🎙 23- أيام التشريق
<unknown>
سلسلة: (لَكُمْ فِيهِ أُسْوَة)
٢٣- أيام التشريق (5:01)🎙
٢٣- أيام التشريق (5:01)🎙
[يُستَحَبُّ فِي أيَّامِ التَّشريقِ قَولُ هَذا الدُّعاءِ]
لقد أمر الله الحاج الإكثار من ذكره في أثناء أداء المناسك، وبعد الفراغ منها ونبه على هذا الدعاء!
لذا أخرج عبد بن حميد عن عكرمة، أنه قال: «كانَ يَستَحِبُّ أن يُقالَ في أيّامِ التَّشرِيقِ: رَبَّنا آتِنا في الدُّنيا حَسَنَةً وفي الآخِرَةِ حَسَنَةً وقِنا عَذابَ النّارِ»
⌯ الدر المنثور (٥٦٠/١).
لقد أمر الله الحاج الإكثار من ذكره في أثناء أداء المناسك، وبعد الفراغ منها ونبه على هذا الدعاء!
لذا أخرج عبد بن حميد عن عكرمة، أنه قال: «كانَ يَستَحِبُّ أن يُقالَ في أيّامِ التَّشرِيقِ: رَبَّنا آتِنا في الدُّنيا حَسَنَةً وفي الآخِرَةِ حَسَنَةً وقِنا عَذابَ النّارِ»
⌯ الدر المنثور (٥٦٠/١).
#الأضحية
قال الإمام الشَّافعي: «وإن استقبل الذَّابح القبلة فهو أحب إليَّ، وإن أخطأ أو نسيَ فلا شيء عليه إن شاء الله»
ئیمامی شافعی دەفەرمووێت: «پێم خۆشە ئەو کەسەی قوربانی دەکات ڕوو لە قیبلە بکات، ئەگەر هەڵەشی کرد لە ڕوو کردن لە قیبلە یان لە یادی چوو هیچی لەسەر نیە إن شاء الله»
⌯ كتاب الأم للشافعي (٢٤٥/٢).
قال الإمام الشَّافعي: «وإن استقبل الذَّابح القبلة فهو أحب إليَّ، وإن أخطأ أو نسيَ فلا شيء عليه إن شاء الله»
ئیمامی شافعی دەفەرمووێت: «پێم خۆشە ئەو کەسەی قوربانی دەکات ڕوو لە قیبلە بکات، ئەگەر هەڵەشی کرد لە ڕوو کردن لە قیبلە یان لە یادی چوو هیچی لەسەر نیە إن شاء الله»
⌯ كتاب الأم للشافعي (٢٤٥/٢).
[بَابُ الجَهرِ بِآمِينَ]
◉ قال المزني: سألت الشافعي عن الإمام إذا قال: ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ﴾ [الفاتحة: ٧] هل يرفع صوته بآمين؟
قال: نعم ويرفع بها من خلفه أصواتهم فقلت: وما الحجة فيما قُلتَ من هذا؟ فقال الحديث «إذَا أَمَّنَ الإِمَامُ… فيه دلالة على أنه أَمَرَ الإمام أن يجهر بآمين، لأن من خلفه لا يعرفون وقت تأمينه إلا بأن يسمع تأمينه»
[دەنگ بەرز کردنەوە بە وتنی آمین]
◉ المزني دەڵێت: پرسیارم لە شافعی کردن دەربارەی ئیمام کاتێک دەڵێت: ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ﴾ [الفاتحة: ٧] ئایە دەنگی بەرز بکاتەوە بە آمین؟
فەرمووی: بەڵێ، وە ئەوانەی لە دوای ئەویشن دەنگی خۆیان بەرز دەکەنەوە بەوتنی آمین، وتم: بەڵگەت چیە لەسەر ئەوەی دەیڵێی؟ فەرمووی ئەم فەرموودەیە «ئەگەر ئیمام وتی آمین… بەڵگەیە کە فەرمان دەکات بە ئیمام کە بڵێ آمین، چونکە ئەوانەی لە دوای ئیمامن نازانن کاتی آمین کەیە ئیللا بە بیستنی ئیمام بڵێ آمین»
⌯ كتاب الأم للشافعي (٢١٢/٧).
◉ قال المزني: سألت الشافعي عن الإمام إذا قال: ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ﴾ [الفاتحة: ٧] هل يرفع صوته بآمين؟
قال: نعم ويرفع بها من خلفه أصواتهم فقلت: وما الحجة فيما قُلتَ من هذا؟ فقال الحديث «إذَا أَمَّنَ الإِمَامُ… فيه دلالة على أنه أَمَرَ الإمام أن يجهر بآمين، لأن من خلفه لا يعرفون وقت تأمينه إلا بأن يسمع تأمينه»
[دەنگ بەرز کردنەوە بە وتنی آمین]
◉ المزني دەڵێت: پرسیارم لە شافعی کردن دەربارەی ئیمام کاتێک دەڵێت: ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ﴾ [الفاتحة: ٧] ئایە دەنگی بەرز بکاتەوە بە آمین؟
فەرمووی: بەڵێ، وە ئەوانەی لە دوای ئەویشن دەنگی خۆیان بەرز دەکەنەوە بەوتنی آمین، وتم: بەڵگەت چیە لەسەر ئەوەی دەیڵێی؟ فەرمووی ئەم فەرموودەیە «ئەگەر ئیمام وتی آمین… بەڵگەیە کە فەرمان دەکات بە ئیمام کە بڵێ آمین، چونکە ئەوانەی لە دوای ئیمامن نازانن کاتی آمین کەیە ئیللا بە بیستنی ئیمام بڵێ آمین»
⌯ كتاب الأم للشافعي (٢١٢/٧).
#عصر_الجمعة
❖ كان سعيد بن جبير (ت ٩٥ه): إذا صلى العصر لم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس: كان ينشغل بالدعاء.
❖ قال الإمام ابن قيم الجوزية: «وهذه الساعة هي آخر ساعة بعد العصر، يُعَظِّمُها جميع أهل الملل»
❖ سەعيدی کوڕی جبير (ت ٩٥ه) کاتێک نوێژی عەسری دەکرد قسەی لەگەڵ کەس ناکرد تاکو ڕۆژ ئاوا دەبوو: سەرقاڵی دوعا کردن دەبوو.
❖ پێشەوا ابن قيم الجوزية دەڵێت: «ئەم کاتە کۆتا کاتی دوای عەسرەی ڕۆژی هەینی، خەڵکی هەموو میللەتەکان بەگەورەی دائەنێن»
⌯ زاد المعاد (٣٨٤/١).
❖ كان سعيد بن جبير (ت ٩٥ه): إذا صلى العصر لم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس: كان ينشغل بالدعاء.
❖ قال الإمام ابن قيم الجوزية: «وهذه الساعة هي آخر ساعة بعد العصر، يُعَظِّمُها جميع أهل الملل»
❖ سەعيدی کوڕی جبير (ت ٩٥ه) کاتێک نوێژی عەسری دەکرد قسەی لەگەڵ کەس ناکرد تاکو ڕۆژ ئاوا دەبوو: سەرقاڵی دوعا کردن دەبوو.
❖ پێشەوا ابن قيم الجوزية دەڵێت: «ئەم کاتە کۆتا کاتی دوای عەسرەی ڕۆژی هەینی، خەڵکی هەموو میللەتەکان بەگەورەی دائەنێن»
⌯ زاد المعاد (٣٨٤/١).
#الرباط
❖ عن الربيع المرادي أنَّه قال: «خرجت مع الشافعي من «الفسطاط» إلى «الإسكندرية»، مرابطاً، وكان يصلي الصلوات الخمس في المسجد الجامع، ثم يسير إلى المَحرس -دُشْمَةُ الرِبَاطِ-، فيستقبل البحر بوجهه جالساً يقرأ القرآن في الليل والنهار، حتى أحصيت عليه ستين ختمة في شهر رمضان»
❖ الربيع المرادي دەفەرمووێت: «لەگەڵ ئیمامی شافعی لە «الفسطاط» چووین بۆ «الإسكندرية»، لەبۆ ریبات، هەر پێنج نوێژەکەی لە مزگەوت دەکرد، دواتر دەچوو بۆ شوێنی پاسەوانی و ریبات، ڕووی لە بەحر دەکرد و دادەنیشت قورئانی ئەخوێندەوە لە شەو و ڕۆژ، تاکو گەیشت شەست خەتمە لە مانگی ڕەمەزان»
⌯ كتاب مناقب الشافعي (١٥٨/٢).
❖ عن الربيع المرادي أنَّه قال: «خرجت مع الشافعي من «الفسطاط» إلى «الإسكندرية»، مرابطاً، وكان يصلي الصلوات الخمس في المسجد الجامع، ثم يسير إلى المَحرس -دُشْمَةُ الرِبَاطِ-، فيستقبل البحر بوجهه جالساً يقرأ القرآن في الليل والنهار، حتى أحصيت عليه ستين ختمة في شهر رمضان»
❖ الربيع المرادي دەفەرمووێت: «لەگەڵ ئیمامی شافعی لە «الفسطاط» چووین بۆ «الإسكندرية»، لەبۆ ریبات، هەر پێنج نوێژەکەی لە مزگەوت دەکرد، دواتر دەچوو بۆ شوێنی پاسەوانی و ریبات، ڕووی لە بەحر دەکرد و دادەنیشت قورئانی ئەخوێندەوە لە شەو و ڕۆژ، تاکو گەیشت شەست خەتمە لە مانگی ڕەمەزان»
⌯ كتاب مناقب الشافعي (١٥٨/٢).
#الحوائج
◉ قال الإمام الشافعي:
«إذا كثرت الحوائج فابدأ بأهمها»
◉ ئیمامی شافعی دەفەرمووێت:
«ئەگەر پێویستەکانت زۆر بوون بە گرینگترینیان دەست پێبکە»
⌯ طبقات الشافعيين لابن كثير (٣٠/١).
◉ قال الإمام الشافعي:
«إذا كثرت الحوائج فابدأ بأهمها»
◉ ئیمامی شافعی دەفەرمووێت:
«ئەگەر پێویستەکانت زۆر بوون بە گرینگترینیان دەست پێبکە»
⌯ طبقات الشافعيين لابن كثير (٣٠/١).
#قراءة_الحديث
◉ قال الإمام الشافعي:
«قراءة الحديث خير من التطوع»
◉ ئیمامی شافعی دەڵێت:
«خوێندنەوەی فەرموودە پاداشتی زیاترە لە نوێژی سوننەت»
⌯ ذم الكلام للهروي (٦٠/٦).
◉ قال الإمام الشافعي:
«قراءة الحديث خير من التطوع»
◉ ئیمامی شافعی دەڵێت:
«خوێندنەوەی فەرموودە پاداشتی زیاترە لە نوێژی سوننەت»
⌯ ذم الكلام للهروي (٦٠/٦).
◉ قال الإمام الشافعي:
«مَن قرأ الـقرآن عظُمت قيمتُه»
◉ ئیمامی شافعی دەفەرموێت:
«هەرکەسێک قورئان بخوێنێتەوە گران بەها دەبێ»
⌯ الآداب الشرعية لابن مفلح (٢٣١).
«مَن قرأ الـقرآن عظُمت قيمتُه»
◉ ئیمامی شافعی دەفەرموێت:
«هەرکەسێک قورئان بخوێنێتەوە گران بەها دەبێ»
⌯ الآداب الشرعية لابن مفلح (٢٣١).
[العلم جهل عند أهل الجهل]
◉ قال المزني: قال لي الشافعي: «يا أبا إبراهيم العلمُ جهلٌ عند أهل الجهل، كما أن الجهلَ جهلٌ عند أهل العلم»
◉ پێشەوا المزني دەڵێت: ئیمامی شافعی پێی وتم: «ئەی باوکی إبراهيم عیلم بریتیە لە نەزانی لەلای نەزانەکان، وەک چۆن نەزانی بریتیە لە نەزانی لەلای زاناکان»
⌯ الآداب الشرعية لابن مفلح (٢١٢/١).
◉ قال المزني: قال لي الشافعي: «يا أبا إبراهيم العلمُ جهلٌ عند أهل الجهل، كما أن الجهلَ جهلٌ عند أهل العلم»
◉ پێشەوا المزني دەڵێت: ئیمامی شافعی پێی وتم: «ئەی باوکی إبراهيم عیلم بریتیە لە نەزانی لەلای نەزانەکان، وەک چۆن نەزانی بریتیە لە نەزانی لەلای زاناکان»
⌯ الآداب الشرعية لابن مفلح (٢١٢/١).
🌙
1445
١٤٤٦
|𝟶𝟽-𝟶𝟽-𝟸𝟶𝟸𝟺|
نسأل الله أن يجعل هذا العام خيراً لأمة الإسلام وللمسلمين في كلُّ مكان..
پەروەردگار بیکاتە مایەی خێر لەسەر ئوممەتی ئیسلام و لەسەر موسڵمانان لە هەموو شوێنێکی جیهان.
١٤٤٦
|𝟶𝟽-𝟶𝟽-𝟸𝟶𝟸𝟺|
نسأل الله أن يجعل هذا العام خيراً لأمة الإسلام وللمسلمين في كلُّ مكان..
پەروەردگار بیکاتە مایەی خێر لەسەر ئوممەتی ئیسلام و لەسەر موسڵمانان لە هەموو شوێنێکی جیهان.
#نصيحة
◉ قال الإمام الشافعي رحمە الله:
« من أحب أن يَفتح الله لهُ قلبه أو ينوره فعليه بترك الكلام فيما لا يعنيه، وترك الذنوب واجتناب المعاصي، ويكون له خبيئةٌ فيما بينه وبين الله تعالى من عمل ».
◉ ئیمامی شافعی رحمە الله دەڵێت:
« هەرکەسێک پێی خۆشە پەروەردگار دڵی بکاتەوە وە ڕوناکی بکاتەوە ئەوە با واز لە قسەی زۆر بهێنێت کە پەیوەندی بەوەوە نیە، وە واز بھێنێت لە تاوان وە دورکەوتنەوە لە سەرپێچیەکان، وە لە نێوان خۆی و پەروەردگار گەنجینەیەک لە کردەوە دابنێت »
⌯ مناقب الشافعي للبيهقي (١٧٢/٢).
◉ قال الإمام الشافعي رحمە الله:
« من أحب أن يَفتح الله لهُ قلبه أو ينوره فعليه بترك الكلام فيما لا يعنيه، وترك الذنوب واجتناب المعاصي، ويكون له خبيئةٌ فيما بينه وبين الله تعالى من عمل ».
◉ ئیمامی شافعی رحمە الله دەڵێت:
« هەرکەسێک پێی خۆشە پەروەردگار دڵی بکاتەوە وە ڕوناکی بکاتەوە ئەوە با واز لە قسەی زۆر بهێنێت کە پەیوەندی بەوەوە نیە، وە واز بھێنێت لە تاوان وە دورکەوتنەوە لە سەرپێچیەکان، وە لە نێوان خۆی و پەروەردگار گەنجینەیەک لە کردەوە دابنێت »
⌯ مناقب الشافعي للبيهقي (١٧٢/٢).