يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَوٰةِ مِن يَوۡمِ ٱلۡجُمُعَةِ فَٱسۡعَوۡاْ إِلَىٰ ذِكۡرِ ٱللَّهِ وَذَرُواْ ٱلۡبَيۡعَۚ ذَٰلِكُمۡ خَيۡرٞ لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ (۹)
اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد، چون نداى نماز روز جمعه دردهند، به نماز بشتابيد و داد و ستد را رها كنيد. اگر دانا باشيد، اين كار برايتان بهتر است (۹)

فَإِذَا قُضِيَتِ ٱلصَّلَوٰةُ فَٱنتَشِرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَٱبۡتَغُواْ مِن فَضۡلِ ٱللَّهِ وَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ كَثِيرٗا لَّعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ (۱٠)
و چون نماز پايان يافت، در زمين پراكنده شويد و رزق خدا را طلب كنيد و فراوانش ياد كنيد. باشد كه رستگار شويد (۱٠)
جناب استاد درود؛ تجارت کله سحر معنا ندارد.

سلام یام عزیز

اگر صرفا ما یک وعده نماز داشتیم
و آن هم بقول شما نماز کله سحر و صبح بود
حق با شما بود
ولی چند وعده دیگر نماز هم موجود هست
و دلیلی ندارد شخصی که نماز صبحش را اقامه کرده باشد

حتما روز جمعه بازار بر نماز ظهر و عصر و مغرب و عشایش هم حافظ بوده باشد

در سایر ایام هفته هم متاسفانه مشاغل، یومیه موجب ترک برخی وعده های نماز میشود

علی ای حال خداوند منظورش وجوب نمازی بنام نماز جمعه
و کشاندن اجباری مردم به مساجد

و حدیث سازی برای فضیلت تراشی نماز جمعه نیست

✅تبلیغ قرآن بر رسول الله و تمام

امت اسلامی واجب و فرض هست✅


❌ولی نشر و تبلیغ احادیث هیچ

دستور الهی و شرعی ندارد ❌

بلکه تبلیغ غیر قرآن و قائل شدن به شراکت احادیث با کلام الله جزو شرک عقیدتی در ولایت تشریعی الله و از گناهان کبیره است
ایمان به احادیث مستلزم اعتقاد به نقص قرآن و مستلزم کفر و تکذیب ایات قرآن است

▫️🔹▫️🔹▫️🔹▫️🔹▫️


👈✅إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ

لَرَادُّكَ إِلَىٰ مَعَادٍ ۚ

👈✅قُل رَّبِّي أَعْلَمُ مَن جَاءَ بِالْهُدَىٰ


وَمَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ


👈❌همان کسی که (تبلیغ) قرآن را

بر تو واجب گردانده است

تو را به محلّ بازگشت بزرگ (قیامت)

برمی‌گرداند

(و میان تو و تکذیب‌کنندگانت داوری می‌نماید و به مقام محمود و بهشت موعودت می‌رساند).

بگو :

پروردگار من (از همه) بهتر می‌داند

که چه کسی هدایت را از سوی او آورده است، و چه کسی در گمراهی آشکار بسر می‌برد.

سوره قصص آیه 85

▫️🔹▫️🔹▫️🔹▫️


👈❌وَمَا كُنتَ تَرْجُو أَن يُلْقَىٰ إِلَيْكَ

الْكِتَابُ إِلَّا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ ۖ

👈❌فَلَا تَكُونَنَّ ظَهِيرًا لِّلْكَافِرِينَ


▫️🔹▫️🔹🔹🔹▫️🔹▫️


👈❌تو این امید را نداشتی که کتاب

(بزرگ قرآن) برای تو فرستاده شود

👈✅ لیکن رحمت پروردگارت چنین

ایجاب کرد

و (خواست با ارسال قرآن برای خاتم پیغمبران، این مسؤولیّت سنگین را به تو سپارد. به شکرانه‌ی این نعمت بزرگ هرگز)

👈❌ پشتیبان کافران مباش

(و یاور و همدست ایشان مشو).

سوره قصص آیه 86

🔹▫️🔹🔹▫️▫️

کافران قدیمی زمان رسولان الهی
جای خود را به محدثین و آخوندهای مذهبی مشرک حدیثی داده

و همین شیادان مذهبی
مردم را بوسیله احادیث کذب

از قرآن و تدبر در آیات الهی صد و باز میدارند

▫️🔹▫️🔹▫️🔹▫️🔹▫️🔹


👈❌وَلَا يَصُدُّنَّكَ عَنْ آيَاتِ اللَّهِ

👈✅ بَعْدَ إِذْ أُنزِلَتْ إِلَيْكَ

👈✅ وَادْعُ إِلَىٰ رَبِّكَ ۖ

👈❌وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ

👈❌کافران تو را از آیات خداوند باز ندارند

👈 پس از آن که بر تو نازل شده است

👈✅ و (مردم را) به سوی پروردگارت دعوت کن

و از زمره‌ی مشرکان مباش.

سوره قصص آیه 87

▫️🔹▫️🔹▫️🔹


👈❌وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ

👈❌ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ

👈❌كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ ۚ

👈✅✅لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

▫️🔹▫️🔹▫️

👈❌همراه الله معبود دیگری را به فریاد مخوان.

👈❌ جز او هیچ معبود دیگری وجود ندارد.

همه چیز جز ذات او فانی و نابود می‌شود.

👈❌ صدور احکام و فرماندهی از آن او است و بس

و همگی شما به سوی او برگردانده می‌شوید

(و به حساب و کتاب اقوال و اعمالتان رسیدگی می‌کند و در میانتان داوری خواهد کرد).

سوره قصص آیه 88


▫️🔹▫️🔹▫️

✅لا یمسه الا المطهرون

هرچند مترجمین مطهرون مماس با قرآن را فرشتگان ترجمه کرده اند

ولی در حقیقت مطهرون همان مسلمان مومن موحد و پاکی هستند

که احادیث آلوده و ناپاک

را با آیات الهی مخلوط نکرده و مشارکت نمیدهند

▫️🔹▫️🔹

عبادت ناخالص و آلوده به عقاید و احادیث شرک آلود دارای تقوای لازمه نبوده و‌ مورد تقبل الله قرار نمی گیرد

▫️🔹▫️🔹▫️▫️

إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ

هر آینه این (چیزی را که محمّد با خود آورده است) قرآن گرانقدر و ارزشمند است.

سوره واقعه آیه 77

▫️🔹▫️🔹▫️🔹▫️🔹▫️


فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ

در کتابی پنهان (از دیدگان و دور از دسترس شیطان، که لوح محفوظ است) قرار دارد.

سوره واقعه آیه 78

▫️🔹▫️🔹▫️🔹▫️🔹▫️▫️


لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ

جز پاکان (یعنی فرشتگان یزدان) بدان دسترسی ندارند.

سوره واقعه آیه 79

▫️🔹▫️🔹▫️🔹▫️🔹▫️▫️


تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ

از سوی پروردگار جهانیان نازل شده است.

سوره واقعه آیه 80

▫️🔹▫️🔹▫️🔹▫️▫️


أَفَبِهَٰذَا الْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ

آیا نسبت به این کلام (یزدان، یعنی قرآن) سستی و سهل‌انگاری می‌کنید (و آن را جدّی نمی‌گیرید؟)

سوره واقعه آیه 81

▫️🔹▫️🔹▫️🔹▫️🔹▫️▫️


وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ

و آیا بهره‌ی خود را از قرآن تنها تکذیب بدان می‌کنید؟!

سوره واقعه آیه 82


▫️🔹▫️🔹▫️🔹▫️🔹▫️▫️

با درود دوباره به جناب عالی؛ بله بنده هم موافقم که نماز جمعه نداریم بلکه نماز در روز جمعه داریم. که همان نماز عادی هر روز است. بحث من این است که این نماز ظهر در روز جمعه است. زیرا شما پیش از وقت نماز مشغول تجارت بوده اید و پس از آن هم مشغول تجارت خواهید شد. چگونه پیش از وقت نماز صبح که تاریکی مطلق است مردم مشغول تجارت بوده اند؟ خواهشمند است دو آیه را با دقت ملاحظه فرمایید. ممنونم از زحمات جناب عالی.

سلام

ما نمازی در قرآن بعنوان ظهر و عصر نداریم و وضعیت بازار و...نیز در کتب تاریخی هست.

علی ایحال نمی‌توان از خود و بی مدرک گفت

فهم قرآن
سخنران: آرش شایگانی

سلام مجدد

مراد نزول آیه صرفا نماز صبح نبوده است

شما نباید شبهه و ایرادتان نسبت به نماز صبح باشد

چه بسا محتمل است مردم بدلیل دوری مسافت راه و مسافرت به مرکز شهر و مکان تجمع جمعه بازار
شبانگاهان و سحرگاه اقدام به تدارک سفر و به تبع آن
اضاعه صلات میکردند

سوره کافرون
سخنران: آرش شایگانی
دانش آموز قرآن

سابقه صنعت تولید و جعل حدیث

🔹🔸🔹🔸

حدیث سازی و نسبت دادن آن به الله و تحریف آیات الهی در تورات و انجیل جزو تخصص و صفات زشت بزرگترین علمای یهودی و نصرانی و احبار و رهبانیون بود


متاسفانه همین صفت زشت در علما و فقها و محدثین بظاهر مسلمان هم وجود داشت

و محدثین و راویان و بخاری و مسلم و کلینی و طوسی ها ملیونها نفر با احادیث دست ساز و‌جعلی اذهان فاسد و پریشان خود گمراه کردند

و بدبخت تر و گمراه تر از آنها کسانی بودند که صم بکم عم کر و لال و کور

خریدار که این احادیث پوچ و اکاذیب شدند

🔸🔹🔹☘🌾🌾

فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِندِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۖ فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا يَكْسِبُونَ

وای بر کسانی (از احبار) که کتاب را با دست خود می‌نویسند و آن گاه می‌گویند (به بیسوادان): این (توراتی است که) از جانب خدا آمده است تا به بهای کمی آن (تحریف شده‌ها) را بفروشند! وای بر آنان چه چیزهائی را با دست خود می‌نویسند! و وای بر آنان چه چیزهائی را به چنگ می‌آورند! (این گونه نوشته‌ها و کارها، ایشان را به سوی هلاک و عذاب می‌کشاند).

سوره بقره آیه 79

🔹🔹🔸☘🌾🌾🌿

وقتی بزرگان و علمای بنی اسراییل دست به تحریف کلام الهی میزدند و الله این صفت زشتشان را برای ما در قرآن یاد آور شد تا زنگ خطری برای علمای اسلامی باشد

متاسفانه علما و محدثین اسلامی درس عبرت نگرفته و همین بلا را سر قرآن و مردم مسلمان آوردند

و ضمن تحریف آیات الهی مبنی بر حجیت و سندیت احادیث و سنت دار بودن رسول الله

صدها هزار حدیث را جعل کردند و به رسول خدا نسبت دادند

امام احمد این حنبل معتقد بود هفت صد هزار حدیث صحیح وجود دارد

امام بخاری و مسلم هر کدام کتاب حدیثی شان را از میان شش صد هزار و سی صد هزار حدیث گلچین کردند


🔹🔸🔸💎☘🌾🌾


۞ أَفَتَطْمَعُونَ أَن يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِن بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ

آیا امیدوارید که (یهودیان به آئین اسلام و) به شما ایمان بیاورند با این که گروهی از آنان (که احبار ایشان بودند) سخنان خدا را (در تورات) می‌شنیدند و پس از فهمیدن کامل آن، دست به تحریفش می‌زدند؟ و حال آن که علم و اطّلاع داشتند (که درست نیست به کتابهای آسمانی دست برد).

سوره بقره آیه 75

🔹🔸☘🌾🌾


وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ

در میان مردم کسانی هستند که خریدار سخنان پوچ و یاوه‌اند تا با چنین سخنانی (بندگان خدا را) جاهلانه از راه خدا منحرف و سرگشته سازند و آن را مسخره کنند. آنان عذاب خوار و رسوا کننده‌ای دارند.

سوره لقمان آیه 6

🔹🔸🔸☘🌾

اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ

خداوند بهترین سخن را (به نام قرآن) فرو فرستاده است. کتابی را که (از لحاظ کاربرد و گیرائی الفاظ، و والائی و هم‌آوایی معانی، در اعجاز) همگون و (مطالبی چون مواعظ و براهین و قصص، و مسائل مقابل و مختلفی همانند: ایمان و کفر، حق و باطل، هدایت و ضلالت، خیر و شر، حسنات و سیّئات، بهشت و دوزخ، البتّه هر بار به شکلی تازه و به شیوه‌ای نو، در آن) مکرّر است. از (شنیدن آیات) آن لرزه بر اندام کسانی می‌افتد که از پروردگار خود می‌ترسند، و از آن پس پوستهایشان و دلهایشان (و همه‌ی وجودشان) نرم و آماده‌ی پذیرش قرآن خدا می‌گردد (و آن را تصدیق و بدان عمل می‌کنند). این (کتاب مشتمل بر) رهنمود الهی است و خدا هر که را بخواهد در پرتو آن راهیاب می‌سازد، و خدا هر که را گمراه سازد، اصلاً راهنما و راهبری نخواهد داشت.

سوره زمر آیه 23

🔸🔹🔹

کلام الله عجیب مجید بهترین حدیث و بهترین کلمات موجود و ممکن است

باوجود کلام شگفت انگیز و زیبای قرآن حماقت محض است دنبال حدیث بخاری و مسلم و کلینی و طبرسی و ...برویم

حتی جنیان حق گرا هم با شنیدن آیات الهی پی به حکمت و حقانیت آن برده و اسلام و ایمان آوردند
متاسفانه محدثین مردم را بعد اسلام و ایمان آوردشان دوباره مرتد و کافر کردند

تصدیق و ایمان به کتب حدیثی مساپی با تکفیر و تکذیب کتاب قرآن است

لهذا باید دین مان را فقط از قرآن بگیریم

و خود و خانواده و دوستانمان را از احادیث سمی موجود بین مذاهب اهل سنت بخاری و اهل شیعت کلینی و طوسی برحذر کنیم


🔹🔸🌾🌾🌿

(   پایان قسمت سوم سنت  )

قرآن بهترین حدیث است

اگر شخصی با قرآن الهی هدایت نشود

با هیچ کتاب حدیثی بشری

دیگر هدایت نخواهد شد

🔹🔸🔸☘☘

فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَىٰ آثَارِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا بِهَٰذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا

نزدیک است خویشتن را در پی (دوری گزیدن و روی گردانیدن) ایشان (از ایمان آوردن، دق مرگ کنی و) از غم و خشم این که آنان بدین کلام (آسمانی قرآن نمی‌گروند و بدان) ایمان نمی‌آورند (خود را) هلاک سازی.

سوره کهف آیه 6

🔹🔸☘🌾🌿


تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ

اینها آیات خدا است که به حق بر تو می‌خوانیم. با این حال، اگر به خدا و آیات او ایمان نیاورند، پس به چه سخنی ایمان می‌آورند؟!

سوره جاثیة آیه 6

🔸🔹☘🌾🌿


خداوند کلام رسول لله بودن را نفی و انکار و رد میکند

و میفرماید حتی رسول الله هم نمیتواند مثل قرآن سخنی بگوید

نتیجتا رسول الله حق گفتن هیچ حدیثی را نداشت و بطلان حدیثی ثابت میشود که رسول الله گفته به من قرآن و مثل آن داده شده


انی اوتیت القرآن و من معه مثله


أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ ۚ بَل لَّا يُؤْمِنُونَ

آیا می‌گویند: (محمّد خودش قرآن را از پیش خود ساخته است و) آن را فراهم آورده است؟! بلکه ایشان اصلاً ایمان ندارند.

سوره طور آیه 33

🔸🔹☘🌾🌾

فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِّثْلِهِ إِن كَانُوا صَادِقِينَ

اگر راست می‌گویند (که محمّد خودش قرآن را از پیش خود ساخته است) سخنی همچون آن را بیاورند و ارائه دهند.

سوره طور آیه 34

🔸🔹🔹☘🌾🌾

نه تنها رسول الله بلکه تمام انس و جن قدرت آوردن و گفتن مثل قرآن را تارقیامت هم ندارند

🔹🔸🔸☘🌾🌾


قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَن يَأْتُوا بِمِثْلِ هَٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا

بگو: اگر همه‌ی مردمان و جملگی پریان گرد آیند و متّفق شوند بر این که همچون این قرآن را (با این شیوه‌های دلربا و معانی زیبا بسازند و) بیاورند، نمی‌توانند مانند آن را بیاورند و ارائه دهند، هرچند هم برخی از ایشان پشتیبان و مددکار برخی دیگر شوند

سوره اسراء آیه 88

🔸🔹🔹☘🌾🌿


هیچ رسول و فرشته ی مامور ابلاغ وحی حق نداشتند در کنار دعوت مردم به دستورات الهی

دین و سنت و مذهب جدیدی بسازند و مردم را مجبور به اطاعت از آن بکنند

🔹🔸☘🌾🌾🌾


مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللَّهِ وَلَٰكِن كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ

هیچ کسی (از پیغمبران) را نسزد که خدا بدو کتاب و حکمت و نبوّت بخشد، آن گاه او به مردمان بگوید: به جای خدا، بندگان (و پرستش‌کنندگان) من باشید. بلکه (به مردمان این چنین می‌گوید که:) با کتابی که آموخته‌اید و یاد داده‌اید و درسی که خوانده‌اید، مردمانی خدائی باشید (و جز او را بندگی نکنید و نپرستید).

سوره آل عمران آیه 79

🔹🔸🔸


وَلَا يَأْمُرَكُمْ أَن تَتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا ۗ أَيَأْمُرُكُم بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ

و (هیچ کسی از پیغمبران) به شما فرمان نمی‌دهد که فرشتگان و پیغمبران را به پروردگاری خود گیرید. مگر (معقول است که) شما را به کفر فرمان دهد، بعد از آن که (مخلصانه رو به خدا کرده‌اید و) مسلمان شده‌اید؟!

سوره آل عمران آیه 80

🔸🔹🔹

متاسفانه بشر گمراه ملایکه پرست عیسی پرست احبار پرست رهبانیون پرست بت پرست

امام پرست قبر پرست محدث پرست بخاری پرست مسلم پرست کلینی پرست مجلسی پرست طوسی پرست
ملا پرست آخوند پرست مرجع تقلید پرست گاو پرست موش پرست ....و صدها الهه جعلی دیگر پرست شده و در کنار الله صدها انداد و شبیه ساز و نظائر قرار دادند


🔹🔸🔸


اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ

یهودیان و ترسایان علاوه از خدا، علماء دینی و پارسایان خود را هم به خدائی پذیرفته‌اند (چرا که علماء و پارسایان، حلال خدا را حرام، و حرام خدا را حلال می‌کنند، و خودسرانه قانونگذاری می‌نمایند، و دیگران هم از ایشان فرمان می‌برند و سخنان آنان را دین می‌دانند و‌کورکورانه از آنها تقلید میکنند ...
مسیح پسر مریم را نیز خدا می‌شمارند.

بدیشان جز این دستور داده نشده است که: تنها خدای یگانه را بپرستند و بس. جز خدا معبودی نیست و او پاک و منزّه از شرک‌ورزی و چیزهائی است که ایشان آنها را انباز قرار می‌دهند.

سوره توبه آیه 31
🔸🔹🔹

(   پایان قسمت چهارم سنت   )

محمد رسول الله حق سنت و‌حدیث سازی

را  اصلا و ابدا نداشتند

و هرگونه حدیث گویی را معصیت از الله

و دخالت در احکام دین  و سنت الهی

می دانستند

🔹🔸🔸

طبق نصوص صریح آیات الهی رسول الله

نامیکه که الله در قرآن به امت معرفی

و نبوت و رسالتش را تایید میکند

حق تحریف و تبدیل قرآن و حق سنت تراشی و حدیث سازی و حق  امر ونهی شخص از طرف غمر و ذهنش بدون وحی  به مردم را نداشتند

بلکه همواره تابع وحی الهی بود و تنها وظیفه اش  ابلاغ وحی نازله بود نه گفتن  صد ها هزار حدیث و ساختن مذهب اهل سنت و دین جدیدی در مقابل  دین الله


🔹🔸

وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ ۙ قَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَٰذَا أَوْ بَدِّلْهُ ۚ قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِن تِلْقَاءِ نَفْسِي ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ ۖ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ

هنگامی که آیه‌های روشن ما بر آنان خوانده می‌شود، کسانی که به ملاقات ما (در روز رستاخیز) ایمان ندارند می‌گویند: قرآنی جز این را برای ما بیاور  بگو: مرا نرسد که خودسرانه و به میل خود آن را تغییر دهم. من جز به دنبال چیزی نمی‌روم و جز چیزی را نمی‌گویم که بر من وحی گردد. اگر از فرمان پروردگارم تخطّی کنم، از عذاب روز بزرگ می‌ترسم (که دامنگیرم شود و تغییر و تبدیل قرآن مایه‌ی عقاب و عذابم گردد).

یونس آیه 15
🔸🔹🔹

رسول الله قرآن را طبق مشیت الهی ابلاغ کردند  و مشیت الهی بر حدیث گویی و سنت سازی رسول الله رقم نخورده است

🔹🔸🔸


قُل لَّوْ شَاءَ اللَّهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلَا أَدْرَاكُم بِهِ ۖ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُرًا مِّن قَبْلِهِ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ

بگو: اگر خدا می‌خواست (قرآنی بر من نازل نمی‌کرد و من) آن را بر شما نمی‌خواندم  شما را از آن آگاه نمی‌کرد. (به هر حال من تنها مبلّغ قرآنم نه مؤلّف آن، و در این باره اختیاری از خود ندارم. سالهائی در میان شما بسر برده‌ام و از این نوع سخنان چیزی نگفته‌ام و) عمری پیش از این با شما بوده‌ام آیا نمی‌فهمید؟

یونس آیه 16
🔸🔹🔹🔹

ایمان آوردندگان به احادیث جعلی دست ساز بشری مساوی تکذیب کلام الهی

و افترا به الله  و رسول الله است
چرا که در سنت و شریعت  الهی چیزی بنام سنت انبیا و حدیث رسولان الهی وجود ندارد

🔹🔸

فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ ۚ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْمُجْرِمُونَ

چه‌کسی ستمکارتر از کسی است که دروغی را به خدا نسبت دهد، یا آیه‌های او را تکذیب کند؟
هرگز مجرمان رستگار نمی‌گردند

یونس آیه 17

🔹🔸


وَإِذَا لَمْ تَأْتِهِم بِآيَةٍ قَالُوا لَوْلَا اجْتَبَيْتَهَا ۚ قُلْ إِنَّمَا أَتَّبِعُ مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ مِن رَّبِّي ۚ هَٰذَا بَصَائِرُ مِن رَّبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

هنگامی که (در نزول وحی تأخیر می‌افتد و) آیه‌ای برای آنان نمی‌آوری، می‌گویند:

چرا آن را بر نمی‌گزینی و از پیش خود نمی‌سازی؟! بگو: من تنها از قرآنی پیروی می‌کنم که به من وحی می‌شود. این قرآن بینش ...

اعراف آیه 203

🔹🔸


فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ

محکم چنگ بزن بدان چیزی که به تو وحی شده است. چرا که تو قطعاً بر راه راست قرار داری.

زخرف آیه 43
🔹🔸


وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ  وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ

و قرآن مایه‌ی بیداری تو و قوم تو است

و از شما پرسیده خواهد شد.

زخرف آیه 44

🔹🔸

قُلْ مَا كُنتُ بِدْعًا مِّنَ الرُّسُلِ وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ وَمَا أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ

بگو: من نوبرِ پیغمبران و نخستین فرد ایشان نیستم
و نمی‌دانم (در دنیا) خداوند با من چه می‌کند، و با شما چه خواهد کرد.  من جز از چیزی که به من وحی می‌شود پیروی نمی‌کنم، و من جز بیم‌دهنده‌ی آشکاری نیستم.

احقاف آیه 9
🔹🔸☘🌾

رسول الله بجز ابلاغ وحی الهی هرگز حق گفتن حدیث و بستن و نسبت دادن حرف و حدیثی به الله را نداشتند اگر حدیثی داخل در دین میکردند  الله رگ گردنش را میزد
🔹🔸🔸

وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ

اگر پیغمبر پاره‌ای سخنان را بر ما می‌بست.

حاقه آیه 44
🔸🔹

لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ

ما دست راست او را می‌گرفتیم.

حاقه آیه 45
🔹🔸

ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ

سپس رگ قلبش را پاره می‌کردیم.

حاقه آیه 46

🔸🔹🔹

قُلْ إِنَّمَا أُنذِرُكُم بِالْوَحْيِ ۚ وَلَا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعَاءَ إِذَا مَا يُنذَرُونَ

بگو: شما را با وحی (و کلام آسمانی قرآن) بیم می‌دهم.

سوره انبیاء آیه 45

▫️🔹🔹

(    پایان قسمت پنجم سنت    )

🌹 قسمت آخر 🌹

نماز از منظر قرآن

در قرآن دو نوع نماز وجود دارد

اول : نماز مقامی یا اقامتی یا فیزیکی


دوم : نماز غیر مقامی و غیر اقامتی


نماز اول فیزیکی وسیله و مقدمه ای است برای رسیدن به نماز و صلات غیر مقامی که الله متعال از آن به عنوان صلاة الوسطى و لذکر الله اکبر نام برده است

▫️🔹▫️🔹▫️🔹▫️🔹▫️

در زمان هیچ نمازی حال اگر نمازهای سه وعده باشد یا پنج وعده
احدی مرتکب معصیت نمیشود

چون بر روی سجاده و فارغ از عالم اطراف مشغول راز و نیاز و اقامه نماز هست

و هرگز چنین نمازهایی مانع فساد و منکرات و جنایت و قتل و دزدی و غیبت و زنا و تعدی و ...نمیشود

نمازهای فیزیکی و اقامتی جنبه بازدارندگی و کنترل نمازگزاران را ندارد


چون میدان آزمایش و عمل و ارتکاب به سیئات یا حسنات بعد از اقامه نمازها شروع میشود


ما بسیاری از افراد بظاهر اهل نماز را میبینیم که داری ریش و عبا و قبا و ظواهر دینی و اسلامی هستند ولی در عمل اهل ظلم و‌جنایت و معاصی هستند

▫️🔹▫️🔹🔹🔹🔹🔹🔹▫️

خداوند برای نمازگزاران فیزیکی
نماز دیگری را تبیین و اضافه فرموده بنام نماز میانه یا صلاة الوسطى

که صرفا با ذکر الله نه بمعنی الله الله گفتن یا تسبیحات گفتن شروع و خاتمه نمی یابد

بلکه بمعنی این است که

این صلات و اتصال ما بوسیله یاد آوری الله باید چنان در قلب و قلوب ما تثبیت شود که نیروی تقوی و سلف کنترلی را در وجود ما ایجاد کند

تا بوسیله این صلات که ذکر الله اکبر هست

و احتیاج به وضو و ایستادن در مکان خاص و توجه به قبله خاصی ندارد

از فساد و فحشا و منکرات و معاصی دور شده و نفس اماره خودمان را کنترل

تا به مرحله نفس المطمئنه برسیم

▫️🔹▫️🔹▫️

يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ

ای انسانِ آسوده خاطر ...

فجر آیه 27

▫️🔹▫️🔹🔹🔹

ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّة

فجر آیه 28

▫️🔹🔹


إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي

من «الله» هستم، و معبودی جز من نیست، پس تنها مرا عبادت کنو نماز را بخوان تا به یاد من باشی.

سوره طه آیه 14
🔹▫️🔹

الا بذکر الله تطمئن القلوب

با نماز اقامتی و حج و روزه و جهاد و انفاق و زکات قلوب ما به درجه اطمینان نمیرسد

مگر اینکه اهل ذکر الله بوده یعنی در تعاملات روزانه مان با اطرافیانمان الله را فراموش نکنیم

و طبق احکام الهی در قرآن رفتار کنیم

تنها الله سبحانه و تعالی از نفوس مطمئنه راضی هست
و صاحبان این درجه

هم از پاداش الهی مرضیه هستند

مقام ذکر الله بزرگترین و رفیع ترین و عالی ترین درجات عبادت الهی برای بندگان جویای فلاح و رضایت الهی میباشد

والذاكرين والذاكرات

سورة احزاب آية 35

تا به این مرحله نائل نشویم هیچ عبادتی در تمام شبانه روز موجب هدایت و مانع معاصی برایمان نخواهد شد

▫️🔹▫️🔹🔹🔹🔹🔹▫️▫️


فراموشی الله در طی شبانه روز و در طول زندگی موجب سردرگمی و بلاتکلیفی در زندگی میشود

و حتی نمی فهمیم که چرا عبادات را انجام میدهیم در حالیکه هیچ تاثیر و سودی برای دنیا و آخرتمان ندارد

الله متعال ناسیان ذکر الله را فاسقون معرفی میکند

چون تمام گناهان عملی و غیر عملی و فسق و فجورات و معاصی و سیئات بشر با سر منشا فراموشی یاد الله صورت میگیرد

▫️🔹▫️🔹▫️🔹▫️

وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

و همسان کسانی نباشید که خدا را از یاد بردند، و خدا هم خودشان را از یاد خودشان برد!

سوره حشر آیه 19

▫️🔹

الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ

أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ

الرعد آیه 28

▫️🔹

فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ

👈فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ

جُنُوبِكُمْ ۚ

فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۚ

إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا

👈هرگاه نماز را به پایان بردید

👈 خدای را ایستاده و نشسته و بر پهلوهایتان افتاده یاد کنید

نساء آیه 103

▫️🔹▫️🔹▫️🔹▫️▫️

فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا

خدا را یاد کنید و بلکه بیشتر از آن ...

بقره آیه 200

🔹▫️🔹▫️🔹▫️▫️▫️▫️

اتل ما اوحی الیک من الکتاب


و اقم الصلاة

ان الصلاة تنهى عن الفحشاء و المنكر

👈و لذكر الله اكبر

والله يعلم ما تصنعون

عنكبوت 45

صلات ذاکرانه

و ذکر الله از اقامه صلات اکبر است

الَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ

یحافظون

نمازگزارانی که همیشه بر نماز مداومت و مواظبت دارند. معارج آیه 23

هیچ نمازگزاری با نماز اقامتی نمیتواند بر نماز مداومت داشته باشد و روی سجاده نماز ثابت قرار بگیرد

منظور آیه مرحله بعد از نماز اقامتی

و نماز وسطی یا همان

نماز ذکر الله اکبر می باشد


🔹▫️▫️تنظیم محمد

والله أعلم و علمه أتم

✅ نماز از دیدگاه آیات ✅

نماز ظاهری و فیزیکی مقدمه ای هست

برای رسیدن به نماز بعدی و همیشگی
که خداوند فرموده بر آن دوام و محافظت داشته باشید

و فرموده و لذکر الله اکبر

همین رسیدن به مقام ذکر است که موجب رسیدن اطمینان قلبی میشود

🟣🔷▫️🔹🔷🟣▫️🔹🔷🟣▫️🔹

در واقع تعداد کم و بیش رکعات اصلا مهم نیست

اگر احدی از اهل اقامه صلات در روز هزار رکعت نماز اقامه کند
ولی بمرحله ولذکر الله اکبر و اطمینان قلبی
و مقام اقم الصلاة لذکری

و ان الصلاة تنهی عن الفحشاء و المنکر نرسد
این هزار رکعت او بی تاثیر است

🟣🔷▫️🔹🔷🟣▫️🔹🔷🟣▫️🔹

ولی اگر شخصی در مواقیت نماز و سه وعده بقول برادر استاد سعید
یا پنج وعده مرسوم
حتی یک رکعت یا دو رکعت اقامه کند

و نمازش موجب فراموشی الله نشود

و اورا از فحشاء و منکرات حفظ کند
و اورا به مقام اطمینان قلبی برساند

این نماز مقبول درگاه احدیت بوده و ارزشمند است

🔹▫️🔹▫️🔷🟣🔷🟣▫️▫️🔹


لهذا نماز تکنیکی و تاکتیکی تنها یک وسیله و استارت هست
برای ذکر الله اکبر
و عدم نسیان الله
و به همین دلایل هست که خداوند محدودش نفرموده
و با توجه به اصل

لا یکلف الله نفسا الا وسعها

و فاقرؤا ما تیسر منه و اقم الصلاة

این حد میسور و ممکن شامل همه عبادات میشود
و هدف رسیدن به اصل و حکمت آن عبادت هست
نه صرفا اهمیت دادن منافقانه به ظواهر اعمال عبادی

🔹▫️▫️▫️🔹▫️🔹▫️🔹▫️🔹

تمام گناهان ما سر منشا آن نسیان و غفلت از حضور و نظارت و فراموشی الله هست

الم یعلم بان الله یری

با اینکه الله تمام اعمال خوب و بد مارا رویت میکند ولی غافلان از ذکر الله در لحظه ارتکاب جرم و معصیت تصور میکنند هیچ خدایی وجود ندارد

در نتیجه ما پی به اهمیت وجوب نماز اقامتی و نماز غیر اقامتی که همان احساس حضور الله در قلب و معیت او است پی میبریم

هو معکم اینما کنتم

🔹🔹▫️🔹▫️✅✅✅🔹▫️

مقام ذکر الله از مقام خود صلات ظاهری
اکبر
و بزرگتر است هیچ مسلمان قوی الایمان یا ضعیف الایمان موقع نماز مرتکب معصیت نمیشود
بلکه مهم بعد از نماز ظاهری و رکعتی مرسوم هست

🔹▫️🔹▫️🔹▫️🔹


اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ

✅ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ ۖ

✅إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ

👈✅ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ

(ای پیغمبر!) بخوان آنچه را که از کتاب (آسمانی قرآن) به تو وحی شده است

👈✅ و نماز را چنان که باید برپای دار

مسلّماً نماز (انسان را) از گناهان بزرگ و از کارهای ناپسند (در نظر شرع) بازمی‌دارد

👈✅ و قطعاً ذکر خدا و یاد الله

(از هر چیز دیگری) والاتر و بزرگتر است


سوره عنکبوت آیه 45
🔹▫️▫️▫️▫️

مقام ذکر الله موجب ایمان خاص به محتوای وحی الهی هست

وای نماز نمیتوانند مسلمانان را موحد و مصدق آیات الهی بکند

همانگونه که می بینیم اهل سنت اهل نماز اول وقت حتی با اضافاتی که الله هم نفرموده مانند نماز تراویح نماز نوافل نماز وتر نماز الضحی نماز اشراق و ...هستند

ولی با تهمت نقص به قرآن سر از آبشخور کتب ضاله صحاح سته و پرستش بخاری و مسلم در می آورند

و بدون این کتب قرآن و دین را ناقص میدانند
🔹▫️🔹▫️🔹▫️🔹

۞ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا

أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ

وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ


آیا وقت آن برای مؤمنان فرا نرسیده است

👈✅ که دلهایشان به هنگام یاد خدا

و در برابر حق و حقیقتی که خدا فرو فرستاده است، بلرزد و کرنش برد؟

حدید آیه 16
🔹▫️🔹▫️▫️

با نماز ظاهری و رکعتی و تکنیکی هیچ مسلمانی به مقام اطمینان و نفس المطمئنه

و مقام ممدوح و محمود ذاکرین و ذاکرات و جنت موعود نمیرسد

الا با درک و رسیدن و نیل به مقام اطمینان قلبی بوسیله ذکر الله ...

🔹▫️▫️
الا بذکر الله تطمئن القلوب

الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ

آن کسانی که ایمان می‌آورند و دلهایشان با یاد خدا سکون و آرامش پیدا می‌کند. هان! دلها با یاد خدا آرام می‌گیرند (و از تذکّر عظمت و قدرت خدا و انجام عبادت و کسب رضای یزدان اطمینان پیدا می‌کنند).

سوره الرعد آیه 28

▫️🔹▫️🔹

يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ

ای انسانِ آسوده خاطر (که در پرتو یاد خدا و پرستش الله، آرامش به هم رسانده‌ای و هم اینک با کوله‌باری از اندوخته‌ی طاعات و عبادات، در اینجا آرمیده‌ای)!

سوره فجر آیه 27

▫️🔹▫️🔹

ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً

به سوی پروردگارت بازگرد، در حالی که تو (از کرده‌ی خود در جهان و از نعمت آخرت یزدان) خوشنودی، و (خدا هم) از تو خوشنود (است).

سوره فجر آیه 28

▫️🔹▫️✅✅🔹▫️

فَادْخُلِي فِي عِبَادِي

به میان بندگانم درآی (و همراه شایستگان و از زمره‌ی بایستگان شو).

سوره فجر آیه 29
▫️🔹✅✅✅🔹▫️


وَادْخُلِي جَنَّتِي

و به بهشت من داخل شو (و خوش باش!).

سوره فجر آیه 30

▫️🔹▫️🔹▫️🔹▫️▫️

کتاب الصلاه
بین القرآن الکریم و المسلمین
✍️نوشته دکتر احمد صبحی منصور

تعداد صفحات و فرمت : 42 Pdf

زبان : عربی


⛔️ حدیثیون (قرآن نابسندگان):

اگر قرآن برای هدایت ، کافی است پس چرا رکعات و کیفیت نماز در آن نیامده ؟


✅️ جواب از دکتر احمد صبحی منصور که از مشاهیر قرآنیون معاصر است:

1️⃣رکعات و کیفیت نماز و اوقات نماز بطور صریح در قرآن نیامده

چون برای مردم عصر پیامبر مدلول صلات روشن و بدیهی بود و اگر بیان میشد هزل محسوب میگردید


چون از زمان ابراهیم ع در مکه اقامه میشده است
(هر چند که عده ای غلط میخوانده اند طبق ۳۵ انفال)


2️⃣ و نماز رایج بین حدیثیون

(قرآن نابسندگان) شیعه و سنی تقریبا درست است


یعنی 5 وقت و 17 رکعت بودن و قیام و رکوع و سجود داشتن را قبول دارد


👈 ذکر نام پیامبر اسلام
در اذان و نماز صحیح نمیباشد

چون فلسفه اقامه نماز یاد کردن خداست و نه پیامبر !


https://www.tg-me.com/shahkar114

کمیت و کیفیت نماز از دیدگاه قرآن

تعداد صفحات و فرمت : 8 Pdf


https://www.tg-me.com/shahkar114

✅ قرآن از جانب الله بر رسول الله

نازل شده است ✅


❌ولی احادیث من لدن الله

بر رسول الله نازل نشده است

▫️🔹▫️🔹▫️🔹▫️🔹▫️🔹▫️

اعراض از قرآن و اقبال و استتقبال از احادیث نشانه کفر و مستوجب عذاب الهی است

▫️🔹▫️🔹▫️🔹▫️🔹

كَذَٰلِكَ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنبَاءِ مَا قَدْ سَبَقَ ۚ

👈✅ وَقَدْ آتَيْنَاكَ مِن لَّدُنَّا ذِكْرًا

▫️🔹▫️🔹▫️

این چنین اخبار گذشتگان را برای تو بازگو می‌کنیم.

👈✅ما از سوی خود قرآن را

به تو عطا کرده‌ایم

(که صلاح دین و دنیا را به تو و پیروانت تذکّر می‌دهد).

سوره طه آیه 99

▫️🔹▫️▫️▫️▫️


👈❌مَّنْ أَعْرَضَ عَنْهُ

👈❌فَإِنَّهُ يَحْمِلُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وِزْرًا

▫️🔹▫️🔹▫️🔹🔹


👈❌هرکس از قرآن روی گردان شود

(و از تصدیق و عمل بدان دوری گزیند، در دنیا گمراه خواهد بود، و)

👈❌ در روز قیامت بار سنگینی

(از عذاب مسؤولیّت و گناه)

بر دوش خواهد داشت.

سوره طه آیه 100

▫️🔹▫️🔹▫️🔹▫️🔹


خَالِدِينَ فِيهِ ۖ وَسَاءَ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حِمْلًا

(این چنین کسانی) جاودانه در آن (عذاب) خواهند ماند، و چه بار بدی که در روز قیامت دارند!

سوره طه آیه 101

▫️🔹🔹🔹▫️🔹▫️


يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ

وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقًا

روزی در صُور (برای بار دوم) دمیده می‌شود، و گنهکاران را (با چهره و اندام) کبود رنگ (از شدّت درد و رنج، و با چشمان کور) در آن روز (در گستره‌ی رستاخیز) گرد می‌آوریم.

سوره طه آیه 102
▫️🔹▫️▫️