عن الامام العسكري ( عليه السلام) :
أُوصيكُمْ بِتَقْوَي اللّهِ وَ الْوَرَعِ في دينِكُمْ وَالاجْتَهادِ لِلّهِ وَ صِدْقِ الْحَديثِ وَ أَداءِ الأَمانَةِ إِلي مَنِ ائْتَمَنَكُمْ مِنْ بَرٍّ أَوْ فاجِر وَ طُولُ السُّجُودِ وَ حُسْنِ الْجَوارِ. فَبِهذا جاءَ مُحَمَّدٌ(صلي الله عليه وآله وسلم) صَلُّوا في عَشائِرِهِمْ وَ اشْهَدُوا جَنائِزَهُمْ وَ عُودُوا مَرْضاهُمْ وَ أَدُّوا حُقُوقَهُمْ، فَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْكُمْ إِذا وَرَعَ في دينِهِ وَ صَدَقَ في حَديثِهِ وَ أَدَّي الاَْمانَةَ وَ حَسَّنَ خُلْقَهُ مَعَ النّاسِ قيلَ: هذا شيعِيٌ فَيَسُرُّني ذلِكَ. إِتَّقُوا اللّهَ وَ كُونُوا زَيْنًا وَ لا تَكُونُوا شَيْنًا، جُرُّوا إِلَيْنا كُلَّ مَوَدَّة وَ ادْفَعُوا عَنّا كُلَّ قَبيح، فَإِنَّهُ ما قيلَ فينا مِنْ حَسَن فَنَحْنُ أَهْلُهُ وَ ما قيلَ فينا مِنْ سُوء فَما نَحْنُ كَذلِكَ.»:
لَناحَقٌّ في كِتابِ اللّهِ وَ قَرابَةٌ مِنْ رَسُولِ اللّهِ وَ تَطْهيرٌ مِنَ اللّهِ لا يَدَّعيهِ أَحَدٌ غَيْرُنا إِلاّ كَذّابٌ. أَكْثِرُوا ذِكْرَ اللّهِ وَ ذِكْرَ الْمَوْتِ وَ تِلاوَةَ الْقُرانِ وَ الصَّلاةَ عَلَي النَّبِيِّ(صلي الله عليه وآله وسلم)فَإِنَّ الصَّلاةَ عَلي رَسُولِ اللّهِ عَشْرُ حَسَنات، إِحْفَظُواما وَصَّيْتُكُمْ بِهِ وَ أَسْتَوْدِعُكُمُ اللّهَ وَ أَقْرَأُ عَلَيْكُمْ السَّلامَ.
📚 بحار الانوار

عن الامام الحسن العسكري (عليه السلام) :
لَيْسَتِ الْعِبادَةُ كَثْرَةَ الصِّيامِ وَ الصَّلوةِ وَ إِنَّما الْعِبادَةُ كَثْرَةُ التَّفَكُّرِ في أَمْرِ اللّه
📚تحف العقول

عن الامام الحسن العسكري (عليه السلام) :
أَوْرَعُ النّاسِ مَنْ وَقَفَ عِنْدَ الشُّبْهَةِ، أَعْبَدُ النّاسِ مَنْ أَقامَ عَلَي الْفَرائِضِ أَزْهَدُ النّاسِ مَنْ تَرَكَ الْحَرامَ، أَشَدُّ النّاسِ اجْتَهادًا مَنْ تَرَكَ الذُّنُوبَ
📚تحف العقول

عن الامام الحسن العسكري (عليه السلام) :
أَلتَّواضُعُ نِعْمَةٌ لا يُحْسَدُ عَلَيْها
📚تحف العقول

عن الامام الحسن العسكري (عليه السلام) :
جُعِلَتِ الْخَبائِثُ في بَيْت وَ جُعِلَ مِفْتاحُهُ الْكَذِب
📚بحار الانوار

عن الامام الحسن العسكري (عليه السلام):
خَيْرُ إِخْوانِكَ مَنْ نَسِيَ ذَنْبَكَ وَ ذَكَرَ إِحْسانَكَ إِلَيْهِ
📚بحار الانوار

قال الامام الحسن العسكري (عليه السلام):
إن الله تبارك وتعالى بين حجته من سائر خلقه بكل شيء، ويعطيه اللغات، ومعرفة الأنساب والآجال والحوادث، ولولا ذلك لم يكن بين الحجة والمحجوج فرق.

📚أصول الكافي

قال الامام الحسن العسكري (عليه السلام):
قولوا للناس حسنا، مؤمنهم ومخالفهم، أما المؤمنون فيبسط لهم وجهه، وأما المخالفون فيكلمهم بالمداراة لاجتذابهم إلى الإيمان.
📚مستدرك الوسائل

قال الامام الحسن العسكري (عليه السلام):
اللحاق بمن ترجو خير من المقام مع من لا تأمن شره.
📚بحار الانوار

قال الامام الحسن العسكري (عليه السلام):
إياك والإذاعة وطلب الرئاسة، فأنهما يدعوان إلى الهلكة.
📚بحار الانوار

قال الامام الحسن العسكري (عليه السلام):
ما أقبح بالمؤمن أن تكون له رغبة تذله.
📚بحار الانوار

عن أبي جبير, عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلى الله عليه وآله قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): يمثل لفاطمة صلى الله عليها وآلها رأس الحسين صلى الله عليه وآله متشحطا بدمه, فتصيح: وا ولداه! وا ثمرة فؤاداه! فتصيح الملائكة لصيحة فاطمة صلى الله عليها وآلها, وينادون أهل القيامة: قتل الله قاتل ولدك يا فاطمة, قال: فيقول الله عز وجل: أفعل به ولشيعته وأحبائه وأتباعه, وإن السيدة فاطمة صلى الله عليها وآلها في ذلك اليوم على ناقة من نوق الجنة, مدبجة الجنبين‏, واضحة الخدين, شهلاء العينين, رأسها من الذهب المصفى, وأعناقها من المسك والعنبر, خطامها من الزبرجد الأخضر, رحائلها مفضضة بالجوهر, على الناقة هودج غشاوته من نور الله, وحشوها من رحمة الله, خطامها فرسخ من فراسخ الدنيا, يحف بهودجها سبعون ألف ملك بالتسبيح والتمجيد والتهليل والتكبير والثناء على رب العالمين, ثم ينادي مناد من بطنان العرش: يا أهل القيامة غضوا أبصاركم فهذه فاطمة بنت محمد رسول الله تمر على الصراط, فتمر مولاتنا فاطمة صلى الله عليها وآلها وشيعتها على الصراط كالبرق الخاطف, قال النبي (صلى الله عليه وآله) ويلقى أعداؤها وأعداء ذريتها في جهنم.
--------------

ثواب الأعمال ص 219
بحار الأنوار ج 43 ص 222

فِي تاسِعٍ مِنْ رَبِيْعِ الْأَوَّل اِنْكَسَرَتْ
غُصْنُ الفُجُوْرِ مَعَ العِصْيَانِ وَالكُفُرِ

وَهَلَّلَت فَرَحَاً يَوْمَ الرَّوَاحِ بِهِ
نَارُ السَّعِيْرِ وَمْا فِيْهَا مِنَ الشَّرَرِ

وَعَادَت اللَّاتُ تَبْكِيْهِ وَتَنْدبُهُ
مَا بَيْنَ أَهلِ ولاةِ الغَدْرِ وَالفُجُرِ

يَبْكِيْهِ كُلُّ غَوِيٍّ فِي غِوَايَتِهِ
مِنَ الفَرِيْقَيْنِ مِنْ جِنٍّ وَمِنْ بَشَرِ

يا صَاح صِحْ إنَّ هَذا عِيْدُ فاطِمَة
عِيْدُ السُّرُوْرِ بِبَقْرِ البَطنِ مِن عُمَرِ

لبعضِ الفضلاء المتقدمين حشرهُ الله تعالى مع سيّدةِ نساءِ العالمين عليها السلام ...

❇️ بعض أسماء يوم ٩ ربيع الأول


قال الأمام علي بن أبي طالب
عليه السلام :

😌 يوم الاستراحة 😌

😴يوم تنفيس الكربة 😴

💚 يوم الغدير الثاني 💚

💠 يوم عيد الله الأكبر 💠

❗️❗️يوم نزع السواد ❗❗

❇️ يوم فرح الشيعة ❇️

✅ يوم عيد أهل البيت ✅

🧟‍♂ يوم قتل المنافق 🧟‍♂

😊 يوم سرور أهل البيت 😊

😜 يوم قهر العدو 😜

🥷 يوم هدم الضلالة 🥷

🫵 يوم الزهد عن الكبائر 🫵

🫡يوم إذاعة السر  🫡

📕 بحار الأنوار : ج٣١، ص١٢٧


#فرحة_الزهراء
#هلاك_عدو_الله_عمر
#هلاك_عمر 
#عيد_البقر

🔥 أنت أمرتني بقتلك يا عمر 🔥


عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال:
لما ظفر أبو لؤلؤة على ابن الخطاب
أخذوه فجاؤوا به إليه
فقال ابن الخطاب لأبو لؤلؤة : يا عدو الله!
ما حملك على قتلي ومن دسك علي؟
قال: اجعل بيني وبينك حكما حتى أتكلم
فقال له ابن الخطاب: بمن ترضى؟
قال: بعلي بن أبي طالب عليه السلام

فلما جاء علي لأبي لؤلؤة تكلم
- فقد حضر حكم عدل -
أنت أمرتني، أنت أمرتني بقتلك يا عمر!

قال: كيف؟!

🔥قال*(ابو لؤلؤة)* :
سمعتك تخطب على منبر الرسول
وتقول:
⚠️ لقد كانت بيعتنا لأبي بكر فلتة وقانا
الله شرها، فمن عاد إلى مثلها فاقتلوه.

قال: فغشي عليه وجعل يخور
فأغمي عليه وخرجت روحه .

📕 العقد النضيد والدر الفريد : ص٦٤ ، ٦٥



#هلاك_عدو_الله_عمر
#فرحة_الزهراء
#هلاك_عمر
#عيد_البقر

1. في رواية عن الإمام الصادق (عليه السلام):
قال:

“لما قُبض عمر بن الخطاب لم يكن أحدٌ من أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله إلا وهو مسرور، حتى أن فينا من تجلل بثوب وقال: لا يخرج اليوم سرورًا بأحد أعظم من سرورنا بقتل عمر.”
📚 (الكليني، الكافي، ج8، ص245).

2. رواية عن الإمام الباقر (عليه السلام):

“ما من يوم سرّ آل محمد صلوات الله عليهم أعظم من يوم قُتل عمر.”
📚 (الصدوق، علل الشرائع، ج1، ص185؛ المجلسي، بحار الأنوار، ج31، ص129).

3. وجاء أيضاً أن بعض النساء من بني هاشم لما بلغهن خبر مقتل عمر، خرجْنَ متجلببات يلتزمن الإمام علي (عليه السلام) فرحات مسرورات.
📚 (بحار الأنوار، ج31، ص130).

هذا الرجل الذي استطاع أن يحطم أكبر صنم في تاريخ البشرية.
"الظاهر عندنا أن أبا لؤلؤة كان في إقدامه على هذا العمل تحت رعاية أمير المؤمنين عليه السلام وإرشاده... فكونُ القتل بإشارته عليه السلام يوجب أن يكون هو الكاسر الأصلي لهذا الصنم بالتسبيب والإشارة، وأبو لؤلؤة بالمباشرة". (براءة من الله ورسوله، ص١٤٢.)

فما هي الأدلة على إيمان أبي لؤلؤة رحمه الله؟
- وصف رسول الله قاتل عمر بأوصاف جليلة منها: هو الذي كسر شوكة مبغض رسول الله/ أقرّ الله به عين الرسول/ أخذ بقرارات أهل البيت/ هدم الضلال/ نصر المظلوم...
- لا تجد في كتب التراجم الشيعية تشكيكًا في إيمانه رحمه الله...  يظهر أن مسألة ايمان أبي لؤلؤة رحمه الله كانت من المسائل الخلافية الحادة بين الشيعة والعامة... ويشهد على شهرة النزاع بين الشيعة والسنة ما ذكره ابن قتيبة... سمعت رجلًا من الرافضة يقول: رحم الله أبا لؤلؤة، فقلت تترحم على رجل مجوسي قتل عمر ابن الخطاب؟ فقال: كانت طعنته لعمر اسلامه" (براءة من الله ورسوله ص١٤٥-١٤٦)
- إخبار أمير المؤمنين عليه السلام بدخول أبي لؤلؤة الجنة: عن مديح بن هارون بن سعد، قال: سمعت أبا الطفيل عامر بن واثلة يقول: سمعت أمير المؤمنين (عليه السلام) يقول لعمر: ...ولما ظلمت عترة النبي (صلى الله عليه وآله) بقبيح الفعال غير اني أراك في الدنيا قبلا بجراحة ابن عبد أم معمر تحكم عليه جورا فيقتلك توفيقا يدخل والله الجنان على رغم منك. (الهداية الكبرى، ص١٦٢.)
- صلاته جماعة في مسجد المدينة.
- ترحّم حذيفة بن اليمان على أبي لؤلؤة... كون الناقل لهذا الترحم هو المعصوم -الإمام الهادي عليه السلام- دليلٌ قطعي على أن هذا الترحم صدر من أهله ووقع في محله.
- إظهار ابنة أبي لؤلؤة للإسلام.
ـ ارتباطه بأمير المؤمنين عليه السلام وخواص أصحابه: كان أمير المؤمنين عليه السلام والمقداد وسعد بن أبي وقاص وعثمان بن عفان وجماعة أخرى من الصحابة يطلبون القود والقصاص من عبيد الله بن عمر لقتله أبي لؤلؤة وابنته.
ـ تكريم مزار أبي لؤلؤة عند الشيعة.
- كلام عدد من العلماء الأجلاء في تعظيم شأن أبي لؤلؤة رحمه الله والتأكيد على زيارته ومنهم آية الله الوحيد الخراساني، آية الله التبريزي، آية الله الكاشاني....

#يتبع...

▪︎ أبو لؤلؤة نقل أم قتل؟
المشهور بين الشيعة أن أبا لؤلؤة انتقل بإعجاز أمير المؤمنين عليه السلام إلى كاشان حيث هو مزاره الآن، واختيار كاشان كان لأن أهلها يثبتون على تشيعهم على مر القرون.

وبعد هذا، ألا يعتبر يوم التاسع من ربيع الأول عيدًا؟
فإنه يتضح لأهل العدل والإنصاف أن يوم التاسع من ربيع الأول عيد، حيث صرح المعصوم عليه السلام في أزيد من عشرين موردًا من هذه الرواية بكونه عيدًا، بل هو أهم الأعياد الشيعية على الإطلاق، كيف لا وقد جعله أمير المؤمنين عليه السلام في الرواية المذكورة عدلًا لعيد الغدير وسمّاه بـ (الغدير الثاني). وكيف لا يكون كذلك، وهو المكمّل لعيد الغدير، إذ الدين يتقوّم بركنين (التولي والتبري).


اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وال محمد واخر تابع له على ذلك.

#سلمت_يداك_أبا_لؤلؤة.

⚘️عن أبي بصير، عن أبي عبد الله الإمام الصادق (عليه السلام) قال: تُعرضُ الأعمالُ على رسولِ الله (صلّى الله عليه وآله) أعمالُ العبادِ كلَّ صباحٍ أبرارُها وفجارُها فاحذروها، وهو قولُ الله تعالى: {اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ} وسكت.
📚الكافي، ج1، ص219.

🌼 روي عن رسول اللّٰه (صلى اللّٰه عليه وآله)
أنه قال؛ فأوحى إلي جل ذكره،
فقال لي:” ... يا محمد! إني قد جعلت ذلك اليوم عيدا لك ولأهل بيتك ولمن تبعهم من المؤمنين وشيعتهم، وآليت على نفسي بعزتي وجلالي وعلوي في مكاني
🌾 لأحبون من تعيّد في ذلك اليوم محتسبا ثواب الخافقين،
🪴 ولأشفعنه في أقربائه وذوي رحمه،
🌴 ولأزيدن في ماله ان وسع على نفسه وعياله فيه، ولا عتقن من النار في كل حول في مثل ذلك اليوم ألفا من مواليكم وشيعتكم،
🌳 ولاجعلن سعيهم مشكورا، وذنبهم مغفورا، وأعمالهم مقبولة...“

📚 بحار الأنوار
9ربيع الاول

📌 شرح المعنى:

"مَنِ استذلّ مؤمناً أو مؤمنة": أي من أذلّه وأهانه أو عامله باحتقار.

"أو حقّره لِفَقْره أو قِلّة ذات يده": أي استهان به لعدم امتلاكه المال أو لقلة ما يملك.

"شَهَرَهُ الله يوم القيامة": أي يفضحه الله أمام الخلائق ويُظهر سوء فعله.

"ثم يفضحه": أي يزيد في إظهار عاره وخزيه جزاءً لما فعله بعبدٍ مؤمنٍ ضعيف.

✨ الدلالة:

الإسلام كرّم الإنسان لا بماله ولا بجاهه، بل بإيمانه وتقواه.

الفقر ابتلاء، وقد يكون سبباً لرفعة المؤمن عند الله، بينما احتقار الفقير جريمة أخلاقية عظيمة.

الجزاء من جنس العمل: فمن فضح مؤمناً عند الناس بلسانه أو نظرته أو تصرفه، فضحه الله على رؤوس الأشهاد يوم القيامة.

🔑 الرسالة العملية لنا:

علينا أن نحترم كل مؤمن ومؤمنة مهما كان وضعهم المادي.

لا نقيس قيمة الإنسان بماله أو مظهره، بل بما عنده من إيمان وأخلاق.

الفقير قد يكون أحب إلى الله من كثير من الأغنياء.