Telegram Web Link
🔴قبض و بسط از طرف خداست :

♦️قبض باید به مقداری باشد که سالک زیر ضربات تازیانه های قبض خُرد نشود، یعنی آن قدر شدید نباشد که خُرد شده نتواند سر خود را بلند نماید!

♦️ همچنین بسط سالک نباید آن قدر زیاد باشد که نتواند ظرفیّتی که دارد را توسعه داده و قلبش جای بیشتری برای ادراک مقام قرب پروردگار پیدا کند.

♦️ پس خداوند تبارک و تعالی به مقتضای حکمت متعالیۀ خود در نفس سالک الی الله این قبض وبسط را قرار می دهد تا بتواند به مقصود برسد!

📚آیت الله حاج سیدمحمدصادق حسینی طهرانی مدظلّه العالی

#قبض_و_بسط

@sserfan
🔴در یک حدیث قدسى از قول خداوند، مى‏ خوانیم:
«كَذِبَ مَنْ رَعَمَ اَنَّهُ یُحِبُّنى فَاِذا جَنَّهُ اللَّیلُ نامَ عَنّى، اَلَیْسَ كُلُّ مُحِبٍّ یُحِبُّ خَلْوَةَ حَبیبهِ؟» (نقل از: مصباح الشریعه)

دروغ مى‏ گوید آنكه مدّعى محبّت من است، ولى وقتى شب او را فرا مى‏ رسد، مى‏ خوابد، آیا مگر نه اینكه هر عاشقى، خلوت با معشوق را دوست دارد؟

♦️ نماز شب، توفیقى مى ‏خواهد كه آن را هم باید از خدا طلبید.

گاهى گناهان و دروغ‏ ها، سبب محرومیّت انسان از نماز شب مى ‏گردد و شیرینى عبادت و نیایش، از انسان گرفته مى‏ شود.


📚 پرتوی از اسرار نماز، محسن قرائتی

#نماز_شب
@sserfan
🔴راههای عملی کسب عشق و محبت الهی
عامل بیست و پنجم : قبض و بسط در سلوک الی الله

ادامه...
(قسمت پنجم )
4. تمرّد از دستور

♦️گاهاً سالک به خاطر تمرّد از دستور، قبض پیدا می کند و این دو صورت دارد. گاه نفس تمرد از دستور قبض می آورد و گاه در پی تمرد، قلب استاد از شاگرد می گیرد و این گرفتگی قلب استاد برای او قبض ایجاد می کند.

5. از دست دادن ادبی از آداب سلوک

♦️سلوک به صورت کلی آدابی دارد. هر درجه از آن آدابی خاص خویش را داراست. گاه منشأ قبض، از دست دادن و غفلت ورزیدن نسبت به ادبی از آداب سلوکی است. اینجاست که قدم ها می لغزد و نَفَس ها به تپش می افتد.


دوم :اسباب قبض خواسته (اختیاری و غیراختیاری)

۱_ گرفتگی نفس استاد

♦️اگر دل استاد بگیرد، دل شاگرد سلوکی او هم می گیرد. خواه سبب این گرفتگی، عملکرد شاگرد باشد و چه نباشد؛ سرّش هم همان پیوند عمیق میان این دو است. در برخی اوقات بر عکس هم می شود. یعنی گرفتگی دل شاگرد در گرفتگی دل استاد نقش دارد.

۲. گرفتگی نفس رفیق طریق

♦️گاه گرفتن دل رفیق راه، مایه ی قبض سالک می گردد. به خصوص دو رفیقی که با هم طی طریق می کنند. شاگردان مرحوم انصاری همدانی کراراً از ایشان می پرسیدند «چه کنیم که عشقمان به راه باقی باشد و حال خوش و سیر سبک داشته باشیم؟» و ایشان همیشه در مقام پاسخ می فرمودند: «رفقا با هم گرم باشند، از هم دوری نکنند.»

۳. برخورد با نفسی پلید

♦️انسان به شدّت از دیگران تأثیر نفسی می پذیرد. حافظ می گوید:

🌱نخست موعظه ی پیر، صحبت این حرف است
که از مصاحب ناجنس احتراز کنید

♦️برخورد با نفس خبیث، برای سالک قبض ایجاد می کند، به خصوص برای سالک نوپای تازه به راه افتاده.

♦️سرّ دستور عُزلت برای سالکان-اگرچه به صورت مقطعی و موقّت-همین است. البته سالک راه رفته یا عارف کامل از نفوس خبیثه رنگ نمی پذیرد، او به مانند آب قلیل نیست که به صرف رسیدن نجاست به آن نجس گردد، بلکه به منزله ی دریایی است که خود پاک کننده است.

♦️ انسان های دارای نفس خبیث اگر بر اثر شدّت و کثرت خباثت مانند نجس العین ها نشده باشند، با برخورد با دریای انسان های راه رفته ی پاک سیرت، تأثیر می پذیرند.

♦️مرحوم استاد علامه طهرانی می فرمودند: «تأثیرگذاری نفوس بر یکدیگر آن قدر عجیب است که دو نفر در مجلسی با هم می نشینند و یک جمله هم سخن نمی گویند، ولی از یکدیگر کاملاً تأثیر می پذیرند.»
ادامه دارد...

#قبض_و_بسط

T.ME/SSERFAN
🔴‍ علامت بهشتى و جهنمى :

♦️ شمس تبريزى مى‏ فرمايد: هر كه را خلق و خوى فراخ ديدى و سخن گشاده و فراخ حوصله و دعاى خير براى همه كند، كه از سخن او تو را گشاده دل حاصل شود و تنگى اين عالم بر تو فراموش شود.

♦️او چنان محض توحيد، از برون آب چشمت و از درون صد هزار خنده باشدت، آن فرشته و بهشتى است.

♦️و آن كه از سخن او قبض مى ‏بينى و تنگى و سردى مى‏ شوى، آن شيطان است و دوزخى.
گلستان کشمیری

#قبض_و_بسط


@sserfan
🔴از بدی ها استغفار کنید و از خوبیها حمد کنید، که محاسبه، مراقبه می آورد و مراقبه، حضور و حضور، فتوح به دنبال دارد!
علامه حسن زاده آملی
پندهای حکیمانه

@sserfan
🌱تو مرا جان و جهانی چه کنم جان و جهان را
تو مرا گنج روانی چه کنم سود و زیان را

🌱نفسی یار شرابم نفسی یار کبابم
چو در این دور خرابم چه کنم دور زمان را

🌱ز همه خلق رمیدم ز همه بازرهیدم
نه نهانم نه بدیدم چه کنم کون و مکان را

🌱ز وصال تو خمارم سر مخلوق ندارم
چو تو را صید و شکارم چه کنم تیر و کمان را

🌱چو من اندر تک جویم چه روم آب چه جویم
چه تواز گفت چه گویم صفت این جوی روان را

🌱چو نهادم سر هستی چه کشم بار کهی را
چو مرا گرگ شبان شد چه کشم ناز شبان را

🌱چه خوشی عشق چه مستی چو قدح بر کف دستی
خنک آن جا که نشستی خنک آن دیده جان را

🌱ز تو هر ذره جهانی ز تو هر قطره چو جانی
چو ز تو یافت نشانی چه کند نام و نشان را

🌱جهت گوهر فایق به تک بحر حقایق
چو به سر باید رفتن چه کنم پای دوان را

🌱به سلاح احد تو ره ما را بزدی تو
همه رختم ستدی تو چه دهم باج ستان را

🌱ز شعاع مه تابان ز خم طره پیچان
دل من شد سبک ای جان بده آن رطل گران را

🌱منگر رنج و بلا را بنگر عشق و ولا را
منگر جور و جفا را بنگر صد نگران را

🌱غم را لطف لقب کن ز غم و درد طرب کن
هم از این خوب طلب کن فرج و امن و امان را

🌱بطلب امن و امان را بگزین گوشه گران را
بشنو راه دهان را مگشا راه دهان را

#شعر_مولوی

@sserfan
🌧خدا به همه ما توفیق بدهد نماز شب را با عشق بخوانیم.

🦋 ما نمی‌گوییم شب‌ها نخوابید. کمی استراحت کنید. کراهت دارد شب‌ها اصلا نخوابیم.

🌧 شب‌ها زودتر بخوابید که سحر خودتان بدون اینکه ساعت کوک کنید از روی عشق، از خواب بلند شوید.

🦋 اگر عاشق شدی، نماز شب خواندی، سالک و عاشقی وگرنه برو دنبال کسب و کار...

مجموعه سخنرانی های آیت اللّه مجتهدی تهرانی

#نماز_شب
@sserfan
🔴راههای عملی کسب عشق و محبت الهی
عامل بیست و پنجم : قبض و بسط در سلوک الی الله

ادامه...
(قسمت ششم )
راه های درمان قبض :

الف : راه درمان قبض خواسته ی معلوم السبب :

♦️ راه درمان قبض خواسته ی معلوم السبب، برطرف کردن سبب آن است. سالک باید بررسی کند که در کارهایش، عملی که موجب قبض است وجود دارد یا نه؟ اگر وجود دارد باید آن را برطرف کند.

♦️سالک اگر به قبض مبتلا شد، باید ببیند چه کرده است. آیا دلی را به ناحق رنجانده است؟ ادبی از آداب سلوک را ترک کرده است؟ حقّی از حقوق را نادیده گرفته است؟ یا ... .

♦️سالگ اگر سبب قبض را هر چند به صورت احتمال دریافت، باید به سرعت در رفع آن بکوشد تا دوباره از مستی بسط جام ها بنوشد.

ب_ راه درمان قبض خواسته ی مجهول السبب :

♦️اگر سالک تأمل کرد و سببی برای قبض خویش نیافت، قبضش مجهول السبب است و برای رفع آن باید به کارهایی که در ایجاد بسط روحی نقش دارد متوسّل شود. برخی از این کارها را یادآور می شویم:

♦️زدودن همّ و غم از انسانی گرفتار، به خصوص اگر آن انسان سالک الی الله و یا یکی از سادات باشد که رسول خدا صی الله علیه و آله و سلم فرمودند:
«هر کس گرفتاری دنیوی مؤمنی را برطرف سازد، خداوند 72 گرفتاری دنیوی و 72 گرفتاری اخروی او را برطرف می سازد.»

♦️صدقه ی پنهانی دادن به نیازمندان، به ویژه اگر مستحق ویژگی ای داشته باشد؛ مثلاً عالم دین یا از اهل تقوا و ورع و عفّت باشد.

♦️خدمت خالصانه به پدر و مادر.

♦️ خدمت خالصانه به اساتید راه خدا و سالکان راه رفته و در یک کلمه عاشقان پروردگار.

♦️استعانت از دعای دیگران که بسیار در حق الناس موثر است.

♦️توبه

راه بازشناسی قبض ناخواسته از قبض خواسته ی مجهول السبب

♦️بازشناسی بس دشوار است و ظاهراً سه راه بیشتر ندارد:

1. تعیین استاد کامل.
2. شهادت دل.(البته برای سالکانی که دریافت های قلبی آن ها بدون انحراف و یا کم انحراف باشد.)
3. عمل به دستوراتی که قبل از این گفتیم. در این صورت اگر قبض برطرف شد، معلوم است خواسته ی مجهول السبب بوده و اگر باقی ماند، معلوم است که ناخواسته و الهی است. در این صورت سالک باید دل به امر الهی بنهد، زیرا تغییر وضعیت از عهده ی او خارج است.

♦️ در حقیقت سالک باید به این روایت نبوی شریفه عمل نماید:
«إذا رأَیتُم الامْر لا تَسْتَطیعُونَ تَغْییره فَاصْبِروا حتّی یکون الله هو الذی یُغَیَّره»
«هرگاه دیدید چیزی را نمی توانید تغییر دهید، صبر پیشه سازید تا خدا خودش تغییرش دهد.»

♦️سالک باید بداند که خداوند رحمان جز خیر و سعادت او را مقدّر نمی کند که:
در طریقت هرچه پیش سالک آید خیر اوست
در صراط مستقیم ای دل کسی گمراه نیست.
ادامه دارد...

#قبض_و_بسط

T.ME/SSERFAN
قبض و بسط ، لطیفه ی الهی :

آینه دل سالک عشق الهی را که موجبات حشر الهی است و قیامت صغرا است را داراست صور این حقیقت هویدا می کند.
اگر توهمات و علایق دنیاو پراکندگی ها و هوسها بگذارد ،این شوق دیدار در ما پدیدار می گردد.
قبض و بسط که بوجود می آید نشانه تغییراتی است که در دل اتفاق می افتد.
آن لطیفه الهیه که به اهل سلوک در روز تشرف داده می شود
در واقع حیات دوباره ای است که به قلب داده شده است.
فرد قبل از آن تنها جانی داشت که با آن فقط می زیست.
بعد حیات معنوی و روحی پیدا کرده و دست به یک سفر انفسی در دل می زند.
او به خلوتی می رود که هیچ نامحرمی در آن جای ندارد.
استاد صمدی آملی

#قبض_و_بسط

@sserfan
علامت قبض و بسط :

هر که را خلق و خوی فراخ دیدی و سخن گشاده و فراخ حوصله
که دعای خیر همه عالم کند
که از سخن او ترا گشاد دل حاصل می شود و این عالم و تنگی او
بر تو فراموش می شود
آن فرشته است و بهشتی.

و آنکه اندر او و اندر سخن او قبض
می بینی و تنگی و سردی
که از سخن او چنان سرد می شوی که از سخن آن کس گرم شده بودی، اکنون به سبب سردی او آن گرمی
نمی یابی، آن شیطان است و دوزخی.

📚فیه مافیه
@sserfan
به هیچ‌یک از حالات نباید دل خوش کنیم. شما می‌بایست از اسم حال، متوجه مفهوم آن بشوید. حال به مفهوم دگرگون شدن است. یعنی شما باید از حال عبور کنید تا به مقام و ثبات برسید. حال تحول دارد. بر همین اساس نه در قبض می‌شود بگوئی که قبضی پیش آمد، می‌ماند و نمی‌رود و نه در بسط بگوئی که اگر بسطی آمد می‌ماند و نمی‌رود!

🔸انسان در این روزگار حالاتش گوناگون است و یکنواخت نیست. برای انبیاء که مقربین خدا هستند همین وضعیت بود و برای افراد عادی نیز وضعیت این‌گونه است.
آیت الله کمیلی خراسانی مد ظلّه العالی:
📚مشکات دل؛ صفحه ۳۳

#قبض_و_بسط

@sserfan
🔸قبض و بسط ِ سالک ؛ او را در حالت بیم و امید قرار میدهد ....

استاد کمیلی (حفظه):

@sserfan
2024/09/29 09:33:00
Back to Top
HTML Embed Code: