#قال_ﷻ :
﴿ وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ ۚ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًا مَّآ أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ ﴾
أي: جمع بين قلوب الأوس والخزرج، وكان تألف القلوب مع العصبية الشديدة في العرب من آيات النبي -صلى الله عليه وسلم- ومعجزاته؛ لأن أحدهم كان يلطم اللطمة، فيقاتل عنها حتى يستقيدها، وكانوا أشد خلق الله حمية، فألف الله بالإيمان بينهم؛ حتى قاتل الرجل أباه وأخاه بسبب الدين.
[ الجامع لأحكام القرآن - القرطبي ]
﴿ وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ ۚ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًا مَّآ أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ ﴾
أي: جمع بين قلوب الأوس والخزرج، وكان تألف القلوب مع العصبية الشديدة في العرب من آيات النبي -صلى الله عليه وسلم- ومعجزاته؛ لأن أحدهم كان يلطم اللطمة، فيقاتل عنها حتى يستقيدها، وكانوا أشد خلق الله حمية، فألف الله بالإيمان بينهم؛ حتى قاتل الرجل أباه وأخاه بسبب الدين.
[ الجامع لأحكام القرآن - القرطبي ]
◈❖ هدايـــات قرآنية ❖◈
#قال_الله_تعالى :
{أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولـمَّا يأتِكم مَثَلُ الذين خلوا من قبلكم مسَّتهم البأساء والضراء وزُلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب}
قال قتادة في قول الله تعالى {حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه}: «خيرُهم وأصبرُهم وأعلمُهم بالله: {متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب}، هذا البلاء الشديد والنقص! ابتلى الله الأنبياء والمؤمنين قبلكم ليعلم أهل طاعته من أهل معصيته».
تفسير ابن أبي حاتم (2 / 380)
#قال_الله_تعالى :
{أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولـمَّا يأتِكم مَثَلُ الذين خلوا من قبلكم مسَّتهم البأساء والضراء وزُلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب}
قال قتادة في قول الله تعالى {حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه}: «خيرُهم وأصبرُهم وأعلمُهم بالله: {متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب}، هذا البلاء الشديد والنقص! ابتلى الله الأنبياء والمؤمنين قبلكم ليعلم أهل طاعته من أهل معصيته».
تفسير ابن أبي حاتم (2 / 380)
#قال_الله_تعالى :
{يَٰمَعۡشَرَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِ إِنِ ٱسۡتَطَعۡتُمۡ
أَن تَنفُذُواْ مِنۡ أَقۡطَارِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ فَٱنفُذُواْۚ لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلۡطَٰن}
#سورة_الرحمن ••••
[33] يا معشر الجن والإنس، إن قَدَرْتم على النفاذ من أمر الله وحكمه هاربين من أطراف السموات والأرض فافعلوا، ولستم قادرين على ذلك إلا بقوة وحجة، وأمر من الله تعالى، وأنَّى لكم ذلك، وأنتم لا تملكون لأنفسكم نفعاً ولا ضرّاً؟
#التفسير_الميسر •••••
{يَٰمَعۡشَرَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِ إِنِ ٱسۡتَطَعۡتُمۡ
أَن تَنفُذُواْ مِنۡ أَقۡطَارِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ فَٱنفُذُواْۚ لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلۡطَٰن}
#سورة_الرحمن ••••
[33] يا معشر الجن والإنس، إن قَدَرْتم على النفاذ من أمر الله وحكمه هاربين من أطراف السموات والأرض فافعلوا، ولستم قادرين على ذلك إلا بقوة وحجة، وأمر من الله تعالى، وأنَّى لكم ذلك، وأنتم لا تملكون لأنفسكم نفعاً ولا ضرّاً؟
#التفسير_الميسر •••••
( غريب القرآن سورة هود )
(اعْتَرَاكَ) : "أصابَكَ."
(بِسُوَءٍ) : "بِجُنُونٍ."
(فَكِيدُونِي) : "فاجْتَهِدُوا فِي إيصالِ الضُّرِّ إلَيَّ."
(ثُمَّ لَا تُنْظِرُونِ) : "لا تُمْهِلُونِي."
(آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا) : "مالِكُها والمُتَصَرِّفُ فِيها."
(وَيَسْتَخْلِفُ) : "ياتِي بِقَوْمٍ آخَرِينَ يَخْلُفُونَكُمْ فِي دِيارِكُمْ."
(حَفِيظٌ) : "يَحْفَظُ مِن كُلِّ سُوءٍ."
(غَلِيظٍ) : "شَدِيدٍ."
(جَبَّارٍ) : "مُسْتَكْبِرٍ." .
(اعْتَرَاكَ) : "أصابَكَ."
(بِسُوَءٍ) : "بِجُنُونٍ."
(فَكِيدُونِي) : "فاجْتَهِدُوا فِي إيصالِ الضُّرِّ إلَيَّ."
(ثُمَّ لَا تُنْظِرُونِ) : "لا تُمْهِلُونِي."
(آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا) : "مالِكُها والمُتَصَرِّفُ فِيها."
(وَيَسْتَخْلِفُ) : "ياتِي بِقَوْمٍ آخَرِينَ يَخْلُفُونَكُمْ فِي دِيارِكُمْ."
(حَفِيظٌ) : "يَحْفَظُ مِن كُلِّ سُوءٍ."
(غَلِيظٍ) : "شَدِيدٍ."
(جَبَّارٍ) : "مُسْتَكْبِرٍ." .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﴿وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلا هُدًى وَلا كِتَابٍ مُّنِيرٍ﴾
تلاوة مميزة تُعيدنا إلى الزمن الجميل ؛
#الشيخ : علي جابر رحمة الله
تلاوة مميزة تُعيدنا إلى الزمن الجميل ؛
#الشيخ : علي جابر رحمة الله
#قال_الله_تعالى :
{وَمَن يَغفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا الله}
[آل عمران: ١٣٥]
قال العلامة الشّوكاني - رحمه الله -:
فيه ترغيبٌ لِطلب المغفرة منه سُبْحانه،
وتنشيطٌ للمُذنِبين أن يَقِفُوا في مواقف
الْخُضُوعِ وَالتَّذَلُّلِ.
#فتح_القدير 📜
{وَمَن يَغفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا الله}
[آل عمران: ١٣٥]
قال العلامة الشّوكاني - رحمه الله -:
فيه ترغيبٌ لِطلب المغفرة منه سُبْحانه،
وتنشيطٌ للمُذنِبين أن يَقِفُوا في مواقف
الْخُضُوعِ وَالتَّذَلُّلِ.
#فتح_القدير 📜