Telegram Web Link
🌕 ورد عن الإمام المهدي عجّل الله تعالى فرجه:
أنا خاتمُ الأوصياءِ وبي يدفعُ الله البلاءَ عن أهلي وشيعتي. 
📚الغيبة، ج1، ص270.

#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
عن أبي الصّلت الهروي قال: دخلتُ على الإمام الرّضا عليه السلام في آخر جمعةٍ من شعبان، فقالَ لي: يا أبا الصّلت، إنَّ شعبان قد مضى أكثرُه، وهذا آخرُ جمعة فيه، فتداركْ فيما بقي تقصيرَكَ فيما مضى مِنه، وعليك بالإقبال على ما يعينك، وأكثرْ من الدعاء والاستغفار وتلاوة القران، وتبْ إلى الله من ذنوبِكَ ليقبلَ شهر رمضان إليكَ وأنتَ مخلصٌ لله عزَّ وجلَّ، ولا تدعَنّ أمانةً في عنقكَ إلّا أدّيتَها، ولا في قلبكَ حقدًا على مؤمنٍ إلّا نزعتَه، ولا ذنبًا أنتَ مرتكبُه إلّا أقلعتَ عنه، واتقِ الله وتوكّل عليه في سرِّ أمرِكَ وعلانيتكَ، ﴿وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً ﴾، وأكثرْ من أن تقول في ما بقي مِن هذا الشّهر:
اللّهُمَّ إِنْ لَمْ تَكُنْ غَفَرْتَ لَنا فِيما مَضى مِنْ شَعْبانَ فَاغْفِرْ لَنا فِيما بَقِيَ مِنْهُ، فإنّ الله تباركَ وتعالى يعتق في هذا الشّهر رقابًا مِن النّار لحرمةِ شهر رمضان.

📚عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج1، ص56.
عن الإمام المهدي (عليه السلام)

ما أُرغِم أنفُ الشيطانِ بشيءٍ أفضلُ مِن الصلاة فَصَلِّها وارغِم أنف الشيطان.

-الغيبة للطوسي ، ص٢٩٦
اللهم بلغنا رمضان لا فاقدين ولا مفقودين
.
دعاء وإشارة

من الامور الأساسية التي تسبب موت القلب .

1 .. قال النبي صلى اللَّه عليه و آله :
(حُبُّ الدُّنيا) أصلُ كلِّ مَعصيَةٍ وأوّلُ كُلِّ ذَنبٍ .
👇👇👇👇
2 ..  وعنه صلى الله عليه وآله :
يا علي ثلاثة مجالستهم (تميت القلب) : مجالسة الأنذال، ومجالسة الأغنياء، والحديث مع النساء .

3.. قال الإمام علي (عليه السلام): ما جفت الدموع إلا لقسوة القلوب، وما قست القلوب إلا (لكثرة الذنوب) .

4 .. وعنه  (صلى الله عليه وآله):
(ترك العبادة) يقسي القلب، ترك الذكر يميت النفس .

5 .. قال الصادق (عليه السلام): ليس شيء أضر على قلب المؤمن من (كثرة الأكل)

6 .. عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال:
(كثرة الضحك) تميت القلب .

7 .. الإمام علي (عليه السلام):
(كثرة المال) تفسد القلوب وتنشئ الذنوب .( تشغل الانسان عن آخرته)



#يتبع
#تنويه
المسافة البرية التي قطعها #الامام_الحسين
من مكة المكرمة الى كربلاء المقدسة 1470 كيلومتر

خرج الامام الحسين من مكة المكرمة يوم الثلاثاء الموافق 8ذي الحجة سنة 60 هجرية

وصل الامام الحسين كربلاء يوم الخميس الثاني من شهر محرم سنة 61 هجرية

عدد المناطق التي مر بها الامام الحسين 38 منطقة

عدد المناطق التي مر بها الامام الحسين و لم يبت فيها 14 منطقة

عدد المناطق التي مر بها و بات فيها مع عائلته و أصحابه 24 منطقة

عدد الايام التي قطعها الامام الحسين 23 يوما - 21 يوما من شهر ذي الحجة و يومين من محرم

سار في الحجاز 14 يوما

سار في العراق 9 ايام

معدل سرعة الامام الحسين باليوم الواحد بلغت 63.91 كيلومتر في اليوم

استشهد يوم العاشر من شهر محرم الحرام في كربلاء
مواصفات الجبهة الحربية لأبي عبدالله الحسين عليه السلام :
١- اسم المعركة : هيهات منا الذلة.
٢- سنة المعركة : عام ٦١ للهجرة.
٣- شهر المعركة : محرم الحرام.
٤- يوم المعركة : الجمعة العاشر من المحرم .
٥- طبيعة القتال : الجهاد الابتدائي .
٦٦- الهدف من التحرك والهجرة : فضح وجوه النفاق والكفر وتشكيل الحكومة الإلهية .
٧- الموقف الحربي : دفاعي.
٨-طول الجبهة الدفاعية : ( قطر الحدوة) : ١٨٠ متراً
٩- طول محور العمليات : ٣٦٠متر
١٠- الفواصل بين الخيام : ٢متر
١١-عدد الخيام : ٦٠ خيمة.
١٢- تشكيلة القوات : بنو هاشم ، الانصار ، النساء ، الاطفال.
١٣٣- الحالة الروحية والنفسية للقوات : السعادة للحفاظ على المبادىء.
١٤- عدد الفرسان : ٣٢فارسا
١٥- عدد الرَجاله: ٤٠ راجلا.
١٦- عدد القوات المقاتلة : ٧٢ مقاتلاً
١٧- القائد العام : أبو عبدالله الحسين عليه السلام.
١٨- حامل اللواء : أبو الفضل العباس بن علي عليهما السلام.
١٩-قائد الجناح الايمن : زهير بن القين البجلي
٢٠- قائد الجناح الايسر : حبيب بن مظاهر الاسدي.
٢١-الحالة التموينية : حصار تام وقطع الطريق عليهم.
٢٢- حالة التجهيزات : نقص حاد .
٢٣- حالة الماء والطعام : حصار وجوع وعطش شديدَين.
٢٤٤- الموقع الجغرافي : بين الضريحين المقدسين في كربلاء.( المقتل)
٢٥- وقت ساعة الصفر : بعد ساعتين من الفجر.
٢٦-الرمز السري للهجوم : لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم.
٢٧- نوع التعبئة العسكرية: دائري ومثلث وهرمي.
٢٨٨- عدد مرات الاخلال بتعبئة العدو: ثلاث مراحل وانتهت الرابعة بالقتال الفردي ...

( موسوعة عاشوراء ص١٦٨)
( الرسائل الثقافية الحسينية )

انا لله وانا اليه راجعون ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

أسماء شهداء كربلاء مع
الحسين بن علي عليهما السلام
1-علي الاكبر
2_عبد الله بن الحسين (الرضيع)
3_عبد الله بن امير المؤمنين
4_العباس بن امير المؤمنين
5_جعفر بن امير المؤمنين
6_عثمان بن امير المؤمنين
7_محمد بن امير المؤمنين
8_ابي بكر بن الحسن الزكي
9_عبد الله بن الحسن بن علي الزكي
10_القاسم بن الحسن بن علي
11_عون بن عبد الله بن جعفر الطيار
12_محمد بن عبد الله بن جعفر الطيار
13_جعفر بن عقيل
14_عبد الرحمن بن عقيل
15_عبد الله بن مسلم بن عقيل
16_ابي عبد الله بن مسلم بن عقيل
17_محمد بن ابي سعيد بن عقيل
18_سليمان مولى الحسين ابن امير المؤمنين
19_قارب مولى الحسين ابن امير المؤمنين
20_منجح مولى الحسين ابن امير المؤمنين
21_مسلم بن عوسجة
22_سعد بن عبد الله الحنفي
23_بشر بن عمر الحضرمي
24_يزيد بن حصين الهمداني المشرقي
25_عمران بن كعب الانصاري
26_نعيم ابن عجلان الانصاري
27_زهير بن القين البجلي
28_عمرو بن قرطة الانصاري
29_حبيب بن مظاهر الاسدي
30_الحر بن يزيد الرياحي
31_عبد الله بن عمير الكلبي
32_نافع بن هلال البجلي المرادي
33_انس بن كاهل الاسدي
34_قيس بن مسهر الصيداوي
35_36_عبد الله وعبد الرحمن ابني عروة بن حراق الغفاريين
37_جون مولى ابي ذر الغفاري
38_شبيب بن عبد الله النهشلي
39_الحجاج بن يزيد السعدي
40_41_قاسط وكرش ابني زهير التغلبيين
42_كنانة بن عتيق
43_ضرغامة بن مالك
44_جوين بن مالك الضبعي
45_عمرو بن ضبيعة الضبعي
46_زيد بن ثبيت القيسي
47_48_عبد الله وعبيد الله ابني يزيد بن ثبيت
القيسي
49_عامر بن مسلم
50_سيف بن مالك
51_زهير بن بشر الخثعمي
52_بدر بن معقل الجعفي
53_الحجاج بن مسروق الجعفي
54_55_مسعود بن الحجاج وابنه
56_مجمع ابن عبد الله العائدي
57_عمار بن حسان بن شريح الطائي
58_حيان بن الحارث السلماني الازدي
59_جندب بن حجر الخولاني
60_عمر بن خالد الصيداوي
61_سعيد مولاه
62_يزيد بن زياد بن المظاهر الكندي
63_زاهر مولى عمرو ابن حمق الخزاعي
64_جبلة بن علي الشيباني
65_سالم مولى بني المدينة الكلبي
66_اسلم بن كثير الازدي
67_قاسم بن حبيب الازدي
68_عمر بن الاحدوث الحضرمي
69_ابي تمامة عمر بن عبد الله الصائدي
70_حنضلة بن اسعد الشامي
71_عبد الرحمن بن عبد الله بن الكدن الارحبي
72_عمار بن ابي سلامة الهمداني
73_عابس بن شبيب الشاكري
74_شوذب مولى شاكر
75_شبيب بن الحارث بن سريع
76_مالك بن عبد الله بن سريع
77_سوار ابن ابي حمير
78_وهب الكلبي

قوم إذا نودوا لدفع ملمة والقوم ما بين مكردس ومدعس
لبسوا القلوب على الدروع فأقبلوا يتسابقون على ذهاب الانفس

نرجو من الأخوة الأعزاء نشر هذه الاسماء الخالدة التي سجلت أسماؤها بأحرف من نور مع الحسين (ع)
سيكرون ويرجعون سلام الله عليهم جميعا

ايهما اكبر راس السهم ام رقبة الرضيع كم مرة سقط رأس الرضيع على الارض
ان رأس سيد شباب اهل الجنه وهو ارحم الراحمين وهو الخالق البارئ المصور له الاسماء الحسنى وهو المشيئه وذات والمعنى ركلوه باقدامهم فما بالك بالباقي من رؤوس الاقمار ..
كم مرة سقط رأس الرضيع الصغير وكم مرة تصعدت روح حامله النجس الى سماء حين يسقط من الرمح فكيف كان يرجعه الى الرمح
كم مرة اخرج راس السهم من يافوخ الرضيع الصغير ...
ام  مسك السهم من الطرف الاخر وقرب الرأس المقدس من النار التي كانوا يوقدونها ليلا لرقصهم وطهوهم ولعبهم...
اه يا زهراء لم الى الان تزفرين وتتأوهين وتصرخين  ماذا رأيتي اوليس انت تعلمين كل شئ مذ بدا الخلق والملكوت ماذا بدا سيدتي  ياممتحنه صلى المليك عليك ماذا حدث حتى لا تتمكنين من السكوت وانتي التي لولاك ماخلق علي واباك
اه يايوسف الحسين سيدي ايها المنتقم  اطحنا وقطعنا وما تشاء ففعل بنا لكن نريد ان نشهد عذاب تلك الشرذمة التي لعنها الله ورسوله وعلي صلى الله عليهم في كل موطن وموقف وقفوا فيه...
سيدي يبن سيدة الاماء انتم فقط من تصدقون كذبة الكاذب حتى لا يذهب بماء وجهه..
قسما بشفاه الاوداج انا لهم ولموليهم واشياعهم واتباعهم اعداء ومبغضون...😔

اه كم الف الف مرة ماتت رقية على اقتاب الهاجرات حين نظرت الى رأس اخيها الرضيع..
مصيبة لا تقوم لها العوالم مصيبة قصمت ظهور الارباب..وهم هو ولا اله الا الله
أبو ذَر يُقبِّل يَدي الحَسنين : 🖐

عن أنس بن مالك قال : كنتُ انا وأبو ذر وسلمان وزيد بن أرقم عند النبي صلى الله عليه واله إذ دَخلَ الحَسَن والحُسين عليهما السلام فقبَّلهما رسول الله
وقام أبو ذر فانكبَ عليهما وقبَّل أيديهما
ثم رجع فقعد معنا فقلنا لَهُ سِراً : يا ابا ذر ، أنت رجل شيخ من أصحاب رسول الله تقوم الى صبيين من بني هاشم فتنكبّ عليهما وتُقبِّل أيديهما ؟!
فَقالَ ابو ذر : نعم ، لو سمعتم ما سمعت فيهما من رسول الله صلى الله عليه واله لفعلتم لهما أكثر مما فعلت أنا .
فقلنا : وما سمعتَ يا أبا ذر ؟
قال : سمعته يقول-أي رسول الله- لـ علي عليه السلام ولهما : يا علي ، لو أنّ رجُلاً صلى وصام حتى يصير كالشن البالي إذاً ما نفعته صلاته ولا صومه إلا بحبكم
يا علي ، من توسَّل الى الله جلّ شأنهُ بحبكم فحقٌ على الله أن لا يرده
يا علي ، من أحبَكم وتمسَّك بكم فقد تمسّك بالعروة الوثقى .
📚
• بِحار الانوار ، ج٣٦ص٣٠١
وَهَلْ مِثْلكَ يَقْبَلُ مِثْلِي؟!
وَانَا تَائِهٌ بَيْنَ أَزِقَّةِ اَلْخَطَايَا بَاحِث
عَنْ مُتْعَةِ اَلذُّنُوبِ وَلَكِنْ" هَيْهَاتَ
أَنْتَ أَكْرَم مِنْ أَنْ تَضِيعَ مِنْ رَبَّيْتُهُ "

تَفْتَحُ لِي ذِرَاعَيْكَ مُبْتَسِمًا وَتَضَمُّنِيَّ
تَحْتُ عَبَاءَتِكَ اَلْمُطَرَّزَةِ بِالْغُفْرَانِ فَتَجْعَل
مِنْ ضَرِيحِكَ مُلْجِئًا لِي عِنْدَ كُرْبَتِي وَتُعَلِّمُنِي
التَّوْبَةُ ثُمَّ تَقْبَلُ تَوْبَتِي فَـ أَنْتَ الْحُسَيْنْ .
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
كل قاموس السب قليل بحقها !

ـ وروى عن مسروق أنه قال : دخلت على عائشة فجلست إليها فحدثتني وأستدعت غلامًا لها أسود يقال له عبد الرحمن ، فجاء حتى وقف ، فقالت : يا مسروق أتدري لم سميته عبد الرحمن ؟ فقلت : لا ، قالت : حبًا مني لعبد الرحمن ابن ملجم

📚 بحار الأنوار  ـ ج ٢٨ ـ ص ١٥٠
2024/06/30 22:15:36
Back to Top
HTML Embed Code: