🌱اي عاشقان اي عاشقان پيمانه را گم کرده ام
زان مي که در پيمانه ها اندرنگنجد خورده ام
🌱مستم ز خمر من لدن رو محتسب را غمز کن
مر محتسب را و تو را هم چاشني آورده ام
🌱اي پادشاه صادقان چون من منافق ديده اي
با زندگانت زنده ام با مردگانت مرده ام
🌱با دلبران و گلرخان چون گلبنان بشکفته ام
با منکران دي صفت همچون خزان افسرده ام
🌱اي نان طلب در من نگر والله که مستم بي خبر
من گرد خنبي گشته ام من شيره افشرده ام
🌱مستم ولي از روي او غرقم ولي در جوي او
از قند و از گلزار او چون گلشکر پرورده ام
🌱روزي که عکس روي او بر روي زرد من فتد
ماهي شوم رومي رخي گر زنگي نوبرده ام
🌱در جام مي آويختم انديشه را خون ريختم
با يار خود آميختم زيرا درون پرده ام
🌱آويختم انديشه را کانديشه هشياري کند
ز انديشه بيزاري کنم ز انديشه ها پژمرده ام
🌱دوران کنون دوران من گردون کنون حيران من
در لامکان سيران من فرمان ز قان آورده ام
🌱در جسم من جاني دگر در جان من قاني دگر
با آن من آني دگر زيرا به آن پي برده ام
🌱گر گويدم بي گاه شد رو رو که وقت راه شد
گويم که اين با زنده گو من جان به حق بسپرده ام
🌱خامش که بلبل باز را گفتا چه خامش کرده اي
گفتا خموشي را مبين در صيد شه صدمرده ام
#شعر_مولوی
@sserfan
زان مي که در پيمانه ها اندرنگنجد خورده ام
🌱مستم ز خمر من لدن رو محتسب را غمز کن
مر محتسب را و تو را هم چاشني آورده ام
🌱اي پادشاه صادقان چون من منافق ديده اي
با زندگانت زنده ام با مردگانت مرده ام
🌱با دلبران و گلرخان چون گلبنان بشکفته ام
با منکران دي صفت همچون خزان افسرده ام
🌱اي نان طلب در من نگر والله که مستم بي خبر
من گرد خنبي گشته ام من شيره افشرده ام
🌱مستم ولي از روي او غرقم ولي در جوي او
از قند و از گلزار او چون گلشکر پرورده ام
🌱روزي که عکس روي او بر روي زرد من فتد
ماهي شوم رومي رخي گر زنگي نوبرده ام
🌱در جام مي آويختم انديشه را خون ريختم
با يار خود آميختم زيرا درون پرده ام
🌱آويختم انديشه را کانديشه هشياري کند
ز انديشه بيزاري کنم ز انديشه ها پژمرده ام
🌱دوران کنون دوران من گردون کنون حيران من
در لامکان سيران من فرمان ز قان آورده ام
🌱در جسم من جاني دگر در جان من قاني دگر
با آن من آني دگر زيرا به آن پي برده ام
🌱گر گويدم بي گاه شد رو رو که وقت راه شد
گويم که اين با زنده گو من جان به حق بسپرده ام
🌱خامش که بلبل باز را گفتا چه خامش کرده اي
گفتا خموشي را مبين در صيد شه صدمرده ام
#شعر_مولوی
@sserfan
🔴مراقبه در روز، مقدمه شب :
🔷 چون در روز، انسان خواه و ناخواه اشتغالاتی دارد، و در رفت و آمد است و با همه نوع انسان ها از پدر و مادر، زن و فرزند، فامیل و همسایه، شریک و بیگانه، مذهبی و غیر مذهبی در ارتباط و معاشرت است گرفتار کثرت می گردد.
🔷 اگر با مراقبه، با مسایل و حوادث روز برخورد کند، در شب که سر و صداها می خوابد، از نورانیت و صفا و توفیقات بر خوردار می شود و حقایق و معانی برای سالک نمودار می شود.
🔷 چنانکه مرحوم علامه طباطبائی (ره) فرمودند: من هر روز که مراقبتم قوی تر باشد، شب مشاهدات و مکاشفاتم زلال تر می شود (به نقل از مرحوم استاد حسن زاده آملی).
مراقبه سالکین
📚نویسنده: سید علی اکبر صداقت
#نماز_شب
@sserfan
🔷 چون در روز، انسان خواه و ناخواه اشتغالاتی دارد، و در رفت و آمد است و با همه نوع انسان ها از پدر و مادر، زن و فرزند، فامیل و همسایه، شریک و بیگانه، مذهبی و غیر مذهبی در ارتباط و معاشرت است گرفتار کثرت می گردد.
🔷 اگر با مراقبه، با مسایل و حوادث روز برخورد کند، در شب که سر و صداها می خوابد، از نورانیت و صفا و توفیقات بر خوردار می شود و حقایق و معانی برای سالک نمودار می شود.
🔷 چنانکه مرحوم علامه طباطبائی (ره) فرمودند: من هر روز که مراقبتم قوی تر باشد، شب مشاهدات و مکاشفاتم زلال تر می شود (به نقل از مرحوم استاد حسن زاده آملی).
مراقبه سالکین
📚نویسنده: سید علی اکبر صداقت
#نماز_شب
@sserfan
🔴راههای عملی کسب عشق و محبت الهی
⏪عامل بیست و چهارم : مردم گرایی و نوعدوستی
ادامه...
(قسمت پنجم )
✅دوم : مهربانی و دلسوزی بر خلق :
♦️دلسوزی و مهر بانی برخلق و نوعدوستی، عالی‌ترین درون‌مایة عرفان اسلامی است که موجب بی‌ارزشی منافع انسان و طمع‌های مادی او میشود؛ در این هنگام منِ انسانی به‌نوعی جلوه‌ای الهی می‌یابد؛
♦️ همان‌گونه که علامه جعفری می‌گوید: " در عرفان مثبت، نفی من، به هیچ وجه معنایی ندارد؛ بلکه آنچه واقعیت دارد این است که منِ آدمی به سبب خلق‌گرفتن به اخلاق اللّه و ادب‌شدن به آداب اللّه به مرحله ای از کمال میتواند برسد که مانند شعاعی از اشعة نور روح الهی گردد."
♦️ همان‌گونه‌که ابوبصیر در روایتی از امام صادق علیهالسّلام نقل میکند که ایشان فرمودند: « مؤمن برادر مؤمن است؛ مانند اعضای یک پیکر که اگر از یک عضو نالهای داشته باشد، درد آن را در اعضای دیگر جسد درمییابد و ارواح آنان از یک روح است و قطعی است که روح مؤمن به روح الهی متصّل‌تر است از شعاع خورشید به خورشید .
♦️ بنابراین روح نوعدوستی و مهربانی بر خلق در چنین انسانی به کمال می‌رسد؛ حقیقت انسانی در او نمود می‌یابد و سیرت و منش او در بستر جامعه گره‌گشای مشکلات میشود و تعریف و تبلیغ دین پیامبر مهربانی میکند.
♦️مهربانی بر خلق در سخن عارفان جلوة معنوی و تازه‌ای می‌یابد که آدمی را با قوانین فراموش‌شدة قرب و کمال آشنا میکند. عارفان در باب مهربانی بر خلق سخنان متفاوتی دارند؛ ولی باطن کلام آنان، نشان مهر و رأفت به خلق‌الله را بر پیشانی دارد؛
♦️برای مثال «از جنید سؤال کردند از شفقّت بر خلق. گفت: شفقّت بر خلق آن است که به رضایت به ایشان دهی، آنچه طلب می‌کنند و باری بر ایشان ننهی که طاقت آن ندارند و سخنی نگویی که ندانند»
ادامه دارد...
#عشق_و_عرفان
#مردم_گرایی_و_نوعدوستی
T.me/sserfan
⏪عامل بیست و چهارم : مردم گرایی و نوعدوستی
ادامه...
(قسمت پنجم )
✅دوم : مهربانی و دلسوزی بر خلق :
♦️دلسوزی و مهر بانی برخلق و نوعدوستی، عالی‌ترین درون‌مایة عرفان اسلامی است که موجب بی‌ارزشی منافع انسان و طمع‌های مادی او میشود؛ در این هنگام منِ انسانی به‌نوعی جلوه‌ای الهی می‌یابد؛
♦️ همان‌گونه که علامه جعفری می‌گوید: " در عرفان مثبت، نفی من، به هیچ وجه معنایی ندارد؛ بلکه آنچه واقعیت دارد این است که منِ آدمی به سبب خلق‌گرفتن به اخلاق اللّه و ادب‌شدن به آداب اللّه به مرحله ای از کمال میتواند برسد که مانند شعاعی از اشعة نور روح الهی گردد."
♦️ همان‌گونه‌که ابوبصیر در روایتی از امام صادق علیهالسّلام نقل میکند که ایشان فرمودند: « مؤمن برادر مؤمن است؛ مانند اعضای یک پیکر که اگر از یک عضو نالهای داشته باشد، درد آن را در اعضای دیگر جسد درمییابد و ارواح آنان از یک روح است و قطعی است که روح مؤمن به روح الهی متصّل‌تر است از شعاع خورشید به خورشید .
♦️ بنابراین روح نوعدوستی و مهربانی بر خلق در چنین انسانی به کمال می‌رسد؛ حقیقت انسانی در او نمود می‌یابد و سیرت و منش او در بستر جامعه گره‌گشای مشکلات میشود و تعریف و تبلیغ دین پیامبر مهربانی میکند.
♦️مهربانی بر خلق در سخن عارفان جلوة معنوی و تازه‌ای می‌یابد که آدمی را با قوانین فراموش‌شدة قرب و کمال آشنا میکند. عارفان در باب مهربانی بر خلق سخنان متفاوتی دارند؛ ولی باطن کلام آنان، نشان مهر و رأفت به خلق‌الله را بر پیشانی دارد؛
♦️برای مثال «از جنید سؤال کردند از شفقّت بر خلق. گفت: شفقّت بر خلق آن است که به رضایت به ایشان دهی، آنچه طلب می‌کنند و باری بر ایشان ننهی که طاقت آن ندارند و سخنی نگویی که ندانند»
ادامه دارد...
#عشق_و_عرفان
#مردم_گرایی_و_نوعدوستی
T.me/sserfan
Telegram
سیر و سلوک و عرفان
🔴📚 معرفی کتاب #رهروان_تنها" به قلم مدیر کانال:⏬️
https://www.tg-me.com/sserfanbook
کانال ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
.
تبادل : @Sadraee123
مدیر :
@zohali51
https://www.tg-me.com/sserfanbook
کانال ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
.
تبادل : @Sadraee123
مدیر :
@zohali51
🔴رفیق راه :
♦️گاهی نتیجهی عمل خالص چندین ساله آن است که حق‌تعالی یک رفیق الهی نصیب میفرماید که بهترین وسیلهی نجات انسان است.
♦️اوّل رفیق راه را پیدا کن، بعد حرکت کن. اَلرَّفیقُ ثُمَّ الطَّریقُ: اوّل رفیق، سپس طی طریق. خدا را هم رفیق حساب کن.
♦️ از اوّل تا آخر کار هیچگاه رفقای راه را رها مکن که اگر جدا شوی، خطرناک است و همنشین شیطان و خیالات خواهی شد. اگر هم خواستی وارد چاه طبیعت شوی، باز ارتباطت را با رفقا قطع نکن تا در مواقع ضروری کمکت کنند. من خود دیدهام افرادی که از رفقا بریدهاند و تک افتادهاند، چه عاقبت بدی داشتهاند.
♦️هر امر خوبی که از بیرون به ما می‌رسد، مثل رفیق خوب یا موفّقیت به اعمال خوب و ... ، به خاطر رابطهی خوبی است که از درون با خدا داشتهایم. گاهی نتیجهی عمل خالص چندین ساله آن است که حق‌تعالی یک رفیق الهی نصیب میفرماید که بهترین وسیلهی نجات انسان است.
♦️اگر دنبال رفیق بیعیب بگردی، بیرفیق باقی میمانی. البته بد هم نیست، چون آن‌وقت خدا رفیقت میشود: یا رَفیقَ مَن لا رَفیقَ لَهُ: ای رفیق کسی که رفیقی ندارد.
📚مصباح الهدی - تألیف استاد مهدی طیّب
#رفیق_راه
@sserfan
♦️گاهی نتیجهی عمل خالص چندین ساله آن است که حق‌تعالی یک رفیق الهی نصیب میفرماید که بهترین وسیلهی نجات انسان است.
♦️اوّل رفیق راه را پیدا کن، بعد حرکت کن. اَلرَّفیقُ ثُمَّ الطَّریقُ: اوّل رفیق، سپس طی طریق. خدا را هم رفیق حساب کن.
♦️ از اوّل تا آخر کار هیچگاه رفقای راه را رها مکن که اگر جدا شوی، خطرناک است و همنشین شیطان و خیالات خواهی شد. اگر هم خواستی وارد چاه طبیعت شوی، باز ارتباطت را با رفقا قطع نکن تا در مواقع ضروری کمکت کنند. من خود دیدهام افرادی که از رفقا بریدهاند و تک افتادهاند، چه عاقبت بدی داشتهاند.
♦️هر امر خوبی که از بیرون به ما می‌رسد، مثل رفیق خوب یا موفّقیت به اعمال خوب و ... ، به خاطر رابطهی خوبی است که از درون با خدا داشتهایم. گاهی نتیجهی عمل خالص چندین ساله آن است که حق‌تعالی یک رفیق الهی نصیب میفرماید که بهترین وسیلهی نجات انسان است.
♦️اگر دنبال رفیق بیعیب بگردی، بیرفیق باقی میمانی. البته بد هم نیست، چون آن‌وقت خدا رفیقت میشود: یا رَفیقَ مَن لا رَفیقَ لَهُ: ای رفیق کسی که رفیقی ندارد.
📚مصباح الهدی - تألیف استاد مهدی طیّب
#رفیق_راه
@sserfan
🔴حجاب ِ سالک :
🔷بیشتر خلق بت پرستند. و باید که تو را در این سخن هیچ شکی نباشد
هر چیز که سالک طریق حق را به خود مشغول میکند و مانع ترقی سالک شود "بت" است .
🔷چون معنی بت را دانستی، بدان که یکی را مال و یکی را جاه و یکی را نماز بسیار، و دیگری را روزه بسیار بت باشد.
🔷و یکی خواهد که همیشه بر سجاده نشیند،
سجاده، او را بت باشد.
🔷بدان که ترک حقیقی، ترک فضولات و اضافات است، نه ترک مایحتاج
هنانطور که مال بسیار ناپسند و مانع سلوک است، ترک مایحتاج زندگی هم ناپسند و مانع باشد. بخاطر آنکه آدمی را قوت و لباس و مسکن به قدر ضرورت، ضروری است.
اگر همه را ترک کند، محتاج دیگران شود و طمع پدید آید. و طمع، ام الخبائث است.
چنانکه مال بسیار، فساد آورد، ترک ضروریات زندگی هم فساد آورد
🔷هرکه ضروریات را دارد، نعمتی عظیم دارد و هر که ندارد، محنتی عظیم
🔷پس هر چیز که حجاب راه سالک میشود مانع است. چه دنیوی باشد و چه اخروی. چنانکه مال و جاه مانع است، نماز بسیار و روزه بسیار هم مانع باشد
یکی حجاب ظلمانی است، و یکی حجاب نورانی
جامی
#حجاب
@sserfan
🔷بیشتر خلق بت پرستند. و باید که تو را در این سخن هیچ شکی نباشد
هر چیز که سالک طریق حق را به خود مشغول میکند و مانع ترقی سالک شود "بت" است .
🔷چون معنی بت را دانستی، بدان که یکی را مال و یکی را جاه و یکی را نماز بسیار، و دیگری را روزه بسیار بت باشد.
🔷و یکی خواهد که همیشه بر سجاده نشیند،
سجاده، او را بت باشد.
🔷بدان که ترک حقیقی، ترک فضولات و اضافات است، نه ترک مایحتاج
هنانطور که مال بسیار ناپسند و مانع سلوک است، ترک مایحتاج زندگی هم ناپسند و مانع باشد. بخاطر آنکه آدمی را قوت و لباس و مسکن به قدر ضرورت، ضروری است.
اگر همه را ترک کند، محتاج دیگران شود و طمع پدید آید. و طمع، ام الخبائث است.
چنانکه مال بسیار، فساد آورد، ترک ضروریات زندگی هم فساد آورد
🔷هرکه ضروریات را دارد، نعمتی عظیم دارد و هر که ندارد، محنتی عظیم
🔷پس هر چیز که حجاب راه سالک میشود مانع است. چه دنیوی باشد و چه اخروی. چنانکه مال و جاه مانع است، نماز بسیار و روزه بسیار هم مانع باشد
یکی حجاب ظلمانی است، و یکی حجاب نورانی
جامی
#حجاب
@sserfan
🔴مراقبه ، رسیدن به زیبایی حقیقی و روحانی :
♦️زشتی هیچ ربطی به بدن ندارد. زیبایی نیز ربط زیادی به بدن ندارد ،زیبایی و زشتی بدن چیزی بسیار سطحی و غیر ارادی است؛
آن چیز واقعی از دورن می‌آید.
♦️اگر بتوانی در درون زیبا شوی، نورانی و جذاب خواهی شد. بارها اتفاق افتاده است:
حتی یک انسان زشت، زمانی که شروع به تزکیه نفس و مراقبه میکند ، شروع میکند به زیبا به‌نظر رسیدن.
♦️زمانی که شروع به مراقبه می کنید چهره‌ها ی شما کم کم تغییر میکند ،
تنش‌های شما تخلیه میشود، رنجهای شما که بخشی از صورتتان شده بود، آهسته‌آهسته ناپدید میشود.
♦️مانند کودکان آسوده می‌شوید.
صورت‌های شما با یک سرور درونی می‌درخشد،نورانی و درخشان می‌شوید.
♦️زیبایی و زشتی جسمانی اهمیت زیادی ندارد.آن چیز واقعی ، درون است.
زمانی که زیبایی درونی وجود داشته باشد، شکل جسمانی اهمیت چندانی نخواهد داشت.
♦️ چشمانتان شروع میکند به درخشیدن از سرور؛ صورت شما یک درخشندگی و شکوه خاص خواهد داشت. شکل جسمی بی‌اهمیت می‌گردد.
♦️مراقبه کن و پاک طینتی را سرلوحه کار خود کن آنگاه زشتی ناپدید خواهد شد.
#مراقبه
#تزکیه
@sserfan
♦️زشتی هیچ ربطی به بدن ندارد. زیبایی نیز ربط زیادی به بدن ندارد ،زیبایی و زشتی بدن چیزی بسیار سطحی و غیر ارادی است؛
آن چیز واقعی از دورن می‌آید.
♦️اگر بتوانی در درون زیبا شوی، نورانی و جذاب خواهی شد. بارها اتفاق افتاده است:
حتی یک انسان زشت، زمانی که شروع به تزکیه نفس و مراقبه میکند ، شروع میکند به زیبا به‌نظر رسیدن.
♦️زمانی که شروع به مراقبه می کنید چهره‌ها ی شما کم کم تغییر میکند ،
تنش‌های شما تخلیه میشود، رنجهای شما که بخشی از صورتتان شده بود، آهسته‌آهسته ناپدید میشود.
♦️مانند کودکان آسوده می‌شوید.
صورت‌های شما با یک سرور درونی می‌درخشد،نورانی و درخشان می‌شوید.
♦️زیبایی و زشتی جسمانی اهمیت زیادی ندارد.آن چیز واقعی ، درون است.
زمانی که زیبایی درونی وجود داشته باشد، شکل جسمانی اهمیت چندانی نخواهد داشت.
♦️ چشمانتان شروع میکند به درخشیدن از سرور؛ صورت شما یک درخشندگی و شکوه خاص خواهد داشت. شکل جسمی بی‌اهمیت می‌گردد.
♦️مراقبه کن و پاک طینتی را سرلوحه کار خود کن آنگاه زشتی ناپدید خواهد شد.
#مراقبه
#تزکیه
@sserfan
🔴عزیزا !میعاد گاه عاشق سحر است ،وقت ملاقات با محبوب سحر است،آنگاه که خلایق همه در خوابند و شهر را غوغا خفته،آنگاه که سالکان خاموش ولی صد جوش در درون دارند.
📚ساغر سحر ص 147
@sserfan
📚ساغر سحر ص 147
@sserfan
🔴راههای عملی کسب عشق و محبت الهی
⏪عامل بیست و چهارم : مردم گرایی و نوعدوستی
(قسمت ششم )
دوم : مهربانی و دلسوزی بر خلق :
ادامه ...
ابوالخیر نیز مهربانی بر خلق و یاری مردم را نشانه ایمان می‌داند و می‌گوید: «دل‌ها در اصلِ آفرینش متفاوت است؛ یک نوع از دل ، دلی است که جای ایمان است و علامت آن شفقّت است بر جمله مسلمانان و جهدکردن در کارهای ایشان و یاری دادن ایشان را در آنچه صلاح ایشان در آن بود ،
♦️ نوع دیگری از دل ، دلی است که جایگاه نفاق است و علامت آن کینه و غلّ و غشّ و حسد است»
♦️و اما در احوال عارفان این سخنان جلوه لطیف‌تر و زیبا‌تری می‌یابد و آدمی را در طلب این عشق خراباتی، مشتاق و خراب میکند تا به یاری آن وجود خویش را از شرّ نفس رهایی دهد و به ارزش‌های الهی و انسانی آراسته شود.
♦️از ابوعلی دقّاق نقل میشود که «روزی به مرو به دعوتش خواندند. در راه که می‌رفت، از خانه‌ای ناله پیرزنی می‌آمد که می‌گفت: بار خدایا! مرا چنین گرسنه بگذاشته‌ای و چندین طفل بر من گماشته‌ای؛ آخر این چه چیز است که تو با من می‌کنی؟ شیخ برگشت و بعد که اوضاع را دید ، بفرمود تا طبقی بیاراستند. چون فراهم نمودند ، برخاست و بر سر نهاد و به در سرای آن پیرزن برد و به ایشان داد» .
♦️عارف انسانی است که مردم پارة تن و جزئی از وجود او به شمار می‌روند؛ بنابراین درد هر دردمندی، درد اوست و رنج هر گرفتار و نیازمندی، رنج اوست که باید زود بهبود یابد. گاه با همه وجود و دارایی کمک میکند و گاه با تضرّع و زاری به درگاه خداوند یاری و کمک می‌خواهد.
♦️روح لطیف عارف هر‌گونه نا‌آرامی و رنج را درمییابد و آرامش و آسایش دیگران برای او بیش از هرچیز دیگری اهمیت دارد. او به پشتوان ایمان، فضایل روان‌شناسی مثبت، یعنی رأفت و عشق را در خود پرورش داده است و از یاری به دیگران حتی کسانی که نمی‌شناسد، بسیار لذت می‌برد و به رضایت و خشنودی دست می‌یابد که البته یکی از اهداف این علم است.
ادامه دارد...
#عشق_و_عرفان
#مردم_گرایی_و_نوعدوستی
T.me/sserfan
⏪عامل بیست و چهارم : مردم گرایی و نوعدوستی
(قسمت ششم )
دوم : مهربانی و دلسوزی بر خلق :
ادامه ...
ابوالخیر نیز مهربانی بر خلق و یاری مردم را نشانه ایمان می‌داند و می‌گوید: «دل‌ها در اصلِ آفرینش متفاوت است؛ یک نوع از دل ، دلی است که جای ایمان است و علامت آن شفقّت است بر جمله مسلمانان و جهدکردن در کارهای ایشان و یاری دادن ایشان را در آنچه صلاح ایشان در آن بود ،
♦️ نوع دیگری از دل ، دلی است که جایگاه نفاق است و علامت آن کینه و غلّ و غشّ و حسد است»
♦️و اما در احوال عارفان این سخنان جلوه لطیف‌تر و زیبا‌تری می‌یابد و آدمی را در طلب این عشق خراباتی، مشتاق و خراب میکند تا به یاری آن وجود خویش را از شرّ نفس رهایی دهد و به ارزش‌های الهی و انسانی آراسته شود.
♦️از ابوعلی دقّاق نقل میشود که «روزی به مرو به دعوتش خواندند. در راه که می‌رفت، از خانه‌ای ناله پیرزنی می‌آمد که می‌گفت: بار خدایا! مرا چنین گرسنه بگذاشته‌ای و چندین طفل بر من گماشته‌ای؛ آخر این چه چیز است که تو با من می‌کنی؟ شیخ برگشت و بعد که اوضاع را دید ، بفرمود تا طبقی بیاراستند. چون فراهم نمودند ، برخاست و بر سر نهاد و به در سرای آن پیرزن برد و به ایشان داد» .
♦️عارف انسانی است که مردم پارة تن و جزئی از وجود او به شمار می‌روند؛ بنابراین درد هر دردمندی، درد اوست و رنج هر گرفتار و نیازمندی، رنج اوست که باید زود بهبود یابد. گاه با همه وجود و دارایی کمک میکند و گاه با تضرّع و زاری به درگاه خداوند یاری و کمک می‌خواهد.
♦️روح لطیف عارف هر‌گونه نا‌آرامی و رنج را درمییابد و آرامش و آسایش دیگران برای او بیش از هرچیز دیگری اهمیت دارد. او به پشتوان ایمان، فضایل روان‌شناسی مثبت، یعنی رأفت و عشق را در خود پرورش داده است و از یاری به دیگران حتی کسانی که نمی‌شناسد، بسیار لذت می‌برد و به رضایت و خشنودی دست می‌یابد که البته یکی از اهداف این علم است.
ادامه دارد...
#عشق_و_عرفان
#مردم_گرایی_و_نوعدوستی
T.me/sserfan
Telegram
سیر و سلوک و عرفان
🔴📚 معرفی کتاب #رهروان_تنها" به قلم مدیر کانال:⏬️
https://www.tg-me.com/sserfanbook
کانال ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
.
تبادل : @Sadraee123
مدیر :
@zohali51
https://www.tg-me.com/sserfanbook
کانال ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
.
تبادل : @Sadraee123
مدیر :
@zohali51
🔴حدود معاشرت سالک با دیگران :
♦️سالک باید ارتباطش را با افراد (غیر سالک) به حداقل مراوده و معاشرت برساند، با هر کسى صحبت نکند، نفوسى که گناه کار هستند در ارتباط با انسان اثر مىگذارند، هر کدام یک اثرى مىگذارند خواهى نخواهى. رفتن هر جا و دیدن هر کس این براى انسان صحیح نیست.
♦️ از طرفی بیشتر کردن مجالست با دوستانی که ارتباط با آن دوستان انسان را از مادّه و مادّیات بیرون بیاورد خوب است رفت و آمد با سالکان الی الله و دوستان روحانى و برادران ایمانى خیلى مؤکَّد است و تأثیر بسزایى در انبساط و رفع قبض دارد.
📚 علامه طهرانی رحمة الله علیه
#معاشرت
@sserfan
♦️سالک باید ارتباطش را با افراد (غیر سالک) به حداقل مراوده و معاشرت برساند، با هر کسى صحبت نکند، نفوسى که گناه کار هستند در ارتباط با انسان اثر مىگذارند، هر کدام یک اثرى مىگذارند خواهى نخواهى. رفتن هر جا و دیدن هر کس این براى انسان صحیح نیست.
♦️ از طرفی بیشتر کردن مجالست با دوستانی که ارتباط با آن دوستان انسان را از مادّه و مادّیات بیرون بیاورد خوب است رفت و آمد با سالکان الی الله و دوستان روحانى و برادران ایمانى خیلى مؤکَّد است و تأثیر بسزایى در انبساط و رفع قبض دارد.
📚 علامه طهرانی رحمة الله علیه
#معاشرت
@sserfan
🌻 نماز شب، بیماری‌های جسمی و روحی و حتی بن‌بست‌ها و گرفتاری‌ها را از انسان دور میکند و اساس همه خیرات است.
🌻 هنگامی که از بعضی بزرگان برای رفع بیماری‌ها و بن بست‌ها راه چاره می‌طلبیده‌اند، می‌گفتند: «شما این تعهد را بکنید که سحر بیدار شوید و نافله شب بخوانید؛ رفع مشکلتان را ما تضمین می‌کنیم».
🌻 اگر این سنت در زندگی ما باشد، بچه‌های ما دیگر مشکلی نخواهند داشت. اگر یاد بگیرند که سحر را باید بیدار شوند و یک ارتباط نافله‌ای ایجاد کنند، شما دیگر نگرانشان نباشید.
حجة الاسلام شیخ جعفر ناصری
📚 نشریه خُلُق, شماره ۴۸, اردیبهشت ۱۳۹۴
#نماز_شب
@sserfan
🌻 هنگامی که از بعضی بزرگان برای رفع بیماری‌ها و بن بست‌ها راه چاره می‌طلبیده‌اند، می‌گفتند: «شما این تعهد را بکنید که سحر بیدار شوید و نافله شب بخوانید؛ رفع مشکلتان را ما تضمین می‌کنیم».
🌻 اگر این سنت در زندگی ما باشد، بچه‌های ما دیگر مشکلی نخواهند داشت. اگر یاد بگیرند که سحر را باید بیدار شوند و یک ارتباط نافله‌ای ایجاد کنند، شما دیگر نگرانشان نباشید.
حجة الاسلام شیخ جعفر ناصری
📚 نشریه خُلُق, شماره ۴۸, اردیبهشت ۱۳۹۴
#نماز_شب
@sserfan
🔴راههای عملی کسب عشق و محبت الهی
⏪عامل بیست و چهارم : مردم گرایی و نوعدوستی
ادامه...
(قسمت هفتم )
✅چهارم : شخصیت مثبت اجتماعی
♦️روابط اجتماعی و تعامل با افراد بیشترین نقش را در آشکارکردن شخصیت انسان دارد. درواقع انسان در کشاکش ارتباطات اجتماعی کمال فکری و عملی خود را نشان می‌دهد و از همین رهگذر، ارزش درونی خود را درمییابد و با دلنشین‌ترین سخن و شایسته‌ترین برخورد به سوی هدف و مقصد متعالی خود گام بر‌می‌دارد.
♦️عارفان راستین آراستگی به صفات الهی را راه رسیدن به قرب الهی می‌دانند.
همچنان که هدف از رسالت پیامبر خاتم(ص) برپایة سخن ایشان جز این نبود که «اِنِّی بُعثتُ لِاُتِّمَ مَکارِمَ الاَخلاق» من برای تکمیل ارزش‌های اخلاقی برانگیخته شدم. عارفان نیز همسو و همگام با پیامبر(ص) فراتر از مباحث نظری، نشان دادند که تا چه اندازه به یاری فضایل اخلاقی و نگرش مثبت، بر مسائل روانی حاکم بر روح بشر می‌توان چیره شد.
♦️ درحقیقت عرفان تغییر نگرش‌ها و آراستگی به ارزش‌های اخلاقی است.
هم‌نشینی و هم‌صحبتی با عارفان مرهم روح و سرچشمة فتوح است؛
♦️همچنان‌که می‌گویند: «از سهل بن عبدالله تستری پرسیدند که با که صحبت داریم؟ گفت: با عارفان، از جهت آنکه ایشان هیچ چیز را بسیار نشمارند و هر فعلی که رود آن را به نزدیک ایشان تأویلی بود. لاجرم تو را در همه احوال معذور دارند»
♦️شیخ ابونجیب سهروردی نیز در این باب می‌گوید: «آداب هم‌صحبت آن است که در حرمت‌داشت وی سعی کنی و از غیبت تغافل کنی و از او با هیچ کس در میان ننهی و علی‌الجمله با او آن کنی که دوست داری او با تو کند»
♦️ سهروردی از حسن خلق و بخشش با فتوت و مردانگی یاد میکند: «اگر کسی با شما عداوت و دشمنی کند، شما در مقابله آن به مسامحت و مساهلت پیش آیید و به محاسن اخلاق که عنوان نامة فتوّت است خود را آراسته گردانید»
♦️آنان در کوتاهی‌ها و تنش‌ها از خود بهانه می‌تراشیدند و بخشش و چشم‌پوشی را و ظیفه خود می‌دانند و در این راه فروگذار نمی کنند تاحدّی که از ابوحفص حدّاد نقل می‌کنند: «اگر از برادری، ترک ادبی بینید، بدون گفته عذرش را بپذیرید و بر او آسان گیرید، اگر بدان عذر، غبار برنخیزد و حق به دست تو بود، عذری بهتر برانگیز و و عذری دیگر از خود بخواه تا چهل بار»
ادامه دارد...
#عشق_و_عرفان
#مردم_گرایی_و_نوعدوستی
T.me/sserfan
⏪عامل بیست و چهارم : مردم گرایی و نوعدوستی
ادامه...
(قسمت هفتم )
✅چهارم : شخصیت مثبت اجتماعی
♦️روابط اجتماعی و تعامل با افراد بیشترین نقش را در آشکارکردن شخصیت انسان دارد. درواقع انسان در کشاکش ارتباطات اجتماعی کمال فکری و عملی خود را نشان می‌دهد و از همین رهگذر، ارزش درونی خود را درمییابد و با دلنشین‌ترین سخن و شایسته‌ترین برخورد به سوی هدف و مقصد متعالی خود گام بر‌می‌دارد.
♦️عارفان راستین آراستگی به صفات الهی را راه رسیدن به قرب الهی می‌دانند.
همچنان که هدف از رسالت پیامبر خاتم(ص) برپایة سخن ایشان جز این نبود که «اِنِّی بُعثتُ لِاُتِّمَ مَکارِمَ الاَخلاق» من برای تکمیل ارزش‌های اخلاقی برانگیخته شدم. عارفان نیز همسو و همگام با پیامبر(ص) فراتر از مباحث نظری، نشان دادند که تا چه اندازه به یاری فضایل اخلاقی و نگرش مثبت، بر مسائل روانی حاکم بر روح بشر می‌توان چیره شد.
♦️ درحقیقت عرفان تغییر نگرش‌ها و آراستگی به ارزش‌های اخلاقی است.
هم‌نشینی و هم‌صحبتی با عارفان مرهم روح و سرچشمة فتوح است؛
♦️همچنان‌که می‌گویند: «از سهل بن عبدالله تستری پرسیدند که با که صحبت داریم؟ گفت: با عارفان، از جهت آنکه ایشان هیچ چیز را بسیار نشمارند و هر فعلی که رود آن را به نزدیک ایشان تأویلی بود. لاجرم تو را در همه احوال معذور دارند»
♦️شیخ ابونجیب سهروردی نیز در این باب می‌گوید: «آداب هم‌صحبت آن است که در حرمت‌داشت وی سعی کنی و از غیبت تغافل کنی و از او با هیچ کس در میان ننهی و علی‌الجمله با او آن کنی که دوست داری او با تو کند»
♦️ سهروردی از حسن خلق و بخشش با فتوت و مردانگی یاد میکند: «اگر کسی با شما عداوت و دشمنی کند، شما در مقابله آن به مسامحت و مساهلت پیش آیید و به محاسن اخلاق که عنوان نامة فتوّت است خود را آراسته گردانید»
♦️آنان در کوتاهی‌ها و تنش‌ها از خود بهانه می‌تراشیدند و بخشش و چشم‌پوشی را و ظیفه خود می‌دانند و در این راه فروگذار نمی کنند تاحدّی که از ابوحفص حدّاد نقل می‌کنند: «اگر از برادری، ترک ادبی بینید، بدون گفته عذرش را بپذیرید و بر او آسان گیرید، اگر بدان عذر، غبار برنخیزد و حق به دست تو بود، عذری بهتر برانگیز و و عذری دیگر از خود بخواه تا چهل بار»
ادامه دارد...
#عشق_و_عرفان
#مردم_گرایی_و_نوعدوستی
T.me/sserfan
Telegram
سیر و سلوک و عرفان
🔴📚 معرفی کتاب #رهروان_تنها" به قلم مدیر کانال:⏬️
https://www.tg-me.com/sserfanbook
کانال ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
.
تبادل : @Sadraee123
مدیر :
@zohali51
https://www.tg-me.com/sserfanbook
کانال ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
.
تبادل : @Sadraee123
مدیر :
@zohali51
🔴سه دوره ی مختلف در سلوک :
✅ "اَلَم یَجِدکَ یَتِیمَاً فَآوَی☆ وَ وَجَدَکَ ضالَّاً فَهَدَی☆ وَ وجَدَکَ عائِلاً فَاَغنَی☆
آیا تو را یتیم نیافت و پناهت داد؟! آیا تو را گمگشته نیافت و هدایتت نمود؟! آیا تو را عائله مند نیافت و بی نیازت ساخت؟!"
♦️هر سالکی یک دوره ی یتیمی دارد، یک دوره ی حیرانی دارد و یک دوره ی سختی و تنگدستی.
♦️ پس طاقت بیاور. اینها سه موقف طراحی شده اند تا روح تو را از ظلمات مرداب دنیا برهانند.
♦️در فصل یتیمی، بشدت احساس تنهایی می کنی. گویی هستی تو را بی هیچ سرپرستی رها کرده است. این دوره یک تنهایی مفرط است.
♦️در این دوره گویی هیچ آشنایی نیست، همه غریبه اند و سر در گریبان خود دارند. باید به روی پای خود بایستی.
♦️ در فصل حیرانی و سرگشتگی، هر چه بروی به هیچ کجا نمی رسی. به هر چه چنگ بزنی فرو می ریزد و ثباتی ندارد. در این مرحله با جهان سست و غیر قابل اعتماد آشنا می شوی و میفهمی که حقیقت محض، نه این است و نه آن.
♦️و در فصل سختی و تنگدستی، فشار را تجربه می کنی. گاه بار سنگینی را بر پشتت حس می کنی آنچنانکه نزدیک است کمرت را بشکند. گویی هر روزه چون خمیری تو را ورز می دهند و هر صبح و شام به تنورت می برَند.
♦️اینها سه مرحله ی عمده ی سلوک اند که سالک برای نیل به رهایی باید از وادی شان عبور کند تا از خویش و از جهان به نیکی و آگاهانه بگذرد و در روح آرام گیرد.
♦️ پس آنگاه که بسلامت از این مواقف گذشتی، هر سالکی را که گرفتار در یکی از این مواقف دیدی، مدد رسان و کار گذر را برایش آسان کن.
@sserfan
✅ "اَلَم یَجِدکَ یَتِیمَاً فَآوَی☆ وَ وَجَدَکَ ضالَّاً فَهَدَی☆ وَ وجَدَکَ عائِلاً فَاَغنَی☆
آیا تو را یتیم نیافت و پناهت داد؟! آیا تو را گمگشته نیافت و هدایتت نمود؟! آیا تو را عائله مند نیافت و بی نیازت ساخت؟!"
♦️هر سالکی یک دوره ی یتیمی دارد، یک دوره ی حیرانی دارد و یک دوره ی سختی و تنگدستی.
♦️ پس طاقت بیاور. اینها سه موقف طراحی شده اند تا روح تو را از ظلمات مرداب دنیا برهانند.
♦️در فصل یتیمی، بشدت احساس تنهایی می کنی. گویی هستی تو را بی هیچ سرپرستی رها کرده است. این دوره یک تنهایی مفرط است.
♦️در این دوره گویی هیچ آشنایی نیست، همه غریبه اند و سر در گریبان خود دارند. باید به روی پای خود بایستی.
♦️ در فصل حیرانی و سرگشتگی، هر چه بروی به هیچ کجا نمی رسی. به هر چه چنگ بزنی فرو می ریزد و ثباتی ندارد. در این مرحله با جهان سست و غیر قابل اعتماد آشنا می شوی و میفهمی که حقیقت محض، نه این است و نه آن.
♦️و در فصل سختی و تنگدستی، فشار را تجربه می کنی. گاه بار سنگینی را بر پشتت حس می کنی آنچنانکه نزدیک است کمرت را بشکند. گویی هر روزه چون خمیری تو را ورز می دهند و هر صبح و شام به تنورت می برَند.
♦️اینها سه مرحله ی عمده ی سلوک اند که سالک برای نیل به رهایی باید از وادی شان عبور کند تا از خویش و از جهان به نیکی و آگاهانه بگذرد و در روح آرام گیرد.
♦️ پس آنگاه که بسلامت از این مواقف گذشتی، هر سالکی را که گرفتار در یکی از این مواقف دیدی، مدد رسان و کار گذر را برایش آسان کن.
@sserfan