لعن کردن دشمنان حضرت فاطمه‌الزهرا(س) به این عبارت: «لعن الله قاتلیکِ و ضاربیکِ و ظالمیکِ و غاصبی حقکِ یا مولاتی یا فاطمةالزهرا»، کنز است، از گنج هم بالاتر است، خیلی راه‌گشا و پر برکت است. این از الطاف الهی به من است و این لعن را از کتابی نیاموختم. این لعن را زیاد بگویید و حضرت زهرا(س) را خطاب قرار دهید. مشکلات به صورت اعجازآمیزی حل می‌شود. از این لعن برکاتی دیدم.

در محضر عارف دارالشفا | شیخ جعفر توسلی
@sharhe_sadr

ذکر مصیبت حضرت زهرا (س)
علامه حسن‌زاده آملی
@sharhe_sadr

آیت‌الله مامقانی
وقتی قاصد امام سجاد علیه‌السلام به مدينه آمد تا خبر واقعه کربلا را به مردم بدهد، با حضرت أمّ‌‌البنين مواجه شد.
خانم ام‌البنین پرسید: از امام حسين علیه‌السلام چه خبر‌؟ قاصد گفت: اى بانو، خداوند شما را صبر دهد كه عبّاس تو شهید شد. امّ‌‌البنين فرمود: از امام حسين خبر بده.
بالاخره يكى‌يكى خبر شهادت چهار فرزندانش را به او داد. حضرت ام‌البنین گفت:«قَطَّعْتَ نِیاطَ قَلْبِی، اَوْلادِی وَ مَنْ تَحْتَ الْخَضْراءِ کُلُّهُمْ فَداءً لاَِبِی عَبْدِ اللّهِ الْحُسَیْن، اَخْبِرْنِی عَنْ اَبِی عَبْدِ اللّه عَلَیْهِ السَّلَام».
رگ‌های قلبم را پاره كردى، فرزندانم و آن‌چه در زير آسمان کبود است، همه فداى امام حسين علیه‌السلام. من از بهر حسين در اضطرابم تو از عباس می‌گويی جوابم؟!
اين شدّت علاقه، كاشف از بلندى مرتبه او در ايمان و قوّت معرفت او به مقام امامت است كه مرگ چهار جوان رشيد خود را كه نظير نداشتند، آسان مى‌شمارد.

تنقیح المقال، ج ۳ ص ۷۰
برگرفته از کانال حاج شیخ جعفر توسلی

یافتن غیر از بافتن است
و ساختن جدا از پرداختن..

@sharhe_sadr

این‏قدر بدان که در نشئه هرچه بمانى نسبت به سراى ابدى که در پیش دارى آنى است بلکه کم‌تر از آن است. عاقل را اشاره کافى است.

نامه ها برنامه ها | علامه حسن‌زاده آملی
@sharhe_sadr

از خلوتی راه سعادت نهراسید.

امیرالمؤمنین علی (ع)
@sharhe_sadr

دعای جمعه آخر ماه رجب

بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
یا أجَلَّ مِن کُلِّ جلیل، یا أکرَمَ مِن کُلِّ کریم، و یا أعَزَّ مِن کُلِّ عزیز ٍ ، أغِثنی یا غیاثَ المُستـَغیثینَ بِفـَضلِکَ و جُودِکَ و کـَرَمِکَ و مُدَّ عُمرنا ، وَ هَب لَنا مِن لـَدُنکَ عَمراً بـِالعافیـَةِ یا ذالجلال و الاِکرام.

@sharhe_sadr

انواع گریه و اشک
آیت الله سعادت پرور فرمودند: گاهی این گریه از طرف شیطان می‌شود، سجاده‌ای را پهن می‌کند و نماز شب می‌خواند و حال و هوایی دارد، بعد هم به گریه می‌افتد، اما نمی‌داند شیطان او را به گریه انداخته بود!
حالا علامتش چیست؟ از کجا بدانیم از جانب شیطان است یا نه؟
اگر بعد از آن گریه احساس ذلت کردیم و آگاهی عمیق تر به عیب هایمان پیدا کردیم و در محضر خدا بیشتر شکسته شدیم، طوری که امتیازاتمان از چشم ما ریخت و از قبولی عمل نگرانی داشتیم، چرا که مکر خدا را که من نمیدانم چگونه است؟ از این حالت معلوم می شود که رحمانی بوده است.
اما اگر پشت سر آن عجب آمد و امتیازی آمد و گناهان فراموش شد، یا اینکه صبح همه را زیر ذره بین گرفتم که فلانی فلان کار غلط را انجام داد، خداراشکر من آن کار را انجام نمی‌دهم، معلوم می‌شود از طرف شیطان است که به وسیله این گناه نامرئی و تقریبا غیر قابل تشخیص درونی، می‌خواهد مرا بکوبد.
کسی که گناهان ظاهر را انجام داده است، سرافکنده است و شکسته، اما کسی که گناهان ظاهر را نکرده، شیطان او را از طریق عجب به زمین می‌کوبد.

کتاب "فطرت" ص ۸۰۲ و ۸۰۳ | استاد علیپور
@sharhe_sadr

یَا مَنْ یُجِیرُ وَ لا یُجَارُ عَلَیْهِ ...

#بغلم کن که هوا #سردتر از این نشود ...

@sharhe_sadr

کمانچه | امین ناصری
در سرم مسگرانِ راسته‌ی
حاج عبدالعزیز سکنا دارند و تو..

@sharhe_sadr

تكلم و سخن گفتن از رحمت رحمانيه الهيه است ولى #سكوت و لب فرو بستن از رحمت رحيميه حق تعالى است..

علامه حسن‌زاده آملی | ادامه دارد | تفکر
@sharhe_sadr

الرحمن: خداوند در ايجاد و تدبير كالبد اين عالم (كه مثل درختى است كه به ميوه‌ی معرفت و بندگى انسان منتهى می‌شود) از صفت #رحمانى خود صرف كرده كه از عالم مادّه نشأت می‌گيرد و به آخرت و تجرّد می‌رسد.

الرحيم: خدا در دميدن روح خود در انسان و تعليم اسماء به او و دستور به فرشتگان فرمود كه در خدمت و پرورشِ تكاملى آدم باشند و ارسال رُسُل و انزال كتب و ... را با صفت #رحيمى، ايجاد و تدبير فرمود.

رحمت رحمانی: همه ماسوی را فرا می‌گيرد.
رحمت رحيمی: مؤمنان از آن بهره‌مند می‌شوند.

استاد مهدی سمندری از شاگردان علامه
ان‌شاءالله ادامه دارد..
@sharhe_sadr

قدح چون دور ما باشد به هشیاران مجلس دِه
مرا بگذار تا حیـــران بماند چشم در ساقیــــــ..

سعدی
@sharhe_sadr

‌
لذا آن سفره‌ عام براى همه است ولى اين سفره خاص است كه اهل دل از آن طرفى مى‌بندند..
با داشتن آن، نفس دائما مشغول است و انصراف از اين نشئه پيدا نمى‌كند ولى اين موجب انصراف از اين نشئه و موجب انقطاع الى‌الله است..
آن اشتغال به غير آورد و اين يكى اشتغال به خويشتن..
آن انسان را به غير خدا انس مى‌دهد و اين انس به حق را روزى مى‌كند..
آن انسان را مى‌ميراند و اين درون را گويا و احيا مى‌نمايد..
آن كثرت آورد و اين وحدت و توحد..
آن دنيا را بروز مى‌دهد و اين قيامت برپا مى‌كند..
آن انسان را اهل ظاهر بار مى‌آورد، اين اهل باطن..

علامه حسن‌زاده آملی (ره) | #اسرار | #تفکر
ان‌شاءالله ادامه دارد..
@sharhe_sadr

شور (کی ببینیم همو؟! کجا ببینیم همو؟!)
🎥 مراسم عزاداری شب سوم ماه #محرم
🗓  پنج‌شنبه ۲۹ تیر ۱۴۰۲
🎙 مداح: #حاج_محمود_کریمی
📍 #خیمة_العباس (علیه‌السّلام)

🏷 #امام_مهدی

www.fotros.ir

إنّما يَرحَمُ اللّهُ مِن عِبادِهِ الرُّحَماء
خداوند رحمتش را شامل بندگانی قرار می‌دهد که سرچشمه‌ی رحمت برای بندگان خدا باشند.

پیامبر اکرم (ص) | فتوحات، جلد یک
@sharhe_sadr

‌
گَرَت هواست که معشوق نَگْسَلد پیوند
نگاه دار ســـــــــــــــرِ رشته تا نگه دارد

حافظ
@sharhe_sadr

‌
#حرف‌های_خودمونی:

می‌گفت که فرق هست بین «سواد» و «علم»
سواد یعنی سیاهی! اصطلاحا به سیاه کردن توسط مرکب بر روی کاغذ یا.. و به همین دلیل به افرادی که قادر به نوشتن(سیاه کردن) و خواندن باشند با سواد اطلاق میشه. سواد رو تکنیک و فن هم تعریف کردن که معادل کلمه science هست.
و اما علم که معادل کلمه knowledge هست چیه؟! «نور».. یعنی چی؟ چی شد که مرز بین این دو واژه کم‌ رنگ شد؟! آیا سواد ممکنه قلب انسان رو هم سیاه کنه؟!
اگه این موضوع رو دوست داشتید، می‌تونید شرح حدیث عنوان بصری، آقای اصغر طاهرزاده یا... رو بشنوید.