قال الله تعالى :

{أحَسِبَ ٱلنّاسُ أن يُتۡرَكُوا أن يَقُولُوا ءَامَنَّا
وَهُم لا يُفۡتَنُونَ} [العنكبوت: ٢]

قال ابن جزي المالكي -رحمه الله-:

ولفظها مع ذلك عام؛ فحكمها على العموم
في كُلّ مَن أصابته فتنة من معصية، أو
مضرة في النفس، والمال، وغير ذلك.

التسهيل لعلوم التنزيل (١٥٤/٢)

#قال_ﷻ :

﴿ وَجَعَلناهُم أَئِمَّةً يَهدونَ بِأَمرِنا وَأَوحَينا إِلَيهِم فِعلَ الخَيراتِ وَإِقامَ الصَّلاةِ وَإيتاءَ الزَّكاةِ ﴾

وهذا من أكبر نعم الله على عبده: أن يكون إماماً يهتدي به المهتدون، ويمشي خلفه السالكون.
(وأوحينا إليهم فعل الخيرات): وهذا شامل
لجميع الخيرات من حقوق الله وحقوق العباد، (وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة) هذا من باب عطف الخاص على العام؛ لشرف هاتين العبادتين، وفضلهما، ولأن من كمَّلهما كما أُمِرَ كان قائماً بدينه، ومن ضَيَّعهما كان لما سواهما أضيع، ولأن الصلاة أفضل الأعمال التي فيها حقه تعالى، والزكاة أفضل الأعمال التي فيها الإحسان لخلقه.

[ تيسير الكريم الرحمن - السعدي ]

‏قال اللّه تعالىٰ :

{وَكُلُواْ وَٱشْرَبُواْ وَلَا تُسْرِفُوٓاْ ۚ إِنَّهُۥ لَا
يُحِبُّ ٱلْمُسْرِفِينَ} [الأعْراف: ٣١]

قال الإمام ابن جزي -رحمه اللّه-:

أي: لا تُكثروا من الأكل فوق الحاجة،
وقال الأطباء: إنّ الطب كله مجموع
في هذه الآية الكريمة.

التسهيل لعلوم التنزيل (١/٢٨٧)