جباليا حرفياً تُباد الآن!
اللهُمَّ لطفك يا الله بهم🤲
ادعوا لهم في قنوتِكم...
اللهُمَّ لطفك يا الله بهم🤲
ادعوا لهم في قنوتِكم...
أظن أن لو قيل لروائي: اصطنع مشهدا لاستشهاد أبي إبراهيم، لعجز عن إخراجه هكذا.. بسيطا ساذجا، حافلا بالتفاصيل معًا!!
المشهد بسيط غير معقد، ساذج غير مُثَقَّل، وهو مع ذلك بسيط.. ثوانٍ معدودة، وأربعة صور لا غير!! ثم هو مع ذلك حافل بالمعاني زاخر بالتفاصيل!!
. مقاتل يقاتل فوق ظهر الأرض، بنفسه!
. أشعث أغبر باذل كل جهده، كما يحب ربنا ويرضى
. وحيد بعد تفرق صحبه، أو هلاكهم معه أو دونه!
. صامد صلب حتى اللحظة الأخيرة! لم يجد إلا العصا فقذف بها يقاتل!
. ملثم حَرَمَ العدو أن يتعرف عليه لئلا يُعتقل فتكون مذلة ومهانة!
. جريح ينزف، لكنه ربط ذراعه الجريح بفمه ويده الأخرى، بحبل ليحول دون استمرار النزيف!
. لا هو في نفق (وليس عيبا لو كان) ولا متدرعا بالأسرى (وليس عيبا لو فعل)
. يصطحب عدته في القتال: سلاح.. ومعها عدته الروحية: كتاب في الأدعية، ورقة في الأذكار، مسبحته.. وحبَّاتٌ يستعملها الناس لتعطير الفم، فلا تدري أكانت له لذلك الغرض فتكون دليلا على نظافة وطيب، أم كانت له غذاء ضعيفا لم يجد سواه، إذ هو مقاتل محاصر؟!
ثم خذ مع هذا أيضا:
. مزيد فضح للعدو المجرم الذي يضرب بقذيفة الدبابة مقاتلا جريحا ليس بيده إلا العصا!
. مزيد فضح للعدو الجبان الذي يتخوف من مقاتل واحد فيرسل بطائرة مسيرة تستكشف شأنه!
. مزيد فضح للعدو المرعوب الذي قضى يوما قبل أن يجرؤ على اقتحام المنزل المتهدم فوق المقاتل الوحيد الذي فرغت جعبته!
ثم تذكر:
. كل هذا لم يسع هو في تصويره ولا في بثِّه، إنما تكفل العدو له بهذا.. ترى هل كانت له مناقب أخرى حجبها العدو وكتمها؟!
ألا صدق القائل: علوٌّ في الحياة وفي الممات .. لَحَقٌّ أنت إحدى المعجزات
وصدق القائل: فتىً مات بين الضرب والطعن ميتةً .. تقوم مقام النصر إن فاته النصرُ
وصدق القائل:
دعتهم ثغور العز من كل موطن .. فطاروا سراعا ما لهم دونها صبر
أبوا أن يعيشوا كالعبيد بعالَمٍ .. تحكّم فيه الظلم واستحكم الكفر
فليست تطيق الكفر نفس أبيه .. ولا يقبل الإذلال في دينه حرّ
ففي الأرض منأى للكريم عن الأذى .. وفي الموت منأى عنه إن لزم الأمر
وكم من غريب في بلاد غريبة .. وفي الملأ الأعلى له الشأن والذكر
محمد إلهامي
المشهد بسيط غير معقد، ساذج غير مُثَقَّل، وهو مع ذلك بسيط.. ثوانٍ معدودة، وأربعة صور لا غير!! ثم هو مع ذلك حافل بالمعاني زاخر بالتفاصيل!!
. مقاتل يقاتل فوق ظهر الأرض، بنفسه!
. أشعث أغبر باذل كل جهده، كما يحب ربنا ويرضى
. وحيد بعد تفرق صحبه، أو هلاكهم معه أو دونه!
. صامد صلب حتى اللحظة الأخيرة! لم يجد إلا العصا فقذف بها يقاتل!
. ملثم حَرَمَ العدو أن يتعرف عليه لئلا يُعتقل فتكون مذلة ومهانة!
. جريح ينزف، لكنه ربط ذراعه الجريح بفمه ويده الأخرى، بحبل ليحول دون استمرار النزيف!
. لا هو في نفق (وليس عيبا لو كان) ولا متدرعا بالأسرى (وليس عيبا لو فعل)
. يصطحب عدته في القتال: سلاح.. ومعها عدته الروحية: كتاب في الأدعية، ورقة في الأذكار، مسبحته.. وحبَّاتٌ يستعملها الناس لتعطير الفم، فلا تدري أكانت له لذلك الغرض فتكون دليلا على نظافة وطيب، أم كانت له غذاء ضعيفا لم يجد سواه، إذ هو مقاتل محاصر؟!
ثم خذ مع هذا أيضا:
. مزيد فضح للعدو المجرم الذي يضرب بقذيفة الدبابة مقاتلا جريحا ليس بيده إلا العصا!
. مزيد فضح للعدو الجبان الذي يتخوف من مقاتل واحد فيرسل بطائرة مسيرة تستكشف شأنه!
. مزيد فضح للعدو المرعوب الذي قضى يوما قبل أن يجرؤ على اقتحام المنزل المتهدم فوق المقاتل الوحيد الذي فرغت جعبته!
ثم تذكر:
. كل هذا لم يسع هو في تصويره ولا في بثِّه، إنما تكفل العدو له بهذا.. ترى هل كانت له مناقب أخرى حجبها العدو وكتمها؟!
ألا صدق القائل: علوٌّ في الحياة وفي الممات .. لَحَقٌّ أنت إحدى المعجزات
وصدق القائل: فتىً مات بين الضرب والطعن ميتةً .. تقوم مقام النصر إن فاته النصرُ
وصدق القائل:
دعتهم ثغور العز من كل موطن .. فطاروا سراعا ما لهم دونها صبر
أبوا أن يعيشوا كالعبيد بعالَمٍ .. تحكّم فيه الظلم واستحكم الكفر
فليست تطيق الكفر نفس أبيه .. ولا يقبل الإذلال في دينه حرّ
ففي الأرض منأى للكريم عن الأذى .. وفي الموت منأى عنه إن لزم الأمر
وكم من غريب في بلاد غريبة .. وفي الملأ الأعلى له الشأن والذكر
محمد إلهامي
هذه الأيام _ربما_ هي الأصعب والأقسى من بداية رحلتنا في الطب؟
حيث يومياً نخوض حرب نفسية مع ذواتنا لنستمر،
فتارة نسقط وتارة نقوم؟
يصيبنا الإحباط أحياناً وتضعف همتنا من كثافة المنهج واسئلة بعض الدكاترة التي لانعرف من أين أتوا بها؛
ثم نتذكر بأن هذه الفترة هي الأهم بين تلك السنوات ثم نعود لنكافح لتصبير أنفسنا لتجاوز هذه الفترة والسعي فيما يحقق نجاحنا وتفوقنا.
وأكثر جملة تواسيني هذه الفترة هي" الوقت هذا سيمر"
حيث يومياً نخوض حرب نفسية مع ذواتنا لنستمر،
فتارة نسقط وتارة نقوم؟
يصيبنا الإحباط أحياناً وتضعف همتنا من كثافة المنهج واسئلة بعض الدكاترة التي لانعرف من أين أتوا بها؛
ثم نتذكر بأن هذه الفترة هي الأهم بين تلك السنوات ثم نعود لنكافح لتصبير أنفسنا لتجاوز هذه الفترة والسعي فيما يحقق نجاحنا وتفوقنا.
وأكثر جملة تواسيني هذه الفترة هي" الوقت هذا سيمر"
أحد ثمار طوفان الأقصى هو إظهار الوجه الحقيقي للعالم عامةً والمسلمين والعرب خاصةً للعلن، ومحص_ولازال_ عقيدة وإيمان كل شخص فينا وكشف لنا معادن الناس وميولهم المختلفة؛
لكن من المحزن حقاً أن نرى أشخاص كنا نراهم_ولازلنا_على مستوى عالي من الثقافة والعلم يطعنون في طوفان الأقصى ويقدحون فيه!!!
لا أدري؟
هل ذلك من ضعف عقيدة وإيمان؟
أم هو تأثر بثقافة مغلوطة لبعض ممن قرأوا لهم ومما سعى له الصهاينة في غرسه بعقول الشباب والناس في السنوات الأخيرة من هذا القرن؟
ح.ر.ب غ.ز.ة هي ح.ر.ب عقائدية مستمرة حتى يتحقق وعد الله ويتم نصره!
ح.ر.ب بين حق وباطل،
ح.ر.ب طلباً للحرية والتحرر من الإستعمار؛
ومن لم يذق عبودية الإستعمار والحصار فليس له الحق أن يزايد على طوفان الأقصى ويقدح في المقاومة....
أما مايحدث من تهجير وقتل وتنكيل بالناس فلن يضيع أجره عند الله اولاً، ثم هذا ثمن حريتهم وتحررهم من الإستعمار الصهيوني والإحتلال الغاصب...
قال الله تعالى:
﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (169) فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾.
وقال تعالى:
﴿فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ (195 آل عمران﴾.
صدق الله العظيم
لكن من المحزن حقاً أن نرى أشخاص كنا نراهم_ولازلنا_على مستوى عالي من الثقافة والعلم يطعنون في طوفان الأقصى ويقدحون فيه!!!
لا أدري؟
هل ذلك من ضعف عقيدة وإيمان؟
أم هو تأثر بثقافة مغلوطة لبعض ممن قرأوا لهم ومما سعى له الصهاينة في غرسه بعقول الشباب والناس في السنوات الأخيرة من هذا القرن؟
ح.ر.ب غ.ز.ة هي ح.ر.ب عقائدية مستمرة حتى يتحقق وعد الله ويتم نصره!
ح.ر.ب بين حق وباطل،
ح.ر.ب طلباً للحرية والتحرر من الإستعمار؛
ومن لم يذق عبودية الإستعمار والحصار فليس له الحق أن يزايد على طوفان الأقصى ويقدح في المقاومة....
أما مايحدث من تهجير وقتل وتنكيل بالناس فلن يضيع أجره عند الله اولاً، ثم هذا ثمن حريتهم وتحررهم من الإستعمار الصهيوني والإحتلال الغاصب...
قال الله تعالى:
﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (169) فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾.
وقال تعالى:
﴿فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ (195 آل عمران﴾.
صدق الله العظيم
لم يعد يهمُّنا إذا سبقَنا أحدٌ في شيءٍ،
بل لا يعنينا الركبُ كله.
نحن هُنا!
لنا طريقنا، خُطواتنا، أحلامنا.
نسيرُ وقتما نريد، كيفما نريد
نرفضُ هذا، ونقبلُ ذاك؟
نتأخرُ، نتوقفُ، نغيِّرُ وجهتنا تمامًا!
عينينا لا تلحظ إلا خُطانا، وعقلنا لا يسعُ أكثر من شأننا.
فيا ربّ اجعل لنا طريقًا تحبُّهُ وترضاه مباركًا أينما كُنا...
بل لا يعنينا الركبُ كله.
نحن هُنا!
لنا طريقنا، خُطواتنا، أحلامنا.
نسيرُ وقتما نريد، كيفما نريد
نرفضُ هذا، ونقبلُ ذاك؟
نتأخرُ، نتوقفُ، نغيِّرُ وجهتنا تمامًا!
عينينا لا تلحظ إلا خُطانا، وعقلنا لا يسعُ أكثر من شأننا.
فيا ربّ اجعل لنا طريقًا تحبُّهُ وترضاه مباركًا أينما كُنا...
كثرة الصلاة على النبيّ "صلى الله عليه وسلم" تُكْثِرُ الأرزاق والبركات ، وتقضى الحوائج ، وتكشف الهموم ، وتفرج الكروب ، ويصل بها العبد إلى خالقه من أوسع الأبواب.
.
#جمعتكم_مباركة_بالصلاة_على_نبينا_محمد
.
#جمعتكم_مباركة_بالصلاة_على_نبينا_محمد
✨احاسيس طبيب✨
Photo
ذَهَبَت لتبصيم أو لتبهيم جارتها المتوفية فماتت هي هناك؟
في ليلة أمس ليومنا هذا يوم الجمعة؛ كانت أحد نساء قريتنا قد طلبت _وأكدت على ذلك توكيدًا وثيقاً_ من ابنة جارتها العجوز عند مغادرتها لمنزلها بوقت الغروب_بعد إن أتِت لتزور تلك العجوز المقعدة على فراشها والمنتظر أجلها_ بأن تتصل بها إذا إشتد المرض على أمها وحان وقت أجلها لتأتي لتبصمها وتبهمها( أي بمعنى تغطية عينيها بعد موتها وإغلاق فمها وربطه ووضع أطرافها بوضعية مناسبة)،
وما إن قارب منتصف تلك الليلة إلا وابنة تلك العجوز تتصل بتلك المرأة لتأتي؛ فأمها تلفظ آخر أنفاسها...
وما إن وصلت هذه المرأة لبيت جارتها إلا وروح تلك العجوز قد أفضت إلى بارئها_ وأبنتها قد أقامت بكل شيء_ فإذا هي تعاتبها؛ لكونها لم تتصل بها أبكر من ذلك،
ومن ثم انتزعت غطاء وجه تلك العجوز المتوفية لتقبلها وما إن قبلتها ببعض القبلات إلا وروح تلك المرأة أفضت إلى بارئها أيضاً، وجسدها الميت يجثو على جسد العجوزة الميتة تلك.
بهذه القصة استحضرت عظمة الله في تدبيره لإحضارنا للأرض التي سيموت كلٌ منا فيها،
واستحضرت فجائية الموت لنا الذي إذا جاء فلن نستأخر عنه ولن نستقدم...
وتذكرت قصة النبي إدريس عليه السلام كيف قبض روحه في السماء الرابعة بعد أن كان ملك الموت حيران في كيفية قبض روحه في السماء الرابعة وهو في الأرض..
القصة كاملة لوفاة النبي إدريس👇
فقال كعب: أما «إدريس» فإن الله أوحى إليه: أني أرفع لك كل يوم مثل جميع عمل بني آدم - لعله من أهل زمانه - فأحب أن يزداد عملا، فأتاه خليل له من الملائكة، فقال له: إن الله أوحى إلي كذا وكذا فكلم ملك الموت حتى أزداد عملا، فحمله بين جناحيه ثم صعد به إلى السماء، فلما كان في السماء الرابعة تلقاه ملك الموت منحدرا، فكلم ملك الموت في الذي كلمه فيه «إدريس»، فقال: وأين "إدريس؟ قال: هو ذا على ظهري، فقال ملك الموت: يا للعجب! بعثت وقيل لي اقبض روح «إدريس» في السماء الرابعة، فجعلت أقول: كيف أقبض روحه في السماء الرابعة وهو في الأرض؟! فقبض روحه هناك. فذلك قول الله عز وجل ﴿وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا ٥٧﴾ [مريم:57]. ورواه ابن أبي حاتم عند تفسيرها. وعنده فقال لذلك الملك سل لي ملك الموت كم بقي من عمري؟ فسأله وهو معه: كم بقي من عمره؟ فقال: لا أدري حتى انظر، فنظر فقال إنك لتسألني عن رجل ما بقي من عمره إلا طرفة عين، فنظر الملك إلى تحت جناحه إلى «إدريس» فإذا هو قد قبض وهو لا يشعر.
#الصورة_لقبري_الإمرأتان.
في ليلة أمس ليومنا هذا يوم الجمعة؛ كانت أحد نساء قريتنا قد طلبت _وأكدت على ذلك توكيدًا وثيقاً_ من ابنة جارتها العجوز عند مغادرتها لمنزلها بوقت الغروب_بعد إن أتِت لتزور تلك العجوز المقعدة على فراشها والمنتظر أجلها_ بأن تتصل بها إذا إشتد المرض على أمها وحان وقت أجلها لتأتي لتبصمها وتبهمها( أي بمعنى تغطية عينيها بعد موتها وإغلاق فمها وربطه ووضع أطرافها بوضعية مناسبة)،
وما إن قارب منتصف تلك الليلة إلا وابنة تلك العجوز تتصل بتلك المرأة لتأتي؛ فأمها تلفظ آخر أنفاسها...
وما إن وصلت هذه المرأة لبيت جارتها إلا وروح تلك العجوز قد أفضت إلى بارئها_ وأبنتها قد أقامت بكل شيء_ فإذا هي تعاتبها؛ لكونها لم تتصل بها أبكر من ذلك،
ومن ثم انتزعت غطاء وجه تلك العجوز المتوفية لتقبلها وما إن قبلتها ببعض القبلات إلا وروح تلك المرأة أفضت إلى بارئها أيضاً، وجسدها الميت يجثو على جسد العجوزة الميتة تلك.
بهذه القصة استحضرت عظمة الله في تدبيره لإحضارنا للأرض التي سيموت كلٌ منا فيها،
واستحضرت فجائية الموت لنا الذي إذا جاء فلن نستأخر عنه ولن نستقدم...
وتذكرت قصة النبي إدريس عليه السلام كيف قبض روحه في السماء الرابعة بعد أن كان ملك الموت حيران في كيفية قبض روحه في السماء الرابعة وهو في الأرض..
القصة كاملة لوفاة النبي إدريس👇
فقال كعب: أما «إدريس» فإن الله أوحى إليه: أني أرفع لك كل يوم مثل جميع عمل بني آدم - لعله من أهل زمانه - فأحب أن يزداد عملا، فأتاه خليل له من الملائكة، فقال له: إن الله أوحى إلي كذا وكذا فكلم ملك الموت حتى أزداد عملا، فحمله بين جناحيه ثم صعد به إلى السماء، فلما كان في السماء الرابعة تلقاه ملك الموت منحدرا، فكلم ملك الموت في الذي كلمه فيه «إدريس»، فقال: وأين "إدريس؟ قال: هو ذا على ظهري، فقال ملك الموت: يا للعجب! بعثت وقيل لي اقبض روح «إدريس» في السماء الرابعة، فجعلت أقول: كيف أقبض روحه في السماء الرابعة وهو في الأرض؟! فقبض روحه هناك. فذلك قول الله عز وجل ﴿وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا ٥٧﴾ [مريم:57]. ورواه ابن أبي حاتم عند تفسيرها. وعنده فقال لذلك الملك سل لي ملك الموت كم بقي من عمري؟ فسأله وهو معه: كم بقي من عمره؟ فقال: لا أدري حتى انظر، فنظر فقال إنك لتسألني عن رجل ما بقي من عمره إلا طرفة عين، فنظر الملك إلى تحت جناحه إلى «إدريس» فإذا هو قد قبض وهو لا يشعر.
#الصورة_لقبري_الإمرأتان.
أشْفِقُ على من يجبرُ نفسهُ على مخالطة ومعايشة أُناساً مغايرةً لشخصيته ومن الصعب البقاء معاهم!
أُناسٌ سليطي اللسان ببذاءة الكلام وفحاشة الألفاظ ودائماً متصيدي الأخطاء؛ موهماً نفسه بأنه لن يتأثر بهم ولن يأثروا عليه.
غالباً تجدهُ يحاولُ الدفاع عن نفسهِ بمجابهتهم وملاسنتهم،
ومايلبث قليلاً إلا ويبدأ يتلفظ بألفاظهم تلك ويتكلم بكلامهم دون شعوراً منه؛ بعد إن كان يستنكرُ عليهم ذلك من قبل؟
فهو تارةً يحترقُ بكيرهم وتارةً يسقطُ بمستنقعهم فيغرق بوحله.....
أُناسٌ سليطي اللسان ببذاءة الكلام وفحاشة الألفاظ ودائماً متصيدي الأخطاء؛ موهماً نفسه بأنه لن يتأثر بهم ولن يأثروا عليه.
غالباً تجدهُ يحاولُ الدفاع عن نفسهِ بمجابهتهم وملاسنتهم،
ومايلبث قليلاً إلا ويبدأ يتلفظ بألفاظهم تلك ويتكلم بكلامهم دون شعوراً منه؛ بعد إن كان يستنكرُ عليهم ذلك من قبل؟
فهو تارةً يحترقُ بكيرهم وتارةً يسقطُ بمستنقعهم فيغرق بوحله.....
لانتعجب عن مايحدث بغزة؛ لأنه نعرف إن عدوهم يهودي وأهم أشد عداوةً للمسلمين.
لكن العجب عن مايحدث بالسودان من قتل وتنكيل وإغتصاب للنساء وإبادة من قبل مرتزقة الإمارات الذي يعتبروا كمسلمين! عليهم لعنة الله والناس أجمعين.
لذلك فلنحف أهل السودان بدعواتنا ولاننساهم؛ فحالهم كحال إخواننا بغزة،
والمسلمون كالجسد الواحد إذا إشتكى منه عضوٌ تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى.
لكن العجب عن مايحدث بالسودان من قتل وتنكيل وإغتصاب للنساء وإبادة من قبل مرتزقة الإمارات الذي يعتبروا كمسلمين! عليهم لعنة الله والناس أجمعين.
لذلك فلنحف أهل السودان بدعواتنا ولاننساهم؛ فحالهم كحال إخواننا بغزة،
والمسلمون كالجسد الواحد إذا إشتكى منه عضوٌ تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى.
كثرة الصلاة على النبيّ "صلى الله عليه وسلم" تُكْثِرُ الأرزاق والبركات ، وتقضى الحوائج ، وتكشف الهموم ، وتفرج الكروب ، ويصل بها العبد إلى خالقه من أوسع الأبواب.
.
#جمعتكم_مباركة_بالصلاة_على_نبينا_محمد
.
#جمعتكم_مباركة_بالصلاة_على_نبينا_محمد
لا أحبه إلا لأنه شهر ميلادي؟
ابتدأ الشهر الذي جئت فيه إلى الأرض وحملت معه أوجاعي وأحلامي والأماني تلك التي طال أنتظارها والتي أكافح بكل ما أُوتيت من قوة للوصول لها وهي الآن على وشك التحقق...
لا أحبه؟
لأني لستُ من محبي الشتاء؛ فهو يُألِم الفقراء بلياليه الطويلة الباردة،
ويُألِم من يُرابطون في الثغور في سبيل نصرة أقصانا ومقدساتنا.
إلا إنه شهر الهواء العليل، والنسيم الذي يداعب الجسد ولا يخدشه.
دائماً أيقن بأن مواليد نوفمبر مختلفون عن غيرهم،
فهم أُناسٌ يتميزون بالصدق والإخلاص وخاصة مع الأهل والأصدقاء والمحبين....
فهم دائما مغامرون جريؤون يتبعون شغفهم ولايخافون العواقب،
يحبون الخير لغيرهم،
إن أحبوا حبوا بصدق، وإن كرهوا لم يؤذوا.
فاللهم في شهرنا هذا حقق لنا أمانينا ويسر لنا أمرنا واجعلنا من الصالحين وأن تمُن علينا بتحقيق أحلامنا....
ابتدأ الشهر الذي جئت فيه إلى الأرض وحملت معه أوجاعي وأحلامي والأماني تلك التي طال أنتظارها والتي أكافح بكل ما أُوتيت من قوة للوصول لها وهي الآن على وشك التحقق...
لا أحبه؟
لأني لستُ من محبي الشتاء؛ فهو يُألِم الفقراء بلياليه الطويلة الباردة،
ويُألِم من يُرابطون في الثغور في سبيل نصرة أقصانا ومقدساتنا.
إلا إنه شهر الهواء العليل، والنسيم الذي يداعب الجسد ولا يخدشه.
دائماً أيقن بأن مواليد نوفمبر مختلفون عن غيرهم،
فهم أُناسٌ يتميزون بالصدق والإخلاص وخاصة مع الأهل والأصدقاء والمحبين....
فهم دائما مغامرون جريؤون يتبعون شغفهم ولايخافون العواقب،
يحبون الخير لغيرهم،
إن أحبوا حبوا بصدق، وإن كرهوا لم يؤذوا.
فاللهم في شهرنا هذا حقق لنا أمانينا ويسر لنا أمرنا واجعلنا من الصالحين وأن تمُن علينا بتحقيق أحلامنا....