أزهار الإنسانية ونجوم الاهتداء ☘️☘️
من أعظم ما يجب أن يُربّى عليه الناشئة في هذا الزمن؛ تعظيم الصحابة الكرام رضي الله عنهم وبيان عظيم مكانتهم وحقهم.
وحب الصحابة وتعظيمهم والسير على هديهم من الأعمال العظيمة، وسبب من أسباب الاهتداء والبركة، لأنهم النقلة الذين اصطفاهم الله من بين العالمين لنقل الدين والشريعة لمن بعدهم.
وما أصدق الأديب الرافعـي حين قال:
" لقد كان للكرة الأرضية ثلاث دورات، واحدة حول الشمس، وثانية حول نفسها، وثالثة حول أصحاب النبي ﷺ ".
فهم أزهار الإنسانية ومنبع النور ونجوم الاهتداء.
ولذا كان الطعن فيهم طعناً في الدين ولاريب.
ومما هو مشاهد أنه ما وقع أحد فيهم بلمز أو طعن أو انتقاص إلا وكانت عاقبة أمره خسرًا، فسنة الله ظاهرة في الانتصار لهم والذب عنهم، وتأمّل من كان ديدنه الطعن فيهم والإزراء بهم أو بفهمهم ستجد أنه يتخبط في الضلال وقسوة القلب والانسلاخ من الدين، وقد رأيت بعضًا ممن تشرب أفكار الذين يحملون راية الطعن في عدالة الصحابة واتهامهم بالسوء كيف انقلبت أحوالهم جذريًا، وأصبحوا في حالة يُرثى لها من ناحية الدين والإيمان، وكيف صاروا معظمين لزبالات أفهام الفلاسفة والملاحدة، كانوا كمن ترك النبع الصافي العذب، وأخذ يرتشف من المستنقعات الآسنة، ولا عجب! فقد قال الله:(ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانًا فهو له قرين).
" فمنهج صحابة رسول الله ومن سار على هديهم هو أكمل المناهج، والشرف كل الشرف في الاجتهاد في تحقيقه وتتبعه، لا في مناهضته ومجافاته"
ومن الكتب الجميلة التي زرعت حب الصحابة في قلوبنا ونحن صغار، وبيّنت لنا عظيم حقهم وجهادهم، وصور من تضحياتهم، هذا الكتاب المبارك: (مع الرعيل الأول) لمحب الدين الخطيب رحمه الله الذي كتبه بروحه قبل قلمه، وبدموعه قبل مداد حبره ..
رجوتك أن تقرأ هذا الكتاب، وتتدارسه مع من حولك من الأسرة والطلاب، تعمقوا في معانيه، وقفوا مع عجائبه التي سطرها بين دفتيه ..
فلا تعلم حجم الإضافة الإيمانية والتربوية التي ستغرسها في نفسك أولًا وفيهم ثانيًا.
رابط مباشر للكتاب 👇🏼👇🏼
https://ia802702.us.archive.org/3/items/FP83635/83635.pdf
اللهم وفقنا لهداك، وارزقنا محبة الصحابة الكرام، ومنّ علينا باتباع هديهم وفهمهم، والسير على منوالهم في العلم والعمل، واجمعنا بهم في مستقر رحمتك يا رب العالمين.
من أعظم ما يجب أن يُربّى عليه الناشئة في هذا الزمن؛ تعظيم الصحابة الكرام رضي الله عنهم وبيان عظيم مكانتهم وحقهم.
وحب الصحابة وتعظيمهم والسير على هديهم من الأعمال العظيمة، وسبب من أسباب الاهتداء والبركة، لأنهم النقلة الذين اصطفاهم الله من بين العالمين لنقل الدين والشريعة لمن بعدهم.
وما أصدق الأديب الرافعـي حين قال:
" لقد كان للكرة الأرضية ثلاث دورات، واحدة حول الشمس، وثانية حول نفسها، وثالثة حول أصحاب النبي ﷺ ".
فهم أزهار الإنسانية ومنبع النور ونجوم الاهتداء.
ولذا كان الطعن فيهم طعناً في الدين ولاريب.
ومما هو مشاهد أنه ما وقع أحد فيهم بلمز أو طعن أو انتقاص إلا وكانت عاقبة أمره خسرًا، فسنة الله ظاهرة في الانتصار لهم والذب عنهم، وتأمّل من كان ديدنه الطعن فيهم والإزراء بهم أو بفهمهم ستجد أنه يتخبط في الضلال وقسوة القلب والانسلاخ من الدين، وقد رأيت بعضًا ممن تشرب أفكار الذين يحملون راية الطعن في عدالة الصحابة واتهامهم بالسوء كيف انقلبت أحوالهم جذريًا، وأصبحوا في حالة يُرثى لها من ناحية الدين والإيمان، وكيف صاروا معظمين لزبالات أفهام الفلاسفة والملاحدة، كانوا كمن ترك النبع الصافي العذب، وأخذ يرتشف من المستنقعات الآسنة، ولا عجب! فقد قال الله:(ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانًا فهو له قرين).
" فمنهج صحابة رسول الله ومن سار على هديهم هو أكمل المناهج، والشرف كل الشرف في الاجتهاد في تحقيقه وتتبعه، لا في مناهضته ومجافاته"
ومن الكتب الجميلة التي زرعت حب الصحابة في قلوبنا ونحن صغار، وبيّنت لنا عظيم حقهم وجهادهم، وصور من تضحياتهم، هذا الكتاب المبارك: (مع الرعيل الأول) لمحب الدين الخطيب رحمه الله الذي كتبه بروحه قبل قلمه، وبدموعه قبل مداد حبره ..
رجوتك أن تقرأ هذا الكتاب، وتتدارسه مع من حولك من الأسرة والطلاب، تعمقوا في معانيه، وقفوا مع عجائبه التي سطرها بين دفتيه ..
فلا تعلم حجم الإضافة الإيمانية والتربوية التي ستغرسها في نفسك أولًا وفيهم ثانيًا.
رابط مباشر للكتاب 👇🏼👇🏼
https://ia802702.us.archive.org/3/items/FP83635/83635.pdf
اللهم وفقنا لهداك، وارزقنا محبة الصحابة الكرام، ومنّ علينا باتباع هديهم وفهمهم، والسير على منوالهم في العلم والعمل، واجمعنا بهم في مستقر رحمتك يا رب العالمين.
عمل القلب ( الفريضة الغائبة) ☘️☘️
جذر صلاح الأحوال متفرع عن صلاح القلوب، وباستقامة القلب تستقيم أحوال الإنسان وتصلح أعماله، يقول ﷺ: ( ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح سائر الجسد ألا وهي القلب ) .
وفساد القلوب ومرضها من أعظم أسباب الشقاء والحرمان، فكم حُرم الإنسان من الخير، وحُجب عنه التوفيق والسبب دسائس القلوب وأمراضها .
والغفلة عن أعمال القلوب مخالف لما كان عليه النبي ﷺ وأصحابه، يقول ابن رجب: ( فأفضل الناس من سلك طريق النبي ﷺ وخواص أصحابه في الاقتصاد في العبادة البدنية، والاجتهاد في الأحوال القلبية، فإن سفر الآخرة يُقطع بسير القلوب لا بسير الأبدان) .
ومن الكتب اللطيفة التي سلّطت الضوء على هذا الموضوع كتاب صغير في حجمه، عظيم فيما يحمله من معان وخلاصات ألا وهو كتاب: ( عمل القلب الفريضة الغائبة للدكتور عبدالله الكنهل)
والكتاب تميز بحسن العرض والترتيب ، ووفرة النقول البديعة عن ابن تيمية وابن القيم وابن رجب في المواضيع التي يعالجها .
ونصيحتي لك يا أُخيّ أن لا تحرمك نفسك من مطالعته، فقد تجد فيه ما يكون سبب لصلاح قلبك وانتفاعك ما حييت، وحري بمن سمت همته لإصلاح قلبه أن يمدّه الله بمدد من عنده، ويؤيده بالتثبيت والهداية.
وفقني الله وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح ورزقنا قلبًا سليمًا ولسانًا صادقًا.
رابط الكتاب
👇🏼👇🏼
https://files2.shewaya.com/files/18065.pdf
جذر صلاح الأحوال متفرع عن صلاح القلوب، وباستقامة القلب تستقيم أحوال الإنسان وتصلح أعماله، يقول ﷺ: ( ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح سائر الجسد ألا وهي القلب ) .
وفساد القلوب ومرضها من أعظم أسباب الشقاء والحرمان، فكم حُرم الإنسان من الخير، وحُجب عنه التوفيق والسبب دسائس القلوب وأمراضها .
والغفلة عن أعمال القلوب مخالف لما كان عليه النبي ﷺ وأصحابه، يقول ابن رجب: ( فأفضل الناس من سلك طريق النبي ﷺ وخواص أصحابه في الاقتصاد في العبادة البدنية، والاجتهاد في الأحوال القلبية، فإن سفر الآخرة يُقطع بسير القلوب لا بسير الأبدان) .
ومن الكتب اللطيفة التي سلّطت الضوء على هذا الموضوع كتاب صغير في حجمه، عظيم فيما يحمله من معان وخلاصات ألا وهو كتاب: ( عمل القلب الفريضة الغائبة للدكتور عبدالله الكنهل)
والكتاب تميز بحسن العرض والترتيب ، ووفرة النقول البديعة عن ابن تيمية وابن القيم وابن رجب في المواضيع التي يعالجها .
ونصيحتي لك يا أُخيّ أن لا تحرمك نفسك من مطالعته، فقد تجد فيه ما يكون سبب لصلاح قلبك وانتفاعك ما حييت، وحري بمن سمت همته لإصلاح قلبه أن يمدّه الله بمدد من عنده، ويؤيده بالتثبيت والهداية.
وفقني الله وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح ورزقنا قلبًا سليمًا ولسانًا صادقًا.
رابط الكتاب
👇🏼👇🏼
https://files2.shewaya.com/files/18065.pdf
يا أهل الحاجات دونكم موسم العطاء الرباني 🌙🌙🌨🌨
شهر رمضان موسم من مواسم العطاء الإلهي والكرم الرباني ومغنم عظيم لأهل الحاجات.
وقد ذكر الله آية إجابة الدعاء ( وإذا سألك عبادي عني فإني قريب ...) بين آيات الصيام إشارة إلى أهميته للصائم وأن رمضان شهر لإجابة الدعوات
قال ابن كثير : ( وفي ذكره تعالى هذه الآية الباعثة على الدعاء متخللة بين أحكام الصيام إرشاد إلى الاجتهاد في الدعاء عند إكمال العدة وعند كل فطر ) .
ويقول النبي ﷺ ( ثلاثة دعواتهم لا ترد.. وذكر منهم الصائم حتى يُفطر ) فالصائم وقته كله وقت للدعاء ولا يختص ذلك بقبيل الإفطار .
ومما يزيد العبد قربًا من ربه وييسر له إجابة سؤاله؛ استحضار معاني ما يدعو به وفهمه.
وفي الحديث الذي رواه الترمذي وحسنه الألباني ( واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه )
فحري بالمسلم أن يكون على علم وبصيرة واستحضار بما يدعو به ربه. وإذا كان المسلم كذلك تذوّق حلاوة الدعاء والمناجاة.
وها هنا بعض الأدعية والاستعاذات النبوية الجامعة جمعها الشيخ الدكتور عبدالله الفريح. وشرحها بشرح مختصر جميل معين على تفهُّم هذه الأدعية والسؤالات.
قرأتها مرارًا واستفدت منها وأحببت أن تشاركني الفائدة ..
فجزى الله الشيخ خير الجزاء على هذا العمل المبارك وبارك فيه .
يسرني أن أضع هذا العمل المبارك بين يديك.
👇🏼👇🏼👇🏼
شهر رمضان موسم من مواسم العطاء الإلهي والكرم الرباني ومغنم عظيم لأهل الحاجات.
وقد ذكر الله آية إجابة الدعاء ( وإذا سألك عبادي عني فإني قريب ...) بين آيات الصيام إشارة إلى أهميته للصائم وأن رمضان شهر لإجابة الدعوات
قال ابن كثير : ( وفي ذكره تعالى هذه الآية الباعثة على الدعاء متخللة بين أحكام الصيام إرشاد إلى الاجتهاد في الدعاء عند إكمال العدة وعند كل فطر ) .
ويقول النبي ﷺ ( ثلاثة دعواتهم لا ترد.. وذكر منهم الصائم حتى يُفطر ) فالصائم وقته كله وقت للدعاء ولا يختص ذلك بقبيل الإفطار .
ومما يزيد العبد قربًا من ربه وييسر له إجابة سؤاله؛ استحضار معاني ما يدعو به وفهمه.
وفي الحديث الذي رواه الترمذي وحسنه الألباني ( واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه )
فحري بالمسلم أن يكون على علم وبصيرة واستحضار بما يدعو به ربه. وإذا كان المسلم كذلك تذوّق حلاوة الدعاء والمناجاة.
وها هنا بعض الأدعية والاستعاذات النبوية الجامعة جمعها الشيخ الدكتور عبدالله الفريح. وشرحها بشرح مختصر جميل معين على تفهُّم هذه الأدعية والسؤالات.
قرأتها مرارًا واستفدت منها وأحببت أن تشاركني الفائدة ..
فجزى الله الشيخ خير الجزاء على هذا العمل المبارك وبارك فيه .
يسرني أن أضع هذا العمل المبارك بين يديك.
👇🏼👇🏼👇🏼
نوع من أنواع الهداية العلمية ☘️☘️
من أنواع الهداية العظيمة الهداية العلمية، وهي أن يهتدي العبد إلى علم يقربه إلى الله ويكون سببًا في صلاح دينه ودنياه، فخير العلوم (ما دلّ على الله وقرّب منه).
وإن من العلوم النافعة التي ينبغي أن تشرأب لها الأعناق العلم بالله والتفقه في أسمائه الحسنى وفهمها والتأمل في آثارها ومقتضياتها.
يقول ابن تيمية : " فإن معرفة هذا ـ علم الأسماء والصفات- أصل الدين وأساس الهداية وأفضل ما اكتسبته القلوب وحصلته النفوس وأدركته العقول".
وأيضًا علم الأدعية والأذكار وعمل اليوم الليلة، فحرص العبد عليه والتفقه فيه باب من أعظم أبواب التزكية وصلاح الباطن وهو مفتاح التوفيق ( فمتى أُعطي العبد هذا المفتاح ؛ فقد أراد أن يُفتح له، ومتى أضلّه بقي باب الخير مرتجًا دونه)
يقول ابن القيم رحمه الله : " فإنه لا نعيم للعبد ولا لذة ولا ابتهاج ولا كمال إلا بمعرفة الله ومحبته والطمأنينة بذكره، والفرح والابتهاج بقربه، والشوق إلى لقائه، فهذه جنته العاجلة".
ولذا فإنه إذا اجتمع للعبد في هذا الباب لزوم الأذكار النبوية والأدعية المأثورة مع فهم معانيها ومدلولاتها وحضور قلب عند الذكر فقد كمل نصيبه من الخير .
وهنا كتابان من أعظم الكتب نفعًا حول هذين البابين ( باب الأسماء الحسنى وفقهها، وباب الأدعية والأذكار )
والكتابان للشيخ الموفق عبدالرزاق البدر .
فالكتاب الأول هو : فقه الأسماء الحسنى، وقد وفّق الشيخ في كتابته وتحريره، وضمنه مقدمات تأصيلية نافعة في فقه هذا الباب العظيم، مع العناية بالآثار التعبدية والجوانب الإيمانية للأسماء الحسنى.
والكتاب الثاني : فقه الأدعية والأذكار ، وهو بحق موسوعة في هذا الباب فقد جمع الشيخ فيه الأدعية المأثورة والأذكار وشرحها ووضحها توضيحًا شافيًا، مع بيان مناسبتها وشيء من فقهها.
والخلاصة (هذان الكتابان التوأمان قد اشتملا على كنوز من علوم أسماء الله الحسنى والأدعية والأذكار الشرعية الواردة في القرآن والسنة وهي تنمي الإيمان في القلوب وترسّخ العقيدة السلفية، وهذا خير ما يستفيده الإنسان في حياته من العلوم النافعة )
وقبل الختام والله إني لك ناصح وأحب لك الخير كما أحبه لنفسي، فإن أردت قفزة إيمانية تقربك الى الله وتجعلك تذوق حلاوة الذكر والدعاء والعلم بالله فدونك هذين الكتابين أبحر في معانيهما وأقرأهما مع أهلك وطلابك ومن هم حولك فستلحظ فرقًا عجيبًا في حياتك كلها ..
جرّب وسترى 🌹🌹
ثم دونك روابط هذه الكتب 👇🏼👇🏼
فقه الأسماء الحسنى.
https://books.islamway.net/1/several/97356.pdf
فقه الأدعية والأذكار
http://download1521.mediafire.com/c09akx8d7yqg/87o25df25zxf682/%D9%81%D9%82%D9%87+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%B9%D9%8A%D8%A9+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B0%D9%83%D8%A7%D8%B1+%3D+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%AC.pdf
من أنواع الهداية العظيمة الهداية العلمية، وهي أن يهتدي العبد إلى علم يقربه إلى الله ويكون سببًا في صلاح دينه ودنياه، فخير العلوم (ما دلّ على الله وقرّب منه).
وإن من العلوم النافعة التي ينبغي أن تشرأب لها الأعناق العلم بالله والتفقه في أسمائه الحسنى وفهمها والتأمل في آثارها ومقتضياتها.
يقول ابن تيمية : " فإن معرفة هذا ـ علم الأسماء والصفات- أصل الدين وأساس الهداية وأفضل ما اكتسبته القلوب وحصلته النفوس وأدركته العقول".
وأيضًا علم الأدعية والأذكار وعمل اليوم الليلة، فحرص العبد عليه والتفقه فيه باب من أعظم أبواب التزكية وصلاح الباطن وهو مفتاح التوفيق ( فمتى أُعطي العبد هذا المفتاح ؛ فقد أراد أن يُفتح له، ومتى أضلّه بقي باب الخير مرتجًا دونه)
يقول ابن القيم رحمه الله : " فإنه لا نعيم للعبد ولا لذة ولا ابتهاج ولا كمال إلا بمعرفة الله ومحبته والطمأنينة بذكره، والفرح والابتهاج بقربه، والشوق إلى لقائه، فهذه جنته العاجلة".
ولذا فإنه إذا اجتمع للعبد في هذا الباب لزوم الأذكار النبوية والأدعية المأثورة مع فهم معانيها ومدلولاتها وحضور قلب عند الذكر فقد كمل نصيبه من الخير .
وهنا كتابان من أعظم الكتب نفعًا حول هذين البابين ( باب الأسماء الحسنى وفقهها، وباب الأدعية والأذكار )
والكتابان للشيخ الموفق عبدالرزاق البدر .
فالكتاب الأول هو : فقه الأسماء الحسنى، وقد وفّق الشيخ في كتابته وتحريره، وضمنه مقدمات تأصيلية نافعة في فقه هذا الباب العظيم، مع العناية بالآثار التعبدية والجوانب الإيمانية للأسماء الحسنى.
والكتاب الثاني : فقه الأدعية والأذكار ، وهو بحق موسوعة في هذا الباب فقد جمع الشيخ فيه الأدعية المأثورة والأذكار وشرحها ووضحها توضيحًا شافيًا، مع بيان مناسبتها وشيء من فقهها.
والخلاصة (هذان الكتابان التوأمان قد اشتملا على كنوز من علوم أسماء الله الحسنى والأدعية والأذكار الشرعية الواردة في القرآن والسنة وهي تنمي الإيمان في القلوب وترسّخ العقيدة السلفية، وهذا خير ما يستفيده الإنسان في حياته من العلوم النافعة )
وقبل الختام والله إني لك ناصح وأحب لك الخير كما أحبه لنفسي، فإن أردت قفزة إيمانية تقربك الى الله وتجعلك تذوق حلاوة الذكر والدعاء والعلم بالله فدونك هذين الكتابين أبحر في معانيهما وأقرأهما مع أهلك وطلابك ومن هم حولك فستلحظ فرقًا عجيبًا في حياتك كلها ..
جرّب وسترى 🌹🌹
ثم دونك روابط هذه الكتب 👇🏼👇🏼
فقه الأسماء الحسنى.
https://books.islamway.net/1/several/97356.pdf
فقه الأدعية والأذكار
http://download1521.mediafire.com/c09akx8d7yqg/87o25df25zxf682/%D9%81%D9%82%D9%87+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%B9%D9%8A%D8%A9+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B0%D9%83%D8%A7%D8%B1+%3D+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%AC.pdf
المصلحون وتصفية الحسابات 🌿🌿
تصفية الحسابات والانتصار للنفس ينبغي أن يحذر منها المصلح أشد الحذر ويكون من أبعد الناس عن ذلك، حتى لا تشوِّش عليه رسالته وهدفه الأسمى، لأنه لا ينتصر لذاته، وإنما للحق، فالتفات المصلحين إلى أنفسهم والانتصار لها سينعكس أثره على ما معهم من الحق..
والمصلح الحقيقي هو من قدّم مصلحة الأمة على مصالحه الشخصية، ولا ريب أن مصلحة الأمة تكون بالترفع عن حظوظ النفس وتصفية الحسابات.
والترفع عن تصفية الحسابات وحظوظ النفس والعفو من خصال النبوة ونهج المرسلين ، فيوسف عليه السلام لما أخضع الله له أخوته كان شعاره: (لا تثريب عليكم اليوم)، ونبينا صلى الله عليه وسلم بعدما دخل مكة فاتحًا قال كلمته الخالدة: ( اذهبوا فأنتم الطلقاء )
وهذه الخصلة مما يُستدل بها على سمو نفس الرجل وعظيم مروءته.
فأهل النفوس الكبيرة يتلذذون بالعفو والإحسان لمن أساء لهم كما يفرح صغير النفس بالانتصار لنفسه والانتقام لها.
ومن جميل كلام ابن القيِّم قوله: " وفي الصَّفح والعفو والحِلْم مِن الحلاوة والطَّمأنينة، والسَّكينة وشرف النَّفس، وعزِّها ورفعتها عن تشفِّيها بالانتِقَام ما ليس شيء منه في المقَابَلة والانتِقَام".
ومما هو مشاهد أنه ما انتقم أحد لنفسه وانتصر لها إلا ويصيبه الندم طال الزمان أم قصر، يقول ابن القيم: (فما انتقم أحدٌ لنفسه قطُّ إلَّا أعقبه ذلك ندامة).
فأن تدور لك الدائرة وتقدر على من أساء لك، أو وضعك الزمن في موضع من يُرجى وصاله ويُخشى فعاله فاعلم أن هذا محك من محكات المروءة والنبل، وكم يأسرني قول ذلك الأعرابي ( أقبح أفعال المقتدرين الانتقام) .
ومن أقال عثرات الناس أقال الله عثرته، وأحسن الله في العالمين ذكره ورفع شأنه، وما يُلقّاها إلا أصحاب النفوس الكبيرة، والجود يُفقر والإقدام قتّال .
ويُعظم ذلك إذا تسنّم المرء دِفّة الإصلاح والتوجيه والبناء، فما أحوجه حينها إلى أن يتخلّق بهذه الخصلة لأجل الحق الذي ينشده والإصلاح الذي يرومه.
تصفية الحسابات والانتصار للنفس ينبغي أن يحذر منها المصلح أشد الحذر ويكون من أبعد الناس عن ذلك، حتى لا تشوِّش عليه رسالته وهدفه الأسمى، لأنه لا ينتصر لذاته، وإنما للحق، فالتفات المصلحين إلى أنفسهم والانتصار لها سينعكس أثره على ما معهم من الحق..
والمصلح الحقيقي هو من قدّم مصلحة الأمة على مصالحه الشخصية، ولا ريب أن مصلحة الأمة تكون بالترفع عن حظوظ النفس وتصفية الحسابات.
والترفع عن تصفية الحسابات وحظوظ النفس والعفو من خصال النبوة ونهج المرسلين ، فيوسف عليه السلام لما أخضع الله له أخوته كان شعاره: (لا تثريب عليكم اليوم)، ونبينا صلى الله عليه وسلم بعدما دخل مكة فاتحًا قال كلمته الخالدة: ( اذهبوا فأنتم الطلقاء )
وهذه الخصلة مما يُستدل بها على سمو نفس الرجل وعظيم مروءته.
فأهل النفوس الكبيرة يتلذذون بالعفو والإحسان لمن أساء لهم كما يفرح صغير النفس بالانتصار لنفسه والانتقام لها.
ومن جميل كلام ابن القيِّم قوله: " وفي الصَّفح والعفو والحِلْم مِن الحلاوة والطَّمأنينة، والسَّكينة وشرف النَّفس، وعزِّها ورفعتها عن تشفِّيها بالانتِقَام ما ليس شيء منه في المقَابَلة والانتِقَام".
ومما هو مشاهد أنه ما انتقم أحد لنفسه وانتصر لها إلا ويصيبه الندم طال الزمان أم قصر، يقول ابن القيم: (فما انتقم أحدٌ لنفسه قطُّ إلَّا أعقبه ذلك ندامة).
فأن تدور لك الدائرة وتقدر على من أساء لك، أو وضعك الزمن في موضع من يُرجى وصاله ويُخشى فعاله فاعلم أن هذا محك من محكات المروءة والنبل، وكم يأسرني قول ذلك الأعرابي ( أقبح أفعال المقتدرين الانتقام) .
ومن أقال عثرات الناس أقال الله عثرته، وأحسن الله في العالمين ذكره ورفع شأنه، وما يُلقّاها إلا أصحاب النفوس الكبيرة، والجود يُفقر والإقدام قتّال .
ويُعظم ذلك إذا تسنّم المرء دِفّة الإصلاح والتوجيه والبناء، فما أحوجه حينها إلى أن يتخلّق بهذه الخصلة لأجل الحق الذي ينشده والإصلاح الذي يرومه.
أبحر مع اسم الله ( اللطيف ) 🍂🍂
من أعظم الهدايا التي تُهدى؛ هدية تقربك الله، وتحسّن ظنك به، وتملأ قلبك محبة له وشوقًا..
وإني قد قرأت هذا المبحث النافع للشيخ المسدد عبدالرحمن السعدي عن اسم الله (اللطيف)، وقد انتفعت به كثيرًا، وكلما شعرت قسوة في قلبي وداهمتني الهموم عدت إليه وقرأته، وأجد روحي كأنما اغتسلت من جديد، وأردت أن تشاركني هذه المتعة وهذه الفائدة العظيمة..
ويسرني أن أهدي إليك هذا المبحث، علّك تجد فيها ما ينفعك.
اقرأه بتمعن وروية فسيفتح لك آفاقًا عظيمة وستشعر بحلاوة الطمأنينة وحسن الظن بالله.
وهذا هو المبحث وأصله من كتاب المواهب الربانية .
👇🏼👇🏼
من أعظم الهدايا التي تُهدى؛ هدية تقربك الله، وتحسّن ظنك به، وتملأ قلبك محبة له وشوقًا..
وإني قد قرأت هذا المبحث النافع للشيخ المسدد عبدالرحمن السعدي عن اسم الله (اللطيف)، وقد انتفعت به كثيرًا، وكلما شعرت قسوة في قلبي وداهمتني الهموم عدت إليه وقرأته، وأجد روحي كأنما اغتسلت من جديد، وأردت أن تشاركني هذه المتعة وهذه الفائدة العظيمة..
ويسرني أن أهدي إليك هذا المبحث، علّك تجد فيها ما ينفعك.
اقرأه بتمعن وروية فسيفتح لك آفاقًا عظيمة وستشعر بحلاوة الطمأنينة وحسن الظن بالله.
وهذا هو المبحث وأصله من كتاب المواهب الربانية .
👇🏼👇🏼
نعيم الدعاء 🌿🌿
من أعظم العطايا والهبات التي يهبها الله لعبده؛ أن يفتح عليه في باب الدعاء والمناجاة ..
وإنها وربي أمارة اصطفاء وعناية ربانية بهذا الذي أُعطي هذا المفتاح ..
الدعاء هو بوابة الدخول على الله والصلة به سبحانه والاستمداد من خزائن الرب الكريم التي لاتنفد ..
فمن ظفر بالدعاء فقد ظفر بالخزانة الخفية التي يأخذ منها ما شاء متى ما شاء ..
فإذا كانت لك حاجة ورأيت أبواب الدعاء مشرعة أمامك فهنيئًا لك تحقق المطلوب فقد أوتيت سؤلك، فتوفيقك للدعاء أعظم من تحقيق مسألتك، ألم يقل المحدث الملهم الفاروق عمر ( إني لا أحمل هم الإجابة ولكن أحمل هم الدعاء، فإذا أُلهمت الدعاء فإن الإجابة معه).
فأول السير دعوة .
إن حسن الدعاء وتحيّن ساعات الإجابة والتعرض لنفحات الله وحسن الظن به نعيم معجل وجنة نسيمها يبعث الروح من جديد فما أتى الدعاء على شيء إلا جعل البركة تُجلّله من بين يديه ومن خلفه.
فمواصلة الدعاء وإدامة المناجاة معنى ذلك = حاجات تُقضى وهموم تُزال، وذنوب تُغفر، وعيوب تُستر ،وشرور تُدفع، ودرجات تُرفع ..
نعم، وهل هذا كثير على الدعاء !!!
ودونك هذه القصة القصيرة :
يا فلان: بما نلت هذا ؟
قال بسطت يدي إلى ربي في الأسحار وأوقات الإجابة فحملني حملاً نحو مقصدي أدهش أصحابي وجميع من حولي .
حينها لم أتمالك نفسي وأجدني أتمثل قول ذلك الشاعر العامي:
من لاذ به ما صار بالضيق تالي
يصير الأول لو عظامه هزيله.
والمسلم الصادق يستحي أن يضم يديه قبل أن يكون لإخوانه نصيب من دعاءه..
فكم من دعوة أضاءت لأخيك حياته وهو غافل عنها لا يعلم بها، فعادت بركتها عليك بإجابة الملك: (ولك بمثل)
ومن أجمل الرسائل التي قرأتها ووجدتها محفزة على الدعاء هذه الرسالة المختصرة في حروفها ومبانيها العظيمة في معانيها ، إنها رسالة نعيم الدعاء.
وها هي بين يديك ، اقرأها بقلبك، أجزم أن سيكون لدعائك طعمًا آخر بعد قراءتها ولذة جديدة لم تشعر بها من قبل.
ولا تنسني من دعوة صالحة ❤️❤️
من أعظم العطايا والهبات التي يهبها الله لعبده؛ أن يفتح عليه في باب الدعاء والمناجاة ..
وإنها وربي أمارة اصطفاء وعناية ربانية بهذا الذي أُعطي هذا المفتاح ..
الدعاء هو بوابة الدخول على الله والصلة به سبحانه والاستمداد من خزائن الرب الكريم التي لاتنفد ..
فمن ظفر بالدعاء فقد ظفر بالخزانة الخفية التي يأخذ منها ما شاء متى ما شاء ..
فإذا كانت لك حاجة ورأيت أبواب الدعاء مشرعة أمامك فهنيئًا لك تحقق المطلوب فقد أوتيت سؤلك، فتوفيقك للدعاء أعظم من تحقيق مسألتك، ألم يقل المحدث الملهم الفاروق عمر ( إني لا أحمل هم الإجابة ولكن أحمل هم الدعاء، فإذا أُلهمت الدعاء فإن الإجابة معه).
فأول السير دعوة .
إن حسن الدعاء وتحيّن ساعات الإجابة والتعرض لنفحات الله وحسن الظن به نعيم معجل وجنة نسيمها يبعث الروح من جديد فما أتى الدعاء على شيء إلا جعل البركة تُجلّله من بين يديه ومن خلفه.
فمواصلة الدعاء وإدامة المناجاة معنى ذلك = حاجات تُقضى وهموم تُزال، وذنوب تُغفر، وعيوب تُستر ،وشرور تُدفع، ودرجات تُرفع ..
نعم، وهل هذا كثير على الدعاء !!!
ودونك هذه القصة القصيرة :
يا فلان: بما نلت هذا ؟
قال بسطت يدي إلى ربي في الأسحار وأوقات الإجابة فحملني حملاً نحو مقصدي أدهش أصحابي وجميع من حولي .
حينها لم أتمالك نفسي وأجدني أتمثل قول ذلك الشاعر العامي:
من لاذ به ما صار بالضيق تالي
يصير الأول لو عظامه هزيله.
والمسلم الصادق يستحي أن يضم يديه قبل أن يكون لإخوانه نصيب من دعاءه..
فكم من دعوة أضاءت لأخيك حياته وهو غافل عنها لا يعلم بها، فعادت بركتها عليك بإجابة الملك: (ولك بمثل)
ومن أجمل الرسائل التي قرأتها ووجدتها محفزة على الدعاء هذه الرسالة المختصرة في حروفها ومبانيها العظيمة في معانيها ، إنها رسالة نعيم الدعاء.
وها هي بين يديك ، اقرأها بقلبك، أجزم أن سيكون لدعائك طعمًا آخر بعد قراءتها ولذة جديدة لم تشعر بها من قبل.
ولا تنسني من دعوة صالحة ❤️❤️
وصفة معينة لمن أراد سرعة الاستشهاد وحسن الانتزاع من آي القرآن 🌿🌿
يقول ابن بشر القطّان: ما رأيتُ رجلاً أحسنَ انتزاعاً لما أراد من آي القرآن من أبي سهل بن زياد.
فقيل لابن بشر: ما السبب في ذلك ؟
فقال:
كان جارنا، وكان يُديم صلاةَ الليل وتلاوةَ القرآن، فلكثرة درسه صار كأنّ القرآن نصب عينيه ينتزع منه ما شاء من غير تعب.
سير أعلام النبلاء (١٥/ ٥٢١).
يقول ابن بشر القطّان: ما رأيتُ رجلاً أحسنَ انتزاعاً لما أراد من آي القرآن من أبي سهل بن زياد.
فقيل لابن بشر: ما السبب في ذلك ؟
فقال:
كان جارنا، وكان يُديم صلاةَ الليل وتلاوةَ القرآن، فلكثرة درسه صار كأنّ القرآن نصب عينيه ينتزع منه ما شاء من غير تعب.
سير أعلام النبلاء (١٥/ ٥٢١).
همسة وفاء إلى تلك الأرواح الطاهرة 🌨
من النعيم المعجل في هذه الدنيا ومن معالم جمالياتها؛ أن يُنعم الله على المرء بأصدقاء طيبين يقاسمهم مشاعره ويشاطرهم همومه، ويخوض معهم عباب الحياة.
أتأمل كثيرًا كم ستكون الحياة بائسة من غير صداقة يتعاضد أصحابها أمام رياح الزمن العاتية.
الأصدقاء الصادقون عدة للمرء في مواجهة تقلبات الأيام وعواصفها، وهم زينة في الرخاء، وعدة في البلاء، وشامة في جبين الدهر.
كم من النعيم فقده أولئك الذين لم يجربوا نعمة تآلف الأرواح وصفاء المشاعر وشعور القلب الواحد.
وأحلف بالله غير حانث أن كثيرًا من الخير الذي منحني الله إياه كان ببركة الأصدقاء، حفظي للقرآن كان بإرشاد وحث من أخ لي مبارك مازال يتعاهدني حتى أتممته، كثير من الكتب التي قرأتها وساهمت في تكويني كانت بدلالة من هؤلاء الأصدقاء، كم من جائحة اجتاحتني كان له بعد الله تلك الصحبة الطيبة، وكثير كثير مما يضيق عنه الحصر.
إلى أولئك الأصفياء الذين شرفني الله بصداقتهم والقرب منهم أقول: شكرًا فقد جعلتم حياتنا جميلة، وأضفيتم عليها من البهجة والسعادة ما لا يوصف.
شكرًا من صميم القلب فقد كان لعبوركم في حياتنا رونقه الخاص وحلاوته التي تتجدد ما تعاقب الليل والنهار.
ثقوا أن هناك قلبًا ما زال ينبض بالحب والدعاء لكم، ويسأل الله دومًا أن يجمعه بكم في الفردوس الأعلى، ويأمل أن يكون وفيًا لكم ما أبقاه الله.
طلال الحسان
'
من النعيم المعجل في هذه الدنيا ومن معالم جمالياتها؛ أن يُنعم الله على المرء بأصدقاء طيبين يقاسمهم مشاعره ويشاطرهم همومه، ويخوض معهم عباب الحياة.
أتأمل كثيرًا كم ستكون الحياة بائسة من غير صداقة يتعاضد أصحابها أمام رياح الزمن العاتية.
الأصدقاء الصادقون عدة للمرء في مواجهة تقلبات الأيام وعواصفها، وهم زينة في الرخاء، وعدة في البلاء، وشامة في جبين الدهر.
كم من النعيم فقده أولئك الذين لم يجربوا نعمة تآلف الأرواح وصفاء المشاعر وشعور القلب الواحد.
وأحلف بالله غير حانث أن كثيرًا من الخير الذي منحني الله إياه كان ببركة الأصدقاء، حفظي للقرآن كان بإرشاد وحث من أخ لي مبارك مازال يتعاهدني حتى أتممته، كثير من الكتب التي قرأتها وساهمت في تكويني كانت بدلالة من هؤلاء الأصدقاء، كم من جائحة اجتاحتني كان له بعد الله تلك الصحبة الطيبة، وكثير كثير مما يضيق عنه الحصر.
إلى أولئك الأصفياء الذين شرفني الله بصداقتهم والقرب منهم أقول: شكرًا فقد جعلتم حياتنا جميلة، وأضفيتم عليها من البهجة والسعادة ما لا يوصف.
شكرًا من صميم القلب فقد كان لعبوركم في حياتنا رونقه الخاص وحلاوته التي تتجدد ما تعاقب الليل والنهار.
ثقوا أن هناك قلبًا ما زال ينبض بالحب والدعاء لكم، ويسأل الله دومًا أن يجمعه بكم في الفردوس الأعلى، ويأمل أن يكون وفيًا لكم ما أبقاه الله.
طلال الحسان
'
من أبواب التوفيق في الصدقة ✨✨
من الأغنياء من يُوفّق في وضع صدقته في محلّها، فتكون سبب فوزه وفلاحه.
كان يحيى بن برمك يجري على سفيان بن عيينة ألف درهم كل شهر، وكان سفيان يدعو له فيقول:
اللهم إنه كفاني المؤنة، وفرغني للعبادة، فاكفه هم آخرته..
فلمّا مات يحيى بن برمك رآه بعض أصحابه في المنام، فقالوا له: ما فعل الله بك؟ فقال: غفر لي بدعاء سفيان.
وفيات الأعيان (٣٤٠/١)
من الأغنياء من يُوفّق في وضع صدقته في محلّها، فتكون سبب فوزه وفلاحه.
كان يحيى بن برمك يجري على سفيان بن عيينة ألف درهم كل شهر، وكان سفيان يدعو له فيقول:
اللهم إنه كفاني المؤنة، وفرغني للعبادة، فاكفه هم آخرته..
فلمّا مات يحيى بن برمك رآه بعض أصحابه في المنام، فقالوا له: ما فعل الله بك؟ فقال: غفر لي بدعاء سفيان.
وفيات الأعيان (٣٤٠/١)
حول علم العربية وبعض متونها 💡💡
الشيخ منصور مهران لغوي ضليع ومن البقية الباقية من تلاميذ شيخ العربية محمود شاكر ومن الإشارات الجميلة قوله:
" كنت أستمع لمحاضرة يلقيها عالم أزهري متمكن في علوم العربية، فكان مما علق في ذهني من كلامه : ( متن الآجرومية مع أيسر شروحها يفتح لك باب النحو، ثم يأتي شرح الأزهرية لخالد الأزهري فيوسع لك باب النحو وعلم العربية، أما شرح قطر الندى فيربط بين النحو وعلم العربية، فإذا جئت إلى شرح شذور الذهب فقد دخلت غمار الفهم الدقيق لعلم العربية، وما وراء ذلك فهو مجال التخصص) .
ومن الكتب التي أشاد الأستاذ بها الأستاذ منصور مهران أيضًا؛ تحقيق وتعليق الشيخ أبي بلال الحضرمي على شرح ابن هشام على قطر الندى حيث يقول:
( اطلعت على عشرات الكتب حول قطر الندى وشرحه لابن هشام، ولم أجد أمتع من تحقيق أبي بلال الحضرمي، أصدر شرح القطر مع تعليقات وتحقيقات فائقة الدقة، ونشرته دار الآثار بصنعاء في مجلدين، وعن تجربة متكررة أنصح بدراسته دراسة متأنية، وأؤمل أن يخرج دارسه بعدها نحويًا بارعًا).
وتعليقات الشيخ أبي بلال على هذا الكتاب خلاصة سنوات عديدة من تدريس هذا الكتاب وفحصه وتحليله، فشرح شواهده ووضّح عباراته الغامضة أو المحتملة، وأبرز أقوال ابن هشام التي تخالف أقواله في شرح القطر، وأورد ما اعترض عليه وناقش هذه الاعتراضات، كما أودع كتابه هذا خلاصة الحواشي التي سبقته على شرح القطر كحاشية العطار والمدابغي والآلوسي والسجاعي وبعض هذه الحواشي مخطوطة التي لم تطبع بعد.
وهذه صورة الكتاب 👇🏼👇🏼
'
الشيخ منصور مهران لغوي ضليع ومن البقية الباقية من تلاميذ شيخ العربية محمود شاكر ومن الإشارات الجميلة قوله:
" كنت أستمع لمحاضرة يلقيها عالم أزهري متمكن في علوم العربية، فكان مما علق في ذهني من كلامه : ( متن الآجرومية مع أيسر شروحها يفتح لك باب النحو، ثم يأتي شرح الأزهرية لخالد الأزهري فيوسع لك باب النحو وعلم العربية، أما شرح قطر الندى فيربط بين النحو وعلم العربية، فإذا جئت إلى شرح شذور الذهب فقد دخلت غمار الفهم الدقيق لعلم العربية، وما وراء ذلك فهو مجال التخصص) .
ومن الكتب التي أشاد الأستاذ بها الأستاذ منصور مهران أيضًا؛ تحقيق وتعليق الشيخ أبي بلال الحضرمي على شرح ابن هشام على قطر الندى حيث يقول:
( اطلعت على عشرات الكتب حول قطر الندى وشرحه لابن هشام، ولم أجد أمتع من تحقيق أبي بلال الحضرمي، أصدر شرح القطر مع تعليقات وتحقيقات فائقة الدقة، ونشرته دار الآثار بصنعاء في مجلدين، وعن تجربة متكررة أنصح بدراسته دراسة متأنية، وأؤمل أن يخرج دارسه بعدها نحويًا بارعًا).
وتعليقات الشيخ أبي بلال على هذا الكتاب خلاصة سنوات عديدة من تدريس هذا الكتاب وفحصه وتحليله، فشرح شواهده ووضّح عباراته الغامضة أو المحتملة، وأبرز أقوال ابن هشام التي تخالف أقواله في شرح القطر، وأورد ما اعترض عليه وناقش هذه الاعتراضات، كما أودع كتابه هذا خلاصة الحواشي التي سبقته على شرح القطر كحاشية العطار والمدابغي والآلوسي والسجاعي وبعض هذه الحواشي مخطوطة التي لم تطبع بعد.
وهذه صورة الكتاب 👇🏼👇🏼
'