Forwarded from الشيخ عبد الرزاق المهدي
محاولات تهجير أهل غزة منذ عام 1970
منذ كان عددهم ٣٠٠ ألف نسمة..
لن يستطيعوا بإذن الله لكن يجب على الشعوب أن تقف مع أهل غزة.
منذ كان عددهم ٣٠٠ ألف نسمة..
لن يستطيعوا بإذن الله لكن يجب على الشعوب أن تقف مع أهل غزة.
Forwarded from الشيخ عبد الرزاق المهدي
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#تركيا إخواننا الكرد خرجوا في مظاهرات بولاية باطمان دعما لغزة والقدس تصدح أصواتهم بالتكبير وكلمة التوحيد..
فهؤلاء الكرد الحقيقيون.. وأما حزب أوجلان الماركسي الملحد فهو لا يمثل الكرد كما أن حزب البعث لا يمثلنا.
فهؤلاء الكرد الحقيقيون.. وأما حزب أوجلان الماركسي الملحد فهو لا يمثل الكرد كما أن حزب البعث لا يمثلنا.
اللهمّ نصراً مبيناً لأهل غزّة وأهل الشام..
وهلاكاً عاجلاً للطواغيت وجنودهم..
اللهمّ اشدد وطأتك على أعداء الدين..
وهلاكاً عاجلاً للطواغيت وجنودهم..
اللهمّ اشدد وطأتك على أعداء الدين..
[من سب النبي ﷺ من مسلم
أو كافر فإنه يجب قتله]
❖ قال ابن المنذر (٣١٨ه) "من علماء الشافعية":
«أجمع عوام أهل العلم على أن حدّ من سب النبي ﷺ القتل، وممن قال بذلك: مالك والليث وأحمد وإسحاق وهو مذهب الشافعي»
قال ابن تيمية: «هذا مذهب عامة أهل العلم»
❖ پێشەوا ابن المنذر (٣١٨ه) "یەکێکە زانایانی شافعیەکان" دەفەرمووێت: «عەوامی ئەهلی عیلم یەکدەنگن لەسەر حەددی - سزای - ئەو کەسەی جوێن بداتە پێغەمبەر ﷺ دەکوژرێ، ئەمەش قسەی: مالك و الليث و أحمد و إسحاق وە ئەمە مەزهەبی شافعیە»
پێشەوا ابن تيمية دەفەرمووێت: «ئەمە مەزهەبی هەموو ئەهلی عیلمە»
⌯ الصارم المسلول على شاتم الرسول ﷺ (٣).
أو كافر فإنه يجب قتله]
❖ قال ابن المنذر (٣١٨ه) "من علماء الشافعية":
«أجمع عوام أهل العلم على أن حدّ من سب النبي ﷺ القتل، وممن قال بذلك: مالك والليث وأحمد وإسحاق وهو مذهب الشافعي»
قال ابن تيمية: «هذا مذهب عامة أهل العلم»
❖ پێشەوا ابن المنذر (٣١٨ه) "یەکێکە زانایانی شافعیەکان" دەفەرمووێت: «عەوامی ئەهلی عیلم یەکدەنگن لەسەر حەددی - سزای - ئەو کەسەی جوێن بداتە پێغەمبەر ﷺ دەکوژرێ، ئەمەش قسەی: مالك و الليث و أحمد و إسحاق وە ئەمە مەزهەبی شافعیە»
پێشەوا ابن تيمية دەفەرمووێت: «ئەمە مەزهەبی هەموو ئەهلی عیلمە»
⌯ الصارم المسلول على شاتم الرسول ﷺ (٣).
[فُروسية الشَّافعي -رحمه الله-]
❖ أخبرنا محمد بن عبد الله، أخبرني أبو أحمد بن أبي الحسن، حدثنا عبد الرحمن - يعني ابن أبي حاتم الحَنْظَلِي - حدثنا أبي، سمعت عمرو بن سَوَّاد قال:
◉ قال لي الشافعي: ولدتُ بعسقلان -فلسطين-، فلما أتى عليّ سنتان حملتني أمي إلى مكة، وكانت نَهْمتي في شيئين: في الرّمي، وطلب العلم، فنلت من الرمي حتى كنت أصيب من عشَرة عشرة، وسكَت عن العلم.
◉ ئیمامی شافعی دەفەرمووێت: من لە عەسقلان -فەلەستین- لەدایک بووم و کاتێک تەمەنم دوو ساڵ بوو، دایکم بردمی بۆ مەککە و ئارەزووم لە دوو شت بوو: تیرو کەوان و فێرخوازی زانست، بۆیە لە تیرو کەوان لە دە دانە هەر دەیم لە نیشان ئەدا، و من بێدەنگ بوو لە زانست.
(عمرو بن سَوَّاد) منیش پێم وت: والله تۆ لە عیلم شارەزاتری لەوەی لە تیرو کەوان.
⌯ كتاب مناقب الشافعي (١٢٧/٢).
❖ أخبرنا محمد بن عبد الله، أخبرني أبو أحمد بن أبي الحسن، حدثنا عبد الرحمن - يعني ابن أبي حاتم الحَنْظَلِي - حدثنا أبي، سمعت عمرو بن سَوَّاد قال:
◉ قال لي الشافعي: ولدتُ بعسقلان -فلسطين-، فلما أتى عليّ سنتان حملتني أمي إلى مكة، وكانت نَهْمتي في شيئين: في الرّمي، وطلب العلم، فنلت من الرمي حتى كنت أصيب من عشَرة عشرة، وسكَت عن العلم.
◉ ئیمامی شافعی دەفەرمووێت: من لە عەسقلان -فەلەستین- لەدایک بووم و کاتێک تەمەنم دوو ساڵ بوو، دایکم بردمی بۆ مەککە و ئارەزووم لە دوو شت بوو: تیرو کەوان و فێرخوازی زانست، بۆیە لە تیرو کەوان لە دە دانە هەر دەیم لە نیشان ئەدا، و من بێدەنگ بوو لە زانست.
(عمرو بن سَوَّاد) منیش پێم وت: والله تۆ لە عیلم شارەزاتری لەوەی لە تیرو کەوان.
⌯ كتاب مناقب الشافعي (١٢٧/٢).
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
◉ قال الشافعي رحمه الله:
قال الله تبارك وتعالى: (وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ) [سورة الأنفال: ٦٠] فزعم أهل العلم أن القوة هي الرمي.
وقال فيما رواه عن النبي ﷺ: «لا سَبقَ إلا في خُفٍّ أَو حَافِرٍ أو نَعلٍ» وبسط الكلام فيما يحلّ منه وما يحرم.
⌯ كتاب الأم للشافعي (٤/ ١٤٨).
#الجهاد
قال الله تبارك وتعالى: (وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ) [سورة الأنفال: ٦٠] فزعم أهل العلم أن القوة هي الرمي.
وقال فيما رواه عن النبي ﷺ: «لا سَبقَ إلا في خُفٍّ أَو حَافِرٍ أو نَعلٍ» وبسط الكلام فيما يحلّ منه وما يحرم.
⌯ كتاب الأم للشافعي (٤/ ١٤٨).
#الجهاد
[أكثروا من الصلاة على رسول الله ﷺ]
◉ قال الإمام الشافعي: «وأحب كثرة الصلاة على النبي ﷺ في كل حال، وأنها في يوم الجمعة وليلتها أشد استحباباً، وأحب قراءة الكهف ليلة الجمعة ويومها لما جاء فيها»
◉ ئیمامی شافعی دەفەرمووێت: «پێم خۆشە لەهەموو کاتێک سەڵەوات بدەین لەسەر پێغەمبەر ﷺ، وە بەتایبەت لە ڕۆژی جومعە و شەوەکەیدا سوننەتە زیاتربێت، وە پێم خۆشە سورەتی الکھف لە شەوی جومعە و ڕۆژەکەیدا بخوێندرێتەوە لەبەر ئەوە فەرموودانەی لە دەربارەیدا هاتوون»
⌯ كتاب الأم للشافعي (٢٣٩/١).
◉ قال الإمام الشافعي: «وأحب كثرة الصلاة على النبي ﷺ في كل حال، وأنها في يوم الجمعة وليلتها أشد استحباباً، وأحب قراءة الكهف ليلة الجمعة ويومها لما جاء فيها»
◉ ئیمامی شافعی دەفەرمووێت: «پێم خۆشە لەهەموو کاتێک سەڵەوات بدەین لەسەر پێغەمبەر ﷺ، وە بەتایبەت لە ڕۆژی جومعە و شەوەکەیدا سوننەتە زیاتربێت، وە پێم خۆشە سورەتی الکھف لە شەوی جومعە و ڕۆژەکەیدا بخوێندرێتەوە لەبەر ئەوە فەرموودانەی لە دەربارەیدا هاتوون»
⌯ كتاب الأم للشافعي (٢٣٩/١).
[صلوا على الحبيب ﷺ]
«كان يُقال: أفضلُ الناسِ في يوم الجمعة، أكثرهم صلاةً على النبي ﷺ»
«پێشان دەوترا: باشترین کەس لە ڕۆژی جومعەدا ئەوەیە کە زۆرترین سەڵاوات دەدات لەسەر پێغەمبەر ﷺ»
⌯ مصنف عبدالرزاق (٥٣٣٧).
«كان يُقال: أفضلُ الناسِ في يوم الجمعة، أكثرهم صلاةً على النبي ﷺ»
«پێشان دەوترا: باشترین کەس لە ڕۆژی جومعەدا ئەوەیە کە زۆرترین سەڵاوات دەدات لەسەر پێغەمبەر ﷺ»
⌯ مصنف عبدالرزاق (٥٣٣٧).
Forwarded from أقوال الإمام الشافعي
أذكَاركُم حِصنُكم - أذكار الصَّباح
❖ للشيخ عبدالعزيز الطريفي (فك الله أسره)
❖ للشيخ عبدالعزيز الطريفي (فك الله أسره)
Forwarded from محمد عثمان #غزة
بكامل الرضى والتسليم نزف إليكم نبأ استشهاد بطل الإعلام العسكري "محمد عثمان" بعد يومين من اصابته خلال تغطية إعلامية لقصف روسي على مدينة إدلب.
لعمــرك هــذا ممــات الرجـال
ومــن رام موتــا شــريفا فــذا
لعمــرك هــذا ممــات الرجـال
ومــن رام موتــا شــريفا فــذا
أقوال الإمام الشافعي
بكامل الرضى والتسليم نزف إليكم نبأ استشهاد بطل الإعلام العسكري "محمد عثمان" بعد يومين من اصابته خلال تغطية إعلامية لقصف روسي على مدينة إدلب. لعمــرك هــذا ممــات الرجـال ومــن رام موتــا شــريفا فــذا
إنا لله وإنا إله راجعون 💔
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده لأجل مسمى..
فِي كُلِ يومٍ للجِنانِ قَوافٌ
شُهَداءُ راضٍ عَنهُمُ العَلَّامُ
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده لأجل مسمى..
فِي كُلِ يومٍ للجِنانِ قَوافٌ
شُهَداءُ راضٍ عَنهُمُ العَلَّامُ