الان استمع الى طور (نعي البيات الطبيعي) بالابيات شعر من وزن نصاري وهي داخل المصيبه
وهي كما يلي
عندما وصل الامام الحسين الى مصرع اخيه العباس فراه مقطوع اليدين مرضوض الجبين السهم نابت بالعين المخ سائل على الكتفين كتفين نادى
الان انكسر ظهري الان قله حيلتي الان الشمت بي عدوي
تعنه من الخيم للعلكمي حسين
يصيح بصوت يعضيد وقعت وين
بعد ما اشوف دربي يا ضوء العين
يا اخوي الكون كله بعيني إظلم
@sueiirit
وهي كما يلي
عندما وصل الامام الحسين الى مصرع اخيه العباس فراه مقطوع اليدين مرضوض الجبين السهم نابت بالعين المخ سائل على الكتفين كتفين نادى
الان انكسر ظهري الان قله حيلتي الان الشمت بي عدوي
تعنه من الخيم للعلكمي حسين
يصيح بصوت يعضيد وقعت وين
بعد ما اشوف دربي يا ضوء العين
يا اخوي الكون كله بعيني إظلم
@sueiirit
Forwarded from ام حسين العسكري( ١) ثكيل شور نعي (الشاعره الحاجه ام حسين العسكري ناصريه)
.لمن تظهر نفسها في المواقع صوره وصوت
ممن تسمي نفسها خادمه
..............
زينب للخدم بالجدم ونت
ومن ضيم التشوفه هواي ونت
الحياء والعفه ضاع وراح والنت
كشف كلمن نطيحه وهم رديه
ام حسين العسكري ناصريه
حاربو الفساد بكل قوه واتركو بصمة عهد مع الزهراء عليها السلام جزاكم الله خيرا #حملة اصلاح# لمسار الخدمه الحسينيه#
ممن تسمي نفسها خادمه
..............
زينب للخدم بالجدم ونت
ومن ضيم التشوفه هواي ونت
الحياء والعفه ضاع وراح والنت
كشف كلمن نطيحه وهم رديه
ام حسين العسكري ناصريه
حاربو الفساد بكل قوه واتركو بصمة عهد مع الزهراء عليها السلام جزاكم الله خيرا #حملة اصلاح# لمسار الخدمه الحسينيه#
Forwarded from قصص وحكايات للعبرة (ام سرى الموسوي عليها رقيبا وخسرت صفقة عبد لم تجعل لها من حبك نصيبا)
عندما وصل الامام الحسين الى مصرع اخيه العباس فراه مقطوع اليدين مرضوظ جميل السهم لابت بالعين المخ سائل على الكتفين نادى
الان انكسر ظهري الان قلت حيلتي الان شمت بي عدوي
تعنه من اللخيم للعلكمي حسين
يصيح بصوت يا عضيدي اوكعت وين
بعد ما اشوف دربي يا ضوه العين
ياخوي الكون كله بعيني اظلم
@sueiirit
الان انكسر ظهري الان قلت حيلتي الان شمت بي عدوي
تعنه من اللخيم للعلكمي حسين
يصيح بصوت يا عضيدي اوكعت وين
بعد ما اشوف دربي يا ضوه العين
ياخوي الكون كله بعيني اظلم
@sueiirit
اذا عدد قناتك #الف عضو فما فوق وتريد دعم #فووول وتزود مشتركينك 👌 راسلنا هنا ودز قناتك 👇👇
@dddhhhmmm333bot
ملاحضة الدعم مجاني 😊💙
@dddhhhmmm333bot
ملاحضة الدعم مجاني 😊💙
Forwarded from تدبر في آية او قصة او رواية (ام سرى الموسوي عليها رقيبا وخسرت صفقة عبد لم تجعل لها من حبك نصيبا)
وَلَوْلَا أَن يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً لَّجَعَلْنَا لِمَن يَكْفُرُ بِالرَّحْمَٰنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِّن فِضَّةٍ وَمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ (33)
Forwarded from ستوريات حسينية مهدوية
جبتلكم قناة تكتب محاضرات منقولة من كتب عقائدية وأخلاقية معتبرة مثل كتاب الذنوب الكبيرة للسيد الشهيد عبد الحسين دستغيب وأمثاله ، انضموا واستفادوا وفيدوا غيركم هذا الرابط👇👇👇 ها اختي ؟ها اخي؟ إنضم شبيك!!🥺
https://www.tg-me.com/+y9Tg49lN7II3ODk6
https://www.tg-me.com/+y9Tg49lN7II3ODk6
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
شرح جميل ومفصل المقام البيات
تعلمتوا للمقام البيات لو بعدكم اني بعدني فقط مقدمه والقريض أكدر اقراهن بالمقام البيات
Anonymous Poll
59%
بعد
14%
تعلمت
28%
ماسمع درس ابد
السلام عليكم لأن الاغلبيه بعدهم ما تعلموا مقام البيات 👇👇👇شوف هذا الفيديو أن شاءالله تستفادون منه (#ملاحظه#,)
قصيده بنات النبي من مقام الحجاز
قصيده بنات النبي من مقام الحجاز
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
طريقه حلوه بدون سلم واهات .... لا تنسوني بالدعاء امانه
مو طلبتوا مني قنوات فيها نصائح دينية وبعضكم راد قناة للقرآن وبعض يريد محاضرات وقصائد ومجالس كاملة وبعض يريد يتعلم عقائد.. تعالوا اهنا بس ضغطوا عالرابط كلشي تريدونه بي... حتى قناة تربوية للاطفال وتنمية بشرية بي، بداعت كل من هو عزيز عدكم اضغكوا اهنا 👇🏽👇🏽
https://www.tg-me.com/Tdper/6916
https://www.tg-me.com/Tdper/6916
اضغطوا اهنا ☝☝على الاقل بس شوفوا شنو اكو 😓🥺
https://www.tg-me.com/Tdper/6916
https://www.tg-me.com/Tdper/6916
اضغطوا اهنا ☝☝على الاقل بس شوفوا شنو اكو 😓🥺
Telegram
تدبر في آية او قصة او رواية
💎 قنوات الدعم الحسيني 1kفمافوق،
⚡قناة تدبر القرآن الكريم و #الاسئلة_القرآنية
https://www.tg-me.com/Tdper/7565
✨قصص وحكايات للعبرة
💫https://www.tg-me.com/headrheadrheadr
✨التنمية البشرية
💫https://www.tg-me.com/shkeepp
✨منهاج الصالحين
💫https://www.tg-me.com/seesstany
✨عقائد…
Forwarded from قناة الولاية
أهمُّ شرطٍ في بيعةِ الغدير:
:
❂ يقول سيّد الكائنات صلّى الله عليه وآله: (..يا علي أنت مولى المؤمنين، يا عليّ أنت الحُجّةُ بعدي على الناس أجمعين استوجب الجنّة مَن تولّاك واستحقّ دُخولَ النار مَن عاداك يا عليّ والذي بعثني بالنبوّة واصطفاني على جميع البريّة لو أنّ عبداً عَبَد الله ألفَ عامٍ ما قَبِلَ اللهُ ذلك منه إلّا بولايتك وولاية الائمة مِن وُلدك وإنّ ولايتك لاتُقبَل إلّا بالبراءة مِن أعدائك وأعداء الأئمة مِن ولدك، بذلك أخبرني جبرئيل، فمَن شاء فليُؤمن ومَن شاء فليكفُر) [المناقب]
النبيّ الأعظم هنا يُبيّن أنّ مَدار قبول الأعمال مِن العباد هو الولايةُ لِعليٍّ وآل عليّ ثُمّ يُبيّن رسول الله في نفس الحديث الشرط الأساس في قبول الولاية، فيقول وهو يُخاطب سيّد الأوصياء: (وإنّ ولايتك لاتُقبَل إلّا بالبراءة مِن أعدائك وأعداء الأئمة مِن ولدك) وهي عبارةٌ في غاية الأهميّة
فإنّ رسول الله جعل البراءة شرطاً أساسيّاً لِقبول الولاية، لا أنّها مُتمّمٌ للإيمان ومُكمّلةٌ للولاية كما يتصوّر البعض، وإنّما هي شرطٌ أساس في قبول الولاية يعني أنّ الولاية لعليٍّ مِن دون البراءة مِن أعدائه غير مقبولة أصلاً، وصاحبُها كافر وليس بِمُؤمن بنصّ كلام رسول الله لأنّ رسول الله في نفس الحديث بعد أنّ بيّن أنّ البراءة مِن أعداء عليٍّ وآل عليّ شرطاً لقبول الولاية قال: (فمَن شاء فليُؤمن ومَن شاء فليكفُر) فذكر طريقين لا ثالث لهما: إمّا الإيمان وإمّا الكُفْر وهذا المضمون الذي بيّنهُ رسول الله واضحٌ جدّاً ومُنتشرٌ بشكلٍ كبير في كلمات العترة وزياراتهم وفي أدعيتهم
السؤال هنا:
لماذا كانت البراءة شرطاً أساسيّاً لِقبول الولاية؟!
الجواب: لأنّ البراءة هي بمثابة الطهور للعقيدة فكما أنّ الوضوء هو طهورُ الصلاة وهو شرطٌ أساس لقبول الصلاة، ولا تُقبَلُ الصلاةُ مِن دُونه فكذلك البراءةُ مِن أعداء عليٍّ وآل عليّ هي طهورُ الولاية، ومِن دُون البراءة مِن أعدائهم تكون ولايتُنا لأهل البيت ولايةً مخرومةً عوراء وغير مقبولة، كما يُشيرُ إلى ذلك سيّد الأوصياء حين قال لهُ رجل: يا أمير المؤمنين أنا أحبّك وأحبُّ فلاناً وسمّى بعض أعدائهِ فقال له الإمام: (أمّا الآن فأنت أعور، فإمّا أن تعمى وإمّا أن تُبْصِر) [بحار الأنوار]
الإمام قال لهُ أنت أعور لأنّ الولاية لعليٍّ لا تتحقّقُ إلّا بالبراءة مِن أعدائه، وهذهِ المُعاداة لأعداء أهل البيت لا تتحقّقُ فِعلاً إلّا حينما نعيش حالة البراءة الفكِريّة والعقائديّة والعاطفيّة والبراءة الوجدانيّة مِن أعداءِ أهل البيت يعني براءة على جميع المُستويات
خُصوصاً (البراءة الفِكريّة) مِن أعداء أهل البيت لأنّ البراءة مِن أعداء عليٍّ وآل عليّ لا تتحقّق بشكلٍ حقيقي على أرض الواقع إلّا بـ(البراءة الفِكريّة) فهي مدارُ العقيدة الحقّة، وهي حِصنُ الإيمان الواقعي، ولذلك كانت البراءة الفِكريّة هي أهم شُروط بيعة الغدير التي اشترطها رسول الله على الأمّة
لأنّ المُراد مِن البراءة الفِكريّة: هو أنّنا لا نأخذ شيئاً مِن مناهج المُخالفين لأهل البيت ولا مِن كُتُبهم ولا مِن فِكرهم الناصبي الأعوج أبداً وإنّما نستقي عقيدتنا ومَعالم ديننا وقواعد فَهْمِنا للدين وللقرآن مِن حديثِ عليٍّ وآل عليٍّ الطاهر الأقدس فقط وفقط وهذا هو أهمُّ شروط وأركان بيعةِ الغدير كما جاء في الخُطبة الغديريّة لسيّد الأنبياء
إذ يقول رسول الله وهو يتحدّث عن أمير المؤمنين ويُبيّن أهمّ أركان بيعة الغدير وشروطها يقول:
(واعلموا أنّ الله قد نَصَبَهُ لكم وليّاً وإماماً، مُفترض الطاعةِ على المُهاجرين والأنصار، وعلى التابعين، وعلى البادي والحاضر، وعلى العجميّ والعربي، وعلى الحُرّ والمملوك، وعلى الكبير والصغير، وعلى الأبيض والأسود، وعلى كُلّ موحّد معاشر الناس: تدبّرُوا القُرآن، وافهمُوا آياته ومُحكماته، ولا تَتّبعُوا مُتشابههُ، فو اللهِ لا يُوضّحُ تفسيرهُ إلّا الذي أنا آخذٌ بيدهِ ورافعُها بيدي، ومُعلّمكم أنّ مَن كنتُ مولاهُ فهو مولاهُ وهو علي..) إلى أن يُتمّ رسول الله خُطبته، وينزل للبيعة فيقول: (إنّي قد بيّنتُ لكم وفَهّمتُكم: هذا عليٌّ يُفهّمكم بعدي)
هذا هو الشرط الأساس في بيعة الغدير: أن تكون مصادرُ العِلم ومصادرُ الفَهم للدين، وقواعد التفسير للقُرآن وقواعد الفَهم للدين تُؤخذ مِن جهةٍ واحدة فقط: وهي جهةُ عليٍّ وآل عليّ فقط وفقط (هذا هو العقد الذي نحنُ وقّعنا عليه يوم بايعنا بيعة الغدير) فهل وفينا نحنُ الشيعة بهذا الشرط..؟!
●➼┅═❧═┅┅───┄
🔘 @alwilaya
:
❂ يقول سيّد الكائنات صلّى الله عليه وآله: (..يا علي أنت مولى المؤمنين، يا عليّ أنت الحُجّةُ بعدي على الناس أجمعين استوجب الجنّة مَن تولّاك واستحقّ دُخولَ النار مَن عاداك يا عليّ والذي بعثني بالنبوّة واصطفاني على جميع البريّة لو أنّ عبداً عَبَد الله ألفَ عامٍ ما قَبِلَ اللهُ ذلك منه إلّا بولايتك وولاية الائمة مِن وُلدك وإنّ ولايتك لاتُقبَل إلّا بالبراءة مِن أعدائك وأعداء الأئمة مِن ولدك، بذلك أخبرني جبرئيل، فمَن شاء فليُؤمن ومَن شاء فليكفُر) [المناقب]
النبيّ الأعظم هنا يُبيّن أنّ مَدار قبول الأعمال مِن العباد هو الولايةُ لِعليٍّ وآل عليّ ثُمّ يُبيّن رسول الله في نفس الحديث الشرط الأساس في قبول الولاية، فيقول وهو يُخاطب سيّد الأوصياء: (وإنّ ولايتك لاتُقبَل إلّا بالبراءة مِن أعدائك وأعداء الأئمة مِن ولدك) وهي عبارةٌ في غاية الأهميّة
فإنّ رسول الله جعل البراءة شرطاً أساسيّاً لِقبول الولاية، لا أنّها مُتمّمٌ للإيمان ومُكمّلةٌ للولاية كما يتصوّر البعض، وإنّما هي شرطٌ أساس في قبول الولاية يعني أنّ الولاية لعليٍّ مِن دون البراءة مِن أعدائه غير مقبولة أصلاً، وصاحبُها كافر وليس بِمُؤمن بنصّ كلام رسول الله لأنّ رسول الله في نفس الحديث بعد أنّ بيّن أنّ البراءة مِن أعداء عليٍّ وآل عليّ شرطاً لقبول الولاية قال: (فمَن شاء فليُؤمن ومَن شاء فليكفُر) فذكر طريقين لا ثالث لهما: إمّا الإيمان وإمّا الكُفْر وهذا المضمون الذي بيّنهُ رسول الله واضحٌ جدّاً ومُنتشرٌ بشكلٍ كبير في كلمات العترة وزياراتهم وفي أدعيتهم
السؤال هنا:
لماذا كانت البراءة شرطاً أساسيّاً لِقبول الولاية؟!
الجواب: لأنّ البراءة هي بمثابة الطهور للعقيدة فكما أنّ الوضوء هو طهورُ الصلاة وهو شرطٌ أساس لقبول الصلاة، ولا تُقبَلُ الصلاةُ مِن دُونه فكذلك البراءةُ مِن أعداء عليٍّ وآل عليّ هي طهورُ الولاية، ومِن دُون البراءة مِن أعدائهم تكون ولايتُنا لأهل البيت ولايةً مخرومةً عوراء وغير مقبولة، كما يُشيرُ إلى ذلك سيّد الأوصياء حين قال لهُ رجل: يا أمير المؤمنين أنا أحبّك وأحبُّ فلاناً وسمّى بعض أعدائهِ فقال له الإمام: (أمّا الآن فأنت أعور، فإمّا أن تعمى وإمّا أن تُبْصِر) [بحار الأنوار]
الإمام قال لهُ أنت أعور لأنّ الولاية لعليٍّ لا تتحقّقُ إلّا بالبراءة مِن أعدائه، وهذهِ المُعاداة لأعداء أهل البيت لا تتحقّقُ فِعلاً إلّا حينما نعيش حالة البراءة الفكِريّة والعقائديّة والعاطفيّة والبراءة الوجدانيّة مِن أعداءِ أهل البيت يعني براءة على جميع المُستويات
خُصوصاً (البراءة الفِكريّة) مِن أعداء أهل البيت لأنّ البراءة مِن أعداء عليٍّ وآل عليّ لا تتحقّق بشكلٍ حقيقي على أرض الواقع إلّا بـ(البراءة الفِكريّة) فهي مدارُ العقيدة الحقّة، وهي حِصنُ الإيمان الواقعي، ولذلك كانت البراءة الفِكريّة هي أهم شُروط بيعة الغدير التي اشترطها رسول الله على الأمّة
لأنّ المُراد مِن البراءة الفِكريّة: هو أنّنا لا نأخذ شيئاً مِن مناهج المُخالفين لأهل البيت ولا مِن كُتُبهم ولا مِن فِكرهم الناصبي الأعوج أبداً وإنّما نستقي عقيدتنا ومَعالم ديننا وقواعد فَهْمِنا للدين وللقرآن مِن حديثِ عليٍّ وآل عليٍّ الطاهر الأقدس فقط وفقط وهذا هو أهمُّ شروط وأركان بيعةِ الغدير كما جاء في الخُطبة الغديريّة لسيّد الأنبياء
إذ يقول رسول الله وهو يتحدّث عن أمير المؤمنين ويُبيّن أهمّ أركان بيعة الغدير وشروطها يقول:
(واعلموا أنّ الله قد نَصَبَهُ لكم وليّاً وإماماً، مُفترض الطاعةِ على المُهاجرين والأنصار، وعلى التابعين، وعلى البادي والحاضر، وعلى العجميّ والعربي، وعلى الحُرّ والمملوك، وعلى الكبير والصغير، وعلى الأبيض والأسود، وعلى كُلّ موحّد معاشر الناس: تدبّرُوا القُرآن، وافهمُوا آياته ومُحكماته، ولا تَتّبعُوا مُتشابههُ، فو اللهِ لا يُوضّحُ تفسيرهُ إلّا الذي أنا آخذٌ بيدهِ ورافعُها بيدي، ومُعلّمكم أنّ مَن كنتُ مولاهُ فهو مولاهُ وهو علي..) إلى أن يُتمّ رسول الله خُطبته، وينزل للبيعة فيقول: (إنّي قد بيّنتُ لكم وفَهّمتُكم: هذا عليٌّ يُفهّمكم بعدي)
هذا هو الشرط الأساس في بيعة الغدير: أن تكون مصادرُ العِلم ومصادرُ الفَهم للدين، وقواعد التفسير للقُرآن وقواعد الفَهم للدين تُؤخذ مِن جهةٍ واحدة فقط: وهي جهةُ عليٍّ وآل عليّ فقط وفقط (هذا هو العقد الذي نحنُ وقّعنا عليه يوم بايعنا بيعة الغدير) فهل وفينا نحنُ الشيعة بهذا الشرط..؟!
●➼┅═❧═┅┅───┄
🔘 @alwilaya