Telegram Web Link
سبحان الله وبحمده عدد كل شيء
سبحان الله وبحمده ملئ كل شئ
سبحان الله وبحمده عدد ما خلق
سبحان الله وبحمده ملئ ما خلق
سبحان الله عدد ما في السماوات والأرض
سبحان الله وبحمده ملئ ما في السماوت والأرض
سبحان الله وبحمده عدد ما احصي كتابه
سبحان الله وبحمده ملئ ما احصي كتابه
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
الــــ📚ــــدرس الـــ4⃣ـــــرابع والعشـــ2⃣ـــــرين:
📙مخارج الحروف 📙المخرج الرئيسي الــــــــرابع 📙 الشفتان:

وفي هذا المخرج العام مخرجان خاصان وأربعة احرف هم:

1⃣باطن الشفة السفلي مع اطراف الثنايا العليا ،ويخرج منه حرف *🎀الفاء🎀*.
2⃣مابين الشفتين :ويخرج منه ثلاثة احرف : *🎀الواو غير المديه،والميم والباء🎀* الواو غير المدية بانفراج الشفتين مع ضم شديد ،والميم والباء بانطباق الشفتين.
🌹وهذا المخرج مع كونه احد المخارج الرئيسية فان له وظيفة مهمة وهي أنه المكان الذي تبرز منه الحروف التي سبق الحديث عنها,فهو بوابة الخروج الرئيسية لجميع الحروف التي تخرج من من الجوف والحلق واللسان ،فينبغي ان تكون هيئة الفم مناسبة متناسقة مع طبيعة الحرف حتي يخرج صافياً سليماً لا شائبة فيه،وهذا هو المعني بقول ابن الجزري رحمه الله :
*🌹وليس بينه وبين تركه🍃الا رياضة امري بفكه.🌹*
🍃🎀🍃🎀🍃🎀

https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAAEFYfGc5MyZALaXKsA
#مخرج_حرف_الفاء :

قال ابن الجزري رحمه الله :

18- مِـنْ طَرَفَيْهِمَـا وَمِـنْ بَـطْـنِ الشَّفَهْ ....................فَالْفَـا مَـعَ اطْـرافِ الثَّنَايَـا المُشْرِفَـهْ

🔺فوائد لغوية من شرح المتن مفرغة من شرح د.ايمن في الفيديو 👇

🔹من طرفيهما تابعة للكلام عن الظاء والذال والثاء - اخر مخارج اللسان -.

🔹فالفا مع اطراف الثنايا المشرفة :

(فالفا) يعني 👈الفاء حذف الهمزة لاجل الوزن الشعري

🔹معَ اطراف : اصلها (معْ أَطراف) سكن العين من (معَ )ونقل فتحة أَطراف الى العين ثم حذف الهمزة فصارت(مَعَ اطراف)

🔹مع اطراف الثنايا المشرفة :
ما معنى الثنايا المشرفة ؟
يعني الثنايا العليا لان الذي يشرف في لغة العرب يشرف من عل👈 يشرف من مكان عال
يقال اشرفت من عل الجبل اشرفت من على التل الى الوادي ولا يكون الاشراف من اسفل الى اعلى
فالثنايا المشرفة يعني الثنايا العليا

🔹بطن الشفة: مراده باطن الشفة لكن الوزن الشعري لم يساعده فقال بطن الشفة
ماهو باطن الشفة ؟
👈الجزء الذي لا يرى من الشفة اذا اطبق الانسان فمه بشكل معتدل

لما يغلق الانسان فمه الجزء الذي يرى من شفتيه اسمه (ظاهر الشفة)
والذي لا يرى اسمه (باطن الشفه).

✳️ فمن اين تخرج الفاء ؟؟

تخرج من اطراف الثنايا العليا{الاسنان العليا} عندما تتوضع على باطن الشفة السفلى

🔸(افْ.فا.فو.في)
هذا هو مخرج الفاء لابد من ضغط وصوت يسمع عند نطق الفاء
#مخرج_الواو

قال رحمه الله :

19- لِلشَّفَتَـيْـنِ الْــوَاوُ بَــاءٌ مِـيْــمُ...... ...........................وَغُـنَّــةٌ مَخْـرَجُـهَـا الخَـيْـشُـوم

🔹الحرف الثاني من حروف الشفتين هو (الواو) ...
كما ترون على اللوحة👆

▫️يخرج بانضمام الشفتين الى الامام مع ارتفاع اقصى اللسان
(قالوا.او.وا.وو.وي) .

🔴 ملاحظات :

🔺مع ارتفاع اقصى اللسان لكن من غير تقعر لوسطه فهذا لا يؤدي الى التفخيم

🔺عبارة (وتقدم سبب التفريق بينها وبين الواو المدية ص 96 )
يقصد بهذه الصفحة👇
♻️ تعليق الشيخ ايمن سويد على هذه العبارة

{ قلنا بان هذا التفريق بين الواو المدية والواو غير المدية سببه الخليل بن احمد رحمه الله
هكذا تبدي له رحمه الله ان الواو المدية من الجوف
وقلنا ان الجوف هو الفراغ الذي يملا الحلق والفم 👈اووو

بينما الواو قال الخليل رحمه الله الواو غير المدية تكون من الشفتين هكذا قال

🔆 ولكن عمليا لو تأملنا نطقنا
هل يستطيع انسان ان ينطق الواو الا بضم الشفتين الى الامام ؟ سواء كانت مدية او غير مدية؟! .

هل يستطيع انسان ان ينطق واوا دون اعمال للوترين الصوتيين ؟؟!!

اليست الواو مجهورة👈(او.وا.وو.وي)

لو وضعنا يدنا هنا [يقصد الشيخ منطقة الاوتار الصوتية] 👈(واو.وو.وي) لابد من عمل الوترين
بمعنى ان التجويف الفموي فيه·صوت والتوضع 👈هذا الانضمام اللشفتين ايضا
مجموع هذا كله يشكل حرف الواو

♦️لذلك من بعد الخليل بن احمد وهو سيبويه ومن جاء بعد سيبويه قطرب والجرمي والفراء
كل هؤلاء العلماء الكبار الافذاذ من علماء اللغة لم يتكلموا عن الجوف ابدا وقالوا :

🔺الالف من اقصى الحلق مثل (الهمزة والهاء)
🔺و(الواو المدية) من مخرج الواو غير المدية من الشفتين
🔺و(الياء المدية) من مخرج الياء غير المدية من وسط اللسان

🔻وليس عندهم في المخارج شيء اسمه الجوف

☑️ حاولنا نحن نوفق بين هؤلاء العلماء

بان قلنا بان الواو المدية العمل فيها اكثر للتجويف الفموي (تجويف الحلق وتجويف الفم)مجموعهما

🔸لما نقول اووو 👈نعم هناك انضمام لكن العمل الاكثر👈 للجوف

🔸بينما لما نقول (وا.وو.وي) فان جزء الشفتين هو الذي يغلب

هذه محاولة للتوفيق بين اقوال الائمة
والافمهما كان وضع الواو مدية كانت او غير مدية لابد من :

1⃣- عمل الوترين الصوتيين لانها مجهورة
2⃣- لابد من انضمام الشفتين الى الامام

فلا تشغلوا بالكم بهذه المسالة اكثر مما تستحق.}
2024/09/21 23:21:05
Back to Top
HTML Embed Code: