__
بيني وبينك دربٌ ما به أملٌ
الوصلُ منقطعٌ والشوقُ متصِلُ
والحرفُ تعجزُ عند البوحِ ألْسُنُهُ
فيطبق الصمتُ والأفكارُ تشتعلُ.
بيني وبينك دربٌ ما به أملٌ
الوصلُ منقطعٌ والشوقُ متصِلُ
والحرفُ تعجزُ عند البوحِ ألْسُنُهُ
فيطبق الصمتُ والأفكارُ تشتعلُ.
___
يَا لَيْلُ! هَيَّجْتَ أَشْوَاقًا أُدَارِيهَا ..
فَسَلِّ بِهَا البَدْرَ ، إِنَّ البَدْرَ يَدْرِيهَا
يَا لَيْلُ! هَيَّجْتَ أَشْوَاقًا أُدَارِيهَا ..
فَسَلِّ بِهَا البَدْرَ ، إِنَّ البَدْرَ يَدْرِيهَا
__
رُبَّ أَمرٍ تَتَّقيهِ
جَرَّ أَمرًا تَرتَجيهِ
خَفِيَ المَحبوبُ مِنهُ
وَبَدا المَكروهُ فيهِ
فَاترُك الدَهرَ وَسَلِّمـ
ـهُ إِلى عَدلٍ يَليهِ
#ابن_المعتز
رُبَّ أَمرٍ تَتَّقيهِ
جَرَّ أَمرًا تَرتَجيهِ
خَفِيَ المَحبوبُ مِنهُ
وَبَدا المَكروهُ فيهِ
فَاترُك الدَهرَ وَسَلِّمـ
ـهُ إِلى عَدلٍ يَليهِ
#ابن_المعتز
___
"لله ما نَحُن به، لله عيُوننا المتُعبة، قلوبَنا المُرهقَة، لله أملنَا وألمنَا."
"لله ما نَحُن به، لله عيُوننا المتُعبة، قلوبَنا المُرهقَة، لله أملنَا وألمنَا."
__
يا مَنْ غدوت كشمسٍ في صباحاتي
صباحُك المَدُّ من بحرِ العطاءاتِ
صباحُك البحرُ يُملي كُل خاطرةٍ
جَذْلى ويُحيي فؤادي بالسعاداتِ.
يا مَنْ غدوت كشمسٍ في صباحاتي
صباحُك المَدُّ من بحرِ العطاءاتِ
صباحُك البحرُ يُملي كُل خاطرةٍ
جَذْلى ويُحيي فؤادي بالسعاداتِ.
ـــــ
أتعلمون ما هو أكثر شيء قد يكسر المرء؟
ليس الحرمان، ولا الفقد، ولا حتى الفقر والحاجة...إن ما يكسرنا هو محاولاتنا المتكررة للبقاء أقوياء أمام الحياة المليئة بخيبات الأمل هذه.
أتعلمون ما هو أكثر شيء قد يكسر المرء؟
ليس الحرمان، ولا الفقد، ولا حتى الفقر والحاجة...إن ما يكسرنا هو محاولاتنا المتكررة للبقاء أقوياء أمام الحياة المليئة بخيبات الأمل هذه.
__
صَرَفتُ الهَوى عَنهُنَّ مِن خَشيَةِ الرَدى
وَلَستُ بِمُقليِّ الخِلالِ وَلا قالِ ..
صَرَفتُ الهَوى عَنهُنَّ مِن خَشيَةِ الرَدى
وَلَستُ بِمُقليِّ الخِلالِ وَلا قالِ ..
__
"حسبك من السعادة ضمير نقي، ونفس هادئة، وقلب شريف، وصديق بقربك "
المنفلوطي
"حسبك من السعادة ضمير نقي، ونفس هادئة، وقلب شريف، وصديق بقربك "
المنفلوطي
_^
"وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ"
اللهم أكتب لنا مع أنفاس هذا الصبح خيراً ، ورزقاً ، وعافية ، ودرباً منير بطاعتك.
"وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ"
اللهم أكتب لنا مع أنفاس هذا الصبح خيراً ، ورزقاً ، وعافية ، ودرباً منير بطاعتك.
لعَمْري لقد نادى مُنادي فِراقِنا
بِتَشْتيتِنا في كُلِّ وادٍ فأَسْمَعا
كأَنّا خُلِقْنا للنَّوى وكأنّما
حَرامٌ على الأَيّامِ أن نَتَجَمَّعا.
-
بِتَشْتيتِنا في كُلِّ وادٍ فأَسْمَعا
كأَنّا خُلِقْنا للنَّوى وكأنّما
حَرامٌ على الأَيّامِ أن نَتَجَمَّعا.
-
فجر الثلاثاء / 31 مارس /2020
"هَونّ على نفسي و قلبي يا اللّه ، إنني أبهُت .”
"هَونّ على نفسي و قلبي يا اللّه ، إنني أبهُت .”
من طرائف الخطوبة والزّواج:
ﺧﻄﺐ ﺛُﻤﺎﻣﺔ ﺍﻟﻌﻮﻓﻲ ﺍﻣﺮﺃﺓً ﻓﺴﺄﻟَﺖ ﻋﻦ ﺣﺮﻓﺘﻪ فكتب إليها:
ﻭﺳﺎﺋﻠﺔ ما ﺣﺮفتي؟ ﻗﻠﺖُ ﺣﺮﻓﺘﻲ..
ﻣﻘﺎﺭﻋﺔ ﺍﻷﺑﻄﺎﻝ ﻓﻲ ﻛﻞّ ﻣﺄﺯﻕ
ﻭﺿﺮﺑﻲ ﻃُﻠﻰ ﺍﻷﺑﻄﺎﻝ ﺑﺎﻟﺴﻴﻒ ﻣﻌﻠﻤﺎ..
ﺇﺫﺍ ﺯﺣﻒ ﺍﻟﺼﻔّﺎﻥ ﺗﺤﺖ ﺍﻟﺨﻮﺍﻓﻖ
ﻓﻠﻤﺎ ﻗﺮﺃﺕ ﺍﻟﺸِّﻌﺮ ﻗﺎﻟﺖ ﻟﻠﺮﺳﻮﻝ ﻗﻞ ﻟﻪ: ﻓﺪﻳﺘُﻚ.. ﺃﻧﺖَ ﺃﺳﺪٌ ﻓﺎﻃﻠﺐ ﻟﻨﻔﺴﻚ لبوةً..
أما أنا فظَبيَةٌ ﺃﺣﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﻏﺰﺍﻝ.
"نثر الدرّ في المحاضرات" تأليف: الوزير الأديب أبي سعد منصور بن الحسين الآبي ج3 - ص192
ﺧﻄﺐ ﺛُﻤﺎﻣﺔ ﺍﻟﻌﻮﻓﻲ ﺍﻣﺮﺃﺓً ﻓﺴﺄﻟَﺖ ﻋﻦ ﺣﺮﻓﺘﻪ فكتب إليها:
ﻭﺳﺎﺋﻠﺔ ما ﺣﺮفتي؟ ﻗﻠﺖُ ﺣﺮﻓﺘﻲ..
ﻣﻘﺎﺭﻋﺔ ﺍﻷﺑﻄﺎﻝ ﻓﻲ ﻛﻞّ ﻣﺄﺯﻕ
ﻭﺿﺮﺑﻲ ﻃُﻠﻰ ﺍﻷﺑﻄﺎﻝ ﺑﺎﻟﺴﻴﻒ ﻣﻌﻠﻤﺎ..
ﺇﺫﺍ ﺯﺣﻒ ﺍﻟﺼﻔّﺎﻥ ﺗﺤﺖ ﺍﻟﺨﻮﺍﻓﻖ
ﻓﻠﻤﺎ ﻗﺮﺃﺕ ﺍﻟﺸِّﻌﺮ ﻗﺎﻟﺖ ﻟﻠﺮﺳﻮﻝ ﻗﻞ ﻟﻪ: ﻓﺪﻳﺘُﻚ.. ﺃﻧﺖَ ﺃﺳﺪٌ ﻓﺎﻃﻠﺐ ﻟﻨﻔﺴﻚ لبوةً..
أما أنا فظَبيَةٌ ﺃﺣﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﻏﺰﺍﻝ.
"نثر الدرّ في المحاضرات" تأليف: الوزير الأديب أبي سعد منصور بن الحسين الآبي ج3 - ص192
__
الاقتداء لا يعني المطابقة للمقتدى به؛ وذلك أنَّ مقام التأسي الكامل إنما هو خاص بالرسول ﷺ وحدَه دون غيره من البشر.
الاقتداء لا يعني المطابقة للمقتدى به؛ وذلك أنَّ مقام التأسي الكامل إنما هو خاص بالرسول ﷺ وحدَه دون غيره من البشر.
"التمس لي سبعون عذرا واذكرني في دعائك حين لا تراني بالوجه الذي تعودت عليه فالنفس آفاق ووديان ...
ولعلي في واد غير واديك."
ولعلي في واد غير واديك."