#قال_ﷻ :

﴿ وَمِنَ النّاسِ مَن يُجادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيرِ عِلمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيطانٍ مَريدٍ ﴾

قال الفخر الرازي في تفسيره: هذه الآية بمفهومها تدل على جواز المجادلة الحقة؛ لأن تخصيص المجادلة مع عدم العلم بالدلائل يدل على أن المجادلة مع العلم جائزة، فالمجادلة الباطلة هي المراد من قوله: (ما ضربوه لك إلا جدلا) [الزخرف: 58]، والمجادلة الحقة هي المراد من قوله: (وجادلهم بالتي هي أحسن) [النحل: 125] أ.هـ منه.

[ أضواء البيان - الشنقيطي ]

#قال_ﷻ :

‏﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ﴾
[الحُجُرات: الآية الثانية عشرة]

عن عمرَ بن الخطَّاب -رضي الله عنه- قال:

لا يحلُّ لامرئٍ مسلم يسمع مِن أخيه كلمة يظنُّ بها سُوءًا وهو يجد لها في شيء من الخير مَخرجًا.

وقال أيضًا:
لا ينتفع بنفسه مَن لا ينتفع بظنِّه

الآداب الشرعية لابن مفلِح رحمه الله (١/٤٧)

🍃 #علمتني_أية 🍃

(📖) #قال_الله_تعالى :

" إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وآتى الزكاة ولم يخش إلا الله فعسى أولئك أن يكونوا من المهتدين "

[ #التوبة : 18]
--
#أي لا يعتني ببيوت الله ويعمرها إلا الذين يؤمنون بالله واليوم الآخر, ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة, ولا يخافون في الله لومة لائم, هؤلاء العمار هم المهتدون إلى الحق.

( #التفسير_الميسر )