♥️  اسم الله الرب جل جلاله ♥️
••✦✿✦••┈• •┈••✦✿✦••┈• •┈

يامن تشتكي زوجها
إلى من تشتكي البلاء
إلى من تشتكي المرض
إلى من تشتكي من الأقارب
إلى من تشتكي بخل الزوج
..    إلى.     إلى.....

من تربية الله لك:
١ - قد يبتليك الله بالأذى ممن حولك حتى لا يتعلق قلبك بأم أو أب أو أخ أو
صديق، فيتعلق قلبك بالله وحده.

٢ - قد يبتليك ليستخرج من قلبك عبودية الصبر والرضا وتمام الثقة به، هل أنت راض عنه لأنه أعطاك أم لأنك واثق أنه الحكيم الرحيم؟

٣- قد يمنع عنك رزقا تطلبه لأنه يعلم
أن هذا الرزق سبب لفساد دينك
أو دنياك أو أن وقته لم يأت، وسيأتي
في أروع وقت ممكن.

٤- قد ينغص عليك نعمة كنت مستمتعا بها لأنه رأى أن قلبك أصبح مهموما
بالدنيا فأراد أن يريك حقيقتها لتزهد فيها وتشتاق للجنة.
👈ممكن تكوني مشغولة في نعمة تحبيها جدا وانشغلت بها

٥- أنه يعلم فى قلبك مرضًا أنت عاجز عن علاجه باختيارك فيبتليك بصعوبات
تخرجه رغما عنك، تتألم قليلا، ثم تضحك بعد ذلك.

👈 ممكن تتعلقي بشخص وتعرفي أنه مزاجي جدا و..و..
(وإن كثيرا من الخلطاء  ليبغي بعضهم على بعض ) .....
تصبحي تتألمي لما تعرفي حقيقة الناس والحياة
لتعرفي أنك عندك تعلق بغير الله  وتخرجي منه إلى الله جل جلاله.

٦- أن يؤخر عنك الإجابة حتى تستنفذ كل الأسباب وتيأس من صلاح الحال
ثم يصلحه لك من حيث لا تعلم 💗

🕯️تحذيرر 
👈 لما تتعبدي من أجل الدنيا
سوف تحرمين الدنيا
حتى يعود الإخلاص إلى قلبك ويرجع لك هذه الدنيا ويعطيك ولا يحرمك،
ثم يصلحه لك من حيث لا تحتسبي حتى تعلمي من هو المنعم عليك.
مثلا تتعبدي وتصلي لأجل أن يرزقك بيت أو سيارة أو يزيد رزقك
لا تقولي سوف أزداد إيمان حتى يرزقني الله بيت أو.  او..مال .... او...

٧- حين تقومي بالعبادة من أجل الدنيا، يحرمك الدنيا، حتى يعود الإخلاص
إلى قلبك فتعتاد العبادة للرب الرحيم فيعطيك ولا يحرمك.

٨-- أن يطيل عليك البلاء ويريك خلال هذا البلاء من اللطف والعناية وانشراح
الصدر ما يملأ قلبك معرفة به حتى يفيض حبك لله في قلبك.💗


🕯️تنبيه:
٩- أن يراك غافلة عن تربيته وتفسير الأحداث كلها وكأنها تحدث وحدها
فيظل يريك من عجائب أقداره وسرعة إجابته للدعاء حتى تستيقظي وتبصري.

١٠- أن يُعجل لك عقوبة على ذنوبك حتى تُعجلي أنت التوبة فيغفر لك
ويطهرك ولا يدع قلبك تتراكم عليه الذنوب حتى يغطيه الران فتعمي.

ربنا لا تجعل على قلوبنا ران
📖  كَلاَّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ (14) (المطففين))
👈 الران كلمة غريبة علينا في الوقت الحاضر
أي غطى على قلوبهم بما كسبوا من الذنوب ، فطمس بصائرهم فصاروا لا يعرفون الرشد من الغي ، وفي الحديث : « إن العبد إذا أذنب ذنباً صارت نكتة سوداء في قلبه فإذا زاد ذنب آخر زاد السواد فلا يزال كذلك حتى يتغطى وهو الران.

📌  هام جدا:
۱۱- أنك إذا ألححت على شئ مصرً ة في طلبه متسخطة على قدر الله يعطيك
إياه حتى تذوقي حقيقته فتبغضيه وتعلمي أن اختيار الله لك كان خيرا لك.

۱۲- أن تكون في بلاء فيريك من هو أسوأ منك بكثير (في نفس البلاء) حتى
تشعر بلطفه بك وتقول من قلبك:
الحمد الله


من محاضرات الأستاذة:
🌹 إمنية بنت محمد🌹
       (كتاب لأنه الله)


س أ ش

تربية الرب لعباده💗

••✦✿✦••┈• •┈••✦✿✦••┈• •┈•

🕯️الله هوالرب المربي جميع عباده بالتدبير وأصناف النعم
وأخص من ذلك تربيته لأصفياؤه...

🎀 من هم أصفياء الله؟؟
📖 ( ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا )

المصطفيين الأخيار
📖 ( وإِنَّهُمْ عِندَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيَارِ)


👈 إنه القرآن الكريم
انشري هذه المعاني بين أولادك
وصية الأستاذة:
🕯️اجعلي لك قدم صدق في الحياة الدنيا،
الله الله في قراءة  القرآن مع أولادك،
الله الله في التفسير معهم،
الله الله في تدبر معانيه مع أولادك،
في إدخالهم دورات للحفظ والتفسير،
نتعبد لله في تربيه أولادنا في الجهد
في تقريبهم لله وهو الذي يختص بالهداية وتربيتهم
عسى أن يكونوا من المصطفين .....

🕯️تربية الله لأصفيائه
إنه الله... معرفة ملزمة وعبودية محتمة
من هذا تربيته لأصفيائه بإصلاح قلوبهم وأرواحهم وأخلاقهم ولهذا أكثر دعائهم له
بهذا الاسم الجليل لأنهم يطلبون منه هذه التربية الخاصة»

🎀 قال ابن القيم رحمه الله:
تحمله وتربيته أحسن من تربية الوالد الشفيق الرحيم المحسن
لولده الذي هو أحب شئ إليه، فلا يزال يعامله بلطفه ويختصه بفضله ويؤثره برحمته، ويمده بمعونته ويؤيده بتوفيقه، ويريه مواقع إحسانه إليه وبره به،
فيزداد العبد به معرفة، وله محبة
وإليه إنابة وعليه توكلا، ولا يتولى معه غيره ولا يعبد معه سواه،
وهذا هو الذي عرف قدر النعمة وعرف المنعم وأقر بنعمته وصرفها في مرضاته»

🎀 اللَّهُمَّ اهْدِنِا فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنِا فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِا فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ، وَبَارِكْ لِنا فِيمَا أَعْطَيْتَ، وَقِنِا شَرَّمَا قْضَيْتَ، إِنَّهُ لا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ،ولا يعز من عاديت  تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ


من محاضرات الأستاذة
🌹امنية بنت محمد🌹

دورة شرح كتاب (لأنه الله)
الجزء  الخامس

س أ ش

🍃 دورة تفسير سورة ص🍃
••✦✿✦••┈• •┈••✦✿✦••┈• •┈•

💎 قال الله تعالى: ﴿ وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وعذاب .

لمن توجه الخطاب؟؟
الخطاب لرسول الله ﷺ ، ويجوز أن يكون موجهاً لكل من ياتي من البشر بعده .

💎 كلمة عبدنا
وهذه العبودية من عبودية أخص الخاصة، لأنها عبودية الرسالة.

إِذْ نَادَى رَبَّهُ
أي : دعاه بصوت مرتفع، لأن النداء يكون بالصوت المرتفع، والمناجاة تكون بالصوت المنخفض.

💎 أني مسني الشيطان بنصب وعذاب: المقصود أي الجن.

👈 عندما تجدي نفسك في وساوس متكررة وأحزان.
العلاج: عليك بالرقية الشرعية
لأنها من عمل الشيطان (الوساوس)

👈 ففرو إلى الله
مع الله مع كتابه، مع الصحبة الصالحة:
📖 وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ۖ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا﴾

سبب الأمراض النفسية☝️
👈 الابتعاد عن ذكر الله
وفي الحقيقة أن الشيطان إنّما سُلط عليه بقضاء الله وقدره.
﴿ وَأَنَّا لَا نَدْرِى أَشَرُّ أُرِيدَ بِمَن فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا ﴾.

👈 الشيطان هو الذي مسَّ أيوب،
ومسه إما أن يكون
مساً نفسياً أو حسياً.

💎 خطوات العلاج:
نادى ربه وتضرع إليه وعلم أن لاملجأ إلى إليه، وبعد أن تفرغ قلبه من كل شئ سوى الله جاءه الفرج فقيل له:
اضرب برجلك الأرض هذا مغتسل بارد وشراب

💎 نصيحة ال أستاذة في طريقة الرقية الشرعية
👈 عندك ضيق بالنفس
عندك عقد، الشيطان يعقد عقد
اغتسلي بماء بارد أو أمسحي بقطعة ثلج على المنطقه المصابة مع الرقية الشرعية
ولا يقل برنامجك للرقية عن أربعين ليلة.

........اتممتها أربعين ليلة
تتفجر ينابيع الحكمة في قلبك .......
نحافظ على الرقيه ٤٠ يوم حتى لا يبقى أي أعراض نفسية أو جسدية

💎 العبد الرباني
قال الفضيل بن عياض لرجل : "لأعلمنك كلمة هي خير لك من الدنيا وما فيها:
واللّه لئن علم اللّه منك إخراج الأدميين من قلبك، حتى لا يبقى في قلبك مكان لغيره.. لم تسأله شيئا إلا أعطاك.

كوني قوية لله
اخرجي الآدميين من قلبك....

💎 هل أهلنا احسن من أهل الأنبياء
هم كانو يشردون من تسلط الشيطان
كلما ازدت علما بحقائق القرآن ازددت هدوء وسكينة ............


🌹الأستاذة أمنية بنت محمد🌹
س ا ش

   💎 (إسم الله الرحمن الرحيم جل جلاله)

••✦✿✦••┈• •┈••✦✿✦••┈• •┈•

🎀 قال الدكتور شريف فوزي سلطان
لهذين الاسمين شأن كبيرٌ ومكانة عظيمة عند الله تعالى، وحسبُك أنه إذا سأل سائل، فقال: من هو الله؟
صح أن نقول له: هو الرحمن الرحيم؛

📖 ﴿ هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ ﴾
📖 ﴿ وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ ﴾
📖 ﴿ تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
📖 (قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن
أيما تدعو فله الأسماء الحسنى...... )

🎀 معنى الرحمن الرحيم
والفرق بين الاسمين:
1- أن الرحمن دالٌّ على الصفة الذاتية
لله تعالى القائمة به سبحانه،
وهو ذو الرحمة الواسعة الشاملة
لجميع الخلائق في الدنيا،

فيصح أن نقول:
رحمن الدنيا الذي تشمل رحمته المؤمن والكافر والطائع والعاصي، فلا يوجد مخلوق إلا وقد وصلت إليه رحمة الله، وغمره فضله وإحسانه.

2- الرحيم دال على الصفة الفعلية التي يوصلها الله إلى مَن يشاء من عباده.
رحيم الآخرة بالمؤمنين فقط:
📖 قال تعالى: ﴿ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا ﴾. 

📢  لا تتركي التوسلات والتضرعات
في حلك وترحالك. لا تتركي المناجاة
في كل وقت، في ليلك ونهارك اسأليه بأسمائه الرحمن الرحيم ... ............

دعاء الأستاذة في نهاية المحاضرة:
🤲 اللهم ارزقنا العلم والعمل،
اللهم امنن علينا بالعلم والعمل والحال والمآل،
اللهم انا نسألك في مقامنا هذا
أن تنزل علينا من رحماتك وقضاء حوائجنا اجمعين،
اللهم افتح لنا باب التوسل بأسمائك وصفاتك ولا تحرمنا نور أسمائك وصفاتك وأفعالك وعطائك وبركاتك ورحماتك  ونورك وجودك وعطاءك. 
يا رب لا تمسك عنا يا رب لا تمسك عنا عطاؤك ورحماتك وفتحك إنك أنت الرحمن الرحيم.
نسألك بأنك الله الذي لا إله إلا أنت المنان بديع السماوات والأرض، يا ذا جلال والإكرام يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث أن تذهب الضيق والهم والغم والمرض والكرب عنا في مقامنا هذا.
لا إله إلا أنت سبحانك انا كنا من الظالمين.
سبحانك اللهم وبحمدك
نستغفرك ونتوب إليك.


🌹من محاضرة الأستاذة: أمنية بنت محمد🌹
في شرح كتاب (إنه الله) الجزء السابع.


س ا ش

صاحب البصيرة إذا أذنب

••✦✿✦••┈• •┈••✦✿✦••┈• •┈•

💎 إن صاحب البصيرة إذا صدرت منه الخطيئة فله نظرة إلى خمسة أمور:

1️⃣ ينظر إلى الوعد والوعيد، فيُحدث له ذلك خوفًا وخشيةً يحمله على التوبة.

2️⃣ ينظر إلى أمر الله تعالى له ونهيه، فيُحدث له ذلك الاعتراف
بكونها خطيئة، والإقرار على نفسه بالذنب..........

4️⃣ النظر إلى محل الجناية ومصدرها، وهو النَّفس الأمارة بالسوء، ويفيده نظره إليها أمورا منها: أنْ يعرف أنَّها جاهلة ظالمة، وأنَّ الجهل والظلم يصدر عنهما
كلُّ قول وعمل قبيح، ومَن صِفَتُه الجهل والظلمُ ....

5️⃣ نظره إلى الأمر له بالمعصية ( الشيطان )، المُزيّن له فعلها، الحاضّ له
عليها، وهو شيطانه المُوَكَّل به.
و اتخاذه عدوا، وكمال الاحتراز منه، والتحفظَ واليقظة، والانتباه ما يريده منه عدوُّه وهو لا يشعر، فإنَّه يريد أن يظفر به
في عقبة من سبع عقبات:

👈 العقبة الأولى : عقبة الكفر بالله وبدينه ولقائه، وصفاتِ كماله، وما أخبَرَتْ
به رسله عنه، فإنَّه إن ظَفِرَ به في هذه العقبة بَرَدَتْ نارُ عداوته، واستراح معه،
فإن اقتحم هذه العقبة ونجا منها ببصيرة الهداية، وسلم معه نور الإيمان؛

👈 العقبة الثانية: وهي عقبة البدعة،
إما باعتقادِ خلافِ الحقِّ الذي أرسل الله
به رسوله، وأنزل به كتابه، وإما بالتعبد بما لم يأْذَنْ به من الأوضاع والرسوم
المُحْدَثة في الدِّين، التي لا يَقبَلُ الله منها شيئًا.

👈 العقبة الثالثة: وهي عَقَبةُ الكبائر، فإنْ ظَفِر به فيها زَيَّنَها له، وحَسَّنها في
عينه، وسَوَّف به وفتح له باب الإرجاء.
فإِنْ قَطَعَ هذه العقبةَ بعِصْمةٍ مِن الله،
أو بتوبةٍ نَصُوحٍ تُنْجِيه...

👈 العقبة الرابعة : وهي عقبة الصَّغائر،  ولا يزال الشيطان يُهوّن عليه أمرها حتى يُصرَّ عليها، فيكون
مرتكب الكبيرة الخائفُ الوَجِلُ النادمُ أحسن حالا منه؛ فإنَّ الإصرار على
الذَّنب أقبح منه، ولا كبيرة مع التوبة والاستغفار، ولا صغيرة مع الإصرار،
وقد قال : «إِيَّاكُمْ ومُحَقَراتِ الذُّنُوبِ»، ثُمَّ ضَرَبَ لذلكَ مَثَلًا بقَوْمٍ نَزَلُوا»
بفَلاةٍ مِنَ الأرضِ ، فأَعْوَزَهُمُ الخَطَبُ،  َفجَعَلَ يَجِيءُ هذا بِعُودٍ، وهذا بعُودٍ،
حتَّى جَمَعُوا حَطَبًا كثيرًا، فأَوْقَدُوهُ نارًا، وأنضَجوا خُبْزَتَهُمْ، فكذلكَ شَأْنُ ذو
مُحَقَّراتِ الذُّنُوبِ؛ تَجَتَمِعُ على العَبدِ وَيَستَهِينُ بشأنها حتَّى تُهْلِكَهُ».

👈 العقبة الخامسة: وهي عقبة المباحات التي لا حَرَجَ على فاعِلِها، فشَغَلَه
بها عن الاستكثار من الطاعات، وعن الاجتهاد في التزود لعادِة، ثُمَّ طمع
فيه أن يستدرجه منها إلى تَرْكِ السنن،
ثم مِن تَرْك السُّنَن إلى تَرْك الواجبات،
وأقل ما ينال منه تفويته الأرباح والمكاسب العظيمة، والمنازل العالية،
ولو عَرَفَ السِّعْر لما فوت على نفسه شيئًا من القُربات، ولكنَّه جاهل بالسعر.
فإِنْ نَجَا من هذه العقبة ببصيرة تامة،
ونور هادٍ، ومعرفة بقدر الطاعات
والاستكثار منها، وقلَّةِ المقام على الميناء، وخطر التجارة، وكرم المشتري،
وقدر ما يُعَوَّض به التَّجَّار، فبخل بأوقاته ، وضَنَّ بأنفاسه أن تذهب في غير ربح طَلَبَه العدو .

👈 العقبة السادسة وهي عقبة الأعمال المرجوحة
فأمَرَه بها، وحسنها في عينه، وزيَّنها له، وأراه ما فيها من الفضل والربح؛

ليشغله بها عما هو أفضل منها، وأعظم كسبا وربحًا؛ لأنَّه لما عجز عن
تخسيره أصل الثواب طَمِعَ في تخسيره كماله وفضله، ودرجاته العالية، فشَغَلَه
بالمفضول عن الفاضل، وبالمرجوح عن الرَّاجح ، وبالمحبوب الله عن الأحب
إليه، وبالمَرْضِيّ عن الأرْضَى له.
ولكن أين أصحاب هذه العقبة؟ فهم الأفراد في العالم، والأكثرون قد
ظفر بهم في العقبات الأُول.
فإِنَّ في الأعمال والأقوال سيّدًا ومَسُودًا، ورئيسًا ومرؤوسًا، وذِرْوَةً وما دونها،؛


👈 العقبة السابعة وهي عقبةُ تسليط جُنْدِه عليه بأنواع الأذى، باليد
واللسان والقلب، على حسب مرتبته في الخير، فكلما عَلَتْ مرتبتُه أجلب عليه
بخيله ورجله، وظاهَرَ عليه بِجُنده، وسلَّط عليه حزبه وأهله بأنواع التسليط،
وهذه العقبة لا حِيلَة له في التخلص منها ، فإنَّه كلَّما جد في الاستقامة والدعوة والتوبة
إلى الله تعالى، والقيام بأمْرِه جَدَّ العدو في إغراء السُّفهاء به، فهو في هذه
العَقَبة قد لبس لأمَةَ الحرب، وأخذ في محاربة العدو لله وبالله، فعبودِيَّتُه فيها
عبوديَّةُ خَوَاصٌ العارفين، وهي تُسمَّى عبوديَّةَ المُراغَمة، ولا ينتبه لها إلا أُولُو
البصائر التَّامَّة، ولا شيء أحَبُّ إلى الله من مُراغَمةِ وَلِيّه لعدوه، وإغاظته له..


(من كتاب الإكسير)
الدرس السابع
🌹محاضرة الأستاذة أمنية بنت محمد 🌹

س ا ش