Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مفهومٌ يعينك على اغتنام هذه العشر 💡
اللهم يسّر لي جليسًا صالحًا 🤲🏼
في صحيح البخاري: أن عَلْقَمَةَ بن قيس النخعي لمّا ذهب إِلَى الشَّام دَخَلَ الْمَسْجِدَ وصلّى ركعتين و قَالَ: (اللَّهُمَّ يَسِّرْ لِي جَلِيسًا صَالِحًا).
فاستجاب الله دعاءه، وساقَ اللهُ إليه الصحابيَ الكريم أَبا الدَّرْدَاءِ.. فجلس إليه وتعلُّم منه، ونهل من معين علمه وعقله، حتى أصبح علقمة ببركة صحبة أبي الدرداء من خير التابعين ومن كبار فقهاء الأمة.
وروى الترمذي والنسائي عن حريث بن قبيصة قال: قدمت المدينة فقلت : (اللهم يَسِّر لي جليساً صالحًا) قال: فجلست إلى أبي هريرة.
ونستفيد من هذين الأثرين:
ـ أن من أعظم أنواع الهدايات أن يهديك الله إلى جليس صالح، وعلامة هذا الجليس أن يُذكرُك بالله، وتتعلمُ منه أو تُعلّمه، وتتعاونان على البِر والخير، و تقوم من مجلسه وأنت تنوي خيرًا تفعلُه، ويعينك على معالي الأمور.
وقل مثل ذلك في الشيخ أو العالم، فإذا أراد الله بعبده خيرًا هداه في بداية طلبه للعلم إلى عالم أو شيخ مسدد يأخذ بيده في طريق العلم، ويفتح له ما استغلق منه، ويغرس فيه الأخلاق العالية والآداب الرفيعة، ويتعلّم من هديه وسمته قبل علمه. قال أيوب السختياني:" إن من سعادة الحَدَث والأعجميّ أن يوفقهما الله لعالمٍ مِنْ أهل السنة".
وكم رأينا أشخاصًا نالوا السعادة في علمهم ووفقهم الله بسبب صحبة العلماء العاملين، وآخرين ما زالوا يتخبطون في الضلالات والفتن بسبب ما تلقّوه في النشأة الأولى.
ـ تأمّل في نفسك وحالك، تجد أن كثيرًا من المفاهيم الطيبة والمعاني الحميدة، بل والأعمال الصالحة تسرّبت إليك من جلسة عابرة أو لقاء مع شخص مبارك، فانتفعت به، وأصبحت تتفيأ ظلال تلك الجلسة وذلك اللقاء طيلة عمرك، وعندي من ذلك قصصًا كثيرة لأشخاص تغيرت أحوالهم إلى الأفضل بسبب الجليس الصالح ومجالس العلماء النافعة.
فهل وعينا أثر ذلك وحرصنا عليه؟
ـ من يتحرّ الخيرَ يُعطه، ومن يطلب الجليس الصالح يجدْه، أخذنا ذلك من دعوات أولئك القوم ، فعلقمة وحريث بن قبيصة رحمهما الله لجؤوا إلى الله وسألوه الجليس الصالح فأكرمهم المولى بالجلوس إلى كبار الصحابة ومن يكون كأبي الدرداء وأبي هريرة علمًا وعملًا رضي الله عنهم.
وجميل بنا أن نحذوا حذو هؤلاء الكبار، ونسأل الله أن يوفقنا للجليس الصالح والعالم المسدد الذي يعيننا على طاعة الله ويقربنا إليه، ويدلنا إلى ما فيه صلاح ديننا ودنيانا، ونتعلم من أخلاقه وهديه.
في صحيح البخاري: أن عَلْقَمَةَ بن قيس النخعي لمّا ذهب إِلَى الشَّام دَخَلَ الْمَسْجِدَ وصلّى ركعتين و قَالَ: (اللَّهُمَّ يَسِّرْ لِي جَلِيسًا صَالِحًا).
فاستجاب الله دعاءه، وساقَ اللهُ إليه الصحابيَ الكريم أَبا الدَّرْدَاءِ.. فجلس إليه وتعلُّم منه، ونهل من معين علمه وعقله، حتى أصبح علقمة ببركة صحبة أبي الدرداء من خير التابعين ومن كبار فقهاء الأمة.
وروى الترمذي والنسائي عن حريث بن قبيصة قال: قدمت المدينة فقلت : (اللهم يَسِّر لي جليساً صالحًا) قال: فجلست إلى أبي هريرة.
ونستفيد من هذين الأثرين:
ـ أن من أعظم أنواع الهدايات أن يهديك الله إلى جليس صالح، وعلامة هذا الجليس أن يُذكرُك بالله، وتتعلمُ منه أو تُعلّمه، وتتعاونان على البِر والخير، و تقوم من مجلسه وأنت تنوي خيرًا تفعلُه، ويعينك على معالي الأمور.
وقل مثل ذلك في الشيخ أو العالم، فإذا أراد الله بعبده خيرًا هداه في بداية طلبه للعلم إلى عالم أو شيخ مسدد يأخذ بيده في طريق العلم، ويفتح له ما استغلق منه، ويغرس فيه الأخلاق العالية والآداب الرفيعة، ويتعلّم من هديه وسمته قبل علمه. قال أيوب السختياني:" إن من سعادة الحَدَث والأعجميّ أن يوفقهما الله لعالمٍ مِنْ أهل السنة".
وكم رأينا أشخاصًا نالوا السعادة في علمهم ووفقهم الله بسبب صحبة العلماء العاملين، وآخرين ما زالوا يتخبطون في الضلالات والفتن بسبب ما تلقّوه في النشأة الأولى.
ـ تأمّل في نفسك وحالك، تجد أن كثيرًا من المفاهيم الطيبة والمعاني الحميدة، بل والأعمال الصالحة تسرّبت إليك من جلسة عابرة أو لقاء مع شخص مبارك، فانتفعت به، وأصبحت تتفيأ ظلال تلك الجلسة وذلك اللقاء طيلة عمرك، وعندي من ذلك قصصًا كثيرة لأشخاص تغيرت أحوالهم إلى الأفضل بسبب الجليس الصالح ومجالس العلماء النافعة.
فهل وعينا أثر ذلك وحرصنا عليه؟
ـ من يتحرّ الخيرَ يُعطه، ومن يطلب الجليس الصالح يجدْه، أخذنا ذلك من دعوات أولئك القوم ، فعلقمة وحريث بن قبيصة رحمهما الله لجؤوا إلى الله وسألوه الجليس الصالح فأكرمهم المولى بالجلوس إلى كبار الصحابة ومن يكون كأبي الدرداء وأبي هريرة علمًا وعملًا رضي الله عنهم.
وجميل بنا أن نحذوا حذو هؤلاء الكبار، ونسأل الله أن يوفقنا للجليس الصالح والعالم المسدد الذي يعيننا على طاعة الله ويقربنا إليه، ويدلنا إلى ما فيه صلاح ديننا ودنيانا، ونتعلم من أخلاقه وهديه.
عن مروءة العلم أتحدّث 📚📚
كُتُب الشيخ محمد بن إبراهيم الحمد من أنفع ما يقرأه الناس مهما اختلفت طبقاتهم، وتنوعت مشاربهم.
وشيخنا حفظه الله يقوم بجهد عظيم في بناء الأخلاق، والتنويه عليها، وحث الناس على الاتصاف بها، بل وتعبيد الطريق نحوها من خلال مؤلفاته المباركة وكتبه النافعة، وإشارته البديعة، فجزاه الله عن الإسلام والمسلمين خيرًا.
ومن آخر ما صدر لشيخنا كتاب صغير في حجمه، كبير في نفعه ومادته وفوائده، إنه كتاب مروءة العلم.
فالعلم روحه الإخلاص وجماله إصلاح العمل، وزينته وحليته المروءة. فإذا اجتمع ذلك صار العلم زاكي الثمر عظيم النفع مبارك العوائد.
وما أعظم بركة المروءة إذا اقترنت بالعلم، وأحاطت به، وسيكون الشأن حينها كما قال المتنبي:
فإذا هما اجتمعا لنفس مِرةٍ
بلغت من العلياء كل مكان
وهذا الكتاب أتمنى أن يصل إلى يد كل طالب علم، خاصة المبتدئين منهم، فهذه المعاني إن غُرست فيهم في بداية طريق العلم؛ صححت لهم المسار، وسددت لهم الخطى، وأخذوا ينهلون من بركة عوائدها طيلة حياتهم، فإن كنت في مقتبل عمرك العلمي، وقد أوقع الله بين يديك هذا الكتاب فقد أراد الله بك خيرًا، لأن " أدب المرء عنوان سعادته وفلاحه، فما استجلب خير الدنيا والآخرة بمثل الأدب " كما قال ابن القيم.
وهذا الكتاب فيه نقول جميلة وغير مطروقة عن العلماء في باب المروءات وكيفية الارتقاء بها، وفيه من وصايا الحكماء وتجارب العقلاء وإرشادات العلماء وعبارات الأدباء مما يجعل من قارئها ذا عقل ومروءة إن كانت له أذن واعية، وممن يستفيد ويحسن استثمار العقول والتجارب.
وفيه أيضًا توظيف لهذه النقول العالية والأخبار النادرة وتنزيلها على واقع طالب العلم، وكيف يتمثلها في حياته؟ مع توجيهات مباركة تأخذ بيده نحو ما هو بصدده، كل ذلك بأسلوب أخَّاذ، ولغة عالية، ونَفَس هادئ يفوح حكمة وأدبًا .
والمؤلف قد تناول موضوع مروءة العلم من خلال عدة مسائل يطول بعضها ويقصر حسب ما يقتضيه المقام.
ألا وإن من أجلّ فصول هذا الكتاب وقد أخذ حيزًا كبيرًا من الحديث؛ فصل: مقومات المروءة، وهذا الفصل هو أهم ما في هذا الكتاب، فقد أودع الشيخ فيه خلاصات التجارب بأسلوب ماتع، يطوف بك ما بين قصة معبّرة وخبر نادر وإشارة ذكية، بأسلوب بديع وعرض مشوق، تود باسترسالك معه أن لا يقف.
والخلاصة أن هذا الكتاب فيه توجيهات مسددة لطالب العلم إن أخذ بها فقد أخذ بحظ وافر من الخير والأدب،والمعاني التي بثها في هذا الكتاب حقها أن تُعقد عليها الخناصر والبناصر ويُشدَّ عليها بمحزم من حديد.
وللشيخ كتاب موسّع سيصدر قريبًا تناول فيه مفهوم المروءة ومايتعلق بها بشيء من البسط والتفصيل عنوانه: فقه المروءات. ولعل هذا الكتاب الذي بين أيدينا كالمقدمة والتوطئة لذلك الكتاب الموسّع.
شكر الله للشيخ الدكتور محمد بن إبراهيم الحمد هذا الجهد العظيم، وهذا البذل الذي يبذله في سبيل الارتقاء بالمروءات والأخلاق، ونشر المكارم وقيم الخير ..
وأسأل الله أن يتقبل منه، وأن يرزقه التوفيق و السداد، وأن يبارك في جهوده، ويجزاه عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء.
كُتُب الشيخ محمد بن إبراهيم الحمد من أنفع ما يقرأه الناس مهما اختلفت طبقاتهم، وتنوعت مشاربهم.
وشيخنا حفظه الله يقوم بجهد عظيم في بناء الأخلاق، والتنويه عليها، وحث الناس على الاتصاف بها، بل وتعبيد الطريق نحوها من خلال مؤلفاته المباركة وكتبه النافعة، وإشارته البديعة، فجزاه الله عن الإسلام والمسلمين خيرًا.
ومن آخر ما صدر لشيخنا كتاب صغير في حجمه، كبير في نفعه ومادته وفوائده، إنه كتاب مروءة العلم.
فالعلم روحه الإخلاص وجماله إصلاح العمل، وزينته وحليته المروءة. فإذا اجتمع ذلك صار العلم زاكي الثمر عظيم النفع مبارك العوائد.
وما أعظم بركة المروءة إذا اقترنت بالعلم، وأحاطت به، وسيكون الشأن حينها كما قال المتنبي:
فإذا هما اجتمعا لنفس مِرةٍ
بلغت من العلياء كل مكان
وهذا الكتاب أتمنى أن يصل إلى يد كل طالب علم، خاصة المبتدئين منهم، فهذه المعاني إن غُرست فيهم في بداية طريق العلم؛ صححت لهم المسار، وسددت لهم الخطى، وأخذوا ينهلون من بركة عوائدها طيلة حياتهم، فإن كنت في مقتبل عمرك العلمي، وقد أوقع الله بين يديك هذا الكتاب فقد أراد الله بك خيرًا، لأن " أدب المرء عنوان سعادته وفلاحه، فما استجلب خير الدنيا والآخرة بمثل الأدب " كما قال ابن القيم.
وهذا الكتاب فيه نقول جميلة وغير مطروقة عن العلماء في باب المروءات وكيفية الارتقاء بها، وفيه من وصايا الحكماء وتجارب العقلاء وإرشادات العلماء وعبارات الأدباء مما يجعل من قارئها ذا عقل ومروءة إن كانت له أذن واعية، وممن يستفيد ويحسن استثمار العقول والتجارب.
وفيه أيضًا توظيف لهذه النقول العالية والأخبار النادرة وتنزيلها على واقع طالب العلم، وكيف يتمثلها في حياته؟ مع توجيهات مباركة تأخذ بيده نحو ما هو بصدده، كل ذلك بأسلوب أخَّاذ، ولغة عالية، ونَفَس هادئ يفوح حكمة وأدبًا .
والمؤلف قد تناول موضوع مروءة العلم من خلال عدة مسائل يطول بعضها ويقصر حسب ما يقتضيه المقام.
ألا وإن من أجلّ فصول هذا الكتاب وقد أخذ حيزًا كبيرًا من الحديث؛ فصل: مقومات المروءة، وهذا الفصل هو أهم ما في هذا الكتاب، فقد أودع الشيخ فيه خلاصات التجارب بأسلوب ماتع، يطوف بك ما بين قصة معبّرة وخبر نادر وإشارة ذكية، بأسلوب بديع وعرض مشوق، تود باسترسالك معه أن لا يقف.
والخلاصة أن هذا الكتاب فيه توجيهات مسددة لطالب العلم إن أخذ بها فقد أخذ بحظ وافر من الخير والأدب،والمعاني التي بثها في هذا الكتاب حقها أن تُعقد عليها الخناصر والبناصر ويُشدَّ عليها بمحزم من حديد.
وللشيخ كتاب موسّع سيصدر قريبًا تناول فيه مفهوم المروءة ومايتعلق بها بشيء من البسط والتفصيل عنوانه: فقه المروءات. ولعل هذا الكتاب الذي بين أيدينا كالمقدمة والتوطئة لذلك الكتاب الموسّع.
شكر الله للشيخ الدكتور محمد بن إبراهيم الحمد هذا الجهد العظيم، وهذا البذل الذي يبذله في سبيل الارتقاء بالمروءات والأخلاق، ونشر المكارم وقيم الخير ..
وأسأل الله أن يتقبل منه، وأن يرزقه التوفيق و السداد، وأن يبارك في جهوده، ويجزاه عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء.
Forwarded from قناة طلال الحسّان.
إذا تكاثرت عليك الأدعية ، وتريد أدعية نبوية تجمع لك خيري الدنيا والآخرة مع بيان فضلها فدونك هذا المنشور 👆🏽👆🏽
👆🏽👆🏽
وهذا كتاب الجامع في الأدعية النبوية للدكتور عبداللطيف التويجري، من أفضل الكتب في هذا الباب، وقد رتّبه مؤلفه ترتيبًا بديعًا، جميل أن يكون مصاحبًا لك في يوم عرفة.
اقرأه بتأمل وحضور قلب، وستحمد العاقبة بإذن الله..
وهذا كتاب الجامع في الأدعية النبوية للدكتور عبداللطيف التويجري، من أفضل الكتب في هذا الباب، وقد رتّبه مؤلفه ترتيبًا بديعًا، جميل أن يكون مصاحبًا لك في يوم عرفة.
اقرأه بتأمل وحضور قلب، وستحمد العاقبة بإذن الله..
من كنوز السنة النبوية 🌨️🌨️
ما أعظم حديث شداد بن أوس وما أعظم المعاني التي يحملها في طيّاته.
قال رسول الله ﷺ: “ يا شداد بن أوس ! إذا رأيت الناس قد اكتنزوا الذهب والفضة ؛ فاكنز هؤلاء الكلمات : اللهم إني أسألك الثبات في الأمر، والعزيمة على الرشد، وأسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك، وأسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك، وأسألك قلبًا سليمًا ولسانًا صادقًا، وأسألك من خير ما تعلم، وأعوذ بك من شر ما تعلم، وأستغفرك لما تعلم إنك أنت علام الغيوب)
لقد جمع هذا الدعاء المبارك الخير من جميع أطرافه، وهو أغلى من الذهب والفضة، لأن نفع هذا الدعاء باقٍ ، وفيه سعادة الدارين، والذهب والفضة يفنيان، ولا يسلم الإنسان من تبعاتهما ..
فسبحان من أعطى نبيه ﷺ جوامع الكلم. أسطر قليلة جمعت:
ـ سؤال الله الثبات على الدين.
ـ العزيمة على الرشد.
ـ موجبات الرحمة، وعزائم المغفرة.
ـ شكر النعمة، وحسن العبادة.
ـ سلامة القلب، وصدق اللسان.
ـ سؤال الخير بحذافيره، والتعوذ من الشر بجملته.
ـ والاستغفار من جميع الذنوب.
فالخير كل الخير في هذه الدعوات على وجازتها.
تأمل لو جعلنا هذا الدعاء وردًا ثابتًا لنا نقرؤه كل يوم، ونتفكر في معانية كيف ستكون حياتنا ؟ وما مقدار البركة التي ستغمرنا في ديننا ودنيانا ؟
فيا من أردت المقامات الشريفة والأحوال الإيمانية العالية دونك هذه الدعوات، قال ابن القيم مبيّنًا أهمية العزيمة والثبات وهنّ مفتاح هذا الدعاء : " فمن لم يكن له عزيمة فهو ناقص، ومن كانت له عزيمة ولكن لا ثبات له عليها فهو ناقص، فإذا انضم الثبات إلى العزيمة أثمر كل مقام شريف وحال كامل " .
طريق للهجرتين ٥٧٨/٢ .
وإذا أردت زيادة في المعاني والوقفات حول هذا الحديث فدونك هذا الشرح المبارك للإمام المبارك ابن رجب رحمه الله .
👇🏼👇🏼
https://books.islamway.net/1/718/15_EAQisi_HadeethShddad.pdf
ورقات قليلة لكنها عظيمة في المعاني والتوجيهات وآثار السلف ..
نفعنا الله وإياكم بهذا الدعاء وجعل لنا من بركاته وأنواره وهداياته أوفر الحظ والنصيب.
ما أعظم حديث شداد بن أوس وما أعظم المعاني التي يحملها في طيّاته.
قال رسول الله ﷺ: “ يا شداد بن أوس ! إذا رأيت الناس قد اكتنزوا الذهب والفضة ؛ فاكنز هؤلاء الكلمات : اللهم إني أسألك الثبات في الأمر، والعزيمة على الرشد، وأسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك، وأسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك، وأسألك قلبًا سليمًا ولسانًا صادقًا، وأسألك من خير ما تعلم، وأعوذ بك من شر ما تعلم، وأستغفرك لما تعلم إنك أنت علام الغيوب)
لقد جمع هذا الدعاء المبارك الخير من جميع أطرافه، وهو أغلى من الذهب والفضة، لأن نفع هذا الدعاء باقٍ ، وفيه سعادة الدارين، والذهب والفضة يفنيان، ولا يسلم الإنسان من تبعاتهما ..
فسبحان من أعطى نبيه ﷺ جوامع الكلم. أسطر قليلة جمعت:
ـ سؤال الله الثبات على الدين.
ـ العزيمة على الرشد.
ـ موجبات الرحمة، وعزائم المغفرة.
ـ شكر النعمة، وحسن العبادة.
ـ سلامة القلب، وصدق اللسان.
ـ سؤال الخير بحذافيره، والتعوذ من الشر بجملته.
ـ والاستغفار من جميع الذنوب.
فالخير كل الخير في هذه الدعوات على وجازتها.
تأمل لو جعلنا هذا الدعاء وردًا ثابتًا لنا نقرؤه كل يوم، ونتفكر في معانية كيف ستكون حياتنا ؟ وما مقدار البركة التي ستغمرنا في ديننا ودنيانا ؟
فيا من أردت المقامات الشريفة والأحوال الإيمانية العالية دونك هذه الدعوات، قال ابن القيم مبيّنًا أهمية العزيمة والثبات وهنّ مفتاح هذا الدعاء : " فمن لم يكن له عزيمة فهو ناقص، ومن كانت له عزيمة ولكن لا ثبات له عليها فهو ناقص، فإذا انضم الثبات إلى العزيمة أثمر كل مقام شريف وحال كامل " .
طريق للهجرتين ٥٧٨/٢ .
وإذا أردت زيادة في المعاني والوقفات حول هذا الحديث فدونك هذا الشرح المبارك للإمام المبارك ابن رجب رحمه الله .
👇🏼👇🏼
https://books.islamway.net/1/718/15_EAQisi_HadeethShddad.pdf
ورقات قليلة لكنها عظيمة في المعاني والتوجيهات وآثار السلف ..
نفعنا الله وإياكم بهذا الدعاء وجعل لنا من بركاته وأنواره وهداياته أوفر الحظ والنصيب.
Forwarded from كناش الفوائد والخواطر
﷽
وبعد:
فهذه القناة بمثابة كناشة أدون فيها الفوائد العلمية، والخواطر المعرفية والإيمانية، لعل الله ينفع بها كاتبها وقارئها، واللهَ أسأله الإعانة والسداد، والإخلاص والبركة.
وبعد:
فهذه القناة بمثابة كناشة أدون فيها الفوائد العلمية، والخواطر المعرفية والإيمانية، لعل الله ينفع بها كاتبها وقارئها، واللهَ أسأله الإعانة والسداد، والإخلاص والبركة.
👆🏽👆🏽
هذه قناة كُناش الفوائد، يُشرف عليها طالب علم فاضل، يُدوّن فيها بعض الفوائد العلمية والخواطر المعرفية، أسأل الله له التوفيق والسداد والبركة في قناته هذه ..
هذه قناة كُناش الفوائد، يُشرف عليها طالب علم فاضل، يُدوّن فيها بعض الفوائد العلمية والخواطر المعرفية، أسأل الله له التوفيق والسداد والبركة في قناته هذه ..
قصة قصيرة ( واقعية) 🍃🍂
ذهب إلى شيخه بعد ما رأى تنكّب رفاق دربه طريق الهداية، خائفًا ووجِلًا من هذا المصير، فأوصاه شيخه بوصية الواثق العارف بالله، قائلًا لا عليك، سأعطيك أمرًا إن فعلته وتشبثت به؛ سلّمك الله بإذنه مما تخافه من تنكُّب الطريق، الزم هذه الدعوة النبوية في سجداتك وخلواتك واجعلها هجّيراك، ولن يُخيّبك الله:( اللهمَّ يا مقلب القلوب ثبّت قلبي على دينك).
ذهب إلى شيخه بعد ما رأى تنكّب رفاق دربه طريق الهداية، خائفًا ووجِلًا من هذا المصير، فأوصاه شيخه بوصية الواثق العارف بالله، قائلًا لا عليك، سأعطيك أمرًا إن فعلته وتشبثت به؛ سلّمك الله بإذنه مما تخافه من تنكُّب الطريق، الزم هذه الدعوة النبوية في سجداتك وخلواتك واجعلها هجّيراك، ولن يُخيّبك الله:( اللهمَّ يا مقلب القلوب ثبّت قلبي على دينك).