#تدبر
أعظم عقوبة أن يحال بينك وبين فهم القرآن ﴿وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْراً﴾ (25)الأنعام، اللهم اغفر ذنوبًا حالت بيننا وبين فهم القرآن

#تدبر
ليس كل من جادل يبحث عن دليل فمنهم من يحب الجدال إنتصارا للهوى ولن تقنعه كل الأدلة ﴿وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لا يُؤْمِنُوا بِهَا حَتَّى إِذَا جَاءُوكَ يُجَادِلُونَكَ﴾ (25)الأنعام

#تدبر
مجرد رؤية النار تجعلك تتمنى العودة لفعل الخير فكيف بدخولها ؟!اللهم أجرنا من النَّار ﴿وَلوْ تَرَى إِذْ وُقِفُوا عَلَى النَّارِ فَقَالُوا يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ﴾ (27)الأنعام

#تدبر
من رداءة بعض الأنفس أنها تعود لضررها ﴿بَلْ بَدَا لَهُمْ مَا كَانُوا يُخْفُونَ مِنْ قَبْلُ وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ﴾ (28)الأنعام

#تدبر
لا تحزن إن فاتك شيء من أمور الدنيا فهي لا تستحق وعلق همك بالآخرة ﴿وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَلَلدَّارُ الآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلا تَعْقِلُونَ﴾ (32)الأنعام

#تدبر
طريقة القرآن في معالجة الحزن تغيير قناعاتنا واستنهاض قوانا الداخلية للتخلص منه ﴿قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ﴾ (33)الأنعام

#تدبر
إذا بلغ أعداء الحق درجة تكذيب أهله وإيذائهم فإن ذلك علامة قرب نصر الله شريطة أن يحققوا الصبر ﴿فَصَبَرُوا عَلَى مَا كُذِّبُوا وَأُوذُوا حَتَّى أَتَاهُمْ نَصْرُنَا﴾ (34)الأنعام

#تدبر
من تمام علمك بالخلق أن تدرك بدعوتك لهم أنه قد قُدّر لكثير منهم الضلال فلا تعجب!! وتدبر: ﴿وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَى فَلا تَكُونَنَّ مِنْ الْجَاهِلِينَ﴾ (35)الأنعام

#تدبر
المستجيب للحق إنما هو حي ولو كان أصم أبكم أعمى والمعاند ميت ولو كملت كل حواسه!! تدبر ﴿إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ وَالْمَوْتَى يَبْعَثُهُمْ اللَّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ﴾ (36)الأنعام

#تدبر
هذه الحيوانات تعرف الله وتحمده وتوحده وتسبحه وستحشر إلى ربها ويقتص من بعضها لبعض ﴿وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ﴾ (38)الأنعام

#تدبر
النعمة تطغي الإنسان وتنسيه فيبتليه الله بالآلام ليتذكر ربه ويعود إليه ﴿فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ﴾ (42)الأنعام

#تدبر
من لم تقرّبه الشدائد من الله قلّما تعيده النعم إليه ﴿فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ فَلَوْلا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمْ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾(42,43)الأنعام

#تدبر
الدنيا بلا دين إستدراج يتلوه عقوبة ﴿فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ﴾ (44)الأنعام

#تدبر
حينما يأمن الظالم يكون أخذه وهلاكه بغتة وعلى حين غِرة ﴿حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً﴾ (44)الأنعام

#تدبر
قد يحرم بعض الناس رزقا لذنوبهم ﴿وإنَّ العبد ليُحرَم الرِّزقَ بالذنب يصيبه﴾ ويفتح على آخرين إستدراجا ﴿فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ﴾ وخيرهم من يُعْطَى عَطَاء الرضا

#تدبر
لا يقبل الله تقوى القلب حتى يتبعها صلاح العمل ﴿فَمَنْ آمَنَ وَأَصْلَحَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾ (48)الأنعام

#تدبر
فتح أبواب الدنيا على الناس قد تكون مقدمة لعقوبة سماوية ﴿فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ﴾ (44)الأنعام

#تدبر
لا تغتر عندما تراهﷻ يتابع عليك نِعَمَهُ وأنت مُقِيم على ما يَكره ﴿فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ ﴾(44)الأنعام

#تدبر
تخصيص الغداة والعشى بالذكر إشعار بفضل العبادة فيهما لأنهما محل الغفلة والاشتغال بالأمور الدنيوية فلم يملوا ولم ييأسوا ﴿يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ﴾ (52)الأنعام

#تدبر
﴿أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ﴾ (53)الأنعام
الذين يعرفون النعمة ويقرون بها ويقومون بما تقتضيه من العمل الصالح فيضع الله فضله ومنته عَلَيهِم