👆👆👆👆👆

#فيديو (021 من 415)

🥀 قراءة من تفسير السعدي_الجزء (2)

🌺 سورة البقرة (20 من 33)

🌹 الآيات_ (204-214)


✯ قناة فوائد من تفسير السعدي👇
✵ تلجرام : T.me/tafseralsade1

✵ تويتر : https://twitter.com/tafseralsade


✯ الصفحة الجديد👇
www.fb.com/tafseralsadee
✰ الصفحة القديمة 👇
www.fb.com/tafseralsade
✵ قناتنا على التلجرام 👇
www.www.tg-me.com/tafseralsade
.

👆👆👆👆👆

#صوتية (021 من 415)

🥀 قراءة من تفسير السعدي_الجزء (2)

🌺 سورة البقرة (20 من 33)

🌹 الآيات_ (204-214)


✯ قناة فوائد من تفسير السعدي👇
✵ تلجرام : T.me/tafseralsade1

✵ تويتر : https://twitter.com/tafseralsade


✯ الصفحة الجديد👇
www.fb.com/tafseralsadee
✰ الصفحة القديمة 👇
www.fb.com/tafseralsade
✵ قناتنا على التلجرام 👇
www.www.tg-me.com/tafseralsade
.

.

‏{أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ}

#فإن_الجاهل هو الذي يتكلم بالكلام الذي لا فائدة فيه, وهو الذي يستهزئ بالناس
#وأما_العاقل فيرى أن من أكبر العيوب المزرية بالدين والعقل
#استهزاءه بمن هو آدمي مثله
#وإن_كان قد فضل عليه, فتفضيله يقتضي منه الشكر لربه, والرحمة لعباده

.

👆👆👆👆👆

#فيديو (022 من 415)

🥀 قراءة من تفسير السعدي_الجزء (2)

🌺 سورة البقرة (21 من 33)

🌹 الآيات_ (215-218)


✯ قناة فوائد من تفسير السعدي👇
✵ تلجرام : T.me/tafseralsade1

✵ تويتر : https://twitter.com/tafseralsade


✯ الصفحة الجديد👇
www.fb.com/tafseralsadee
✰ الصفحة القديمة 👇
www.fb.com/tafseralsade
✵ قناتنا على التلجرام 👇
www.www.tg-me.com/tafseralsade
.

👆👆👆👆👆

#صوتية (022 من 415)

🥀 قراءة من تفسير السعدي_الجزء (2)

🌺 سورة البقرة (21 من 33)

🌹 الآيات_ (215-218)


✯ قناة فوائد من تفسير السعدي👇
✵ تلجرام : T.me/tafseralsade1

✵ تويتر : https://twitter.com/tafseralsade


✯ الصفحة الجديد👇
www.fb.com/tafseralsadee
✰ الصفحة القديمة 👇
www.fb.com/tafseralsade
✵ قناتنا على التلجرام 👇
www.www.tg-me.com/tafseralsade
.

👆👆👆👆👆

#فيديو (023 من 415)

🥀 قراءة من تفسير السعدي_الجزء (2)

🌺 سورة البقرة (22 من 33)

🌹 الآيات_ (219-221)


✯ قناة فوائد من تفسير السعدي👇
✵ تلجرام : T.me/tafseralsade1

✵ تويتر : https://twitter.com/tafseralsade


✯ الصفحة الجديد👇
www.fb.com/tafseralsadee
✰ الصفحة القديمة 👇
www.fb.com/tafseralsade
✵ قناتنا على التلجرام 👇
www.www.tg-me.com/tafseralsade
.

👆👆👆👆👆

#صوتية (023 من 415)

🥀 قراءة من تفسير السعدي_الجزء (2)

🌺 سورة البقرة (22 من 33)

🌹 الآيات_ (219-221)


✯ قناة فوائد من تفسير السعدي👇
✵ تلجرام : T.me/tafseralsade1

✵ تويتر : https://twitter.com/tafseralsade


✯ الصفحة الجديد👇
www.fb.com/tafseralsadee
✰ الصفحة القديمة 👇
www.fb.com/tafseralsade
✵ قناتنا على التلجرام 👇
www.www.tg-me.com/tafseralsade
.

👆👆👆👆👆

#فيديو (024 من 415)

🥀 قراءة من تفسير السعدي_الجزء (2)

🌺 سورة البقرة (23 من 33)

🌹 الآيات_ (222-227)


✯ قناة فوائد من تفسير السعدي👇
✵ تلجرام : T.me/tafseralsade1

✵ تويتر : https://twitter.com/tafseralsade


✯ الصفحة الجديد👇
www.fb.com/tafseralsadee
✰ الصفحة القديمة 👇
www.fb.com/tafseralsade
✵ قناتنا على التلجرام 👇
www.www.tg-me.com/tafseralsade
.

👆👆👆👆👆

#صوتية (024 من 415)

🥀 قراءة من تفسير السعدي_الجزء (2)

🌺 سورة البقرة (23 من 33)

🌹 الآيات_ (222-227)


✯ قناة فوائد من تفسير السعدي👇
✵ تلجرام : T.me/tafseralsade1

✵ تويتر : https://twitter.com/tafseralsade


✯ الصفحة الجديد👇
www.fb.com/tafseralsadee
✰ الصفحة القديمة 👇
www.fb.com/tafseralsade
✵ قناتنا على التلجرام 👇
www.www.tg-me.com/tafseralsade
.

👆👆👆👆👆

#فيديو (025 من 415)

🥀 قراءة من تفسير السعدي_الجزء (2)

🌺 سورة البقرة (24 من 33)

🌹 الآيات_ (228-232)


✯ قناة فوائد من تفسير السعدي👇
✵ تلجرام : T.me/tafseralsade1

✵ تويتر : https://twitter.com/tafseralsade


✯ الصفحة الجديد👇
www.fb.com/tafseralsadee
✰ الصفحة القديمة 👇
www.fb.com/tafseralsade
✵ قناتنا على التلجرام 👇
www.www.tg-me.com/tafseralsade
.

👆👆👆👆👆

#صوتية (025 من 415)

🥀 قراءة من تفسير السعدي_الجزء (2)

🌺 سورة البقرة (24 من 33)

🌹 الآيات_ (228-232)


✯ قناة فوائد من تفسير السعدي👇
✵ تلجرام : T.me/tafseralsade1

✵ تويتر : https://twitter.com/tafseralsade


✯ الصفحة الجديد👇
www.fb.com/tafseralsadee
✰ الصفحة القديمة 👇
www.fb.com/tafseralsade
✵ قناتنا على التلجرام 👇
www.www.tg-me.com/tafseralsade
.

👆👆👆👆👆

#صوتية (026 من 415)

🥀 قراءة من تفسير السعدي_الجزء (2)

🌺 سورة البقرة (25 من 33)

🌹 الآيات_ (233-242)


✯ قناة فوائد من تفسير السعدي👇
✵ تلجرام : T.me/tafseralsade1

✵ تويتر : https://twitter.com/tafseralsade


✯ الصفحة الجديد👇
www.fb.com/tafseralsadee
✰ الصفحة القديمة 👇
www.fb.com/tafseralsade
✵ قناتنا على التلجرام 👇
www.www.tg-me.com/tafseralsade
.

👆👆👆👆👆

#فيديو (026 من 415)

🥀 قراءة من تفسير السعدي_الجزء (2)

🌺 سورة البقرة (25 من 33)

🌹 الآيات_ (233-242)


✯ قناة فوائد من تفسير السعدي👇
✵ تلجرام : T.me/tafseralsade1

✵ تويتر : https://twitter.com/tafseralsade


✯ الصفحة الجديد👇
www.fb.com/tafseralsadee
✰ الصفحة القديمة 👇
www.fb.com/tafseralsade
✵ قناتنا على التلجرام 👇
www.www.tg-me.com/tafseralsade
.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نهنئكم أعضاء قناتنا الكرام بحلول عيد الأضحى المبارك
فكل عام و أنتم بخير و أسئله عز و جل أن يعيده علينا و عليكم و جميع المسلمين بالأمن والإيمان و الفرج من الكربات و النصر على الأعداء.

.

‏{ عُرُبًا أَتْرَابًا }.[الواقعة ٣٧]

#العروب: هي المرأة المتحببة إلى بعلها بحسن لفظها،
وحسن هيئتها ودلالها وجمالها ومحبتها .

تفسير العلامة السعدي رحمه الله.

.

┈┈•❈••✦ 🌹 ✦••❈•┈┈

■ تفسير الصفحه ( #٣٩ )

● 《سورة #البقرة》 : #الجزء_الثاني
• #وهي_مدنية

┈┈•❈••✦ 🌹 ✦••❈•┈┈

👇👇👇👇👇👇

.
'       🌾🌹  الدرس رقم  ( ١٥٠ )  🌹🌾

¤              تابع 🌺 تفسير البقرة 🌺

°          تابع ⭕  صفحة رقم ( ٣٩ ) ⭕️

🌹•••••━══▣═▦═ـ▩ـ═▩═▣══━••••🌹
ثم قال تعالى:
{ 240 } { وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِي مَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ مِنْ مَعْرُوفٍ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }
🌹•••••━══▣═▦═ـ▩ـ═▩═▣══━••••🌹

♦️أي: الأزواج الذين يموتون ويتركون خلفهم أزواجا فعليهم أن يوصوا

■ { وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج }
أي: يوصون أن يلزمن بيوتهم مدة سنة لا يخرجن منها

● { فإن خرجن } من أنفسهن

○ { فلا جناح عليكم } أيها الأولياء

▪️ { فيما فعلن في أنفسهم من معروف والله عزيز حكيم }
أي: من مراجعة الزينة والطيب ونحو ذلك وأكثر المفسرين أن هذه الآية منسوخة بما قبلها وهي قوله:
⬅️ { وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا }


🔴 وقيل لم تنسخها بل الآية الأولى دلت على أن أربعة أشهر وعشر واجبة، وما زاد على ذلك فهي مستحبة ينبغي فعلها تكميلا لحق الزوج، ومراعاة للزوجة،
● والدليل على أن ذلك مستحب أنه هنا نفى الجناح عن الأولياء إن خرجن قبل تكميل الحول، فلو كان لزوم المسكن واجبا لم ينف الحرج عنهم.

🌟 يتبع بإذن الله..

🌹•••••━══▣═▦═ـ▩ـ═▩═▣══━••••🌹
📒 المصدر :
▪️(تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان)

🌹•••••━══▣═▦═ـ▩ـ═▩═▣══━••••🌹

✯ قناة فوائد من تفسير السعدي👇
✵ تلجرام : T.me/tafseralsade1
✵ تويتر : https://twitter.com/tafseralsade1

✵ قناة تفسير السعدي على التلجرام 👇
www.www.tg-me.com/tafseralsade
✯ الصفحة الجديد بالفيس بوك 👇
www.fb.com/tafseralsadee
✰ الصفحة القديمة 👇
www.fb.com/tafseralsade

.

.
'       🌾🌹  الدرس رقم  ( ١٥١ )  🌹🌾

¤              تابع 🌺 تفسير البقرة 🌺

°          تابع ⭕  صفحة رقم ( ٣٩ ) ⭕️

🌹•••••━══▣═▦═ـ▩ـ═▩═▣══━••••🌹
{ 241 - 242 } { وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ * كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ }
🌹•••••━══▣═▦═ـ▩ـ═▩═▣══━••••🌹

♦️ أي: لكل مطلقة متاع بالمعروف حقا على كل متق،
جبرا لخاطرها وأداء لبعض حقوقها،

▪️وهذه المتعة واجبة على من طلقت قبل المسيس، والفرض سنة في حق غيرها كما تقدم، هذا أحسن ما قيل فيها،

● وقيل إن المتعة واجبة على كل مطلقة احتجاجا بعموم هذه الآية،

📌 ولكن القاعدة أن المطلق محمول على المقيّد،
وتقدم أن الله فرض المتعة للمطلقة قبل الفرض والمسيس خاصة.

▪️ولما بيّن تعالى هذه الأحكام العظيمة المشتملة على الحكمة والرحمة امتن بها على عباده فقال:

● { كذلك يبين الله لكم آياته }
أي: حدوده، وحلاله وحرامه والأحكام النافعة لكم،

♦️لعلكم تعقلونها فتعرفونها وتعرفون المقصود منها، فإن من عرف ذلك أوجب له العمل بها،


🌟 يتبع بإذن الله..


🌹•••••━══▣═▦═ـ▩ـ═▩═▣══━••••🌹
📒 المصدر :
▪️(تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان)

🌹•••••━══▣═▦═ـ▩ـ═▩═▣══━••••🌹

✯ قناة فوائد من تفسير السعدي👇
✵ تلجرام :
T.me/tafseralsade1
✵ تويتر :
https://twitter.com/tafseralsade
✵ قناة تفسير السعدي على التلجرام 👇
www.www.tg-me.com/tafseralsade
✯ الصفحة الجديد بالفيس بوك 👇
www.fb.com/tafseralsadee
✰ الصفحة القديمة 👇
www.fb.com/tafseralsade

.

.
'       🌾🌹  الدرس رقم  ( ١٥٢ )  🌹🌾

¤              تابع 🌺 تفسير البقرة 🌺

°          تابع ⭕  صفحة رقم ( ٣٩ ) ⭕️

🌹•••••━══▣═▦═ـ▩ـ═▩═▣══━••••🌹
ثم قال تعالى:
{ 243 - 245 } { أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ * وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ * مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ }
🌹•••••━══▣═▦═ـ▩ـ═▩═▣══━••••🌹

● يقص تعالى علينا قصة الذين خرجوا من ديارهم على كثرتهم واتفاق مقاصدهم، بأن الذي أخرجهم منها حذر الموت من وباء أو غيره، يقصدون بهذا الخروج السلامة من الموت،

♦️ ولكن لا يغني حذر عن قدر، { فقال الله لهم موتوا } فماتوا { ثم } إن الله تعالى { أحياهم } إما بدعوة نبي أو بغير ذلك، رحمة بهم ولطفا وحلما، وبيانا لآياته لخلقه بإحياء الموتى، ولهذا قال:
{ إن الله لذو فضل } أي: عظيم { على الناس ولكن أكثرهم لا يشكرون }
○ فلا تزيدهم النعمة شكرا، بل ربما استعانوا بنعم الله على معاصيه، وقليل منهم الشكور الذي يعرف النعمة ويقر بها ويصرفها في طاعة المنعم.

▪️ثم أمر تعالى بالقتال في سبيله، وهو قتال الأعداء الكفار لإعلاء كلمة الله ونصر دينه،
● فقال: { وقاتلوا في سبيل الله واعلموا أن الله سميع عليم }
أي: فأحسنوا نياتكم واقصدوا بذلك وجه الله، واعلموا أنه لا يفيدكم القعود عن القتال شيئا، ولو ظننتم أن في القعود حياتكم وبقاءكم، فليس الأمر كذلك،

📌 ولهذا ذكر القصة السابقة توطئة لهذا الأمر، فكما لم ينفع الذين خرجوا من ديارهم حذر الموت خروجهم، بل أتاهم ما حذروا من غير أن يحتسبوا، فاعلموا أنكم كذلك.

▪️ ولما كان القتال فى سبيل الله لا يتم إلا بالنفقة وبذل الأموال في ذلك، أمر تعالى بالإنفاق في سبيله ورغب فيه، وسماه قرضا فقال:
{ من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا }
▪︎ فينفق ما تيسر من أمواله في طرق الخيرات، خصوصا في الجهاد، والحسن هو الحلال المقصود به وجه الله تعالى،

{ فيضاعفه له أضعافا كثيرة } الحسنة بعشرة أمثالها إلى سبع مائة ضعف إلى أضعاف كثيرة، بحسب حالة المنفق، ونيته ونفع نفقته والحاجة إليها،

♦️ ولما كان الإنسان ربما توهم أنه إذا أنفق افتقر دفع تعالى هذا الوهم بقوله:
● { والله يقبض ويبسط }
أي: يوسع الرزق على من يشاء ويقبضه عمن يشاء، فالتصرف كله بيديه ومدار الأمور راجع إليه، فالإمساك لا يبسط الرزق، والإنفاق لا يقبضه،

📌 ومع ذلك فالإنفاق غير ضائع على أهله، بل لهم يوم يجدون ما قدموه كاملا موفرا مضاعفا، فلهذا قال: { وإليه ترجعون } فيجازيكم بأعمالكم.

🔴 ففي هذه الآيات دليل على أن الأسباب لا تنفع مع القضاء والقدر، وخصوصا الأسباب التي تترك بها أوامر الله.
▪︎ وفيها: الآية العظيمة بإحياء الموتى أعيانا في هذه الدار.
▪︎ وفيها: الأمر بالقتال والنفقة في سبيل الله، وذكر الأسباب الداعية لذلك الحاثة عليه، من تسميته قرضا، ومضاعفته، وأن الله يقبض ويبسط وإليه ترجعون.



🌟 يتبع بإذن الله..

🌹•••••━══▣═▦═ـ▩ـ═▩═▣══━••••🌹
📒 المصدر :
▪️(تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان)

🌹•••••━══▣═▦═ـ▩ـ═▩═▣══━••••🌹

✯ قناة فوائد من تفسير السعدي👇
✵ تلجرام : T.me/tafseralsade1
✵ تويتر : https://twitter.com/tafseralsade

✵ قناة تفسير السعدي على التلجرام 👇
www.www.tg-me.com/tafseralsade
✯ الصفحة الجديد بالفيس بوك 👇
www.fb.com/tafseralsadee
✰ الصفحة القديمة 👇
www.fb.com/tafseralsade

.