511⇚فقرة رقم 01
•••━════ ❁✿❁ ═

📮أنشر وفقك الله لطاعته.
📚 أعــــــــده :
#ابو_حامد_يوسف_شومان 🌱🍒
🌹قناة محمد البريكي السلفية 🌹
... ●▬▬▬▬▬ *♻
ساهــم بنــشر هــذه الرســالة
🌹🌸🎀🌸🎀

📌رابط القناة على الفيس 👇🏻👇🏻
https://www.facebook.com/groups/3061940110483454/?ref=
📌قناتنا على اليوتيوب 💯 👇🏻👇🏻
https://youtube.com/channel/UCiOaHjKb4Gl3P1ChGEKcwHQ

✍️قناتنا على التليجرام 👍👇

https://www.tg-me.com/tarathalalbaniu

📌 رابط مشروع البطاقات الدعوية :
https://drive.google.com/drive/folders/1AkYf98tEIhIMiEHYGewWT-Jf8ZtHkPXH

👈 صفحتنا على القوقل صفحة رائعة 🌹
Https://pin.it/2UR1Jvk
أعــــده 📚
#ابو_حامد_يوسف_شومان

🍒🌹🌸🎀
•••━════🌹

🌹 نشر تراث العلامة الألباني 🌹

⬅️ شريط رقم 511⇚فقرة رقم 02
سلسلة_الهدى_والنور

📌 الكلام على كتاب الشيخ ربيع في رده على كتاب صفة الغرباء لسلمان العودة وتفريقه بين الطائفة المنصورة والفرقة الناجية وطعنه في العلماء
×
الشيخ : إن شاء الله والكتب ما هي؟
عبد المالك : كتاب في صفة الغرباء للدكتور سلمان العودة هذا شاب سعودي، ويفرق فيه بين الطائفة المنصورة والفرقة الناجية
الشيخ : أيوه
عبد المالك : ويذكر هنالك بعض ما ينتقده على السلفيين
الشيخ : أنت قرأت الكتاب؟
عبد المالك : قرأت الفقرات منه فقط
الشيخ : ماذا يعني بالتفريق بين الطائفة المنصورة والفرقة الناجية؟
عبد المالك : يقول أن الفرقة الناجية أعم من الطائفة المنصورة وأن الفرقة الناجية هذه ليست أخص بأهل الحديث هذا تقريبا مختصر كلامه
الشيخ : آه
عبد المالك : وفيه انتقاد على السلفيين بكونهم لا يجتهدون إلا في القضايا الحديثية العلمية ، فيهم جفاء روحي وبعدا عن التعبد وفيهم اشتغال بالرد على الفرق الضالة والسكوت عن العلمانيين او ما يسمى الآن بالفرق الواقعية
الشيخ : أيوه
عبد المالك : وكذلك ينعى الشيخ ربيع على هؤلاء كونهم يلمزون المشايخ بعدم فقه الواقع هذا مختصر ما جاء فإن أردتم أن تتحدثوا في الموضوع فأنا لي أسئلة قسمتها إلى أسئلة فقهية وأسئلة منهجية فإن أردتم أن نسلك هذا فلنسلك الأسئلة المنهجية وإلا تؤخرون حسب أو بعد ما تقرؤون هذه
الشيخ : هسا الكتب اطلعت عليها؟
علي الحلبي : اطلعت والله يا شيخنا على الكلام اللي ذكره هذا
الشيخ : لأ يعني الكتب
علي : آه شفتها
الشيخ : موجودة؟
علي : موجودة نعم
عبد المالك : وبعض الاشرطة ايضا
الشيخ : طيب، لا بد من دراستها
عبد المالك : إذا آه
الشيخ : تؤجل .

.✿❁ ©●● ❁✿❁ ❁✿❁

🎯 رابط اليوتيوب :

⬅️ شريط رقم 511⇚فقرة رقم 02
•••━════ ❁✿❁ ═

📮أنشر وفقك الله لطاعته.
📚 أعــــــــده :
#ابو_حامد_يوسف_شومان 🌱🍒
🌹قناة محمد البريكي السلفية 🌹
... ●▬▬▬▬▬ *♻
ساهــم بنــشر هــذه الرســالة
🌹🌸🎀🌸🎀

📌رابط القناة على الفيس 👇🏻👇🏻
https://www.facebook.com/groups/3061940110483454/?ref=
📌قناتنا على اليوتيوب 💯 👇🏻👇🏻
https://youtube.com/channel/UCiOaHjKb4Gl3P1ChGEKcwHQ

✍️قناتنا على التليجرام 👍👇

https://www.tg-me.com/tarathalalbaniu

📌 رابط مشروع البطاقات الدعوية :
https://drive.google.com/drive/folders/1AkYf98tEIhIMiEHYGewWT-Jf8ZtHkPXH

👈 صفحتنا على القوقل صفحة رائعة 🌹
Https://pin.it/2UR1Jvk
أعــــده 📚
#ابو_حامد_يوسف_شومان

🍒🌹🌸🎀
•••━════🌹

🌹 نشر تراث العلامة الألباني 🌹

⬅️ شريط رقم 511⇚فقرة رقم 03
سلسلة_الهدى_والنور

📌 ما السبب في عدم جواب الشيخ الألباني لسؤال أبي سعيد الجزائري حول الاعتقالات التي حدثت في الجزائر لاستفادة منها في المسائل المنهجية ؟
×
عبد المالك : طيب، إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد ان لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبد ورسوله (( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون )) (( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساءً واتقوا الله الذي تسائلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا )) (( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما )) أما بعد: فهذه بعض الأسئلة نتقدم بها إلى فضيلة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني متع الله تعالى بنصحه ونفع بعلمه، شيخ بارك الله فيك أحد إخوانا يكنى بأبي سعيد يتصل بكم كثيرا ، اتصل بكم بعد قضية الإعتقالات التي وقعت في بلدنا وسألكم عن تلك الازمة فما أجبتم ، سؤاله الآن يقول: ما السبب في عدم إجابتكم وهو يريد الإستفادة من الناحية المنهجية؟
الشيخ : هذا لا جواب عليه هاههها
سائل آخر : هاهاهاه
عبد المالك : طيب
الشيخ : هذا لا جواب عليه
عبد المالك : طيب أحيله على آخر
علي : شيخنا زي أئمة علل الحديث يعللون الحديث ولا يجدون حجة في ذلك
الشيخ : سبحان الله .

.✿❁ ©●● ❁✿❁ ❁✿❁

🎯 رابط اليوتيوب :

⬅️ شريط رقم 511⇚فقرة رقم 03
•••━════ ❁✿❁ ═

📮أنشر وفقك الله لطاعته.
📚 أعــــــــده :
#ابو_حامد_يوسف_شومان 🌱🍒
🌹قناة محمد البريكي السلفية 🌹
... ●▬▬▬▬▬ *♻
ساهــم بنــشر هــذه الرســالة
🌹🌸🎀🌸🎀

📌رابط القناة على الفيس 👇🏻👇🏻
https://www.facebook.com/groups/3061940110483454/?ref=
📌قناتنا على اليوتيوب 💯 👇🏻👇🏻
https://youtube.com/channel/UCiOaHjKb4Gl3P1ChGEKcwHQ

✍️قناتنا على التليجرام 👍👇

https://www.tg-me.com/tarathalalbaniu

📌 رابط مشروع البطاقات الدعوية :
https://drive.google.com/drive/folders/1AkYf98tEIhIMiEHYGewWT-Jf8ZtHkPXH

👈 صفحتنا على القوقل صفحة رائعة 🌹
Https://pin.it/2UR1Jvk
أعــــده 📚
#ابو_حامد_يوسف_شومان

🍒🌹🌸🎀
•••━════🌹

🌹 نشر تراث العلامة الألباني 🌹

⬅️ شريط رقم 511⇚فقرة رقم 04
سلسلة_الهدى_والنور

📌 ما حكم تقلد إخوة أموراً ليسوا أهلاً للقيام بها ووصفهم العلماء بأنهم لا يفقهون الواقع ولاهمّ لهم إلا التصحيح فقط.؟ والقضايا التي دخلوا فيها هي السياسة حتى وصل الأمر بهم إلى تتبع الجرائد مع ما فيها من منكرات لدراستها والرد عليها فهل عملهم هذا صحيح ؟
×
عبد المالك : هناك قضية معروفة اليوم عند الشباب وهي تسلمهم لكثير من القضايا لا يقدرون عليها وهي في الحقيقة للمشايخ الكبار كالقضايا السياسية ويصفون المشايخ في هذا بعدم الفقه بالواقع وعدم المعرفة السياسية هذا من جهة ومن جهة اخرى أنا أعرف من هؤلاء من كون جماعة كبيرة بطريقة هي كالتالي: يكلف جماعة غفيرة من الشباب بأن يجمعوا له جرائد اليوم والأسبوع والمجلات فيقرؤونها وقد تكون فيها الصور الخليعة لكن من باب قولهم مصلحة الدعوة فيقرؤونها ثم يجمعون له كل ما فيها وهو يعلق عليها ويحللها في درس جامع وهو طبعا ليس من مجتهدي الأمة فما قولكم أولا في هذا المسلك يعني نقل الاخبار عن طريق هذه الجرائد ثم ما قولكم في قضية فقه الواقع أو الفقه السياسي هل هو للمشايخ أم لطلبة العلم وجزاكم الله خيرا؟
الشيخ : أنا أرى أن المشكلة الأساسية هو فقدان هؤلاء المترئسين للفقه الإسلامي الصحيح نحن نعلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم بنص القرآن الكريم بعث في الأميين رسولا هؤلاء الأميين حينما عرفوا الإسلام وتفقهوا به وتعبدوا الله به صاروا ساسة الدنيا، ألا تكون السياسة بدراسة بالإشتراك في دراسة الوقائع والسياسة الواقعية على الطريقة الأوروبية المادية لأن هذا الدارس حين ذاك لا يختلف مع أي دارس كافر وإنما يختلف فيما إذا كان عالما بالكتاب والسنة من جهة ثم كان يملك التصرف بشؤون الامة من جهة أخرى ففعل تلك الفعلة التي وصفتها آنفا نقول هذا أمر لا بد منه لكن واقع هؤلاء الذين يشتغلون بالسياسة وعلى الصورة التي مثلتها آنفا أنهم بعيدون كل البعد عن التفقه في الكتاب والسنة وهذه نحن صارحنا كثيرا من إخواننا الجزائريين الذين زارونا هنا بعد رجوعهم من العراق وقلنا لهم مصارحين: نسمع بأن الجزائريين يبلغون نحو ثلاثين مليون، أكذلك ولا عشرين مليون؟
سائل آخر : 26 مليون
الشيخ : نعم؟
سائل آخر : 26 مليون
الشيخ : أيه هذا هو ، خلينا نقول 25 ألف أيش 25 مليون، طيب قلنا لهم هؤلاء قد يتعرضون كبارهم وصغارهم رجالهم ونساؤهم لبعض الامراض المادية أليسوا بحاجة إلى أطباء يعالجونهم قالوا بطبيعة الحال: نعم ، يكفي هذا العدد من الملايين المملينة مئة طبيب؟ قالوا: لا، ألف طبيب؟ قالوا: لا، إذا أنتم بحاجة إلى ألوف مؤلفة من الاطباء نظرا لكثرة عددكم قالوا: نعم، قلنا لهم: فكم عالم عندكم بالنسبة ل 25 مليون مسلم يعالجون مرضاكم الجهلية أو النفسية؟ قالوا: ليس عندنا ، إذا هؤلاء ما لهم وللعمل السياسي، ما لهم وللتكتل الحزبي ما لهم ولمناهضة القوة الغاشمة الجائرة الظالمة إن لم نقل الكافرة قلنا قبل أن تقع الواقعة هذا الكلام ولكن كما قيل " لا يطاع لقصير رأي " فوقعت الواقعة مع الأسف وإلى اليوم يتصلون معنا إخواننا الجزائريون، أنا أعتقد أنه فيهم صفاء وفيهم غباء ولا مؤاخذة ، فيهم صفاء وفيهم غباء شو نساوي؟ بِسألوني شو نساوي؟
علي : نفس الكلام اللي كنا من زمان نحكيه
الشيخ : الله أكبر أنا اقول لهم شو بدي إيلُّلون شو بطلع بيدكم تساوو أنا ما عندي جواب شو تساوو ما الذي بإمكانكم أن تصنعوا؟ قالوا: لا شئ فنقول: لا شئ
سائل آخر : هذا هو الجواب
الشيخ : هذا هو الجواب ، المقصود وهذا له صلة بما نقلته آنفا عن ما ذكره أخونا الربيع عن عودة أو غيره أنهم يريدون الإشتغال بمثل هذا الشغل بالسياسة يعني ، أنا أعتقد أن هذا سيجعل مصيرهم مصير الإخوان المسلمين ومصير النهضة عندكم وغيرها من، نعم الجبهة أي نعم، فهذا هو جوابي العلم بالكتاب والسنة هو الذي يوجد رجالا ينقذون الأمة من الوهدة التي سقطوا فيها .

.✿❁ ©●● ❁✿❁ ❁✿❁

🎯 رابط اليوتيوب :

⬅️ شريط رقم 511⇚فقرة رقم 04
•••━════ ❁✿❁ ═

📮أنشر وفقك الله لطاعته.
📚 أعــــــــده :
#ابو_حامد_يوسف_شومان 🌱🍒
🌹قناة محمد البريكي السلفية 🌹
... ●▬▬▬▬▬ *♻
ساهــم بنــشر هــذه الرســالة
🌹🌸🎀🌸🎀

📌رابط القناة على الفيس 👇🏻👇🏻
https://www.facebook.com/groups/3061940110483454/?ref=
📌قناتنا على اليوتيوب 💯 👇🏻👇🏻
https://youtube.com/channel/UCiOaHjKb4Gl3P1ChGEKcwHQ

✍️قناتنا على التليجرام 👍👇

https://www.tg-me.com/tarathalalbaniu

📌 رابط مشروع البطاقات الدعوية :
https://drive.google.com/drive/folders/1AkYf98tEIhIMiEHYGewWT-Jf8ZtHkPXH

👈 صفحتنا على القوقل صفحة رائعة 🌹
Https://pin.it/2UR1Jvk
أعــــده 📚
#ابو_حامد_يوسف_شومان

🍒🌹🌸🎀
•••━════🌹

🌹 نشر تراث العلامة الألباني 🌹

⬅️ شريط رقم 511⇚فقرة رقم 05
سلسلة_الهدى_والنور

📌 مالفرق بين المصلحة المرسلة والبدعة .؟ وهل المسيرات والمظاهرات داخلة تحت المصالح المرسلة ؟
×
عبد المالك : طيب شيخ نريد منكم التفريق بين المصلحة المرسلة والبدعة، على غرار ما وقع عندنا أن أحد طلبة العلم جوّز هذه المسيرات والمظاهرات من باب أنها من المصالح المرسلة فما قولكم؟
الشيخ : نحن تكلمنا كثيرا عن المصالح المرسلة أنها تختلف عن البدعة أحيانا وتلتقي معها أحيانا، أول مفارقة بين المصلحة والبدعة أن المصلحة لا تكون لها علاقة بالتعبديات المحضة ، فمن هنا يمكن التمييز الواضح ، بين البدعة التي تعمها الضلالة وبين المصلحة التي قد تعمها وقد لا تعمها ، هذا أولا،
ثانيا، ليست المصلحة التي هي عن وسيلة حدثت فيظن أنها تحقق مصلحة للمسلمين، فمجرد كون هذه الوسيلة تحقق هذه المصلحة ليس هذا بالذي يسوغ للمسلمين أن يتشبثوا بها أو أن ينهضوا بها ، ما رأيت كلاما جامعا مانعا في هذه المسألة كما رأيت من شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وفي كتابه المعروف "اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم" فهو يقسم المصلحة تقاسيم معقولة جدا، يقول: أولا، إذا كانت المصلحة التي يراد تحقيقها بوسيلة يريد أن يتمسك بها المسلمون ينبغي النظر في هذه الوسيلة كسبب لتحقيق تلك المصلحة، هل هذا السبب كان موجودا كان قائما في عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم أم لا؟ فإذا هذه نوعان: سبب كان موجودا وسبب لم يكن موجودا يقول: فإن كان السبب الذي يوصل إلى مصلحة مُدَّعاة، هذا السبب كان قائما في عهد الرسول عليه السلام ثم لم يأخذ به صلى الله عليه وآله وسلم يكون الأخذ به بدعة لماذا؟ لأن المقتضِي للأخذ بهذا السبب كان قائما في عهد الرسول عليه السلام لأنه يحقق مصلحة ، من الذي يقدر هذه المصلحة، لا شك أن أول من يقدرها هو الذي نزل عليه الوحي وهو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ويكون تقديره لها يعني إثباتا أو نفيا هو الصحيح مئة في المئة أما الناس الآخرون فقد وقد، قد يصيبون وقد يخطؤون، فإذا تصورنا سببا كان قائما في عهد الرسول عليه السلام وهو يحقق مصلحة منطقية عقلية لكنه ما أخذ بها فما يجوز الاخذ بها ويكون الاخذ بها تشريعا من دون الله تبارك وتعالى ويكون ولا شك بدعةً ضلالة ، يمكن أن نضرب على هذا بعض الامثلة التي تذكر في كتب الفقه وبخاصة كتب البدعة التي تحذر منها: الآذان مثلا لصلاة العيدين ، الآذان سبب لإعلام المسلمين بدخول وقت الصلاة، هذه مصلحة لكننا نجد الرسول عليه السلام قد سن للمسلمين الآذان للصلوات الخمس دون بقية الصلوات الأخرى كالعيدين مثلا كصلاة الإستسقاء كصلاة الكسوف والخسوف خاصة في الليل والناس نيام، العقل بيحكم أنو لازم يكون هنا آذان لأنه بيحقق مصلحة شرعية وهو تنبيه الناس من نومهم أيقاظهم لتحقيق قوله عليه السلام ( إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا تنكسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتم ذلك فصلوا وتصدقوا ) إذا لتحقيق هذه العبادة التي أمر بها الرسول عليه السلام يقول العقل نتخذ وسيلة الآذان، بل قد يقول وهذا وقع مع الأسف بينما الأول ما وقع إلى اليوم، نتخذ عبارة التي تسمى عند الفقهاء بالتثويب أن يقال: الصلااااة الصلاة أيضا هذا لم يكن حتى في العيدين كما جاء في صحيح مسلم من حديث جابر t أنه لم يكن يؤذَّنُ ولا ينادى بشئ لصلاة العيد، إذا فاتخاذ أذان لصلاة مشروعة بدعوى أن هذا الآذان يحقق مصلحة يقال: هذا الآذان بدعة ولو أنه فعلا بحقق مصلحة لماذا؟ لأنو هذا السبب المقتضي للأخذ به كان قائما في عهد الرسول عليه السلام ومع ذلك ما تبناه ولا سنه للناس الآن، الآن نأتي بمثال يتعلق بوضع الدول الإسلامية اليوم إلا من شاء الله، معلوم أنو أكثر الدول لا تتبنى نظام جمع الأموال المفروض في الإسلام، جمع الزكوات مثلا المواشي والثمار ونحو ذلك فماذا يفعلون اليوم بشأن إقامة الدولة وكيانها والمحافظة عليها يفرضون ...؟ ويضربون ضرائب على جماهير الناس، لا شك أن هذه الضرائب التي يفرضونها تحقق مصلحة الأمة مصلحة الدولة فهل يجوز الأخذ بها؟ الجواب نقول لا، لم؟ لأنو هناك ما يقوم مقام هذه الوسيلة المحدثة ما هو مشروع في الإسلام، ولذلك نعود إلى القسم الثاني قلنا انو ابن تيمية يقول: إما أن يكون السبب كان قائما في عهد الرسول عليه السلام ولم يسنه للناس فلا يجوز الأخذ به وإما أن يكون حدث المقتضي للأخذ بهذا السبب الموجب للمصلحة حينئذٍ يقول ابن تيمية هنا أيضا ينقسم الأمر إلى قسمين إما أن يكون السبب الذي دفع المسلمين ان يأخذوا به لتحقيق مصلحة ناشئا من تقصيرهم في تطبيق الشريعة كالمثال الذي ذكرته آنفا فحينئذٍ أيضا لا يقبل هذا السبب ولو كان يحقق مصلحة لأنه ناتج من تقصير المسلمين في تطبيق أحكام الدين، أما إذا كان ذلك ليس ناشئا من تقصيرهم وإنما من ظلم بعض الدول أو الحكومات الكافرة مثلا حينئذٍ ينظر في الموضوع وتؤخَذ بالمصلحة المرسلة في حدود دفع ذلك الذي عرض

للمسلمين ولم يكونوا هم سببا لذلك، مثلا هذا المثال ذكره الشيخ الشاطبي في كتابه العظيم الإعتصام مثلا دولة مسلمة هاجمها الكفار وبلا شك أن هذا الهجوم بيتطلب إعداد جيش مسلم لمجابهة عدوان هؤلاء الكفار فنظروا في الخزينة فلم يكن عندهم في تقدير الخبراء ما يكفي لصد اعتداء هؤلاء الكفار حينئذٍ يجب على الحاكم المسلم أن يفرض نِسَبْ معينة من الضرائب على الأغنياء كلٌ بحسبه لدفع صولة هذه الدولة الكافرة المهاجمة لبلاد الإسلام فإذا زال الشر أزيلت هذه الضرائب لأن هذه معالجة وقتية ، فهذا هو القول الفصل في اعتقادي الذي يجمع بين جلب المصلحة ودفع المفسدة في تقرير المصلحة المشروعة والتي ليست بمشروعة، هذا ما عندي والله أعلم.

.✿❁ ©●● ❁✿❁ ❁✿❁

🎯 رابط اليوتيوب :

⬅️ شريط رقم 511⇚فقرة رقم 05
•••━════ ❁✿❁ ═

📮أنشر وفقك الله لطاعته.
📚 أعــــــــده :
#ابو_حامد_يوسف_شومان 🌱🍒
🌹قناة محمد البريكي السلفية 🌹
... ●▬▬▬▬▬ *♻
ساهــم بنــشر هــذه الرســالة
🌹🌸🎀🌸🎀

📌رابط القناة على الفيس 👇🏻👇🏻
https://www.facebook.com/groups/3061940110483454/?ref=
📌قناتنا على اليوتيوب 💯 👇🏻👇🏻
https://youtube.com/channel/UCiOaHjKb4Gl3P1ChGEKcwHQ

✍️قناتنا على التليجرام 👍👇

https://www.tg-me.com/tarathalalbaniu

📌 رابط مشروع البطاقات الدعوية :
https://drive.google.com/drive/folders/1AkYf98tEIhIMiEHYGewWT-Jf8ZtHkPXH

👈 صفحتنا على القوقل صفحة رائعة 🌹
Https://pin.it/2UR1Jvk
أعــــده 📚
#ابو_حامد_يوسف_شومان

🍒🌹🌸🎀
•••━════🌹

🌹 نشر تراث العلامة الألباني 🌹

⬅️ شريط رقم 511⇚فقرة رقم 06
سلسلة_الهدى_والنور

📌 قد تبين أن التواجد الأمريكي في المملكة في فتنة الخليج ليس احتلالاً فهل تتغير فتوى الشيخ حول هذه المسألة؟
×
عبد المالك : شيخ بعض المشايخ الذين التقيت بهم في هذا الحج ممن يحبونك طلبوا مني أن أسألكم هذا السؤال مع كتمان شخصهم
الشيخ : مع؟
عبد المالك : مع كتمان أسمائهم
الشيخ : أسمائهم نعم
عبد المالك : قالوا كي تبقى المودة بيننا لأنهم يخالفونك في فتياكم في قضية الخليج
الشيخ : أي نعم
عبد المالك : قالوا ليس بيننا وبين الشيخ شئ لأن القضية فقهية ولا تعدوا كونها خلافية، لكنهم قالوا ما هو قول الشيخ الآن وقد علم أن ال ...
سائل آخر : السلام عليكم
الشيخ وعبد المالك : وعليكم السلام ورحمة الله
عبد المالك : ... أن دخول الدول حلفاء في جزيرة العرب لم يكن احتلالا وقد كُذِّبَ هذا الظن، فهل يكون هذا مدعاة للشيخ ليعود عن فتياه ، قالوا ما دمنا نعلم عن الشيخ رجوعه إلى الحق وهو كثيرا ما يعلم تلاميذه وطلاب العلم على هذا فما قولكم في هذه المسألة بارك الله فيكم؟
الشيخ : ما هي فتياي؟
عبد المالك : أفتيتم بعدم ... نعم تفضل
الشيخ : لأنو في فتيا وفي نتيجة الفتيا
عبد المالك : نعم
الشيخ : فما هي الفتيا؟
عبد المالك : الفتيا بعدم جواز الإستعانة ، و..
الشيخ : الإستعانة مطلقا؟
عبد المالك : آآ لكن، طبعا أنتم قلتم في هذه القضية
الشيخ : لأ، أرجو أن نكون دقيقين في الموضوع ، أنت لا بد فهمت منهم ما فهموا من فتياي فما هو فهمهم لفتياي؟
عبد المالك : أنا أرى أنهم فهموا فهما قاصرا لأنهم ... .
الشيخ : فإذا
عبد المالك : بنوا أنا أنقل ... .
الشيخ : إذًا، إذا كان فهمهم خاطئا فماذا أرد عليهم؟
عبد المالك : هم يظنون أنكم بنيتم الفتيا على مسألة الإحتلال وأنا علمت أنكم بنيتم الفتيا من الدليل ثم ضمنتم القضية قضية الإحتلال وعدم الإحتلال وغير ذلك
الشيخ : نحنا أخي قلنا قبل ما يقع الإحتلال ، قلنا لا يجوز الإستعانة بهؤلاء الكفار ، لماذا؟ لأن أولا المسألة، ما أدري قد نضيع الوقت إذا كنت أنت قد أحطت علما بفتاواي في هذه المسألة لأن لنا عدة أشرطة
عبد المالك : أنا لهم ، هذا أقوله لأبلغه لهم
أبو ليلى : إذا كانوا حريصين إنا نسجلها على الهاتف معاهم مباشرة قبل ما يسمعوها في الأردن
عبد المالك : أنا طلبوا مني أن أبلغهم الجواب
الشيخ : طلبوا منك ماذا ؟
عبد المالك : أن أبلغهم جوابكم
الشيخ : آه ، الحقيقة ، ما أدري الآن إذا كنت أستطيع أن استجمع فكري وأن أحصر ذهني وأجمع النقاط الأساسية التي تكلمت حولها في فتنة الخليج كلنا يعلم أنو المسألة قبل أن تقع الواقعة بين من يسمونهم بالحلفاء وبين العراق أن المسلمين في كثير من البلاد الإسلامية كانوا متحمسين جدا للعراق ولعلك تعرف هذا؟
عبد المالك : نعم
الشيخ : طيب فااا، وكان هنا أناس معروفين بأسمائهم وأشخاصهم جعلوا صدام حسين بطلا وعقدوا به آمالا عجيبة غريبة جدا وبعضهم كان ممن يكفره يوم كان القتال قائما بين العراق وبين
سائل آخر : إيران
الشيخ : إيران، فانقلبوا، لم يكن انقلابهم عن دراسة فقهية وإنما إما عن عواطف جامحة ليست مقيدة بأحكام الشريعة أو مصالح شخصية والأمر كما يقال "أحلاهما مر" فأنا كان رأيي قبل وقوع الواقعة إنو يا جماعة لا تتحمسوا هكذا لصدام حسين، لأنو صدام حسين معروف أنه رجل بعثي وأنه لا يحكم بما أنزل الله وو إلى أخره مما هو معروف، ولذلك كنت أذكرهم دائما بقوله عليه الصلاة والسلام ( كونوا أحلاس بيوتكم ) لا تنضموا لا إلى صدام ولا إلى الحلفاء وهذا أظن أنت على ذكرٍ منه، وكنت أتجادل مع ناس من الشباب الصالح المتحمس للعراق وهنا قامت ما يسمى بإيش الجيش الشعبي؟
علي الحلبي : الجيش الشعبي نعم
الشيخ : الجيش الشعبي، ألوف مؤلفة انضموا وصلوا الرقم أظن 40 ألف 60 الف بدُّون يروحوا آل يجاهدوا مع العراق الحلفاء، أنا أقول لهم يا جماعة اتقوا الله عز وجل أنتم تعيشون في أوهام كيف تنطلقون من هنا للجهاد في سبيل الله، من الذي سيقودكم من هنا؟ أرجل مسلم إذا حضرت الصلاة يوقفكم ويأمركم أن تصلوا أم يقول إمشوا لا مو وقت صلاة وإلى آخره، فأنتم جماعة خياليون يعني لا تفكرون تفكيرا عمليا إلى آخره، ثم هب أنكم وصلتم إلى العراق هناك هل ستقاتلون مستقلين أم ستنضمون إلى الجيش العراقي ، من هذه الأمور التي كانوا ما يفكرون فيها إطلاقا ، ثم إذا وصلتم إلى هناك وقيض لكم أن تقاتلوا جنبا لجنب مع العراق من ستقاتلون هل ستقاتلون أميركان هل ستقاتلون بريطان؟ ، ستقاتلون إخوانكم المسلمين من السعوديين والمصريين وغيرهم لأن هؤلاء الكفار سيجعلون المسلمين كبش الفداء في هذه القضية والمسلمون هم خاسرون سواء كانوا مع الحلفاء أو ضد الحلفاء هذا كلو كنا نقولهُ لذلك نختم ذلك بنصحهم إلزموا بيوتكم كونوا أحلاس بيوتكم، لما وقعت الواقعة وهاجم الحلفاء فعلا العراقيين في الكويت في الوقت اللي كنت قول أنا أنو الإعتداء العراق على الكويت هذا لا يجوز، وإخوان

هنا يذكرون جيدا وربما سمعت الشريط أنا كنت أقول إنه إعتداء صدام على الكويت أوجد مفسدة أخرى وهي استعانة السعوديين بإيش بهؤلاء الكفار فهذه الإستعانة هي سيئة من سيئات صدام حسين ، ما أدري هذا سمعته أم لا؟ ، ما أدري أولائك المشايخ سمعوا هذا الكلام ولا لأ، أنا جاء ... .
عبد المالك : أخشى أن لا يكونوا قد سمعوه
الشيخ : وهو كذلك ، أنا جاءني خطابات كثيرة جدا، هم يفهمون هكذا، بعضهم قال لي أنت متأثر بالدعاية ضد السعوديين
عبد المالك : نعم صحيح
الشيخ : أعوذ بالله ، الشاهد فلما وقعت الواقعة وجرى القتال حينئذٍ وجدت نفسي مضطرا أن لا أجمد على ذاك الأمر السابق وقد وقعت الواقعة فقلت: الآن يجب مناصرة لا حزب البعث ولا صدام في شخصه وإنما مساعدة الشعب العراقي ضد هؤلاء الغزاة، صحيح أن العراق كان باغيا ظالما باعتداءه على الكويت لكن الآن المشكلة تطورت بحيث إنو جاء الأميريكان من آخر الدنيا لصالح المسلمين؟ حاشا لله، فلذلك يجب مناصرة العراق ولكن مع ذلك كنت عمليا لم أكن خياليا ، لا يجوز لكم كأفراد أن تناصروا العراق لا بد من دول أن تناصر العراق بما عندها من قوة ومن سلاح وجيش منظم وإلى آخره، حتى الجزائريين كانوا يسألوننا فأقول لهم يجب مناصرة العراق لكن ليس كأفراد وإنما كدولة وطالما سئلت وكان هكذا جوابي ، فااا قلنا أن استعانة السعوديين وتصريح مشايخ لهم يعني منزلتهم في نفسي بجواز الإستعانة أنا قلت أنو هؤلاء كهؤلاء الذين كانوا عندنا فيندفعون وراء عواطفهم ولا يحكمون شريعة الله عز وجل ولا يحكمون أقوال العلماء الذين فهموا هذه الشريعة وحسبهم إنحرافا أنهم جاؤوا إلى الحديث المشهور وهو قول الرسول صلى الله عليه وسلم ( إنا لن نستعين بمشرك ) وصل رأي بعضهم أن يقول إنو هذا منسوخ، ما الذي نسخه؟ حوادث جزئية لا يوجد فيها ما يشبه استعانتهم إطلاقا، إستعانتهم حيث استعانوا ليس بفرد ولا بخمسة ولا بعشرة ولا بمئة ولا بجيش هو أكبر جيش وأقوى جيش عُدة وعِدة وإلى آخره وإنما بجيوش من الكفار كما هو معلوم ، أين هذا موجود في تلك الحوادث والجزئيات التي تضحك الثكلى، يستشهدون باستعانة الرسول بالخرّيت الذي دلهم على طريق من مكة إلى المدينة، استعارة الرسول عليه السلام بأدرع صفوان بن أمية عجائب من الأدلة ثم هي جزئيات لا تكون مبدأً ولا تكيف قاعدةً والرسول يقول ( لن أستعين بمشرك ) وصل الأمر ببعضهم أن يقول هذا الحديث منسوخ ما الذي نسخه؟ لا يوجد في الأصول علم أصول الفقه أن تنسخ قاعدة بجزئيات وإنما هذه الجزئيات يعني تستثنى من القاعدة لظروف ألمت به لكن القاعدة بتّم إيش سارمة والعلماء حتى الحنابلة منهم الذين قالوا في بعض الأقوال عندهم بجواز الإستعانة بالكفار قالوا بشرط أن تكون الكلمة العليا للمسلمين فهل كان استعانتهم من هذا القبيل؟ أنا قلت لهم في الحقيقة ساخرا برأيهم وبدفاعهم عن ما فعلت حكومتهم: فلعلكم تجيزون الإستعانة باليهود في سبيل القضاء على صدام حسين وعلى جيشه
سائل آخر : الله أكبر
الشيخ : لو سئلوا هذا السؤال سيقولون نعوذ بالله ولكن هم اليهود موجودين في الجيش الأمريكي
سائل آخر : شوارزكوف يهودي شيخ
الشيخ : نعم؟
سائل آخر : شوارزكوف قائد العمليات يهوديا
الشيخ : ها الشاهد يعني الأمريكان الذين وصلوا إلى البلاد المقدسة وحنّوا بعضهم باعتبارهم من اليهود إلى خيبر واحتلوها من الذي يستطيع أن يخرجهم منها؟ الجيش السعودي وهو لم يستطع أن يستقل بالدفاع عن ... .
سائل آخر : شيخنا هذا ال ... .
الشيخ : هذا هو؟
سائل آخر : شوارزكوف يقول لإذاعة الجيش الإسرائيلي " نحن حاربنا من أجلكم وبذلنا الجهود لتحطيم عدوكم "
أبو ليلى : أعد أعد هذا إقرأ إقرأها ..
سائل آخر : إقرأ يا شيخ نعيم
أبو ليلى : إقرأ العبارة بس
سائل آخر : هذا وول ستريت جيرنال في مقابلة أنكرتها الأوساط الرسمية الأمريكية وتجاهلها إعلامنا
سائل آخر : إعلامنا
سائل آخر : إعلامنا نعم ، شوارزكوف يقول لإذاعة الجيش الإسرائيلي " نحن حاربنا من أجلكم وبذلنا الجهود لتحطيم عدوكم "
الشيخ : لا حول ولا قوة إلا بالله، فالمقصود بارك الله فيك، فأنا قلت أخشى إنو هذا يكون إحتلال غير عسكري ودون إراقة دماء للدولة السعودية أنا قلت هذا ولا أزال أقول وهم لا يستطيعون أن ينكروا هذه الحقيقة حتى هذه الساعة لأننا نحن لا ندري ولا هم يدرون مدى انتشار الجيش الأمريكي في الدولة السعودية فأنا ما قلت مجرد إنو الإحتلال لا يجوز الإستعانة، بنيت النفي الإستعانة هذه على أولا حديث صحيح لا مجال للقول بنسخه وثانيا أقوال العلماء الذين أجازوا الإستعانة وضعوا شرطا أساسيا في الموضوع وهذا الشرط غير مفقود في استعانة السعوديين بهؤلاء الكفار فهل منهم من يقول يجوز الإستعانة بالكفار مطلقا
سائل آخر : لا
الشيخ : لا أظن أن أحدا يصل الأمر به إلى مثل هذا الإنحطاط في التفكير وإلا سَيَرِدْ قولي عليهم استعينوا إذا باليهود ، فلعلي أجبتك عما سألتَ.
©●● ❁✿❁ ❁✿❁

🎯 رابط اليوتيوب :

⬅️ شريط رقم 511⇚فقرة رقم 06
•••━════ ❁✿❁ ═

📮أنشر وفقك الله لطاعته.
📚 أعــــــــده :
#ابو_حامد_يوسف_شومان 🌱🍒
🌹قناة محمد البريكي السلفية 🌹
... ●▬▬▬▬▬ *♻
ساهــم بنــشر هــذه الرســالة
🌹🌸🎀🌸🎀

📌قناتنا على اليوتيوب 💯 👇🏻👇🏻
https://youtube.com/channel/UCiOaHjKb4Gl3P1ChGEKcwHQ
📌رابط القناة على الفيس 👇🏻👇🏻
https://www.facebook.com/groups/3061940110483454/?ref=

✍️قناتنا على التليجرام 👍👇

https://www.tg-me.com/tarathalalbaniu

📌 رابط مشروع البطاقات الدعوية :
https://drive.google.com/drive/folders/1AkYf98tEIhIMiEHYGewWT-Jf8ZtHkPXH

👈 صفحتنا على القوقل صفحة رائعة 🌹
Https://pin.it/2UR1Jvk
أعــــده 📚
#ابو_حامد_يوسف_شومان

🍒🌹🌸🎀
•••━════🌹