Forwarded from أَثَـرْ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ممّا جاء في هِجاء التنمية الهَبديّة :)
تذكّر أنّّ أول آية بعد قصة أصحاب الأخدود كانت "إِنَّ بَطشَ ربِّك لَشَديد"!
اللهم صب غضبكَ على آل صُهــيون صبًّا واغفر لنا عجزنا.
اللهم صب غضبكَ على آل صُهــيون صبًّا واغفر لنا عجزنا.
«الأمَم لا تنسى إلا إذا غيّرت مناهج حياتها وإيمانها، ولكن ما يقع لها يُحفظ ويُخزّن في شعورها وأحاسيسها؛ حتى لتصبح هذه المشاعر والأحاسيس قيمة على سلوكها في حاضرها ومستقبلها.
من يظنّ أن هذه الأحداث (بلَّدت) الشعور لدى أمّة الإسلام فهو مخطئ؛ بل كل شيء يحفظ في الصدور وستبنى عليه مواقف عملية قادمة.»
–الحكيم.
من يظنّ أن هذه الأحداث (بلَّدت) الشعور لدى أمّة الإسلام فهو مخطئ؛ بل كل شيء يحفظ في الصدور وستبنى عليه مواقف عملية قادمة.»
–الحكيم.
الشوك والقرنقل- يحيى السنوار.pdf
4.3 MB
الكاتب : يحيى السنوار
النوع : رواية
عدد الصفحات : ٣٤٢
هذه ليست قصتي الشخصية وليست قصة شخص بعينه ، على الرغم من أن جميع أحداثها حقيقية. كل حدث منها أو كل مجموعة من أحداث تخص هذا الفلسطيني أو ذاك. الخيال في هذا العمل هو فقط في تحويله إلى رواية تدور حول أشخاص محددين ليتحقق لها شكل العمل الروائي وشروطه ، وكل ما سوى ذلك حقيقي، عشته وكثير منه سمعته من أفواه من عاشوه هم أهلهم وجيرانهم على مدار عشرات السنوات على أرض فلسطين الحبيبة. أهديه إلى من تعلقت أفئدتهم بأرض الأسراء والمعراج، من المحيط إلى الخليج ، بل من المحيط إلى المحيط
النوع : رواية
عدد الصفحات : ٣٤٢
هذه ليست قصتي الشخصية وليست قصة شخص بعينه ، على الرغم من أن جميع أحداثها حقيقية. كل حدث منها أو كل مجموعة من أحداث تخص هذا الفلسطيني أو ذاك. الخيال في هذا العمل هو فقط في تحويله إلى رواية تدور حول أشخاص محددين ليتحقق لها شكل العمل الروائي وشروطه ، وكل ما سوى ذلك حقيقي، عشته وكثير منه سمعته من أفواه من عاشوه هم أهلهم وجيرانهم على مدار عشرات السنوات على أرض فلسطين الحبيبة. أهديه إلى من تعلقت أفئدتهم بأرض الأسراء والمعراج، من المحيط إلى الخليج ، بل من المحيط إلى المحيط
إدارة_الوقت_بين_التراث_والمعاصرة_محمد_أمين_شحادة.pdf
9.9 MB
الكاتب : د.محمد آمين شحادة
عدد الصفحات : ٥٨٤
لقد كان المسلمون في قرونهم الاولى شديدي الحرص على أوقاتهم ، فخلفوا حضارة سادت العالم ، وكانت الحواضر الإسلامية قبلة للعلم والمعرفة ، وبلغوا بذلك زمام القيادة من الأمم الأخرى ، خلاف حالنا اليوم في ذيل الأمم.
ولعل تصحيح مفهوم المقصد من خلق الانسان ومركزه في الوجود ومسؤوليته في الحياة هو البداية لاغتنام وقته ، وواقع الامة الآن يشهد بأن هذه المفاهيم لم تتبلور بعد ، لذا تبط الركب وتخلفت القافلة وتراجع المسلم عن قيادة البشرية ، فإذا أراد المسلمون أن يكسبوا المنافسة الحضارية المستقبلية ، فعليهم توظيف الوقت لطي سنوات الفشل الحضاري الذي أصابهم في عصور الغفلة والسبات الفائتة.
مقاصد الدراسة هي : بيان مفهوم الوقت وادارته - التوجيه الاسلامي لادارة الوقت - استقراء واقع المسلمين المعاصر.
أصل هذا الكتاب الذي يناقش هذه القضية هو أطروحة دكتوراه من الجامعة الأمريكية العالمية - كلية الإدارة والإعلام - فرجينيا - الولايات المتحدة الأمريكية.
عدد الصفحات : ٥٨٤
لقد كان المسلمون في قرونهم الاولى شديدي الحرص على أوقاتهم ، فخلفوا حضارة سادت العالم ، وكانت الحواضر الإسلامية قبلة للعلم والمعرفة ، وبلغوا بذلك زمام القيادة من الأمم الأخرى ، خلاف حالنا اليوم في ذيل الأمم.
ولعل تصحيح مفهوم المقصد من خلق الانسان ومركزه في الوجود ومسؤوليته في الحياة هو البداية لاغتنام وقته ، وواقع الامة الآن يشهد بأن هذه المفاهيم لم تتبلور بعد ، لذا تبط الركب وتخلفت القافلة وتراجع المسلم عن قيادة البشرية ، فإذا أراد المسلمون أن يكسبوا المنافسة الحضارية المستقبلية ، فعليهم توظيف الوقت لطي سنوات الفشل الحضاري الذي أصابهم في عصور الغفلة والسبات الفائتة.
مقاصد الدراسة هي : بيان مفهوم الوقت وادارته - التوجيه الاسلامي لادارة الوقت - استقراء واقع المسلمين المعاصر.
أصل هذا الكتاب الذي يناقش هذه القضية هو أطروحة دكتوراه من الجامعة الأمريكية العالمية - كلية الإدارة والإعلام - فرجينيا - الولايات المتحدة الأمريكية.