💯 پرسش‌های شاهنامه‌ای :   همسر آبتین در شاهنامه چه کسی است؟

الف : همای چهرزاد
ب : ارنواز
ج :  فرانک
د : تهمینه

پاسخ پرسش : گزینه ج

🔅 با زدن بر روی بخشِ پنهان شده، پاسخ درست را ببینید.

👈  پرسش‌ها برگرفته از کارت‌های بازی «جادوی شاهنامه» است.

@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir

🔸امروز نشست دوم برگزار می شود

🏵سیمرغ نهاد با همکاری باشگاه شاهنامه پژوهان برگزار می کند :⁣⁣⁣⁣
⁣⁣⁣⁣
💠 خوانش یادگار زریران
(ده نشست)
🎙آموزگار : امیر زمانی
🔸 پژوهشگر دکتری زبانشناسی تاریخی تطبیقی هند و اروپایی از دانشگاه لیدن هلند
🔲 #آنلاین، هر هفته یک نشست (هر نشست یک ساعت و نیم) ⁣⁣⁣⁣

🔹از چهارشنبه 3 امردادماه
⏰۴ تا ۵.۳۰ پسین(عصر)

🌐بستر برگزاری به شکل #آنلاین در بستر گوگل میت
💎هزینه : 850 هزار تومان⁣⁣⁣⁣
⁣⁣⁣⁣
☎️نام نویسی با شماره 09386278607 و یا پیام به شناسه @koroshariadad


@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir

🔸داستان تولد زال در نگاه سهروردی

✍️آرش اکبری مفاخر
 
🔹پس از روایت فردوسی در شرق ایران دربارۀ تولد زال، مهمترین روایت از آن سهروردی (مقـ 587 ق) در غرب ایران است («رسالۀ عقل سرخ»، بند 9). هنگامی که زال با موهای سپید و چهره‌ای زشت به دنیا می‌آید، سام وی را به بیابان می‌اندازد. مادر زال به دلیل «کریه‌لقا بودن» وی نخست این تصمیم را می‌پذیرد، اما سپس به جستجوی فرزند می‌رود و سیمرغ را می‌بیند که روزها با بالهای گسترده از او پرستاری می‌کند و شب‌هنگام آهویی به او شیر می‌دهد. سپس مادر زال را برداشته و با خود به خانه بازمی‌گرداند. از آنجا که دو روایت متفاوت از تولد زال در دو سپهر مکانی وجود دارد و راوی دوم یعنی سهرودی به فردوسی و شاهنامه هیچ اشاره‌ای نکرده ــ اگرچه برخی پژوهشگران چون کُربن (ص188، 196)؛ پورنامداریان (ص262-271)؛ امیرمعزی (ص77-78) و پرهام (ص338) برآنند که سهروردی روایت خود را از فردوسی گرفته است ــ می‌توان گفت که ما با دو روایت اصیل و مستقل مواجهیم که ناشی از دو نگرش ویژه به زال و شخصیت او ست. مجموع این دو روایت ــ البته با برخی تفاوتها و با تکیه بر روایت سهروردی ــ یادآور تولد زردشت و ماجراهای دوران کودکی وی در متون پهلوی و فارسی زردشتی است (نک: موله؛ آموزگار - تفضلی). بنابر آنچه در دینکرد (I/435=5/2/2-5, II/601,610,614-617=7/2/2-5,56-58, 3/2-19)؛ وزیدگیهای زادسپرم (بخش 10)؛ وجرکرد دینی (بند 7-11)؛ زراتشت‌نامه (بیت 230-330) و روایات داراب هرمزدیار (2/290/10) آمده است: پیش از تولد زردشت نور و روشنی سراسر خانه را فرامی‌گیرد و وی به  هنگام تولد می‌خندد. جادوگران ده پدر زردشت را بر آن می‌دارند تا وی را در آتش بیاندازد، اما آتش روشن نمی‌شود/ وی را نمی‌سوزاند. سپیده‌دم مادر زردشت به صحرا رفته و وی را به خانه بازمی‌گرداند. پدر زردشت برای بار دوم و سوم فرزند را در زیر دست و پای گاوها و اسبان رها می‌کند، اما گاو شاخدار و اسب سُم‌دار زردگوش همانند باز و همای از زردشت نگهبانی می‌کنند تااینکه مادرش دوباره او را به خانه بازمی‌گرداند. پدر زردشت دیگربار کودک را به صحرا برده و در لانۀ گرگی می‌اندازد. آرواره‌های گرگ که برای دریدن زردشت دهان گشوده، خشک می‌شود. ایزدان بهمن و سروش برای زردشت میشی/ دو میش بزرگ می‌آورند. میش سراسر شب به زردشت شیر داده و از وی پرستاری می‌کند. سپیده‌دم مادر فرزند را به خانه برده و در آغوش خود بزرگ می‌کند (نیز نک: شهرستانی، 1/237؛ بهرام بن فرهاد، 188-189؛ کیخسرو اسفندیار، 72-75).
    سنجش روایت فردوسی و سهروردی با متون پهلوی دربارۀ کودکی زردشت، بیانگر کم‌رنگ بودن نشانه‌های روایت کودکی زردشت در شاهنامه است، اما روایت سهروردی به جز برخی جایگزینیها مانند دگرگونی گاو و اسب به سیمرغ و دگرگونی میش به آهو همان روایت متون پهلوی دربارۀ زردشت است که سهروردی یا منبع مورد استفادۀ وی آن را با نام زال روایت کرده است، به‌ویژه نقش یگانۀ مادر و بزرگ شدن کودک در دامن وی از همسانیهای دو روایت است.

📜مقاله «زال»، دانشنامۀ فرهنگ مردم ایران، 1395، ج 4، ص 671-672.

@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir

🔸نشست نخست امروز برگزار می شود

📢سیمرغ نهاد با همکاری باشگاه شاهنامه پژوهان برگزار می کند :⁣⁣⁣⁣
⁣⁣⁣⁣
ایزد بانوان در روایت های آفرینش
(مصری، یونانی، هندی و ...)
🎙آموزگار :الهام سعادت
🔸 دکترای ادبیات حماسی

🔲 ده نشست #آنلاین (هر نشست یک ساعت و نیم) ⁣⁣⁣⁣| امکان ارائه دوره به شکل آفلاین (ضبط شده)

🔹آغاز دوره : چهارشنبه، 10 امردادماه| یک نشست در یک هفته
⏰۷ تا ۸.۳۰ پسین(عصر)

🌐بستر برگزاری به شکل #آنلاین در بستر گوگل میت
📝همراه با ارائه گواهی پایان دوره

📚هزینه شرکت در دوره ۸۵۰ هزار تومان
⁣⁣⁣⁣
☎️نام نویسی با شماره 09386278607 و یا پیام به شناسه @koroshariadad


@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir

💯 پرسش‌های شاهنامه‌ای : اولین صلح با افراسیاب توسط کدام یک از پادشاهان ایرانی انجام شد؟

الف : نوذر
ب : یزدگرد سوم
ج : منوچهر
د : زوطهماسب

پاسخ پرسش : گزینه د

🔅 با زدن بر روی بخشِ پنهان شده، پاسخ درست را ببینید.

👈 پرسش‌ها برگرفته از کارت‌های بازی «جادوی شاهنامه» است.


@shahnamehpajohan⁣⁣⁣⁣
https://shahnamehpajohan.ir⁣⁣⁣⁣

#غلامحسین_ابراهیمی_دینانی:

یونانیان می گفتند که حکمت برای یونان است و بقیه مردم بربرند. بربر یعنی کسی که زبان ندارد. البته زبان نداشتن نه به معنای اول بلکه به معنای خنگ بودن و نفهمیدن. بربر در مقابل لوگوس می آید که همان عقل یونانی است. لوگوس یعنی عقل و زبان، مثل کلمه ی ناطق که فارسی زبانان می گویند. سهروردی و قبل از او به نظر من ابن سینا و یا قبل از او ابوالحسن عامری و حتی از زمان فارابی به گونه دیگری فکر می کنند، اما اوجش در سهروردی است. البته این را هم بگوییم که مردم هنوز نمی دانند ابن سینا کیست و هنوز او را رییس مشائی می شناسند. به نظر من ابن سینا به یک معنی خاص مشائی نیست، البته به یک معنی هم می توان گفت مشائی است.من از حکمت خسروانی سخن می گویم و حکمت من خسروانی است. خسروانی یعنی حکمتی که یونانی نیست. یعنی ما یک حکمت دیگری در عالم داریم که یونانی نیست، بلکه خسروانی است. حال خسروانی یعنی چه؟ یعنی ایران باستان؛ یعنی کیخسرو. سهروردی خیلی برای کیخسرو احترام قائل است، تا جایی که در حکمت الاشراق از او به عنوان کیخسرو المبارک یاد می کند.


@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir

#غلامحسین_ابراهیمی_دینانی:

خوشبختانه سهروردی همانطور که گفته بود، حکمت خسروانی را زنده کرد. ولی همان دشمنانی که دشمن حکمت اشراقی بودند و در هر زمانی حتی قبل از سهروردی وجود داشتند، سهروردی را کشتند؛ که البته هنوز هم هستند و همیشه خواهند بود؛ در هر لباسی و هر کشوری. البته سهروردی را کشتند و هنوز می گویند شیخ مقتول، نمی گویند شیخ شهید. حتی خود حاجی سبزواری که گویا زیاد تاریخ نخوانده بود، به سادگی سهروردی را شیخ مقتول می گوید. مقتول به کسی می گویند که گناهی کرده و کشته شده، که از نظر من یقیناً سهروردی شیخ شهید است و هیچ تردیدی ندارم که او شهید راه حقیقت است. بنابراین حکمت خسروانی، حکمتی اشراقی و معنوی است که شیخ معتقد است زادگاه این نوع حکمت در ایران باستان حتی قبل از زرتشت بوده، چنانچه زادگاه و جایگاه فلسفه ارسطو، افلاطون و هراکلیتوس در یونان و به خصوص شهر آتن بوده است و هنوز هم آثار آن هست، مثل معبد دلفی. سهروردی جانش را در راه احیای این حکمت گذاشت و شهید شد و شاید اگر شهید نشده بود، کتاب های بیشتری نظیر حکمت اشراق می نوشت.


@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir

💯 پرسش‌های شاهنامه‌ای : اسب شبرنگ بهزاد متعلق به کدام یک از شخصیت‌های شاهنامه بود؟

الف : رخش
ب : رستم
ج :  سیاوش
د : فرانک

پاسخ پرسش : گزینه ج

🔅 با زدن بر روی بخشِ پنهان شده، پاسخ درست را ببینید.

👈  پرسش‌ها برگرفته از کارت‌های بازی «جادوی شاهنامه» است.

@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir

*به پیشواز مهر می رویم*

سال ۱۳۸۹ بود که اولین کمپین نوشت‌افزار حامی به راه افتاد، از آن سال تاکنون،همواره تلاش کرده‌ایم، با ارسال بسته‌های نوشت‌افزار در آغاز سال تحصیلی و حمایت تحصیلی سالانه امکان آموزش باکیفیت را برای دانش‌آموزان مناطق کم‌برخوردار فراهم کنیم. این امر جز با کمک و همراهی شما حامیان عزیز ممکن نبوده است.

حمایت تحصیلی در طول سال شامل تامین موارد زیر است:
1. وسایل ورزشی
2. کتب و وسایل کمک آموزشی
3. تجهیزات آزمایشگاهی
4. وسایل دیجیتال کمک آموزشی
5. تجهیز کتابخانه‌های مدارس
6. برگزاری اردوهای آموزشی و علمی

امسال نیز با تکیه بر حمایت شما می‌خواهیم از *۱۵۰۰۰* *دانش‌آموز* حمایت کنیم. با پرداخت *۲۰۰ هزار تومان* می‌توانید حامی یک دانش‌آموز باشید.

*شما از چند دانش‌آموز حمایت می‌کنید؟!*

برای آشنایی با جزئیات کمپین به وب‌سایت انجمن حامی، بخش کمپین‌های درحال اجرا مراجعه نمایید

*راه‌های حمایت:*

شماره کارت:
5022-2919-0004-6598
شماره حساب:
268-8100-11628404-1
شماره شبا:
‏IR23-0570-0268-8101-1628-4041-01
بانک پاسارگاد به نام انجمن حمایت از توسعه فضاهای آموزشی و فرهنگی حامی
من یک حامی هستم💚💛💜