أذكار النوم وأثرها في حصول الاستقامة وتزكية النفس. 🌿🌿
إذا أردت أن تعرف قيمة أمر من الأمور وأهميته؛ فانظر إلى حجم حضوره في الشريعة، وكيف اعتنت به وحثّت عليه، فإن هذا ميزان تستطيع أن تزن به كثيرًا من الأمور والقضايا والأفكار .
فما عظمته الشريعة ووردت فيه الآيات والأحاديث، في الحث عليه أو الإشارة إليه والتنويه به فهذا أمارة على عظمته وجلالة قدره.
ومن ذلك أذكار النوم، فلا ينقضي عجبي من كثرة الأحاديث النبوية فيها، وفي الحث عليها، والإشارة إليها، وترتيب الأجور العظيمة لقائلها.
ولذا كان لزامًا على مريد الهداية والاستقامة والتزكية الحرص عليها قدر الإمكان، والإتيان بها وعدم الغفلة عنها.
ووجدت من نفسي ومن كثير من إخواني غفلة عن الإتيان بأذكار النوم، وربما اكتفى أحدنا بشيء يسير منها يقوله قبل نومه، ويُفوِّت على نفسه أجورًا عظيمة، وخيرات وبركات.
والإنسان في سيره إلى الله في أمسِّ الحاجة إلى حفظ الله وعنايته ورعايته، ولو وكله الله إلى نفسه لزالت سماء إيمانه وأرضه عن مكانهما، ولذا كان على مريد التزكية والهداية أن يتسلح بكل سلاح يعينه ويقويه على مواجهة عدوه الأول الشيطان، فإذا نام الإنسان ولم يذكر الله أو يعتصم به؛ تسلّط عليه الشيطان، وتحكّم به، وأحزنه بالأحلام المزعجة، وثبّطه عن الخير وعن الاستيقاظ إلى صلاة الفجر، فضلًا عن قيام الليل والذكر والاستغفار في وقت النزول الإلهي.
ومن أولى عتبات تزكية النفس؛ سد منافذ الشيطان وإضعاف نفوذه على الإنسان، لأن الشيطان هو مادة الشر وفساد الدين والدنيا، وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه الذي أخرجه البخاري أن الشيطان قال لأبي هريرة: "إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي، فلن يزال عليك من الله حافظ، ولا يقربك شيطان حتى تصبح". فقال النبي ﷺ : «صدقك وهو كذوب، ذاك شيطان»
فهذا فيه دلالة على أن النوم من مواطن تسلط الشياطين على الإنسان إذا لم يذكر الله، وأن في قراءة هذه الآية العظيمة حصن حصين منهم، ويشهد لذلك ما رواه أبو هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: «يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاثَ عُقَدٍ، يضرب كل عقدة مكانها: عليك ليل طويل فارقُدْ، فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة، فإن توضأ انحلت عقدة، فإن صلى انحلت عُقَدُه كلها، فأصبح نشيطًا طيب النفس، وإلا أصبح خبيث النفس كسلان»
وأذكار النوم ليس أثرها على الإنسان في نومه فحسب، وإنما يمتد أثرها إلى اليوم التالي، وتأمل معي ما رواه البخاري من أن فاطمة رضي الله عنها أتت النبي ﷺ تسأله عن خادم، فقال لها ولعلي بن أبي طالب: ( ألا أدلكما على ما هو خير لكما من خادم؟ إذا أويتما إلى فراشكما، أو أخذتما مضاجعكما، فــــكبرا أربعًا وثلاثين، وســـبحا ثلاثًا وثلاثين، واحـــمدا ثلاثًا وثلاثين، فهــذا خير لكما مــن خادم)، قال شيخ الإسلام ابن تيمية: (بلغنا أنه من حافظ على هذه الكلمات لم يأخُذْهُ إعياءٌ فيما يعانيه من شُغلٍ، وغيرِهِ).
ولا عجب فـ ( الذكر يُعْطِي الذَّاكر قُوَّةً، حتى إنه ليفعل مع الذكر ما لا يُطِيق فِعْلَه بدونه) كما قال ابن القيم.
وكثير من الناس يخطط ليومه في بداية صباحه، والصحيح أن التخطيط لليوم يبدأ بالحرص على أذكار النوم، والإتيان به بتدبر واستشعار وفهم، ثم انظر عظيم أثرها على يومك وعلى استقامتك وسلوكك، ومعلوم أن الخير يسلمك إلى خير بعده، والهداية تجلب الهداية، قال الله: ( ويزيد الله الذين اهتدوا هدى)
ولك معي أن تتأمل الأجور العظيمة والآثار المترتبة على أذكار النوم، والتي لا يُفرّط فيها إلا محروم.
وبين يدي رسالة نافعة محررة، جامعة لأذكار النوم، وانتقاء للصحيح الثابت منها، هي من أنفع وأخصر ما قرأته في هذا الباب، عنوانها (هدي النبي ﷺ في النوم وأذكاره) للشيخ الدكتور مطلق الجاسر وفقه الله، يسرني أن أضعها بين يديك..
وطلبي منك أخي الغالي أن تتأمل في عظيم الأجور التي رُتبت على تلك الأذكار ، فمعرفة فضل الشيء معين على فعله والتمسك به.
إذا أردت أن تعرف قيمة أمر من الأمور وأهميته؛ فانظر إلى حجم حضوره في الشريعة، وكيف اعتنت به وحثّت عليه، فإن هذا ميزان تستطيع أن تزن به كثيرًا من الأمور والقضايا والأفكار .
فما عظمته الشريعة ووردت فيه الآيات والأحاديث، في الحث عليه أو الإشارة إليه والتنويه به فهذا أمارة على عظمته وجلالة قدره.
ومن ذلك أذكار النوم، فلا ينقضي عجبي من كثرة الأحاديث النبوية فيها، وفي الحث عليها، والإشارة إليها، وترتيب الأجور العظيمة لقائلها.
ولذا كان لزامًا على مريد الهداية والاستقامة والتزكية الحرص عليها قدر الإمكان، والإتيان بها وعدم الغفلة عنها.
ووجدت من نفسي ومن كثير من إخواني غفلة عن الإتيان بأذكار النوم، وربما اكتفى أحدنا بشيء يسير منها يقوله قبل نومه، ويُفوِّت على نفسه أجورًا عظيمة، وخيرات وبركات.
والإنسان في سيره إلى الله في أمسِّ الحاجة إلى حفظ الله وعنايته ورعايته، ولو وكله الله إلى نفسه لزالت سماء إيمانه وأرضه عن مكانهما، ولذا كان على مريد التزكية والهداية أن يتسلح بكل سلاح يعينه ويقويه على مواجهة عدوه الأول الشيطان، فإذا نام الإنسان ولم يذكر الله أو يعتصم به؛ تسلّط عليه الشيطان، وتحكّم به، وأحزنه بالأحلام المزعجة، وثبّطه عن الخير وعن الاستيقاظ إلى صلاة الفجر، فضلًا عن قيام الليل والذكر والاستغفار في وقت النزول الإلهي.
ومن أولى عتبات تزكية النفس؛ سد منافذ الشيطان وإضعاف نفوذه على الإنسان، لأن الشيطان هو مادة الشر وفساد الدين والدنيا، وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه الذي أخرجه البخاري أن الشيطان قال لأبي هريرة: "إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي، فلن يزال عليك من الله حافظ، ولا يقربك شيطان حتى تصبح". فقال النبي ﷺ : «صدقك وهو كذوب، ذاك شيطان»
فهذا فيه دلالة على أن النوم من مواطن تسلط الشياطين على الإنسان إذا لم يذكر الله، وأن في قراءة هذه الآية العظيمة حصن حصين منهم، ويشهد لذلك ما رواه أبو هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: «يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاثَ عُقَدٍ، يضرب كل عقدة مكانها: عليك ليل طويل فارقُدْ، فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة، فإن توضأ انحلت عقدة، فإن صلى انحلت عُقَدُه كلها، فأصبح نشيطًا طيب النفس، وإلا أصبح خبيث النفس كسلان»
وأذكار النوم ليس أثرها على الإنسان في نومه فحسب، وإنما يمتد أثرها إلى اليوم التالي، وتأمل معي ما رواه البخاري من أن فاطمة رضي الله عنها أتت النبي ﷺ تسأله عن خادم، فقال لها ولعلي بن أبي طالب: ( ألا أدلكما على ما هو خير لكما من خادم؟ إذا أويتما إلى فراشكما، أو أخذتما مضاجعكما، فــــكبرا أربعًا وثلاثين، وســـبحا ثلاثًا وثلاثين، واحـــمدا ثلاثًا وثلاثين، فهــذا خير لكما مــن خادم)، قال شيخ الإسلام ابن تيمية: (بلغنا أنه من حافظ على هذه الكلمات لم يأخُذْهُ إعياءٌ فيما يعانيه من شُغلٍ، وغيرِهِ).
ولا عجب فـ ( الذكر يُعْطِي الذَّاكر قُوَّةً، حتى إنه ليفعل مع الذكر ما لا يُطِيق فِعْلَه بدونه) كما قال ابن القيم.
وكثير من الناس يخطط ليومه في بداية صباحه، والصحيح أن التخطيط لليوم يبدأ بالحرص على أذكار النوم، والإتيان به بتدبر واستشعار وفهم، ثم انظر عظيم أثرها على يومك وعلى استقامتك وسلوكك، ومعلوم أن الخير يسلمك إلى خير بعده، والهداية تجلب الهداية، قال الله: ( ويزيد الله الذين اهتدوا هدى)
ولك معي أن تتأمل الأجور العظيمة والآثار المترتبة على أذكار النوم، والتي لا يُفرّط فيها إلا محروم.
وبين يدي رسالة نافعة محررة، جامعة لأذكار النوم، وانتقاء للصحيح الثابت منها، هي من أنفع وأخصر ما قرأته في هذا الباب، عنوانها (هدي النبي ﷺ في النوم وأذكاره) للشيخ الدكتور مطلق الجاسر وفقه الله، يسرني أن أضعها بين يديك..
وطلبي منك أخي الغالي أن تتأمل في عظيم الأجور التي رُتبت على تلك الأذكار ، فمعرفة فضل الشيء معين على فعله والتمسك به.
دعوة ثمرتها = تحقيق التوحيد💡💡
التوحيد هو جوهر دين الإسلام، والمقصد من خلق الجن والإنس، وأساس بعثة الرسل، ولذا كانت المحافظة عليه من كل ما يخدشه أو ينقصه من أعظم ما ينبغي أن يحرص عليه الموحد حتى يلقى ربه موحدًا ، وهذا هو أعظم الثبات، أن تثبت على التوحيد، وتلقى ربك موحدًا سالمًا من براثن الشرك. وجاء في تفسير قول الله تعالى: ( إلا من أتى الله بقلب سليم) أي: سليم من الشرك.
ومما يعين على هذه السلامة؛ الدعاء واللجوء إلى الله في أن يحفظ الله لك توحيدك، ويخلصك من الشرك قليله وكثيره.
وفي هذا المقطع دعوة نبوية، قصيرة في مبناها عظيمة في معناها، أوصى بها النبي ﷺ أصحابه، تعينك على التخلص من الشرك ، فاسمعها بقلبك، ولا يفتر لسانك عنها.
فهناك أعمال يسيرة جدًا، لكن عوائدها على العبد عظيمة، كالمواظبة على هذه الدعوة، لا تكلفك شيئًا، وثمرتها = تحقيق التوحيد، فأي خير أعظم من ذلك.
اسمعها بقلبك وامتثلها 👇🏼👇🏼
التوحيد هو جوهر دين الإسلام، والمقصد من خلق الجن والإنس، وأساس بعثة الرسل، ولذا كانت المحافظة عليه من كل ما يخدشه أو ينقصه من أعظم ما ينبغي أن يحرص عليه الموحد حتى يلقى ربه موحدًا ، وهذا هو أعظم الثبات، أن تثبت على التوحيد، وتلقى ربك موحدًا سالمًا من براثن الشرك. وجاء في تفسير قول الله تعالى: ( إلا من أتى الله بقلب سليم) أي: سليم من الشرك.
ومما يعين على هذه السلامة؛ الدعاء واللجوء إلى الله في أن يحفظ الله لك توحيدك، ويخلصك من الشرك قليله وكثيره.
وفي هذا المقطع دعوة نبوية، قصيرة في مبناها عظيمة في معناها، أوصى بها النبي ﷺ أصحابه، تعينك على التخلص من الشرك ، فاسمعها بقلبك، ولا يفتر لسانك عنها.
فهناك أعمال يسيرة جدًا، لكن عوائدها على العبد عظيمة، كالمواظبة على هذه الدعوة، لا تكلفك شيئًا، وثمرتها = تحقيق التوحيد، فأي خير أعظم من ذلك.
اسمعها بقلبك وامتثلها 👇🏼👇🏼
طالب العلم والتزكية 🌿🌿
من أمارات سداد بصيرة طالب العلم أن يعتني بطهارة قلبه وسلامته من الآفات وتخليصه من الشوائب، ويعتني بتزكية نفسه من دسائسها، لأن هذا من أعظم السبل للانتفاع بالوحي وحصول الفتوحات العلمية في مدة قريبة، وقد يفتح الله على من هذا شأنه في مدة يسيرة ما يحصّله غيره في سنوات، لأن تربته طيبة مهيئة قبلت الماء وأنبتت الكلأ والعشب الكثير. قال ابن القيم" فلو طهرت منا القلوب وصفت الأذهان وزكت النفوس وخلصت الأعمال وتجردت الهمم للتلقي عن الله ورسوله ﷺ لشاهدنا من معاني كلام الله وأسراره وحكمه ما تضمحل عنده العلوم وتتلاشى عنده معارف الخلق"
إعلام الموقعين ( ٣٥١/١)
من أمارات سداد بصيرة طالب العلم أن يعتني بطهارة قلبه وسلامته من الآفات وتخليصه من الشوائب، ويعتني بتزكية نفسه من دسائسها، لأن هذا من أعظم السبل للانتفاع بالوحي وحصول الفتوحات العلمية في مدة قريبة، وقد يفتح الله على من هذا شأنه في مدة يسيرة ما يحصّله غيره في سنوات، لأن تربته طيبة مهيئة قبلت الماء وأنبتت الكلأ والعشب الكثير. قال ابن القيم" فلو طهرت منا القلوب وصفت الأذهان وزكت النفوس وخلصت الأعمال وتجردت الهمم للتلقي عن الله ورسوله ﷺ لشاهدنا من معاني كلام الله وأسراره وحكمه ما تضمحل عنده العلوم وتتلاشى عنده معارف الخلق"
إعلام الموقعين ( ٣٥١/١)
بارك الله لعبد في حاجة أذِنَ له فيها بالدعاء 🌿🌿
عن يحيى بن سعيد قال: كنت بإفريقية فعرضت لي حاجة من حوائج الدنيا، فلبثت أدعو فيها الليل والنهار حتى لمت نفسي في ذلك وأهمني، فذكرت ذلك لخالد بن أبي عمران، فقال لي: لا يهمنك ذلك، فإني قد كنت أسمع أن الله تبارك وتعالى إذا أراد أن يبارك لعبد في حاجة أذن له فيها بالدعاء.
رياض النفوس، لأبي بكر المالكي (١/ ١٤٨).
عن يحيى بن سعيد قال: كنت بإفريقية فعرضت لي حاجة من حوائج الدنيا، فلبثت أدعو فيها الليل والنهار حتى لمت نفسي في ذلك وأهمني، فذكرت ذلك لخالد بن أبي عمران، فقال لي: لا يهمنك ذلك، فإني قد كنت أسمع أن الله تبارك وتعالى إذا أراد أن يبارك لعبد في حاجة أذن له فيها بالدعاء.
رياض النفوس، لأبي بكر المالكي (١/ ١٤٨).
جماع الأمر لمريد الهداية والنور💡💡
من أراد اختصار طريق الهداية والسلامة من البدع والانحرافات؛ فعليه بتدبر الكتاب والسنة، والصدق في طلب الحق والهدى، والانطراح الصادق بين يدي الله، وسؤاله الهدى والسداد، قال ابن تيمية: " وجماع الأمر في ذلك: أن الكتاب والسنة يحصل منهما كمال الهدى والنور لمن تدبر كتاب الله وسنة نبيه ﷺ، وقصد اتباع الحق، وأعرض عن تحريف الكلم عن مواضعه، والإلحاد في أسماء الله وآياته".
الفتوى الحموية الكبرى (٥١٩).
من أراد اختصار طريق الهداية والسلامة من البدع والانحرافات؛ فعليه بتدبر الكتاب والسنة، والصدق في طلب الحق والهدى، والانطراح الصادق بين يدي الله، وسؤاله الهدى والسداد، قال ابن تيمية: " وجماع الأمر في ذلك: أن الكتاب والسنة يحصل منهما كمال الهدى والنور لمن تدبر كتاب الله وسنة نبيه ﷺ، وقصد اتباع الحق، وأعرض عن تحريف الكلم عن مواضعه، والإلحاد في أسماء الله وآياته".
الفتوى الحموية الكبرى (٥١٩).
أجلُّ مشروع = إصلاح الصلاة 🌿🌿
من أعظم الأعمال التي ينبغي للعبد أن يحرص جاهدًا على إصلاحها وتكميلها والعناية بها؛ الصلاة والخشوع فيها، وحضور القلب في أثنائها.
فهذا المشروع من أجلِّ المشاريع التي ينبغي أن تكون من أوليات المسلم.
وكلما كان العبد ذا عناية بصلاته والخشوع فيها وتحسينها؛ عاد ذلك على حياته كلها بالخير والفلاح، فهي جذر إصلاح دين العبد ودنياه. فالصلاة هي الدين كله، وبوابة الدخول على الله .
ومن أعظم أمارات إرادة الله خيرًا بالعبد؛ أن يوفقه لإقامة الصلاة على الوجه الصحيح.
فمقياس منزلتك عند الله يكون بمنزلة الصلاة في حياتك، ومدى عنايتك بها واهتمامك بإقامتها.
ومن فُتح له في باب الصلاة؛ فُتحت له أبواب بقية الطاعات، لأنها الركيزة الأساسية نحو سير العبد إلى الله، وإذا صلحت صلح سائر العمل.
وهنا نصٌ بديع لابن القيم حول سر الصلاة وروحها من عمِل به وتمثّله وجاهد نفسه عليه؛ نال خيرًا عظيمًا، وصارت الصلاة قرة عين له، وانتفع بها، ورأى أثرها على حياته وقلبه. قال رحمه الله: " وسرُّ الصلاة وروحُها ولبُّها؛ هو إقبالُ العبد على الله بكلّيته، فكما أنه لا ينبغي له أن يَصرِفَ وجهه عن قبلة الله يمينًا وشمالًا، فكذلك لا ينبغي له أن يَصرِفَ قلبه عن ربه إلى غيره؛ …. وعلى حسب إقبال العبد على الله في صلاته يكون إقبال الله عليه، وإذا أعرض أعرض الله عنه.
وللإقبالِ في الصلاة ثلاثُ منازلَ:
ـ إقبالٌ على قلبه، فيحفظه من الوساوس والخطراتِ المبطلةِ لثواب صلاته أو المُنقِصَة له.
ـ وإقبالٌ على الله بمراقبتِه حتى كأنه يراه.
ـ وإقبالٌ على معاني كلامه وتفاصيل عبوديةِ الصلاة ليُعطِيها حقَّها، فباستكمالِ هذه المراتب الثلاث تكون إقامةُ الصلاة حقًّا، ويكون إقبالُ الله على عبده بحسب ذلك".
الكلام على مسألة السماع ( ١٤٥)
ومن الكتب الجميلة المختصرة التي جمعت ما تفرّق من كلام الإمام ابن القيم عن الصلاة ورتبته ترتيبًا جميلاً في سياق واحد؛ كتاب ذوق الصلاة، فهو كتاب نافع، أعطه من وقتك وتأمُّلك، وسترى أثره على صلاتك بإذن الله، وقد أخبر أشخاص كثيرون أن هذا الكتاب كان له جميل الأثر عليهم وعلى حضور قلوبهم في الصلاة وانتفاعهم بها.
وهذا الكتاب بين يديك 👇🏼👇🏼
من أعظم الأعمال التي ينبغي للعبد أن يحرص جاهدًا على إصلاحها وتكميلها والعناية بها؛ الصلاة والخشوع فيها، وحضور القلب في أثنائها.
فهذا المشروع من أجلِّ المشاريع التي ينبغي أن تكون من أوليات المسلم.
وكلما كان العبد ذا عناية بصلاته والخشوع فيها وتحسينها؛ عاد ذلك على حياته كلها بالخير والفلاح، فهي جذر إصلاح دين العبد ودنياه. فالصلاة هي الدين كله، وبوابة الدخول على الله .
ومن أعظم أمارات إرادة الله خيرًا بالعبد؛ أن يوفقه لإقامة الصلاة على الوجه الصحيح.
فمقياس منزلتك عند الله يكون بمنزلة الصلاة في حياتك، ومدى عنايتك بها واهتمامك بإقامتها.
ومن فُتح له في باب الصلاة؛ فُتحت له أبواب بقية الطاعات، لأنها الركيزة الأساسية نحو سير العبد إلى الله، وإذا صلحت صلح سائر العمل.
وهنا نصٌ بديع لابن القيم حول سر الصلاة وروحها من عمِل به وتمثّله وجاهد نفسه عليه؛ نال خيرًا عظيمًا، وصارت الصلاة قرة عين له، وانتفع بها، ورأى أثرها على حياته وقلبه. قال رحمه الله: " وسرُّ الصلاة وروحُها ولبُّها؛ هو إقبالُ العبد على الله بكلّيته، فكما أنه لا ينبغي له أن يَصرِفَ وجهه عن قبلة الله يمينًا وشمالًا، فكذلك لا ينبغي له أن يَصرِفَ قلبه عن ربه إلى غيره؛ …. وعلى حسب إقبال العبد على الله في صلاته يكون إقبال الله عليه، وإذا أعرض أعرض الله عنه.
وللإقبالِ في الصلاة ثلاثُ منازلَ:
ـ إقبالٌ على قلبه، فيحفظه من الوساوس والخطراتِ المبطلةِ لثواب صلاته أو المُنقِصَة له.
ـ وإقبالٌ على الله بمراقبتِه حتى كأنه يراه.
ـ وإقبالٌ على معاني كلامه وتفاصيل عبوديةِ الصلاة ليُعطِيها حقَّها، فباستكمالِ هذه المراتب الثلاث تكون إقامةُ الصلاة حقًّا، ويكون إقبالُ الله على عبده بحسب ذلك".
الكلام على مسألة السماع ( ١٤٥)
ومن الكتب الجميلة المختصرة التي جمعت ما تفرّق من كلام الإمام ابن القيم عن الصلاة ورتبته ترتيبًا جميلاً في سياق واحد؛ كتاب ذوق الصلاة، فهو كتاب نافع، أعطه من وقتك وتأمُّلك، وسترى أثره على صلاتك بإذن الله، وقد أخبر أشخاص كثيرون أن هذا الكتاب كان له جميل الأثر عليهم وعلى حضور قلوبهم في الصلاة وانتفاعهم بها.
وهذا الكتاب بين يديك 👇🏼👇🏼
كنز ثمين 🌿🌿
هذه مادة مباركة، نافعة جدًا، فيها عشرون دعاء من الأدعية والاستعاذات النبوية، مع شرح مختصر، يعينك على فهم معانيها، ويُقرّبك من ذلك..
اقرأه واحفظه وتدارسه مع من حولك من أبناء أو طلاب أو إخوة.
وأجزم بلا تردد، أن من حفظ هذه الأدعية والاستعاذات، وسأل الله دومًا بها، بحضور قلب ويقين، وتحرّى أوقات الإجابة؛ فقد سلك سبيل التوفيق والهداية من أخصر الطرق، ووضع قدمه على أولى عتبات الفلاح الديني والدنيوي. (وإذا اجتمع للعبد الدعاء بالأدعية المأثورة، مع فهم معانيها ودلالاتها، والصدق مع الله في السؤال والطلب؛ حاز الخير كله، وفتحت له سبله).
👇🏼👇🏼
هذه مادة مباركة، نافعة جدًا، فيها عشرون دعاء من الأدعية والاستعاذات النبوية، مع شرح مختصر، يعينك على فهم معانيها، ويُقرّبك من ذلك..
اقرأه واحفظه وتدارسه مع من حولك من أبناء أو طلاب أو إخوة.
وأجزم بلا تردد، أن من حفظ هذه الأدعية والاستعاذات، وسأل الله دومًا بها، بحضور قلب ويقين، وتحرّى أوقات الإجابة؛ فقد سلك سبيل التوفيق والهداية من أخصر الطرق، ووضع قدمه على أولى عتبات الفلاح الديني والدنيوي. (وإذا اجتمع للعبد الدعاء بالأدعية المأثورة، مع فهم معانيها ودلالاتها، والصدق مع الله في السؤال والطلب؛ حاز الخير كله، وفتحت له سبله).
👇🏼👇🏼