⭐️  محاضرة  السبت  ١١/٥/٢٠٢٤
اللقاء الثاني  في المستوى الخامس
من صفات رب العالمين   🫧
٩:٣٠صباحا بتوقيت مكة المكرمة
••✦✿✦••┈• •┈••✦✿✦••┈• •┈•

الاستسلام لأمر الله
👈  هو فقه العبودية
العزم على الطاعة المطلقه لله والاستسلام لأمره، وتحري رضاه عند البلاء قبل الرضا.

👈  اساس العبودية خضوع القلب لله،
الوجل، وهذا لايأتي إلا بمعرفة أفعاله
على قدر تحقيق معاني الأسماء والصفات
لنعرف الأول والآخر ، المقدم المؤخر البر ........جل جلاله
وهذا لايأتي إلا بالعلم عن الله...

🎀﴿ يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ﴾

🕯️الإنسان إذا أوتى الحكمة يكون قد اهتدى إلى العلم النافع، وإلى العمل الصالح الموافق لما علمه، وإلى الإيمان بالحق وإلى الاستجابة لكل خير والابتعاد عن كل شر، وبذلك يكون سعيدا في دنياه وأخراه.

🎀 سيد الاستغفار:
اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني
وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك
ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي
فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت,

🎀 صبغة القلب
إذا خضع القلب لحب الله حتى استولى على ذرات القلب وتعلق  في سويداء القلب، فإنه لا يترك مكان سوى لحب الله
ويطبع صبغة حب الله فيه،
ومن كان عنده هذه الصبغة
عاش جنة الدنيا والأنس بالله
في حياته قبل مماته.

🎀 من هم أحباب الله
مَن عادَى لي وَلِيًّا فقَدْ آذَنْتُهُ بالحَرْبِ،
وما تَقَرَّبَ إلَيَّ عَبْدِي بشَيءٍ أحَبَّ إلَيَّ ممَّا افْتَرَضْتُ عليه، وما يَزالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بالنَّوافِلِ حتَّى أُحِبَّهُ، فإذا أحْبَبْتُهُ، كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذي يَسْمَعُ به، وبَصَرَهُ الَّذي يُبْصِرُ به، ويَدَهُ الَّتي يَبْطِشُ بها، ورِجْلَهُ الَّتي يَمْشِي بها، وإنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ، ولَئِنِ اسْتَعاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ، وما تَرَدَّدْتُ عن شَيءٍ أنا فاعِلُهُ تَرَدُّدِي عن نَفْسِ المُؤْمِنِ؛ يَكْرَهُ المَوْتَ، وأنا أكْرَهُ مَساءَتَهُ.

يارب أعطنى هذه الحياة وعيشني معك وابعدنا عن العيش مع الناقصون..

🌹الأستاذة أمنية بنت محمد🌹
س ا ش

♥️  اسم الله الرب جل جلاله ♥️
••✦✿✦••┈• •┈••✦✿✦••┈• •┈

يامن تشتكي زوجها
إلى من تشتكي البلاء
إلى من تشتكي المرض
إلى من تشتكي من الأقارب
إلى من تشتكي بخل الزوج
..    إلى.     إلى.....

من تربية الله لك:
١ - قد يبتليك الله بالأذى ممن حولك حتى لا يتعلق قلبك بأم أو أب أو أخ أو
صديق، فيتعلق قلبك بالله وحده.

٢ - قد يبتليك ليستخرج من قلبك عبودية الصبر والرضا وتمام الثقة به، هل أنت راض عنه لأنه أعطاك أم لأنك واثق أنه الحكيم الرحيم؟

٣- قد يمنع عنك رزقا تطلبه لأنه يعلم
أن هذا الرزق سبب لفساد دينك
أو دنياك أو أن وقته لم يأت، وسيأتي
في أروع وقت ممكن.

٤- قد ينغص عليك نعمة كنت مستمتعا بها لأنه رأى أن قلبك أصبح مهموما
بالدنيا فأراد أن يريك حقيقتها لتزهد فيها وتشتاق للجنة.
👈ممكن تكوني مشغولة في نعمة تحبيها جدا وانشغلت بها

٥- أنه يعلم فى قلبك مرضًا أنت عاجز عن علاجه باختيارك فيبتليك بصعوبات
تخرجه رغما عنك، تتألم قليلا، ثم تضحك بعد ذلك.

👈 ممكن تتعلقي بشخص وتعرفي أنه مزاجي جدا و..و..
(وإن كثيرا من الخلطاء  ليبغي بعضهم على بعض ) .....
تصبحي تتألمي لما تعرفي حقيقة الناس والحياة
لتعرفي أنك عندك تعلق بغير الله  وتخرجي منه إلى الله جل جلاله.

٦- أن يؤخر عنك الإجابة حتى تستنفذ كل الأسباب وتيأس من صلاح الحال
ثم يصلحه لك من حيث لا تعلم 💗

🕯️تحذيرر 
👈 لما تتعبدي من أجل الدنيا
سوف تحرمين الدنيا
حتى يعود الإخلاص إلى قلبك ويرجع لك هذه الدنيا ويعطيك ولا يحرمك،
ثم يصلحه لك من حيث لا تحتسبي حتى تعلمي من هو المنعم عليك.
مثلا تتعبدي وتصلي لأجل أن يرزقك بيت أو سيارة أو يزيد رزقك
لا تقولي سوف أزداد إيمان حتى يرزقني الله بيت أو.  او..مال .... او...

٧- حين تقومي بالعبادة من أجل الدنيا، يحرمك الدنيا، حتى يعود الإخلاص
إلى قلبك فتعتاد العبادة للرب الرحيم فيعطيك ولا يحرمك.

٨-- أن يطيل عليك البلاء ويريك خلال هذا البلاء من اللطف والعناية وانشراح
الصدر ما يملأ قلبك معرفة به حتى يفيض حبك لله في قلبك.💗


🕯️تنبيه:
٩- أن يراك غافلة عن تربيته وتفسير الأحداث كلها وكأنها تحدث وحدها
فيظل يريك من عجائب أقداره وسرعة إجابته للدعاء حتى تستيقظي وتبصري.

١٠- أن يُعجل لك عقوبة على ذنوبك حتى تُعجلي أنت التوبة فيغفر لك
ويطهرك ولا يدع قلبك تتراكم عليه الذنوب حتى يغطيه الران فتعمي.

ربنا لا تجعل على قلوبنا ران
📖  كَلاَّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ (14) (المطففين))
👈 الران كلمة غريبة علينا في الوقت الحاضر
أي غطى على قلوبهم بما كسبوا من الذنوب ، فطمس بصائرهم فصاروا لا يعرفون الرشد من الغي ، وفي الحديث : « إن العبد إذا أذنب ذنباً صارت نكتة سوداء في قلبه فإذا زاد ذنب آخر زاد السواد فلا يزال كذلك حتى يتغطى وهو الران.

📌  هام جدا:
۱۱- أنك إذا ألححت على شئ مصرً ة في طلبه متسخطة على قدر الله يعطيك
إياه حتى تذوقي حقيقته فتبغضيه وتعلمي أن اختيار الله لك كان خيرا لك.

۱۲- أن تكون في بلاء فيريك من هو أسوأ منك بكثير (في نفس البلاء) حتى
تشعر بلطفه بك وتقول من قلبك:
الحمد الله


من محاضرات الأستاذة:
🌹 إمنية بنت محمد🌹
       (كتاب لأنه الله)


س أ ش

تربية الرب لعباده💗

••✦✿✦••┈• •┈••✦✿✦••┈• •┈•

🕯️الله هوالرب المربي جميع عباده بالتدبير وأصناف النعم
وأخص من ذلك تربيته لأصفياؤه...

🎀 من هم أصفياء الله؟؟
📖 ( ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا )

المصطفيين الأخيار
📖 ( وإِنَّهُمْ عِندَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيَارِ)


👈 إنه القرآن الكريم
انشري هذه المعاني بين أولادك
وصية الأستاذة:
🕯️اجعلي لك قدم صدق في الحياة الدنيا،
الله الله في قراءة  القرآن مع أولادك،
الله الله في التفسير معهم،
الله الله في تدبر معانيه مع أولادك،
في إدخالهم دورات للحفظ والتفسير،
نتعبد لله في تربيه أولادنا في الجهد
في تقريبهم لله وهو الذي يختص بالهداية وتربيتهم
عسى أن يكونوا من المصطفين .....

🕯️تربية الله لأصفيائه
إنه الله... معرفة ملزمة وعبودية محتمة
من هذا تربيته لأصفيائه بإصلاح قلوبهم وأرواحهم وأخلاقهم ولهذا أكثر دعائهم له
بهذا الاسم الجليل لأنهم يطلبون منه هذه التربية الخاصة»

🎀 قال ابن القيم رحمه الله:
تحمله وتربيته أحسن من تربية الوالد الشفيق الرحيم المحسن
لولده الذي هو أحب شئ إليه، فلا يزال يعامله بلطفه ويختصه بفضله ويؤثره برحمته، ويمده بمعونته ويؤيده بتوفيقه، ويريه مواقع إحسانه إليه وبره به،
فيزداد العبد به معرفة، وله محبة
وإليه إنابة وعليه توكلا، ولا يتولى معه غيره ولا يعبد معه سواه،
وهذا هو الذي عرف قدر النعمة وعرف المنعم وأقر بنعمته وصرفها في مرضاته»

🎀 اللَّهُمَّ اهْدِنِا فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنِا فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِا فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ، وَبَارِكْ لِنا فِيمَا أَعْطَيْتَ، وَقِنِا شَرَّمَا قْضَيْتَ، إِنَّهُ لا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ،ولا يعز من عاديت  تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ


من محاضرات الأستاذة
🌹امنية بنت محمد🌹

دورة شرح كتاب (لأنه الله)
الجزء  الخامس

س أ ش

🍃 دورة تفسير سورة ص🍃
••✦✿✦••┈• •┈••✦✿✦••┈• •┈•

💎 قال الله تعالى: ﴿ وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وعذاب .

لمن توجه الخطاب؟؟
الخطاب لرسول الله ﷺ ، ويجوز أن يكون موجهاً لكل من ياتي من البشر بعده .

💎 كلمة عبدنا
وهذه العبودية من عبودية أخص الخاصة، لأنها عبودية الرسالة.

إِذْ نَادَى رَبَّهُ
أي : دعاه بصوت مرتفع، لأن النداء يكون بالصوت المرتفع، والمناجاة تكون بالصوت المنخفض.

💎 أني مسني الشيطان بنصب وعذاب: المقصود أي الجن.

👈 عندما تجدي نفسك في وساوس متكررة وأحزان.
العلاج: عليك بالرقية الشرعية
لأنها من عمل الشيطان (الوساوس)

👈 ففرو إلى الله
مع الله مع كتابه، مع الصحبة الصالحة:
📖 وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ۖ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا﴾

سبب الأمراض النفسية☝️
👈 الابتعاد عن ذكر الله
وفي الحقيقة أن الشيطان إنّما سُلط عليه بقضاء الله وقدره.
﴿ وَأَنَّا لَا نَدْرِى أَشَرُّ أُرِيدَ بِمَن فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا ﴾.

👈 الشيطان هو الذي مسَّ أيوب،
ومسه إما أن يكون
مساً نفسياً أو حسياً.

💎 خطوات العلاج:
نادى ربه وتضرع إليه وعلم أن لاملجأ إلى إليه، وبعد أن تفرغ قلبه من كل شئ سوى الله جاءه الفرج فقيل له:
اضرب برجلك الأرض هذا مغتسل بارد وشراب

💎 نصيحة ال أستاذة في طريقة الرقية الشرعية
👈 عندك ضيق بالنفس
عندك عقد، الشيطان يعقد عقد
اغتسلي بماء بارد أو أمسحي بقطعة ثلج على المنطقه المصابة مع الرقية الشرعية
ولا يقل برنامجك للرقية عن أربعين ليلة.

........اتممتها أربعين ليلة
تتفجر ينابيع الحكمة في قلبك .......
نحافظ على الرقيه ٤٠ يوم حتى لا يبقى أي أعراض نفسية أو جسدية

💎 العبد الرباني
قال الفضيل بن عياض لرجل : "لأعلمنك كلمة هي خير لك من الدنيا وما فيها:
واللّه لئن علم اللّه منك إخراج الأدميين من قلبك، حتى لا يبقى في قلبك مكان لغيره.. لم تسأله شيئا إلا أعطاك.

كوني قوية لله
اخرجي الآدميين من قلبك....

💎 هل أهلنا احسن من أهل الأنبياء
هم كانو يشردون من تسلط الشيطان
كلما ازدت علما بحقائق القرآن ازددت هدوء وسكينة ............


🌹الأستاذة أمنية بنت محمد🌹
س ا ش

   💎 (إسم الله الرحمن الرحيم جل جلاله)

••✦✿✦••┈• •┈••✦✿✦••┈• •┈•

🎀 قال الدكتور شريف فوزي سلطان
لهذين الاسمين شأن كبيرٌ ومكانة عظيمة عند الله تعالى، وحسبُك أنه إذا سأل سائل، فقال: من هو الله؟
صح أن نقول له: هو الرحمن الرحيم؛

📖 ﴿ هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ ﴾
📖 ﴿ وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ ﴾
📖 ﴿ تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
📖 (قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن
أيما تدعو فله الأسماء الحسنى...... )

🎀 معنى الرحمن الرحيم
والفرق بين الاسمين:
1- أن الرحمن دالٌّ على الصفة الذاتية
لله تعالى القائمة به سبحانه،
وهو ذو الرحمة الواسعة الشاملة
لجميع الخلائق في الدنيا،

فيصح أن نقول:
رحمن الدنيا الذي تشمل رحمته المؤمن والكافر والطائع والعاصي، فلا يوجد مخلوق إلا وقد وصلت إليه رحمة الله، وغمره فضله وإحسانه.

2- الرحيم دال على الصفة الفعلية التي يوصلها الله إلى مَن يشاء من عباده.
رحيم الآخرة بالمؤمنين فقط:
📖 قال تعالى: ﴿ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا ﴾. 

📢  لا تتركي التوسلات والتضرعات
في حلك وترحالك. لا تتركي المناجاة
في كل وقت، في ليلك ونهارك اسأليه بأسمائه الرحمن الرحيم ... ............

دعاء الأستاذة في نهاية المحاضرة:
🤲 اللهم ارزقنا العلم والعمل،
اللهم امنن علينا بالعلم والعمل والحال والمآل،
اللهم انا نسألك في مقامنا هذا
أن تنزل علينا من رحماتك وقضاء حوائجنا اجمعين،
اللهم افتح لنا باب التوسل بأسمائك وصفاتك ولا تحرمنا نور أسمائك وصفاتك وأفعالك وعطائك وبركاتك ورحماتك  ونورك وجودك وعطاءك. 
يا رب لا تمسك عنا يا رب لا تمسك عنا عطاؤك ورحماتك وفتحك إنك أنت الرحمن الرحيم.
نسألك بأنك الله الذي لا إله إلا أنت المنان بديع السماوات والأرض، يا ذا جلال والإكرام يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث أن تذهب الضيق والهم والغم والمرض والكرب عنا في مقامنا هذا.
لا إله إلا أنت سبحانك انا كنا من الظالمين.
سبحانك اللهم وبحمدك
نستغفرك ونتوب إليك.


🌹من محاضرة الأستاذة: أمنية بنت محمد🌹
في شرح كتاب (إنه الله) الجزء السابع.


س ا ش

صاحب البصيرة إذا أذنب

••✦✿✦••┈• •┈••✦✿✦••┈• •┈•

💎 إن صاحب البصيرة إذا صدرت منه الخطيئة فله نظرة إلى خمسة أمور:

1️⃣ ينظر إلى الوعد والوعيد، فيُحدث له ذلك خوفًا وخشيةً يحمله على التوبة.

2️⃣ ينظر إلى أمر الله تعالى له ونهيه، فيُحدث له ذلك الاعتراف
بكونها خطيئة، والإقرار على نفسه بالذنب..........

4️⃣ النظر إلى محل الجناية ومصدرها، وهو النَّفس الأمارة بالسوء، ويفيده نظره إليها أمورا منها: أنْ يعرف أنَّها جاهلة ظالمة، وأنَّ الجهل والظلم يصدر عنهما
كلُّ قول وعمل قبيح، ومَن صِفَتُه الجهل والظلمُ ....

5️⃣ نظره إلى الأمر له بالمعصية ( الشيطان )، المُزيّن له فعلها، الحاضّ له
عليها، وهو شيطانه المُوَكَّل به.
و اتخاذه عدوا، وكمال الاحتراز منه، والتحفظَ واليقظة، والانتباه ما يريده منه عدوُّه وهو لا يشعر، فإنَّه يريد أن يظفر به
في عقبة من سبع عقبات:

👈 العقبة الأولى : عقبة الكفر بالله وبدينه ولقائه، وصفاتِ كماله، وما أخبَرَتْ
به رسله عنه، فإنَّه إن ظَفِرَ به في هذه العقبة بَرَدَتْ نارُ عداوته، واستراح معه،
فإن اقتحم هذه العقبة ونجا منها ببصيرة الهداية، وسلم معه نور الإيمان؛

👈 العقبة الثانية: وهي عقبة البدعة،
إما باعتقادِ خلافِ الحقِّ الذي أرسل الله
به رسوله، وأنزل به كتابه، وإما بالتعبد بما لم يأْذَنْ به من الأوضاع والرسوم
المُحْدَثة في الدِّين، التي لا يَقبَلُ الله منها شيئًا.

👈 العقبة الثالثة: وهي عَقَبةُ الكبائر، فإنْ ظَفِر به فيها زَيَّنَها له، وحَسَّنها في
عينه، وسَوَّف به وفتح له باب الإرجاء.
فإِنْ قَطَعَ هذه العقبةَ بعِصْمةٍ مِن الله،
أو بتوبةٍ نَصُوحٍ تُنْجِيه...

👈 العقبة الرابعة : وهي عقبة الصَّغائر،  ولا يزال الشيطان يُهوّن عليه أمرها حتى يُصرَّ عليها، فيكون
مرتكب الكبيرة الخائفُ الوَجِلُ النادمُ أحسن حالا منه؛ فإنَّ الإصرار على
الذَّنب أقبح منه، ولا كبيرة مع التوبة والاستغفار، ولا صغيرة مع الإصرار،
وقد قال : «إِيَّاكُمْ ومُحَقَراتِ الذُّنُوبِ»، ثُمَّ ضَرَبَ لذلكَ مَثَلًا بقَوْمٍ نَزَلُوا»
بفَلاةٍ مِنَ الأرضِ ، فأَعْوَزَهُمُ الخَطَبُ،  َفجَعَلَ يَجِيءُ هذا بِعُودٍ، وهذا بعُودٍ،
حتَّى جَمَعُوا حَطَبًا كثيرًا، فأَوْقَدُوهُ نارًا، وأنضَجوا خُبْزَتَهُمْ، فكذلكَ شَأْنُ ذو
مُحَقَّراتِ الذُّنُوبِ؛ تَجَتَمِعُ على العَبدِ وَيَستَهِينُ بشأنها حتَّى تُهْلِكَهُ».

👈 العقبة الخامسة: وهي عقبة المباحات التي لا حَرَجَ على فاعِلِها، فشَغَلَه
بها عن الاستكثار من الطاعات، وعن الاجتهاد في التزود لعادِة، ثُمَّ طمع
فيه أن يستدرجه منها إلى تَرْكِ السنن،
ثم مِن تَرْك السُّنَن إلى تَرْك الواجبات،
وأقل ما ينال منه تفويته الأرباح والمكاسب العظيمة، والمنازل العالية،
ولو عَرَفَ السِّعْر لما فوت على نفسه شيئًا من القُربات، ولكنَّه جاهل بالسعر.
فإِنْ نَجَا من هذه العقبة ببصيرة تامة،
ونور هادٍ، ومعرفة بقدر الطاعات
والاستكثار منها، وقلَّةِ المقام على الميناء، وخطر التجارة، وكرم المشتري،
وقدر ما يُعَوَّض به التَّجَّار، فبخل بأوقاته ، وضَنَّ بأنفاسه أن تذهب في غير ربح طَلَبَه العدو .

👈 العقبة السادسة وهي عقبة الأعمال المرجوحة
فأمَرَه بها، وحسنها في عينه، وزيَّنها له، وأراه ما فيها من الفضل والربح؛

ليشغله بها عما هو أفضل منها، وأعظم كسبا وربحًا؛ لأنَّه لما عجز عن
تخسيره أصل الثواب طَمِعَ في تخسيره كماله وفضله، ودرجاته العالية، فشَغَلَه
بالمفضول عن الفاضل، وبالمرجوح عن الرَّاجح ، وبالمحبوب الله عن الأحب
إليه، وبالمَرْضِيّ عن الأرْضَى له.
ولكن أين أصحاب هذه العقبة؟ فهم الأفراد في العالم، والأكثرون قد
ظفر بهم في العقبات الأُول.
فإِنَّ في الأعمال والأقوال سيّدًا ومَسُودًا، ورئيسًا ومرؤوسًا، وذِرْوَةً وما دونها،؛


👈 العقبة السابعة وهي عقبةُ تسليط جُنْدِه عليه بأنواع الأذى، باليد
واللسان والقلب، على حسب مرتبته في الخير، فكلما عَلَتْ مرتبتُه أجلب عليه
بخيله ورجله، وظاهَرَ عليه بِجُنده، وسلَّط عليه حزبه وأهله بأنواع التسليط،
وهذه العقبة لا حِيلَة له في التخلص منها ، فإنَّه كلَّما جد في الاستقامة والدعوة والتوبة
إلى الله تعالى، والقيام بأمْرِه جَدَّ العدو في إغراء السُّفهاء به، فهو في هذه
العَقَبة قد لبس لأمَةَ الحرب، وأخذ في محاربة العدو لله وبالله، فعبودِيَّتُه فيها
عبوديَّةُ خَوَاصٌ العارفين، وهي تُسمَّى عبوديَّةَ المُراغَمة، ولا ينتبه لها إلا أُولُو
البصائر التَّامَّة، ولا شيء أحَبُّ إلى الله من مُراغَمةِ وَلِيّه لعدوه، وإغاظته له..


(من كتاب الإكسير)
الدرس السابع
🌹محاضرة الأستاذة أمنية بنت محمد 🌹

س ا ش

🕯️الزوجة المؤمنة والزوج العاصي أو العكس 

🕯️الايمان عقد بين الإنسان وربه 

••✦✿✦••┈• •┈••✦✿✦••┈• •┈•

💎 إنَّ معادلة الحفاظ على بيت الزوجية الداعي إلى المعصية مع الثبات على الاستقامة وعدم الطاعة في المعصية أمر صعب، وهذا جوهر الابتلاء والامتحان، لأنه يجب على الزوجة عدم الطاعة في
معصية الله وتجنب مقارفة المنكرات التي يدعو إليها الزوج...........

👈  لأن الإيمان عقد بين العبد وربه ،
عقد بين الإنسان على هذه الأرض وبين الله في السماء، عقد ليس فيه وسطاء ولا شركاء يؤخذ برأيهم في هذا العقد أو يتطلب رضاهم فيه.

💎 للإيمان بالله شأن أعظم من كل العلاقات والروابط،.....
💦 لذلك اعتنت
آسية بنت مزاحم رضي الله عنها بعقدها مع الله، وأخلصت له العبودية
والطاعة، وقدمتها على علاقتها بزوجها الكافر، وهي مدركة أنَّ إيمان القلب
لا يستطيع أن ينتزعه أحد، كائناً من كان إلا الله تعالى....
لان  الإيمان بالله إذا استقر
في القلب وانعقدت عليه أوردته وشرايينه، فإنه لا يتزحزح عن القلب.

👈 والمقصود أنَّ المؤمنة الفاضلة لا تبادر إلى هدم بيت الزوجية، فإنه من أقدس المبادئ في حياتها، وعليها الثبات،
المرأة ولو كان زوجها منحرفاً، بل ولو كان زوجها هو فرعون نفسه!

👈 انظري إلى امرأة فرعون حين سألت
ربها الجنة فقد سألت أن يكون لها بيت.. البيت الذي يمثل للمؤمنة
شرفها وكرامتها وسلطانها ومأواها وسترها، ولم تطلب في الجنة شيئاً
غير ذلك.
ولا نقول هنا أنَّ على هذه المرأة
أن تتماهل مع الزوج كان
كافر أو ظالم، وإنما عليها أن تتلمس أحسن السبل في هدايته، فإذا
عجزت عن ذلك فعليها أن تتلمس أحسن السبل في مفارقته، كما فعلت امرأة فرعون.

💎 قال قتادة: (كان) فرعون أعتى أهل الأرض 👈 فوالله ما ضر امرأته كفر زوجها حين أطاعت ربها؛ ليعلموا أنَّ الله تعالى حكم عدل لا يؤاخذ أحداً إلا بذنبه ).

👈 أي أنَّ كل امرأة هي المسؤولة الأولى
عن ديانتها واستقامتها وثباتها على ذلك مهما استحكمت حولها الظروف الصعبة، ولقد كان فرعون من القوة في دفع الناس إلى الكفر بالله تعالى بمكان؛ فكيف بقوته على أهل بيته ومن هم تحت يده!

🌹الأستاذة أمنية بنت محمد🌹
(من دورة الجواهر )
الجزء الثالث
س ا ش

🌅 كتاب رحلة بعد الغروب
شرح الأستاذة: أمنية بنت محمد.
الجزء الخامس

••✦✿✦••┈• •┈••✦✿✦••┈• •┈•

  💥وقفة الحساب
يتفاوت الحساب بتفاوت المقام

🕯️الصفوة
من هم الصفوة؟؟

 🕯️ منهم من يؤمرون فينطلقون إلى الجنة بغير حساب، وهم الصفوة  من الأمة والقمم الشامخة في الايمان والتقى والصبر والجهاد.....

👈 هم سبعون ألفا ومع كل ألف سبعون ألفا، وثلاث حثيات من الله تعالى

🕯️منهم من يحاسب حساب يسيرا
تعرض عليهم أعمالهم فيقول أتعرف ذنب كذا وكذا ويقول عز وجل سترتها عليك في الدنيا وأسترها عليك في الآخرة .....

💥 ما أحوجنا  إلى استشعار إسم الله الستير جل جلاله
نحتاج وبشدة التعبد بإسم الله الستير سبحانه.....

💎اسم الله الستير جل جلاله
لا يستر الله على عبده بالدنيا ٱلا وستره يوم القيامة
ويقول يا عبدي ألم أسترك  وأعطيك.
و أرزقك و..و... و....

💥فيا أسفى على عمر تقضى 
ولم أكسب به إلا الذنوبا 
وأحذر أن يعاجلنى ممات 
يحير هول مصرعه اللبيبا 
وياحزناه من حشرى ونشرى 
بيوم يجعل الولدان شيبا 
تفطرت السماء به ومارت 
أصبحت الجبال به كثيبا
إذا ما قمت حيرانا ظميئا
حسير الطرف عريانا سليبا 
وياخجلاه من قبح اكتسابى 
إذا ما أبدت الصحف العيوبا
وذلة موقف وحساب عدل 
أكون به على نفسى حسيبا 
ويا حذراه من نار تلظى 
إذا زفرت وأقلقت القلوبا 
تكاد إذا بدت تنشق غيظا 
على من كان ظلاما مريبا 
-فيا من مد فى كسب الخطايا 
خطاه أما يأنى لك أن تتوبا 
ألا فاقلع وتب واجهد فإنا 
رأينا كل مجتهد مصيبا 
وأقبل صادقا فى العزم واقصد 
جنابا للمنيب له رحيبا 
وكن للصالحين أخا وخلا 
وكن فى هذه الدنيا غريبا 
وكن عن كل فاحشة جبانا 
وكن فى الخير مقداما نجيبا

💥لحظة إدراك
اذا  نودي باسمك على رؤوس الخلائق
أين فلان ابن فلان؟ أو أين فلانة بنت فلان؟ هلم إلى العرض على الله تعالى.
قد وكلت الملائكة بأخذك فقربتك إلى الله لا يمنعها اشتباه الأسماء .
اذا قرع النداء قلبك، فعلمت أنك المطلوب، فارتعدت فرائسك، واضطربت جوارحك وتغير لونك وطار قلبك للعرض عليه، والوقوف بين يديه، وقد رفع الخلائق اليك أبصارهم،
وأنت في أيديهم...........

💥الصدقة
إزاحة الأذى عن الطريق،
مساعدة أخيك و..و.. كلها صدقة.


س أ ش

حلقات بعنوان (دقات قلبي)💟

🌹 للأستاذة  أمنية بنت محمد 🌹

الجزء السابع

🖊️ الرضا  جملة المقامات وهو نهاية التوكل

👈 لو أنت فعلا متوكلة حق التوكل
على الله مفوضة الأمر لله  ولحكمة الله
👈 سترضي بأي نتيجة يختارها الله  إليك.

👈 ولو تعلمت عن الله  سوف ترضيين بالله.
   ولسوف تتذوقين طعم الإيمان
ومن ذاق طعم الإيمان هو من رضى بالله ربا .....

🖊️ إن للايمان لذة
هي لذة الايمان ولذة العمل.

  🖊️والعبد المؤمن يرضى بالله،
ويرضى  بأوامره، و يرضى بنواهيه، ويرضى بأقداره المؤلمة.

أما السائر إلى الله  يكسبه ويهبه الله  مقام الرضا 💟

🖊️أما الإستعانة:
أن يقيم  العبد  في  قلبه مقام الاستعانة بالله.
👈 و أن العبد يقيم نفسه مقام حفظ الفكر: عندما تأتيه أفكار سيئة  يجاهدها،  ليقيم نفسه منزلة التوبة.

🖊️كيف أكون  متأكدة أن اختيار الله لي
هو الأفضل؟؟
👈 تدبري حقائق القرآن.


س أ ش

🍃منازل السالكين
في إياك نعبد وإياك نستعين»

••✦✿✦••┈• •┈••✦✿✦••┈• •┈•

💦 من هو السالك، أي طريق يسلك ؟؟
السالك هو  مسافر إلى ربه،
سائر إليه على مدى أنفاسه،
لا ينتهى مسيره إليه ما دام
نفسه يصحبه -

💦 منزلة «الإخبات»
قال الله تعالى: ﴿ وَبَشِّرِ الْمخبَتِينَ،
الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَالصَّابِرِينَ عَلَى مَا أَصَابَهُمْ وَالْمُقِيمِي الصَّلاةِ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ ينفقُونَ
وقال : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَى رَبِّهِمْ أُولَئِكَ أصحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴾

💦 و«الخَبْتُ في أصل اللغة المكان المنخفض من الأرض. وبه فسر ابن عباس رضی الله عنهما - وقتادة لفظ : «المخبتين وقال : هم المتواضعون.
وقال مجاهد : المخبت هو المطمئن
إلى الله عز وجل
قال : والخبت» : المكان المطمئن
من الأرض.
وقال الأخفش : هم الخاشعون.
وقال إبراهيم النخعى : المصلون المخلصون.
وقال الكلبي : هم الرقيقة قلوبهم.
وقال عمرو بن أوس : هم الذين
لا يظلمون، وإذا ظلموا لم ينتصروا .

هذا كله يمثل:
👈 التواضع والسكون إلى الله عز وجل،  الطمأنينة، والإنابة والسكون إلى الله
هو من أول مقامات الطمأنينة،
كالسكينة واليقين والثقة بالله ونحوها، فالإخبات مقدمتها ومبدؤها.
قال : وهو ورود المأمن من الرجوع والتردد» .

لما كان الإخبات أول مقام يتخلص
فيه السالك من التردد الذي هو نوع من  الغفلة، لهذا شبه حصول الإخبات  بالماء العذب الذي يرده المسافر على ظمأ وحاجة أول مناهله فیرویه مورده،
ويزيل عنه خواطر تردده في إتمام سفره، أو رجوعه إلى مراد المسافر».

(أول منازل السالكين)


س أش

(الوسواس القهري الجزء الأول)

••✦✿✦••┈• •┈••✦✿✦••┈• •┈•

🕯️الاستواء النفسي هذا مطلب شرعي
أول شيء يجب أن تعرفيه أن الله يحب أن تكون نفسك طيبة، نقية ممتلئة بالصحة النفسية....

💥ليس المراد أن تكون راكعا ساجدا والنفس تائهة ،
وهذا العصر عصر  الأمراض النفسية.

👈 نجدحتى الملتزمين، ونجد فئة الملتزمات أو المستقيمات لديهم أمراض نفسية...
مكتئبين، ومتضايقين، ومشغولين لأنهم ما استخدموا العلم الذي عندهم والايمانيات في علاج نقاط الضعف
التي عندهم .....

💥 لأنه مهم جدا جدا أن تراقبي نفسك  ونضع في  بالنا  هذا التأصيل من البداية  حتى  ننطلق  بالفهم  على بصيرة.
🤲 أسأل الله عز وجل أن يكون الكلام دينا واضحا مباركا.

🕯️ أسباب الحزن والاكتئاب والاحتراق الداخلي عند بعض الناس:
لماذا تكوني  مكتئبة؟
لماذا تكوني دائما حزينة، غاضبة؟؟

💥 أنت يا أختي  اللهم بارك متدينة ومحتشمة،  لكن على دائماً متضايقة ومكتئبة وحزينة،
ماهي  الاسباب؟؟

🕯️تعرفي على الأسباب والحلول،
ولا تضطري إلى الطبيب النفسي،
و أخذ العقاقير للتهدئة.
و اعلمي أن القلق والتوتر أو الخوف
يصل بنا إلى خلل  في كيمياء الدماغ.

عندما أسأل لماذا يحدث هذا لي؟
👈هذا  الوسواس من عمل  الشيطان.
من وظائف الشيطان: التخويف
لما تجدي الوسواس داخلك،
اعلمي أن هناك شئ مسلط عليك
وهو الشيطان:
وظيفته  هو ينكد عليك ليل ونهار.

🕯️تعريف الوسواس
الصوت الخفي  والوسواس حديث النفس.
حديث النفس:
يقال وسوست إليه نفسه.

  💥الوسوسة: هل هي من النفس أو 
من الشيطان؟؟؟؟
  الوسوسة حديث يلقيه الشيطان في قلب العبد أو صدره، تأخذه النفس وتكرره وتكرره.

💥 إذن الوسوسة مزيج من إلقاء الشيطان وحديث النفس.
لأن  الشيطان أعوذ بالله السميع العليم
من الشيطان الرجيم يشم قلب العبد، يتحرى  نقاط الضعف، لكي  تأتي الوسوسة من خلال المخاوف،
ونقاط الضعف.
العلاج
👈عليك ب:
👈 قل أعوذ برب الناس، ملك الناس،
إله الناس، من شر الوسواس الخناس.....


شرح الأستاذة: 🌹أمنية بنت محمد 🌹

س ا ش

( منزلة الرضا )

••✦✿✦••┈• •┈••✦✿✦••┈• •┈•

🕯️تعريف الرضا:
💥الرضا هو قبول القلب بقضاء الله وقدره دون اعتراض أو ضيق، سواء كان ذلك
في السراء أو الضراء.
💥 هو التسليم التام لحكمة الله
في كل ما يجري على العبد.

🕯️أهمية الرضا:
💥 يُعد الرضا علامة على الإيمان الكامل، إذ يعبر عن ثقة العبد بربه.
💥 يورث السكينة والطمأنينة في النفس، ويمنح صاحبه راحة القلب حتى في أشد الظروف.

🕯️أنواع الرضا:
👈 الرضا عن الله: بمعنى الرضا بأحكامه وأفعاله واليقين بحكمته وعدله.
👈 الرضا بالله: بمعنى القناعة به وحده، والشعور بأنه الكافي للعبد في كل شيء.
👈 الرضا بالمقدور: وهو قبول ما قدّره الله، سواء كان خيرًا أو شرًا.

🕯️صفات الراضي:
💥 لا يجزع عند المصائب ولا يفرح فرحًا مذموما عند النعم.
💥 يرى ان لله في كل شيء، ولا يعترض على حكمه.
💥 يوازن بين شكر النعم والصبر على الابتلاءات.

🕯️السبيل إلى الرضا:
💥كثرة ذكر الله واستحضار أسمائه وصفاته.
💥التأمل في حكمته وعدله في الكون.
💥التمرن على قبول الأمور كما هي،
مع  العمل بالأسباب المشروعة.
💥تقوية الإيمان بالآخرة واعتبار الدنيا
دار ابتلاء.

🕯️ثمار الرضا:
💞  محبة الله وقربه.
💞 السلام النفسي وغياب القلق والاضطراب.
💞النجاة من السخط والتذمر،
ما يجعل العبد في حالة عبودية دائمة.

🕯️منزلة الرضا  تعتبر من أرفع المنازل،
إذ تحقق التوازن بين القلب والواقع.
وهي تعكس علاقة العبد بربه،
حيث يكتسب العبد قوة روحية
تمكنه من مواجهة الحياة بإيمان واطمئنان، مدركًا أن كل ما يصيبه
هو خير له بقدر الله وحكمته.


من محاضرات الأستاذة:
🌹 أمنية بنت محمد 🌹
      (كتاب الإكسير)

س ا ش

🕯️منازل العبودية
••✦✿✦••┈• •┈••✦✿✦••┈• •┈•

💥ان المنازل والمقامات الروحية التي يمر بها السالك في طريقه إلى الله تعالى
ليست منفصلة تمامًا، بل تتداخل فيما بينها، حيث يجمع كل مقام بين صفات متعددة، ولا ينتقل السالك من مقام إلى آخر بشكل نهائي، بل تبقى بعض صفات المقامات السابقة معه، ويجمع كل مقام بين صفات متعددة.

👈 أمثلة على المقامات المتداخلة:
مقام المحاسبة والخوف: لا يمكن تصورهما منفصلين تمامًا.

👈 مقام الصبر والمحبة والرضا:
تتداخل صفاتهم معًا.

👈 التوكل والتفويض والاستعانة والرضا: تتشابك فيما بينها.

👈 الرجاء والخوف والإرادة:
تتقاطع فيما بينها في حياة السالك.

💥 اختلاف المستويات بين السالكين:
تختلف مراتب هذه المقامات بين الناس، فبعضهم يصلون إلى ذروتها، بينما يبقى آخرون في مستويات أقل.

💥البداية والنهاية في السير إلى الله:
قد يواجه السالك أعلى المقامات في بداية سيره، ثم يعود ليحتاج إلى المقامات الأساسية مثل البصيرة والتوبة.

💥كل مقام له دور في الرحلة، ولا غنى عن أي منها.

🕯️الخلاصة: السير إلى الله ليس خطًّا مستقيمًا ينتقل فيه الشخص من مقام إلى آخر دون رجوع، بل هو رحلة تتداخل فيها المقامات والأحوال، ويختلف تأثيرها حسب حال السالك ومرتبته.

من محاضرات الأستاذة
🌹 أمنية بنت محمد 🌹

كتاب الاكسير

س أ ش

١🕯️"منزلة اليقظة"🕯️
••✦✿✦••┈• •┈••✦✿✦••┈• •┈•

💎 يتحدث النص عن منزلة اليقظة كأول محطة في رحلة السلوك الروحي، حيث تبدأ عندما يخرج الإنسان من الغفلة وينتبه إلى حقيقة واقعة.

💎 تعريف اليقظة:
هي انتباه القلب بعد الغفلة، أشبه بصحوة من نوم عميق، تأتي بعد نداء داخلي
أو موقف يثير الوعي الروحي.

💎 أنَّ العبد قبل وصول الداعي إليه
في نوم الغفلة، قلبه نائم وطرفه يقظان، فصاح به الناصح، وأسمعه داعي النجاح، وأذَّنَ به مؤذن الرحمن:
حيَّ على الفلاح».

🕯️فأول مراتب هذا النائم اليقظة والانتباه من النوم.
وهي: انزعاج القلب لروعة الانتباه
من رقدة الغافلين، فإذا انتبه
شمَّر بهمَّته إلى السفر إلى منازله الأولى، وأوطانه التي سُبيَ منها .
فإنه إذا نهض من ورطة الغفلة، واستنار قلبه برؤية نور التنبيه؛ أوجَبَ له
ذلك ملاحظة نِعم الله الباطنة والظاهرة
فأوجب له شهود تلك المنّة والتقصير نوعين جليلين من العبودية محبة
المُنعِم واللَّهَج بذِكْرِه، وتذلله وخضوعه له، وإزراءه على نفسه.

🕯️خطورة الغفلة:
الغفلة تمنع الإنسان من إدراك الحقيقة وتبعده عن طريق الصلاح.
من يفقد اليقظة يظل تائهاً في سكرات الغفلة دون أن يدرك أهمية الوعي.

💎 أثار اليقظة على الإنسان:
يبدأ بمراجعة نفسه وأعماله،
تدفعه اليقظة إلى التوبة والندم،
وطلب العلم والعمل الصالح
لتعويض ما فاته.
يشعر بالحاجة إلى تصحيح مساره
وتطهير قلبه من الغفلة.
يزداد إدراكه لنعم الله عليه ويستشعر تقصيره في شكرها.

💎 ردود الفعل بعد اليقظة:
الإنسان إما أن يستغلها لتصحيح مساره، أو يتجاهلها فيعود إلى الغفلة.

💎 أركان اليقظة الثلاثة:
ملاحظة القلب في نعمة الله وفضله:
أن يستشعر العبد نعم الله عليه، فيدرك مدى جوده وكرمه، مما يجعله محبًا له ومقبلًا عليه.

ملاحظة القلب في تقصيره وذنوبه:
أن يتأمل العبد في تقصيره في حق الله، فيندم على ذنوبه ويشعر بالخجل من الله.

ملاحظة القلب في سرعة زوال الدنيا وفنائها: أن يدرك العبد أن الدنيا فانية،
فلا يتعلق بها، بل يسعى لما يبقى وهو رضا الله.

💎 ثمار اليقظة:
تؤدي إلى التوبة النصوح، حيث يبدأ العبد بالتصحيح والتغيير.
تقود إلى المراقبة، فيعيش العبد مع الله شعورًا وسلوكًا.
تجعل الإنسان متعلقًا بالآخرة، فلا ينشغل بالدنيا عن هدفه الحقيقي.

🕯️خلاصة:
اليقظة هي الخطوة الأولى في طريق السالكين إلى الله، وهي التي تفتح باب السير في مدارج الإيمان، فمن لم يستيقظ من غفلته، بقي غارقًا في الدنيا بعيدًا عن الله.

محاضرات الأستاذة:
🌹أمنية بنت محمد🌹

كتاب الإكسير في مدارج السالكين

س أش

💥 منزلة الفكرة في الإكسير في مدارج السالكين هي محطة أساسية في رحلة السالك إلى الله بعد منزلة اليقظة،
حيث ينتقل القلب والعقل من الغفلة
إلى الحضور المستمر مع الله.

••✦✿✦••┈• •┈••✦✿✦••┈• •┈•

🕯️ فإذا استحكمت يقظة القلب أوجبت له الفكرة، وهي: تحديق القلب إلى جهةالمطلوب؛

🕯️ الفكرة هي فكرتان:
💥 فكرة تتعلق بالعلم والمعرفة، وفكرة تتعلق بالطلب والإرادة.
فالتي تتعلق بالعلم والمعرفة:
فكرة التمييز بين الحق والباطل،
والثابت والمنفي.
💥 والفكرة تتعلق بالطلب والإرادة فهي الفكرة التي تميز بين النافع والضار،
ثم يترتب عليها فكرة أخرى في الطريق إلى حصول ما ينفع،

فإذا صحت فكرة القلب أوجبت له البصيرة؛ فهي نور في القلب

🕯️ إن الفكرة في هذا السياق تعني استحضار المعاني الإيمانية والتأمل العميق في حقائق الوجود، وأفعال الله، ونعمائه، ومصارع الغابرين، وأحوال النفس. إنها حركة عقلية وقلبية تجعل الإنسان يقظًا، فلا يكون مجرد عابر في الحياة، بل متأملًا فيما وراء الظواهر.

🕯️ إن الفكرة بابٌ للمعرفة الحقة،
فمن فكر في نعم الله ازداد شكرًا،
ومن فكر في عظمة الله ازداد خشوعًا، ومن فكر في الدنيا ازداد زهدًا.
وهي أيضًا أساس للعمل الصالح، لأن الإنسان لا يمكن أن يصلح عمله دون
أن يسبق ذلك تفكر وتدبر.

💥 فالفكرة إذن نورٌ للقلب، توقظ فيه الإحساس بمعنى الحياة الحقيقية، وتوجهه نحو السلوك الذي يرضي الله، فتجعل السالك يرتقي في مدارج القرب والخشوع واليقين.


من محاضرات الأستاذة:
🌹أمنية بنت محمد🌹

كتاب الإكسير في مدارج السالكين

س ا ش

🕯️البصيرة
تُعد البصيرة من المقامات الأساسية
في طريق السالكين  إلى الله، حيث تُعرّف بأنها نورٌ يقذفه الله في قلب العبد، فيميز به بين الحق والباطل، وبين طريق الهداية .

••✦✿✦••┈• •┈••✦✿✦••┈• •┈•

🕯️البصيرة:
هي نورٌ معنوي يضيء القلب، يجعل صاحبه قادرًا على رؤية الحقائق الإيمانية بوضوح، وتمكّن السالك طريق الله 
من التفريق بين المقامات الروحية المختلفة، فلا يخلط بين الوسائل والغايات.

💥مراتب البصيرة:

1️⃣ البصيرة في التوحيد: إدراك حقيقة التوحيد بفهمٍ عميق بعيدًا عن الشبهات.

2️⃣ البصيرة في الطريق: وعي السالك بمراحل سيره إلى الله، وعدم انحرافه بسبب العوائق.

3️⃣ البصيرة في العاقبة: النظر إلى مآل الأمور وعدم الاغترار بالحياة الدنيا.

💥ثمرات البصيرة في السلوك:

1️⃣ تعين على الصبر والثبات عند الفتن.
2️⃣   تمنح السالك يقينًا يجعله لا يتأثر بكثرة المخالفين.
3️⃣  تزيد من قوة الإرادة والعزيمة في طلب الحق.

💥عوامل تقوية البصيرة

1️⃣   الإخلاص في طلب الحق.
2️⃣    كثرة الذكر والتفكر في آيات الله.
3️⃣   صحبة أهل البصيرة والاستفادة من علمهم وتجاربهم.

🕯️الخلاصة:
البصيرة في الإكسير في مدارج السالكين هي نورٌ يمنح السالك قدرة على التمييز بين الحق والباطل، وهي ضرورية لتحقيق السير الصحيح في الطريق إلى الله، وتتحقق بالإخلاص والعلم والعمل الصالح.


من محاضرات الأستاذة:
🌹أمنية بنت محمد 🌹
كتاب الإكسير

س ا ش

🕯️يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ" (الحشر: 18)
منزلة المحاسبة: صحوة القلب بين يدي الله.

••✦✿✦••┈• •┈••✦✿✦••┈• •┈•

💥المحاسبة: هي لحظة صدق بين العبد وربه، حين يقف الإنسان أمام نفسه متجردًا من الأعذار، فيسأل:
كيف حال قلبي؟ كيف حالي مع الله؟
هل كنت قريبًا منه أم شغلتني الدنيا؟

💥يأمرنا الله بالمحاسبة في قوله:
📖"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ" (الحشر: 18)،
وهذا نداء محبة من الله لعباده: راجعوا أنفسكم قبل أن تقفوا بين يديّ، تفكروا فيما قدمتموه ليوم لا ينفع فيه مال ولا بنون.

💥المحاسبة ليست عتابًا قاسيًا للنفس، بل هي نور يكشف العيوب لنصلحها، ومفتاح للتوبة والرجوع إلى الله،
فمن نظر في أعماله، وعرف تقصيره، وسارع بالتوبة، فاز برحمة الله،
كما قال تعالى:
📖"إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُوْلَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ" (الفرقان: 70).

👈 كان الصالحون يحاسبون أنفسهم قبل النوم، فيسألون: هل ظلمت أحدًا؟
هل قصرت في طاعة؟
هل غفلت عن ذكر الله؟
فإن وجدوا خيرًا حمدو الله،
وإن وجدوا نقصًا جددوا التوبة والاستغفار.

👈 فاجعل لنفسك وقفة يومية،
ولو لدقائق، تحاسب فيها قلبك
قبل أن يحاسبك الله،
فما أجمل أن نلقى الله بصحائف بيضاء، ملأى بالخير والطاعات، مستعدين للقاء يوم يقول:
📖"فَمَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ" (القارعة)


💥أهمية المحاسبة:

1️⃣ تساعد العبد على تصحيح أخطائه وتجنب الذنوب والمعاصي.
2️⃣ تقوي الإخلاص لله وتزيد من الاجتهاد في الطاعات.
3️⃣ تُعين على إدراك مواطن التقصير والسعي إلى إصلاحها.


💥 أنواع المحاسبة:

1️⃣ محاسبة قبل العمل: التحقق من النية ومدى موافقة العمل لشرع الله.
2️⃣ محاسبة بعد العمل: وتشمل:
محاسبة على الطاعات:
هل أُديت بإخلاص؟ وهل وافقت السنة؟
3️⃣ محاسبة على المعاصي: الاستغفار عنها والندم عليها.
4️⃣ محاسبة على الوقت والنيات:
هل استُثمر فيما يرضي الله؟

💥ثمرات المحاسبة:

1️⃣ تطهير القلب وزيادة التقوى.
2️⃣ تحقيق التوبة الصادقة والإنابة إلى الله.
3️⃣ تقوية العلاقة بالله والحرص
على الأعمال الصالحة.

🕯️🕯️المحاسبة عند ابن القيم ليست مجرد مراجعة سطحية، بل هي منهج تربوي يساعد العبد على السمو في مراتب العبودية، وهي خطوة ضرورية لكل من يسعى إلى السير في طريق الهداية والارتقاء في مدارج السالكين.


من محاضرات الأستاذة:
🌹أمنية بنت محمد🌹

س أ ش

🌱 وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ﴾🌱
••✦✿✦••┈• •┈••✦✿✦••┈• •┈•

🕯️ التوبة باب واسع مفتوح لكل من أراد العودة إلى الله، وأن الله يقبل توبة عباده مهما بلغت ذنوبهم، شرط أن تكون توبتهم صادقة:
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا﴾.

👈 دعوة الله لعباده للتوبة ووعده بالمغفرة:
﴿وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾

🕯️التوبة  وهي الخطوة الأساسية للعبد في إصلاح قلبه والعودة إلى ربه،
و ليست مجرد ندم على الذنب،
بل هي تحول شامل في القلب والسلوك، تتطلب الإقلاع عن المعصية،
والندم الصادق، والعزم على عدم العودة إليها.

🕯️ يفرح الله بتوبة عباده:
﴿إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ﴾

🕯️التوبة باب الرحمة: أن الله سبحانه وتعالى فتح باب التوبة لعباده،
وهو يحب التوابين ويفرح بعودتهم.

🎀 شروط التوبة الصادقة:
الإقلاع عن الذنب فورًا.
الندم على فعله.
العزم الصادق على عدم العودة إليه.
رد الحقوق إلى أهلها إن كان الذنب متعلقًا بحقوق العباد.

🎀 أثر التوبة على القلب:
يبين أن التوبة الصادقة تُطهِّر القلب، وتعيد النور إليه بعد أن أظلم بالذنوب،
كما أن الاستمرار في التوبة يجلب الطمأنينة والقرب من الله.

🕯️خطر التسويف في التوبة: 
تأجيل التوبة، لأن هذا التأخير قد يؤدي إلى الاستمرار في الغفلة، وربما يأتي الموت قبل أن يدرك الإنسان الفرصة للتوبة.

🕯️التوبة تجبّ ما قبلها:
يقبل التوبة مهما عظمت الذنوب،
بل إنه يغفر الذنوب جميعًا لمن تاب بصدق،كذالك  التوبة سبب لمغفرة الذنوب:
﴿إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا﴾

🎀 قبول الله للتوبة مهما عظمت الذنوب:
﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾


من محاضرات الأستاذة:
🌹 أمنية بنت محمد 🌹
كتاب الإكسير

س ا ش

🕯️سجود القلب
••✦✿✦••┈• •┈••✦✿✦••┈• •┈•

💥قيل لبعض العارفين:
"أيسجد القلب؟؟"
قال: "نعم، يسجد سجدة لا يرفع رأسه منها إلى يوم اللقاء،

💥فهذا سجود القلب"
وإذا سجد سجدت معه جميع الجوارح، وعنا الوجه حينئذٍ ووضع خدّه على عتبة العبودية، ناظرًا بقلبه إلى ربّه، ووليّه، والدليل إلى العزيز الرحيم،
فلا يرى إلا متملقًا لربّه، خاضعًا له،
ذليلًا مستكينًا مستعطفًا له،
يسأله عطفه ورحمته، فهو يترضّى ربّه
كما يترضّى المحبّ الكامل المحبّة محبوبه المالك له، الذي لا غنى له عنه، ولا بدّ منه، فليس له همّ غير استرضائه واستعطافه، لأنه لا حياة ولا فلاح إلا في قربه ورضاه عنه.

💥 معنى سجود القلب، وهو أعمق من مجرد السجود الجسدي، حيث يشير إلى حالة خضوع وانكسار تام لله تعالى، بحيث لا يكون في القلب شيء أعظم من الله.

👈 وهو ليس مجرد وضع الجبهة على الأرض، بل هو استسلام القلب لله،
بحيث يخلو من العبودية لغيره،
وأن يشعر العبد بفقره وحاجته المطلقة إلى الله، وأنه لا قوة له إلا به.

💥 الفرق بين سجود الجسد وسجود القلب:
السجود الجسدي قد يكون عادةً،
أما سجود القلب فهو مقام روحي
يصل إليه الإنسان بالإخلاص والخشوع.

💥 القلب إذا سجد لله لا يلتفت إلى شيء من الدنيا، بل يكون ممتلئًا بعظمة الله ومحبته.

🎀 ثمرات سجود القلب :
--نور في البصيرة وقرب من الله.
--طمأنينة وسكينة في الحياة.
--قوة في الإيمان تجعله لا يخضع
لغير الله.

💥كيف يصل العبد إلى سجود القلب؟
--بالإخلاص في العبادة، وعدم الرياء.
--بالتفكر في عظمة الله وآياته.
--بالإكثار من ذكر الله والدعاء.
--بمجاهدة النفس حتى يصبح حب الله أعظم من حب الدنيا.


من محاضرات الأستاذة:
🌹أمنية بنت محمد🌹
كتاب الإكسير

س ا ش

🕯️منزلة الإنابة في كتاب "الإكسير"

••✦✿✦••┈• •┈••✦✿✦••┈• •┈•

💎 هي إحدى المنازل الروحية التي يتم التركيز فيها على الرجوع الكامل إلى الله تعالى والاعتراف بالعجز أمامه.
الإنابة تعني العودة إلى الله بتوبة صادقة وترك المعاصي، وتعتبر من أهم المنازل التي يجب أن يمر بها السالك في طريقه إلى الله.

💎 الانابة و هي بمثابة العودة الحقيقية إلى الله، تلك العودة التي ينبعث منها نور في القلب، وتغسل ما تراكم عليه من غبار الذنوب.
الإنابة هي لحظة الاعتراف بالعجز التام أمام قدرة الله، حيث يتذلل العبد أمام ربه ويتوب توبة صادقة، مطهراً نفسه من كل خطيئة، ورافعاً يديه بالدعاء الذي ينبع من أعماق القلب.

💎 الإنابة هي أن يترك العبد كل شيء وراءه، فلا يلتفت إلى الدنيا ولا إلى نفسه، بل يلجأ إلى الله بكل جوارحه، طالباً رحمته ومغفرته، إنها منزلة العبد الذي يعي تماماً أنه لا ملجأ له إلا الله، فتتفتح أمامه أبواب القرب، وتذوب أحمال الذنوب وتصبح الروح أكثر نقاء.

🕯️ في هذه المنزلة، يتحرك القلب بحب الله ويغسل الجوارح بنور التوبة والإنابة، ويشعر السالك أن الله أقرب إليه من نفسه.

💎 وفي هذه المنزلة، يُشدد على ضرورة الإخلاص في التوبة والاعتراف بالخضوع الكامل لله، والابتعاد عن الانشغال بالذات أو الدنيا، كما أن الإنابة تفتح باب القرب من الله، إذ يستشعر السالك بالضعف التام ويفوض أمره لله تعالى، مما يؤدي إلى تنقية النفس وتزكيتها.

💎 منزلة الإنابة ومنزلة التوبة هما مفهومان مرتبطان في طريق السلوك الروحي، ولكنهما يختلفان في المعنى والتركيز.

🕯️منزلة التوبة: هي بداية العودة إلى الله بعد الوقوع في الذنب.
إنها تعبير عن الندم الصادق على ما بدر من المعاصي، والقرار الجازم بعدم العودة إليها.
التوبة تعتبر خطوة أساسية للغفران، وتطهر القلب من الذنوب.
🕯️ في التوبة، يركز السالك على الندم، ويطلب من الله المغفرة ويعمل على تغيير سلوكه، ويعاهد الله على أن لا يعود إلى المعاصي.

💎 منزلة الإنابة: هي المرحلة التي تلي التوبة، حيث يتجاوز السالك مجرد الاعتراف بالخطأ والندم، ليدخل في حالة من العودة التامة إلى الله.
الإنابة تعني أن يترك العبد كل شيء من دون الله ويُقبل عليه بكل جوارحه، معترفًا بعجزه وضعفه أمام عظمة الله.
هي حالة من الخضوع الكامل والرجوع لله، بدون التفات إلى الدنيا أو الانشغال بالذات.
في الإنابة، يكون القلب في حالة من السكون والطمأنينة، حيث يعيش السالك في يقين أن الله هو ملاذه الوحيد.

💥 الفرق الجوهري:
التوبة تبدأ من الاعتراف بالذنب والندم عليه، بينما الإنابة تتعدى التوبة لتشمل العودة التامة لله، والاعتماد الكلي عليه، والتفويض الكامل له في كل شؤون الحياة.

من محاضرات الأستاذة:
🌹أمنية بنت محمد🌹

س أ ش