کتاب راهنمای روتلیدج در باب علوم در جوامع اسلامی

یک شاهکار علمی ارزنده از تاریخ اسلامی

ROUTLEDGE HANDBOOK
ON THE SCIENCES IN ISLAMICATE SOCIETIES

Practices from the 2nd/8th to the 13th/19th Centuries

@ketabkhane_islami
@tamadone_islami

آیا زرین کوب در کتاب دو قرن سکوت، شرط امانت را رعایت کرده است؟

عبدالحسین زرین کوب در کتاب دو قرن سکوت در موارد متعددی مطالب کتاب های دیگر را مطابق میل خود تغییر داده و آن را به عنوان تاریخ ارائه کرده است. برای نمونه در این درس گفتار نشان می دهیم چگونه او جمله کتاب تاریخ سیستان را نصف و نیمه نقل  کرده، قسمت اول را می نویسد اما  قسمت دوم را که جان کلام است حذف می کند. بعد بر مبنای همان قسمت اول چه اظهارنظرهایی که نمی کند؟

⭕شهر نشینان از خدمت نظام معاف و قادر به تحصیل ثروت از راه تجارت یا صنعت بودند.ولی دهقانان در معرض همه نوع تحمیل کشوری و نظامی بوده

خانواده بر اساس تعدد زوجات قرار داشت تعداد زنان بستگی به ثروت شوهر داشت از این گذشته موضوع حفظ پاکی خون و تبار از دیر زمانی ازدواج با اقارب نزدیک را مجاز میدانست

زن فاقد شخصیت حقوقی با این احکام متعددی از پاره ای حقوق برخوردار بود

و در قرن هفتم مقارن با حمله اعراب ( فتوحات اسلامی )به ایران مقام زن به سوی استقلال رفت

📚 منبع:تاریخ تمدن ایران،پروفسور هانری ماسه صفحه ۲۶۰

+ با فتوحات اسلامی در ایران ارزش زن بالا رفت

#ارزش_زن
#مقام_زن
#تعدد_زوجات
#ظلم
#نظام_طبقاتی
#خویدوده



https://www.tg-me.com/anti_fake_tamadon

پروژه ی PAWS رو از دست ندید
بدون نیاز به وقت گذاشتن
فقط استارت کنید

https://www.tg-me.com/PAWSOG_bot/PAWS?startapp=cDAHjsaB

@tamadone_islami

#معماری_اسلامی

کاخ الجزیره (گزیره) در مصر Gezirah Palace

دولت مصر این کاخ را برای برگزاری مراسم افتتاحیه کانال سوئز 1868 میلادی ساخت. اسماعیل پاشا در حالی که دولت مصر میلیونها پوند بدهی داشت پول زیادی را صرف مراسم افتتاحیه کانال سوئز کرد

کاخ الجزیره یک سازه نئوکلاسیک با سبک الحمبرسک(alhambresque) آندلسی است

@tamadone_islami

پادشاهان مسلمان عرب و حکومت های اسلامی آنان در سال 1000 میلادی

⚪امارت شروانشاهان به حاکمیت یزید ابن احمد شیبانی
⚫دولت مزیدیه به حاکمیت علی ابن مزید اسدی
🟤امارت سیسیل (صقلیه) ایتالیا به حاکمیت جعفر ابن یوسف کلبی
🟣امارت مولتان به رهبری ابوالفتح داوود بن نصر السامی القریشی
🔵دولت روادیه به رهبری ابوالهیجا الروادی الازدی
🟢مملکت مکران به رهبری معدان بن عیسی السهمی
🟡امارت الحباریه به حاکمیت منبی بن علی الهباری القریشی
🟠خلافت قرطبه آندلس (اسپانیا و پرتغال) به حاکمیت منصور بن ابی عامر المعافری
🔴خلافت فاطمیان مصر به رهبری الحاکم بامر الله الفاطمی
♌دولت عقیلیه و موصل به رهبری قرواش بن المقلد العقیلی
♓دولت زیادیه در یمن به حاکمیت عبدالله بن ابی جیش
⛎دولت النمیریه به رهبری وثبان بن سابق النمیری
♈دولت حمدانیان حلب سوریه به رهبری سعید الدوله حمدانی

@tamadone_islami

گوستاو لوبون مورخ و نویسنده شهیر فرانسوی و‌مولف کتاب تمدن اسلام و عرب

اگر اعراب فرانسه را فتح می کردند، پاریس مانند قرطبه آندلس (اسپانیا) به مرکز تمدن و دانش تبدیل می جایی که مردم در خیابان در زمانی که پادشاهان اروپا دانستند چگونه نام خود را بنویسند، شعر میگفتند


همچنین آقای Jack G. Shaheen " در تایید سخنان گوستاو لوبون مینویسد:

عرب ها شهر #قرطبه را پیشرفته ترین شهر #اروپا کردند.در قرن دهم، قرطبه حدود ۵۰۰ هزار نفر جمعیت داشت، در حالی که در پاریس حدود ۳۸ هزار نفر بود.این شهر دارای ۷۰۰ مسجد، حدود ۹۰۰ حمام عمومی، اولین چراغ های خیابانی در اروپا، سیستم آب و فاضلاب، کتابخانه ها، بیمارستان ها و موسسات تحقیقاتی بود.

📚منبع:
Book: The TV Arab _ By Jack G. Shaheen page 10

@tamadone_islami

ساختن اولین #خودنویس نزد خلیفه فاطمی

#ابوحنیفه_نعمان_بن_محمد یک مدیر تبلیغات برجسته و محرم راز و همراه المعز خلیفه فاطمی مصر بود.

او در بخشی از کتابی که در سال ۳۴۲ هـ.ق نوشته روش ساختن #خودنویس را به المعز گزارش داده است در اینجا قسمتی از این کتاب را میخوانیم:

ما آرزو میکنیم که بتوانیم #خودنویسی بسازیم که به #دوات نیاز نداشته باشد و در واقع #جوهر مورد نیاز آن در #درونش قرار گیرد

در این صورت هر فرد میتواند آن را از جوهر پر
کند و هرچه میخواهد بنویسد، نویسنده میتواند چنین قلمی را در آستینش یا هر جای دیگری که بخواهد بگذارد؛ بدون اینکه لکه ای ایجاد کند یا قطرهای جوهر از آن بیرون بیاید.

در چنین قلمی جوهر زمانی جریان پیدا میکند که نویسنده قصد نوشتن کند ما درباره اینکه آیا پیش از این کسی چنین قلمی یا چیزی شبیه به آن ساخته است یا نه، اطلاعی نداریم اما میدانیم که این نماد دانایی نافذ است برای کسی که در آن تعمّق کند و اهمیت و هدف دقیق آن را دریابد.

من با تعجب پرسیدم آیا چنین چیزی ممکن است؟ و او پاسخ داد: ممکن است اگر خدا بخواهد

چند روز بعد مرد صنعتگر قلمی آورد که وقتی از جوهر پر میشد مینوشت قلم را می توانستی وارونه به دست بگیری یا آن را کج کنی بدون اینکه قطره ای جوهر از آن بیرون بریزد، جوهر از قلم بیرون نمی آمد؛ مگر زمانی که کسی با آن می نوشت. همچنین روی دستها و لباسها لک به جا نمیگذاشت. نکته آخر اینکه به دوات نیازی نداشت؛ زیرا مخزن جوهر آن درون خودش پنهان بود

📚منبع: کتاب 1001 اختراع مسلمانان در جهان ما، سلیم الحسنی صفحه ۸۵

@tamadone_islami

ببخش طولانی بود

اگر به سده چهارم هجری بازگردیم و به جنوب #اسپانیا برویم با مردی به نام #ابوالقاسم خلف ابن العباس #زهراوی آشنا میشویم که جراح مشهوری است و یک دایرةالمعارف پزشکی با عنوان «#التصريف» نوشته است که در بخش پزشکی در #اروپا در همین فصل میتوانید بیشتر درباره آن بخوانید. در بخشی از کتاب التصريف با عنوان «دربارهٔ جراحی» بیش از دویست ابزار جراحی معرفی شده اند. کاربرد ابزار در جراحی راهکاری انقلابی بود؛ چون باعث تبدیل علم از نظری به عملی شد

درباره جراحی نخستین رسالهٔ تاریخ پزشکی است که ابزارهای جراحی در آن معرفی شده و به تصویر درآمده اند. طرح های این کتاب به اندازه ای دقیق اند که طی هزار سال تغییر اندکی داشته اند و همین ابزارها جراحی را در اروپا پایه گذاری کرده اند.

جست و جوی دائمی برای تکمیل ابزارها به منظور افزایش دقت در علوم مسلمانان به صورت قاعده ای درآمد که امروزه هم در علم جدید باقی مانده است. #الزهراوی در این جست و جو از ابزارها طرحهایی واضح را با دست ترسیم کرده و اطلاعات جامعی از چگونگی و محل کاربرد آنها نوشته است.

مثلاً او دربارۀ #سوزاندن_زخم نوشته است:

«پزشکان قدیم اعتقاد داشتند که سوزاندن زخم با طلا بهتر از آهن است اما به عقیده ما کاربرد آهن سریع تر و درست تر است».

زهراوی درباره ابزار #فیستول و کاربرد آن در درمان مجرای بینی چنین نوشته است پزشکان برای چیزی که مردم عامی به آن #لوله میگویند نام فیستول را به کار می برند. هنگامی که مطابق با دستورهای از پیش گفته شده، مجرای بینی را با داغ ،درمانی درمان میکنید و بهبود نمی یابد روش مشخص تری برای درمان وجود ندارد؛ مگر آنکه #غده را ببرید و قطع کنید تا همه رطوبت یا چرک درون آن خارج شود.

وقتی که به استخوان میرسید و بافت مرده یا سیاه را میبینید آن را با ابزاری مانند آنچه در این شکل دیده میشود برش دهید. این کار با آهن هندی انجام میشود که آن مانند دکمه سر گرد است ولی با علامتهایی شبیه به برآمدگیهای سوهان انگشتان شیاردار شده است آن را روی استخوان بیمار بگذارید با بچرخانید و با دست کمی فشار دهید؛ تا زمانی که مطمئن شوید همه قسمتهای آسیب دیده استخوان از بین رفته اند این کار را چند بار تکرار کنید سپس زخم را با داروهای بندآورنده خون بپوشانید و ببندید تا خون بند آید. اگر زخم بهبود یافت در آنجا گوشت نو به وجود آمد، چرک آن خشک شد پس از چهل روز بازگشت بیماری مشاهده نشد تورمی به وجود نیامد و مسئله خاصی نبود، مطمئن باشید که بیماری به طور کامل بهبود یافته است.

درباره #سنگهای_مجاری_ادرار در این کتاب مطالب زیادی نوشته شده است زهراوی ابزاری #مته مانند برای شکستن این سنگها درست کرده بود. او میگوید:

«میله ای فولادی که نوک آن سه گوش و تیز باشد بردارید... . نخی را گره بزنید و به سنگ نزدیک کنید و مواظب باشید که به عقب نلغزد. آن را به آرامی وارد کنید تا وقتی که به سنگ برسد. آن را دایره وار بچرخانید تا سنگ را سوراخ کند... ادرار فوراً بیرون می.آید از بیرون به سنگ فشار بیاورید و سعی کنید آن را با انگشت بشکنید سنگ میشکند و همراه با ادرار خارج می شود. اگر نشد، آنگاه آن را برش دهید
نوعی لویز و اسپینک

مترجمان اخیر کتاب زهراوی دربارۀ اصل این ابزار چنین نوشته اند به نظر میرسد این ابزار زهراوی دستگاه سنگ شکن واقعی بوده که صدها سال کاملا نادیده گرفته شده است و فرانکو و پار، جراحان بزرگ سده های میانه و حتی فرد کومت که بزرگ آنان بود، درباره آن چیزی نگفته اند.

#ابن_زهر پزشک اهل اشبیلیه در سده ششم هجری الماسی را در انتهای میله فولادی پیشنهادی زهراوی نصب کرد. زهراوی علاوه بر این نوع مته نوعی چاقوهم برای جراحی سنگ مثانه ساخته بود ابزارهای دیگری که زهراوی درباره آنها بحث کرده است، عبارت اند از ابزارهای داغ کردن در شکلها و اندازه های مختلف چاقوهای بسیار تیز برای انواع جراحی ها، قلابهای نوک تیز یا بی نوک با انتهاهای نیم دایره که هنوز به همان نام خوانده میشوند و همان کاربرد را دارند

قلابهای بدون نوک را برای زدودن لخته های خون به درون سیاهرگها وارد میکردند از قلابهای نوک تیز برای نگه داشتن و بلند کردن قطعه های کوچک بافتها بیرون کشیدن آنها و جمع کردن لبه های زخم استفاده میشد، و انبرکها و ابزارهای فلزی دسته دار برای بالا کشیدن و نگه داری بافتها در جراحیها انبرکهای شکننده با دو آرواره برای شکستن و بیرون آوردن سنگهای مثانه و انبرکهای زایمان با انتهای نیم دایره برای بیرون کشیدن #جنین از رحم مادر؛ این ابزارها هنوز هم کاربرد دارند

به یاد بیاورید در آغاز این بحث از شما چه پرسیدیم «آن شخص میگوید اینها ابزارهای جراحی بیمارستانهای امروزی هستند که با ابزارهای جراحی بیمارستانی در یکهزار سال پیش مخلوط شدهاند و از شما میخواهد این دو گروه ابزار را از هم جدا کنید آیا میتوانید این کار را بکنید؟

@tamadone_islami

آیا ابوبکر محمد بن زکریای رازی آتئیست و بی خدا بود؟! اندیشه های رازی و کتب او را بررسی میکنیم

@tamadone_islami

🔴ابوبکر محمد بن زکریای رازی فیلسوف_دانشمند مسلمان

●پاسخ به تمام شبهات مطرح شده در خصوص حیات دانشمند مسلمان زکریای رازی

تهیه شده در: انجمن آنتی شبهات


@anti_shobahat
@tamadone_islami
@ketabkhane_islami

لیستی از بهترین کانال های اسلامی 🕋
.