في يوم العشرين من صفر عام ٦١ ه عندما وصلت زينب (ع) إلى كربلاء وزارت قبر الإمام الحسين عليه السلام بعدها ذهبت إلى قبر كفيلها أبي الفضل العباس عليه السلام الذي ماتعودت أن يفارقها أو تفارقه لتخبره بماجرى عليها
ومن هو الذي يباري محملها
فكان السان الحال يقول
عندك يافاضل يخويه // اشتكى حالي
حرمه بلا والي //والشمر يبرالي
اليحدي بناكه زجر // عباس يعيوني
ترضه يذلوني //. وللشام يهدوني
انته الجبتنه من الوطن // وتكفلت بينه
بيدك تحامينه //. وهسا تخلينه
وبين عدوان وكفر // عباس يعيوني
ترضه يذلوني // وللشام يهدوني
ننتقل طور (دليلول)
جابوا يعباس الهزل // وانووا يركبونه
أوعنك يمشونه //أوليزيد يهدونه
ويسبونه من كتر الكتر // عباس يعيوني
ترضه يذلوني //وللشام يهدوني
خويه الفواطم بالدرب //منهو اليباريها
عكبك يوليها // ياويلي اعليها
وتروح تاليها ابيسر // عباس يعيوني
ترضه يذلوني // وللشام يهدوني
ترضى الفواطم يانفل // ترفج غرب تروح
وأعلى النياك نوح // وانته تضل مطروح
عالرمح راسك جالبدر //عباس يعيوني
ترضى يذلوني // وللشام يهدوني
ومن هو الذي يباري محملها
فكان السان الحال يقول
عندك يافاضل يخويه // اشتكى حالي
حرمه بلا والي //والشمر يبرالي
اليحدي بناكه زجر // عباس يعيوني
ترضه يذلوني //. وللشام يهدوني
انته الجبتنه من الوطن // وتكفلت بينه
بيدك تحامينه //. وهسا تخلينه
وبين عدوان وكفر // عباس يعيوني
ترضه يذلوني // وللشام يهدوني
ننتقل طور (دليلول)
جابوا يعباس الهزل // وانووا يركبونه
أوعنك يمشونه //أوليزيد يهدونه
ويسبونه من كتر الكتر // عباس يعيوني
ترضه يذلوني //وللشام يهدوني
خويه الفواطم بالدرب //منهو اليباريها
عكبك يوليها // ياويلي اعليها
وتروح تاليها ابيسر // عباس يعيوني
ترضه يذلوني // وللشام يهدوني
ترضى الفواطم يانفل // ترفج غرب تروح
وأعلى النياك نوح // وانته تضل مطروح
عالرمح راسك جالبدر //عباس يعيوني
ترضى يذلوني // وللشام يهدوني
عندما تناول الامام الكاظم (ع) الرطب المسموم وكان الوحده في السجن يعاني الألم ويصارع الموت فماذ يصنع
نعم فرش عباءته على الأرض ثم نام عليها وأدار بوجهه الئ القبله
نعم فالشاعر يوصف لنا حال الإمام يقول
يعالج بلاأعوان //لا أهله لا خوان
ابن النبي عدنان // واليحمل انواره
نوحوا على المسموم // من الهوه محروم
ويلي على المظلوم// صيحوا يزواره
بعبايته ملفوف // إيدورجل مجتوف
ماكو عشيره تطوف // بنعشه وتطب داره
نعم فرش عباءته على الأرض ثم نام عليها وأدار بوجهه الئ القبله
نعم فالشاعر يوصف لنا حال الإمام يقول
يعالج بلاأعوان //لا أهله لا خوان
ابن النبي عدنان // واليحمل انواره
نوحوا على المسموم // من الهوه محروم
ويلي على المظلوم// صيحوا يزواره
بعبايته ملفوف // إيدورجل مجتوف
ماكو عشيره تطوف // بنعشه وتطب داره
إلى انتهى طور الخليجي الأول
نلتقي أن شاء الله بطور جديد
لا تنسوني بدعاء لي ولي والديه
نلتقي أن شاء الله بطور جديد
لا تنسوني بدعاء لي ولي والديه
تعليم مقامات والاطوار الحسينيه
درس الاول
الاعضاء الجدد من هنا 👆يبدأ الدرس الاول ...واهلا وسهلا بكم موفقين...وان شاء الله تستفادون من الدروس ...علما ان القناة غير تابعه لي ولكن هذا فقط لتسهيل الامر عليكم
خادمتكم ام سرى الموسوي
خادمتكم ام سرى الموسوي
طور الحدي الخليجي الثاني من مقام الحجاز
هو من مقام الحجاز والشعر الذي يقرا به هو نفس الوزن الذي استخدم في الطور الحدي الخليجي الاول) تماما اما اختلاف عن هذا الطور عن اخيه (الحدي الخليجي الاول) هو فقط في بدايه الطور حيث تكون النغمه المستخدمة الأداءىه هي من نغم الدشت حيث ان مجموعه الشعريه الاولى من البيت الشعر المرد قراءته تكون نغم الدشت اما التغير من الدشت إلى نغم الحجاز سيكون سيكون في المجموعه الشعريه الثانيه من البيت الشعر اما المجموعه الثالثه والرابعهمن البيت الشعرسيكون النغم المستخدم فيها هو الحجاز (صافي)
رسم الدناه يوضح ذلك👇
من طاح ابو اليمه
هجموا عله خيمه
زينب الفت يمه
والحرم وسكينه
النغم الدشت +نغم الدشت نغم الحجاز
نغم الحجاز+ نغم الحجاز
والان تطبيق🗣 درس 👇
من طاح ابو اليمه
وهجموا عله خيمه
زينب لفت يمه
الحرم وسكينه
صارن عليه داره
ايجلبن بأكتاره
________________
والدمه يتجاره
ونن عله ونينه
طاحت عله وحده
اتجلب جرح جبده
وحده تشم خده
وحده تحب عينه
اذن سيكون الشطره الأول من الابيات اعلاه هو مفتاح طورا(لحدي الخليجي الثاني) هو (من طاح ابو اليمه.... وهجموا عله الخيمه... زينب الفت يمه.... الخ) او تقول كلمة (يابويه يابويه) التي يوديها الخطيب المبدع السيد محمد الفالي عندما ينعي هذا طور
قناة خاصه بتعليم مقامات والاطوار الحسينيه بطريقه مبسطه وسهلا
ملاحظه ✋
عند نقل الدروس غير مبري ذمه
من يمسح رابط القناة
واذا عجبتكم القناة انشرو
رابط القناة اليتعم فائده الجميع
@sueiirit
هو من مقام الحجاز والشعر الذي يقرا به هو نفس الوزن الذي استخدم في الطور الحدي الخليجي الاول) تماما اما اختلاف عن هذا الطور عن اخيه (الحدي الخليجي الاول) هو فقط في بدايه الطور حيث تكون النغمه المستخدمة الأداءىه هي من نغم الدشت حيث ان مجموعه الشعريه الاولى من البيت الشعر المرد قراءته تكون نغم الدشت اما التغير من الدشت إلى نغم الحجاز سيكون سيكون في المجموعه الشعريه الثانيه من البيت الشعر اما المجموعه الثالثه والرابعهمن البيت الشعرسيكون النغم المستخدم فيها هو الحجاز (صافي)
رسم الدناه يوضح ذلك👇
من طاح ابو اليمه
هجموا عله خيمه
زينب الفت يمه
والحرم وسكينه
النغم الدشت +نغم الدشت نغم الحجاز
نغم الحجاز+ نغم الحجاز
والان تطبيق🗣 درس 👇
من طاح ابو اليمه
وهجموا عله خيمه
زينب لفت يمه
الحرم وسكينه
صارن عليه داره
ايجلبن بأكتاره
________________
والدمه يتجاره
ونن عله ونينه
طاحت عله وحده
اتجلب جرح جبده
وحده تشم خده
وحده تحب عينه
اذن سيكون الشطره الأول من الابيات اعلاه هو مفتاح طورا(لحدي الخليجي الثاني) هو (من طاح ابو اليمه.... وهجموا عله الخيمه... زينب الفت يمه.... الخ) او تقول كلمة (يابويه يابويه) التي يوديها الخطيب المبدع السيد محمد الفالي عندما ينعي هذا طور
قناة خاصه بتعليم مقامات والاطوار الحسينيه بطريقه مبسطه وسهلا
ملاحظه ✋
عند نقل الدروس غير مبري ذمه
من يمسح رابط القناة
واذا عجبتكم القناة انشرو
رابط القناة اليتعم فائده الجميع
@sueiirit