ي هذه المسألة والله أعلم
لذا اختلفت أقوال الفقهاء فيها
فمن قائل أنه يسكت
ومن قائل أنه يسبِّح
ومن قائل أنه يؤمِّن
ومن قائل أنه يتابع الإمام ويقول مثله
ومن قائل أنه مُخيَّر إن شاء سكت وإن شاء سبَّح
والأقرب السكوت والإنصات والله أعلم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

هل يجوز أن تعطي من تعول من زكاة المال أم انها مثل زكاة الفطر.

📖 الاجــــابة:

لا يجوز أن تعطي زكاة المال أو زكاة الفطر أو الكفرات لمَن تعول

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

شيخنا نحنُ مجموعة مغتربين في المملكة ونود إخراج زكاة الفطر. ونريد أن نرسل الزكاة الآن نقداً ونعطيها أحد الثقات ويشتري بها أي نوع من الحبوب. وعند وقت الزكاه يخرجها قبيل الصلاة أو قبلها بيوم أو يومين. هل فعلنا صحيح ام ماذا وفقكم الله؟

📖 الاجــــابة:

نعم صحيح

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

اذا قرأت الفاتحة والامام لا زال يقرأ فيها هل الصلاة صحيحة ام تنتظر الى أن ينتهي منها

📖 الاجــــابة:

نعم صحيحة
والأفضل أن تؤخرها بعد قراءة الإمام لها

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

ما حكم الاستعاذة في بداية الصلاة هل هي واجبة

📖 الاجــــابة:

الاستعاذة عند التلاوة مستحبة وليست واجبة في الصلاة وخارج الصلاة

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

هل الذي يصلي صلاة فريضة بدون وضوء ناسيا تقبل صلاته واذا ذكرت بعد هذه الصلاة بايام ماذا أفعل . وكذلك إذا ذكرته بعد الصلاة بوقتي قليل أعيد صلاتي

📖 الاجــــابة:

لا تصح الصلاة
وعليك قضاؤها ولو بعد أيام

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

من اي وقت يبدأ تحصين الاطفال. وجزاكم الله خيرا

📖 الاجــــابة:

منذ أن يخرج من بطن أمه

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(خـطــورة رد الــسـنة الصـحيـحـة الـثـابتـة )

▪سُئل فضيلة الشيخ العلامة /
محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى وغفر له .

📩 [ السُّــــــــ❓ــــــــؤَال : ]

ﻓﻀﻴﻠﺔ اﻟﺸﻴﺦ :
ﻳﻘﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ :
«ﻻ ﻳﻘﻌﺪﻥ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﻣﺘﻜﺌﺎً ﻋﻠﻰ ﺃﺭﻳﻜﺘﻪ ﻳﻘﻮﻝ: ﻫﺬا ﻛﺘﺎﺏ اﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻭﺟﺪﻧﺎ ﻓﻴﻪ ﺣﻼﻻً ﺣﻠﻠﻨﺎﻩ، ﻭﻣﺎ ﻭﺟﺪﻧﺎ ﻓﻴﻪ ﺣﺮاﻣﺎً ﺣﺮﻣﻨﺎﻩ، ﺃﻻ ﺇﻧﻲ ﺃﻭﺗﻴﺖ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻣﺜﻠﻪ ﻣﻌﻪ» ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ ﻗﻮﻟﻪ: «ﻣﺘﻜﺌﺎً ﻋﻠﻰ ﺃﺭﻳﻜﺘﻪ» ؟
- ﻭﻫﻞ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺩﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻮﺏ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ؟
ﻭﺇﺫا ﻛﺎﻥ اﻷﻣﺮ ﻛﺬﻟﻚ ﻓﻤﺎ ﻣﻌﻨﻰ ﻗﻮﻝ اﻷﺻﻮﻟﻴﻴﻦ ﻭﻋﻠﻤﺎء اﻟﻔﻘﻪ : اﻟﺴﻨﺔ ﻳﺜﺎﺏ ﻓﺎﻋﻠﻬﺎ ﻭﻻ ﻳﻌﺎﻗﺐ ﺗﺎﺭﻛﻬﺎ ؟

✍🏻 الجـــــَــ✅ـــــــــــوَاب ُ:

« ﺃﻣﺎ ﻟﻔﻆ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻠﻴﺲ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ اﻟﺴﺎﺋﻞ :
«ﻻ ﻳﻘﻌﺪﻥّ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﻳﻜﺘﻪ»
ﺑﻞ ﻗﺎﻝ : « ﻻ ﺃﻟﻔﻴﻦّ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﻣﺘﻜﺌﺎً ﻋﻠﻰ ﺃﺭﻳﻜﺘﻪ »
•• ﻭﻫﺬا ﺗﺤﺬﻳﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟﻮﺻﻒ ؛ ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ اﻟﺤﺎﻝ، ﻋﻨﺪﻩ ﻣﻦ اﻟﻐﻄﺮﺳﺔ ﻭاﻟﻜﺒﺮﻳﺎء ﻣﺎ ﺟﻌﻠﻪ ﻣﺘﻜﺌﺎً ﻋﻠﻰ ﺃﺭﻳﻜﺘﻪ، ﻳﺄﺗﻴﻪ اﻷﻣﺮ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ ﻭﻳﻘﻮﻝ : ﻻ ﺃﺩﺭﻱ، ﻣﺎ ﻭﺟﺪﻧﺎ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ اﻟﻠﻪ اﺗﺒﻌﻨﺎﻩ ﻳﻌﻨﻲ : ﻻ ﻧﺘﺒﻊ اﻟﺴﻨﺔ .
•• ﻭﻫﺬا ﺗﺤﺬﻳﺮ ﻣﻦ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟﻮﺻف
ﻭﻟﻬﺬا ﻗﺎﻝ : « ﺃﻻ ﺇﻧﻲ ﺃﻭﺗﻴﺖ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻣﺜﻠﻪ ﻣﻌﻪ » ﻭﻫﻲ اﻟﺴﻨﺔ .
ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ:﴿ ﻭَﺃَﻧْﺰَﻝَ اﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻚَ اﻟْﻜِﺘَﺎﺏَ ﻭَاﻟْﺤِﻜْﻤَﺔَ ﻭَﻋَﻠَّﻤَﻚَ ﻣَﺎ ﻟَﻢْ ﺗَﻜُﻦْ ﺗَﻌْﻠَﻢُ ﻭَﻛَﺎﻥَ ﻓَﻀْﻞُ اﻟﻠَّﻪِ ﻋَﻠَﻴْﻚَ ﻋَﻈِﻴﻤﺎً﴾ [اﻟﻨﺴﺎء:113]،
•• ﻗﺎﻝ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ : اﻟﻤﺮاﺩ ﺑﺎﻟﺤﻜﻤﺔ ﻫﻨﺎ اﻟﺴﻨﺔ، ﺑﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮﻟﻪ: ﴿ ﻭَﻋَﻠَّﻤَﻚَ ﻣَﺎ ﻟَﻢْ ﺗَﻜُﻦْ ﺗَﻌْﻠَﻢُ ﻭَﻛَﺎﻥَ ﻓَﻀْﻞُ اﻟﻠَّﻪِ ﻋَﻠَﻴْﻚَ ﻋَﻈِﻴﻤﺎً﴾ [اﻟﻨﺴﺎء:113].

••• ﻭﻣﻌﻠﻮﻡ ﺃﻥ ﺭﺩ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ اﻟﺜﺎﺑﺘﺔ ﻋﻦ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ ﻛﺮﺩ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﺗﻤﺎﻣﺎً ؛ ﻷﻥ ﻣﺎ ﺟﺎء ﺑﻪ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ ﻣﻦ ﺃﺣﻜﺎﻡ ؛ ﻓﻬﻮ ﻛﻤﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻦ اﻷﺣﻜﺎﻡ، ﺇﺫ ﻫﻮ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ .

••• ﻓﻤﻦ ﻗﺎﻝ : ﻻ ﺃﻗﺒﻞ ﺇﻻ ﻣﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ اﻟﻘﺮﺁﻥ ،
ﻗﻠﻨﺎ : ﺇﻧﻚ ﻭاﻗﻊ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﺬﻱ ﺣﺬﺭ ﺑﻪ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻣﺘﻪ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻧﻮا ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟﺤﺎﻝ .
- ﺛﻢ ﻧﻘﻮﻝ ﻟﻪ : ﺇﻥ ﺭﺩﻙ ﻟﻤﺎ ﺟﺎء ﺑﻪ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﻫﻮ ﺭﺩ ﻟﻤﺎ ﺟﺎء ﺑﻪ اﻟﻘﺮﺁﻥ؛ ﻷﻥ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎﻝ:
﴿ ﻣَﻦْ ﻳُﻄِﻊِ اﻟﺮَّﺳُﻮﻝَ ﻓَﻘَﺪْ ﺃَﻃَﺎﻉَ اﻟﻠَّﻪَ﴾ [اﻟﻨﺴﺎء:80]،
ﻭﻗﺎﻝ:﴿ ﻭَﻣَﻦْ ﻳَﻌْﺺِ اﻟﻠَّﻪَ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟَﻪُ ﻓَﺈِﻥَّ ﻟَﻪُ ﻧَﺎﺭَ ﺟَﻬَﻨَّﻢَ ﴾[اﻟﺠﻦ:23]، ﻭﻗﺎﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﴿ ﻗُﻞْ ﺇِﻥْ ﻛُﻨْﺘُﻢْ ﺗُﺤِﺒُّﻮﻥَ اﻟﻠَّﻪَ ﻓَﺎﺗَّﺒِﻌُﻮﻧِﻲ ﻳُﺤْﺒِﺒْﻜُﻢُ اﻟﻠَّﻪُ ﴾[ﺁﻝ ﻋﻤﺮاﻥ:31]،
ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﴿ﻭَﻣَﺎ ﺁﺗَﺎﻛُﻢُ اﻟﺮَّﺳُﻮﻝُ ﻓَﺨُﺬُﻭﻩُ ﻭَﻣَﺎ ﻧَﻬَﺎﻛُﻢْ ﻋَﻨْﻪُ ﻓَﺎﻧْﺘَﻬُﻮا﴾ [اﻟﺤﺸﺮ:7]
ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ اﻵﻳﺎﺕ اﻟﻜﺜﻴﺮﺓ اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﻠﻰﻭﺟﻮﺏ اﺗﺒﺎﻉ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ .

••• ﻭﺃﻣﺎ اﻟﺴﻨﺔ ، ﻓﺎﻟﺴﻨﺔ ﻟﻬﺎ اﺻﻄﻼﺣﺎﻥ :
اﺻﻄﻼﺡ ﻋﺎﻡ ، ﻭاﺻﻄﻼﺡ ﺧﺎﺹ .

- ﺃﻣﺎ اﻻﺻﻄﻼﺡ اﻟﻌﺎﻡ ﻓﺈﻥ اﻟﺴﻨﺔ ﻫﻲ ﻃﺮﻳﻘﺔ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ اﻟﺸﺎﻣﻠﺔ ﻟﻠﻮاﺟﺐ ﻭاﻟﻤﺴﺘﺤﺐ ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ، ﻭﻣﻨﻪ ﻗﻮﻝ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ : «'ﻣﻦ اﻟﺴﻨﺔ ﺇﺫا ﺗﺰﻭﺝ اﻟﺒﻜﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺜﻴﺐ ﺃﻗﺎﻡ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﺳﺒﻌﺎً ﺛﻢ ﻗﺴﻢ، ﻭﺇﺫا ﺗﺰﻭﺝ اﻟﺜﻴﺐ ﺃﻗﺎﻡ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﺛﻼﺛﺎً ﺛﻢ ﻗﺴﻢ » ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻨﺔ ﻭاﺟﺒﺔ .

- ﺃﻣﺎ اﻻﺻﻄﻼﺡ اﻟﺨﺎﺹ ﻓﻬﻮ اﺻﻄﻼﺡ اﻟﻔﻘﻬﺎء ﺭﺣﻤﻬﻢ اﻟﻠﻪ؛ ﺣﻴﺚ ﻗﺴﻤﻮا اﻷﺣﻜﺎﻡ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺧﻤﺴﺔ ﺃﻗﺴﺎﻡ :
- ﻭاﺟﺐ،
- ﻭﺳﻨﺔ،
- ﻭﺣﺮاﻡ،
- ﻭﻣﻜﺮﻭﻩ،
- ﻭﻣﺒﺎﺡ،
- ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻗﺴﻤﻮا ﺫﻟﻚ ﻟﻴﺘﺒﻴﻦ اﻟﺸﻲء اﻟﺬﻱ ﺃﻟﺰﻡ ﺑﻪ اﻟﺸﺮﻉ ﻓﻴﻜﻮﻥ ﻭاﺟﺐ اﻟﻔﻌﻞ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻭاﺟﺒﺎً، ﻭﻳﻜﻮﻥ ﻭاﺟﺐ اﻟﺘﺮﻙ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺣﺮاﻣﺎً، ﻭﻣﺎ ﺩﻭﻥ ﺫﻟﻚ ﻳﻜﻮﻥ ﺳﻨﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺄﻣﻮﺭ ﻭﻣﻜﺮﻭﻫﺎً ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻬﻲ ﻋﻨﻪ .

- ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻓﻼ ﺇﺷﻜﺎﻝ، ﻓﺼﺎﺭﺕ اﻟﺴﻨﺔ اﻵﻥ ﻧﻮﻋﺎﻥ : ﻋﺎﻣﺔ ﻭﺧﺎﺻﺔ، ﻓﺎﻟﻌﺎﻣﺔ : ﻫﻲ اﻟﺘﻲ ﻳﺮاﺩ ﺑﻬﺎ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ اﻟﺸﺎﻣﻞ ﻟﻠﻮاﺟﺐ ﻭاﻟﻤﺴﺘﺤﺐ .
ﺃﻣﺎ اﻟﺨﺎﺻﺔ : ﻓﻬﻲ ﻣﺎ اﺻﻄﻠﺢ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻔﻘﻬﺎء ﺣﻴﺚ ﻗﺎﻟﻮا : ﺇﻥ اﻟﺴﻨﺔ ﻫﻲ اﻟﺘﻲ ﺇﺫا ﻓﻌﻠﻬﺎ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﺃﺛﻴﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﺇﺫا ﺗﺮﻛﻬﺎ ﻟﻢ ﻳﻌﺎﻗﺐ.»

📚 ﻟﻘﺎء اﻟﺒﺎﺏ اﻟﻤﻔﺘﻮﺡ (٨٧)

[#المنتقى من فتاوى الشيخ #الفوزان]
السؤال
163 ـ من المعلوم أن تصوير ذوات الأرواح لا يجوز، فما رأي الإسلام في تصوير الأشياء التي بغير روح كالأشجار والأحجار‏؟‏
الجواب
لا بأس بتصوير ما لا روح فيه من الأشجار والمباني والبحار والأنهار وغير ذلك كما نص على ذلك كثير من أهل العلم، لأن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال‏:‏ ‏(‏من صور صورة في الدنيا كلف يوم القيامة أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ‏)‏ ‏[‏رواه الإمام البخاري في ‏"‏صحيحه‏"‏ ‏(‏7/67‏)‏ من حديث ابن عباس رضي الله عنهما‏]‏، فدلّ على أن النهي عن التصوير مختص بذوات الأرواح، وقد ذهب بعض العلماء إلى تحريم التصوير مطلقًا ما فيه روح وما ليس فيه روح لقوله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏فليخلقوا حبة‏)‏ ‏[‏رواه الإمام البخاري في ‏"‏صحيحه‏"‏ ‏(‏7/65‏)‏ من حديث أبي هريرة رضي الله عنه‏]‏، والراجح الرأي الأول، لقول ابن عباس رضي الله عنهما‏:‏ ‏(‏إن أبيت إلا أن تصنع فعليك بهذا الشجر كل شيء ليس فيه روح‏)‏ ‏[‏رواه الإمام البخاري في ‏"‏صحيحه‏"‏ ‏(‏3/40، 41‏)‏ من حديث ابن عباس رضي الله عنهما وهو جزء من حديث أوله عن سعيد بن أبي الحسن قال‏:‏ كنت عند ابن عباس رضي الله عنهما إذ أتاه رجل فقال‏:‏ يا ابن عباس‏]‌‏. 
____________
من تطبيق فتاوى الشيخ الفوزان على الأندرويد. للتحميل:
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.wahid.fawzan

[١٦/‏٥ ١٢:٤٨ م] ابو عبد الرحمن: بسم اللــــه الرحمـــــــــن الرحيم

📩 الســــــــــــــؤال الخامس :-

يقول السائل: هل لمس ذكر الطفل لتنظيفه ينقض الوضوء أم لا؟

📝 الإجــــــــــــابة :-

لا ينقض الوضوء، وحديث (( من مس ذكره فليتوضأ )) المقصود به الرجل البالغ يمس ذكره، وهكذا من صار له شهوة وعلى الصحيح أن الأمر للاستحباب وليس للوجوب جمعاً بينه وبين حديث طلق بن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم سُئل عن وضوء الرجل من مس ذكره فقال إنما هو بضعة منك، فالأقرب أن الأمر للاستحباب وليس للوجوب، وأما إذا كان ذكر طفل تنظفه أمه فلا ينقض الوضوء .
_____________________
للاشتراك في فتاوى فضيلة الشيخ محمد بن حزام عبر التيلجرام:- https://www.tg-me.com/ibnhezam
وباللغة الإنجليزية:- http://www.tg-me.com/ibnhezamen
وعبر الواتساب :- https://chat.whatsapp.com/EB6mtI5vbPl2JEJtQapRKX
[١٦/‏٥ ١٢:٤٨ م] ابو عبد الرحمن: 🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🗓الاثنين 14/رجب/ 1441 هجرية.

═🍃🌷🌷🌷🍃═

📝الســـــؤال13 :
═══✺✺═══
ماحكم زيارة الأثار القديمة كالأضرحة والقباب وما أشبه ذلك؟

📩الجــــواب:
═══✺✺═══
🔖هذا من شهود الزور ؛ زيارة الأضرحة من شهود الزور قال الله عزوجل:﴿ وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا ﴾ وقال الله عزوجل :﴿ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ ﴾.
🔖فلا يجوز أن تكثر سواد أهل الباطل ولا أن تذهب إلى هذه الأماكن التي يعبد فيها غير الله إلا اذا ذهبت للإنكار و التكسير إن كنت ممن يقدر ذلك يغير باليد " مَن رأى منكم منكَرًا فليُغيِّرْه بيدِه " إن لم تكن تمت فتنة.
🔖أو يغير باللسان إن قادرا وأما أن تذهب و تنظر إلى من يدعو غير الله و يذبح لغير الله وينذر لغير الله ويتمسح بالأتربة ونحو ذلك وأنت تقر ذلك.

══🌷🍃═🌷🍃══

📝الســـــؤال14 :
═══✺✺═══
كم أنواع المياه الخارجة من الإنسان وما حكم كل نوع؟

📩الجــــواب:
═══✺✺═══
🔖البول نجس و ينقض الوضوء.
🔖والمني طاهر ويجب الغسل.
🔖والمذي ذهب بعض أهل العلم إلى نجاسته وهم الجمهور و ذهب بعضهم إلى عدم نجاسته و لكنه ينقض الوضوء والمذي ينقض الوضوء.


═🍃🌷🌷🌷🍃═

https://www.tg-me.com/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸

🌍الموقع : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/JuemI3lkiPV4SxjIecmi7G

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب 697771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

‎
اللهم لا تخرجنا من رمضان إلا وقد أصلحت حالنا, وأسعدت حياتنا, وغفرت لنا, وأعتقت رقابنا من النار، بيدك الخير إنك على كل شيء قدير ..
أكثروا في هذه الليالي من دعا ء:
" اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعفو فَاعْفُ عَنّا "

[١٧/‏٥ ١٢:٥٧ م] ابو عبد الرحمن: بسم اللــــه الرحمـــــــــن الرحيم

📩 الســــــــــــــؤال السادس :-

تقول السائلة: كنت أمزح مع زوجي فقلت له طالق. وهو قال: وأنت طالق فهل تعتبر طلقه؟

📝 الإجــــــــــــابة :-

عليه اليمين أنه لم ينو الطلاق من قلبه وأنه تلفظ به على سبيل المزاح فالأصح أنه إذا تلفظ به على سبيل المزاح فالأصح أنه لا يقع ، وقد ذهب كثير من أهل العلم إلى وقوعه اعتماداً على حديث (( ثلاث جدهن جد وهزلهن جد الطلاق والنكاح والعتاق وفي رواية النكاح والطلاق والرجعه، وهذا الحديث الصحيحة ضعفه الأصح أن الحكم في المسألة على حديث (( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى )) فمن تلفظ به مزاحاً فلا يقع عليه الطلاق ولكن ليس كل من ادعى أنه يمزح , يقبل منه فالأصل أن هذه الألفاظ أنها تنعقد بها ما تلفظ به، فليس كل إنسان يدعي أنه لم يكن جادا ولم يكن مريدا يقبل منه، ولكن يقبل ممن ظهر صدقه وظهرت القرائن على صدقه وإلا فالأصل أن القاضي يمضي هذه الأمور على ظاهرها وإذا ظهر صدق الرجل من القرائن فلا بأس أن يحكم بما دل عليه حديث (( إنما لكل امرئ ما نوى )) وفق الله الجميع .
_____________________
للاشتراك في فتاوى فضيلة الشيخ محمد بن حزام عبر التيلجرام:- https://www.tg-me.com/ibnhezam
وباللغة الإنجليزية:- http://www.tg-me.com/ibnhezamen
وعبر الواتساب :- https://chat.whatsapp.com/EB6mtI5vbPl2JEJtQapRKX
[١٧/‏٥ ١٢:٥٧ م] ابو عبد الرحمن: 🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🗓الثلاثاء 15/رجب/ 1441 هجرية.

═🍃🌷🌷🌷🍃═

📝الســـــؤال3 :
═══✺✺═══
ماحكم الفرار والتولي يوم الزحف إذا كان العدو يزيد على الواحد أو عنده من السلاح الحديث؟

📩الجــــواب:
═══✺✺═══
🔖الفرار من الزحف اختلف العلماء فيه:
⏪فذهب بعضهم إلى أن النهي متعلق بيوم بدر والصحيح أنه عام في بدر وفي غيرها.
🔖ثم اختلفوا متى يسمى فاراً من الزحف فقيل اذا فر من مثله وقيل اذا فر من ضعفه وهذا اذا لم يكن متحيزاً إلى فئة أو متحرفاً لقتال فإذا كان متحيزاً أو متحرفاً فإنه لا يسمى فار.
⏪فالمتحرف لقتال كمن يجهز نفسه و يعدها بالسلاح ونحوه.
⏪والمتحيز إلى فئة كالقليل يتحيز لمن يقوم معه بالنصرة.

══🌷🍃═🌷🍃══

📝الســـــؤال 4:
═══✺✺═══
نريد تفصيلاً حول مسألة الاعتكاف في غير المساجد الثلاثة؟

📩الجــــواب:
═══✺✺═══
🔖حديث أبي سعيد رضي الله عنه في الصحيح قال النبي ﷺ:
" لا اعتكافَ إلَّا في المساجدِ الثَّلاثةِ ".
🔖لكن جمهور أهل العلم على خلافه قال الله تبارك وتعالى:
﴿ وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ ﴾.
🔖فأطلق المساجد ولم تقيد بالثلاثة ولهذا قيل لا اعتكاف افضل إلا في المساجد الثلاثة.

═🍃🌷🌷🌷🍃═

https://www.tg-me.com/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸

🌍الموقع : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/DSNOPFGazJYIz18Pk5JTOE

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب 697771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

-🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🗓الثلاثاء 15/رجب/ 1441 هجرية.

═🍃🌷🌷🌷🍃═

📝الســـــؤال1 :
═══✺✺═══
ما حال حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال رأيت الدجال يطوف بالبيت؟

📩الجــــواب:
═══✺✺═══
🔖حديث ثابت في الصحيحين لكن قيل بأنها رؤية مناميه والرؤية المناميه لها تعبير وتأويل.
🔖وأما الدجال لا يدخل مكة ولا المدينة وقيل بأن هذا قبل أن تخرج فتنته وقيل غير ذلك.

══🌷🍃═🌷🍃══

📝الســـــؤال2 :
═══✺✺═══
ما هو الصحيح في حكم تحية المسجد؟

📩الجــــواب:
═══✺✺═══
🔖اختلف العلماء فيها إلى قولين:
⏪ فجمهورهم على الإستحباب. ⏪ وذهب جمع إلى الوجوب وهو ظاهر الحديث " إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ الْمَسْجِدَ فَلَا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ " بالأمر.
وجاء " إِذَا دَخَلَ أحَدُكُمُ المَسْجِدَ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أنْ يَجْلِسَ " جاء بالأمر بصلاة الركعتين قبل الجلوس و النهي عن الجلوس قبل صلاة الركعتين.

═🍃🌷🌷🌷🍃═

https://www.tg-me.com/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸

🌍الموقع : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/DSNOPFGazJYIz18Pk5JTOE

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب 697771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

بسم اللــــه الرحمـــــــــن الرحيم

📩 الســــــــــــــؤال السابع :-

تقول السائلة: هل يجوز استعمال حذاء الرجل لندخل به مثلاً الحمام والعكس حيث إن البيت مفروش كاملا، ونضع بجوار الحمام حذاء إما أن يكون خاصاً بالرجال أو بالنساء للدخول فيه إلى الحمام، فهل يدخل هذا في التشبه وبارك الله فيكم ؟

📝 الإجــــــــــــابة :-

وفيكم بارك الله، أما دخوله في التشبه فلا يظهر والله أعلم فإنه استخدم في حاجة عارضة وهي أن يضع رجله عليه في الحمام، ولكن ينبغي على المسلم أن يحتاط لدينه، (( فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه )) فهو شبهة على أقل أحواله، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: (( لعن الله الرجل يلبس لبسة المرأة والمرأة تلبس لبسة الرجل )) والمسلم يحتاط لدينه ودع ما يريبك إلى مالا يريبك، فيوضع عند الحمام نعال يصلح لبسه للرجال والنساء فهناك أنعلة تباع في الأسواق تصلح لبسها للرجال والنساء، وفق الله الجميع .
_____________________
للاشتراك في فتاوى فضيلة الشيخ محمد بن حزام عبر التيلجرام:- https://www.tg-me.com/ibnhezam
وباللغة الإنجليزية:- http://www.tg-me.com/ibnhezamen
وعبر الواتساب :- https://chat.whatsapp.com/EB6mtI5vbPl2JEJtQapRKX

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🗓الثلاثاء 15/رجب/ 1441 هجرية.

═🍃🌷🌷🌷🍃═

📝الســـــؤال6 :
═══✺✺═══
ماحكم الذي مات زوجها ولم تحكم ما الحكم عليها؟

📩الجــــواب:
═══✺✺═══
🔖كأنه يقول و لم تتعاطى العدة الشرعية ليس عليها إلا التوبة فإن العدة أربعة اشهر و عشرا فلا يجوز لها أن تمس طيبا ولا أن تتزين ولا أن تكتحل ولا أن تلبس ثوباً مصبوغا ولا أن تتزوج.
🔖فإذا خرجت الأربعة اشهر و عشرا إن كانت غير ذات حملٍ أو وضعت حملها فقد انتهت عدتها.
🔖فإن ضيعت شيء من الأحكام تتوب إلى الله ولا تنقطع ما هناك شيء في الشرع اسمه انقطاع العدة ربما تعتد ثلاثة اشهر أو نحو ذلك و يأتي رجل يصافحها قالوا أنقطعت العدة ترجع من أولها هذا ليس في الشرع إن كان أجنبياً لا يجوز له المصافحة لا في العدة ولا في غير العدة و إن كان محرماً لها لا بأس في ذلك في العدة أو في غير ذلك.

══🌷🍃═🌷🍃══

📝الســـــؤال7 :
═══✺✺═══
أخت هجرها أبوها بسبب ما كانت تتعاطى من الذنوب والمعاصي وهي الآن تريد أن تتزوج مع صديق دخل في الإسلام قريبا ولا تستطيع التواصل مع أبيها لأنه يرفض التواصل بها ولها أخ ذو صلاح مستعد أن يكون وليها للزواج هل يجوز ذلك؟

📩الجــــواب:
═══✺✺═══
🔖ولها جد وعم إن رضي الجد أن يعقد بها فذاك لأنه مقدم على الأخ وإن نُصح الأب أن يعقد بها بما أنها شعرت بذنبها و عسى أن تتوب إلى الله عزوجل ويكون في ذلك صلاح لها فحسن لأن بعدها عن أبيها قد يؤدي إلى فجورها أكثر فإن أبوا فيعقد بها أخوها حكمها حكم المرأة التي عضلت.

═🍃🌷🌷🌷🍃═

https://www.tg-me.com/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸

🌍الموقع : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/DSNOPFGazJYIz18Pk5JTOE

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب 697771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

بسم اللــــه الرحمـــــــــن الرحيم

📩 الســــــــــــؤال الثامن :-

يقول السائل: رجل كان يعمل بمزرعة قات تابعة لوالده وبنى من هذا المال بيتا وغرس مزارع واشترى سلاح آلي وجنبية ونحوها، ولديه إخوة مغتربون تعاونوا معه ببعض ذلك ،وكان أحياناً يعمل بغير مال والده.

فهل ما بناه واشتراه حق لوالده أو حق له أو حق لجميع الورثة ؟ وقد توفي هذا الابن وترك زوجته، فهل لزوجته إرث من هذه المذكورات؟ أم أن هذه الأموال لا تزال في ملك أبي الميت علماً أنهم يسكنون ببيت واحد ؟

📝 الإجـــــــــــابة :-

الذي يظهر من الحال المذكور أن الولد كان يعمل بأموال والده فله شراكة ببعض المال، فإن هذا هو العرف أن من تعب مع والده أنه يشركه ببعض ماله لاسيما وإخوانه مغتربون كل يجمع لنفسه وهو قام على والده وقام على أموال والده فيخرج له نصيب من هذه الأموال بما يتعارف الناس عليه من الجهد إما الربع أو الثلث من الأرباح التي حصلت ثم الزوجة تأخذ نصيبها الذي افترضه الله لها من ذلك وهو ربع ما سيخرج له والباقي سيرجع إلى الوالدين هذا إذا لم يكن له أولاد كما هو ظاهر السؤال فإن كان له أولاد فلهم نصيبهم على قسمة الله، وفق الله الجميع.
_____________________
للاشتراك في فتاوى فضيلة الشيخ محمد بن حزام عبر التيلجرام:- https://www.tg-me.com/ibnhezam
وباللغة الإنجليزية:- http://www.tg-me.com/ibnhezamen
وعبر الواتساب :- https://chat.whatsapp.com/EB6mtI5vbPl2JEJtQapRKX

اللهم اجعلنا من الاشخاص الخيّرين لا نترك في الناس إلا اثرًا طيبًا ولا ينالنا إلا دعاءٌ جميل🤲🏻يارب

⁩" إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا "

🌧💕
اللهم صلِّ وسلم على نبيك ورسولك عدد من صلى وصام، وطاف بالبيت الحرام، وتلفظ بكلمة الإسلام، وعلى آله وصحبه على مر الأيام
اللهم صل على محمد وآل محمد عدد ما خلقت وملئ ما خلقت وعددما في السموات والأرض وعددما أحصى كتابك وملئ ما أحصى كتابك وعددكل شي وملئ كل شي
اللهم صل وسلم على نبينا محمد عدد ماذكره الذآكرون وعدد ماغفل عن ذكره الغآفلون.

ـــ

📝 الســـؤال:

ما حكم القراءة على العسل ثم يوضع في المهبل للشفاء من مرض الالتهابات

📖 الاجــــابة:

لا بأس والله أعلم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

هل يجوز للمرأة الخروج الى بيت ابيها زيارة لانه تعبان وهي معتدة على زوجها المتوفي

📖 الاجــــابة:

لا يجوز لها الخروج

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

امرأة مصابة بالسرطان والدكتور قد قال لها تفطر وهي ما رضيت هي بغت تعرف هل عليها اثم او لا اذا صامت والصوم ضرر عليها

📖 الاجــــابة:

نعم تأثم إذا كان الصوم يضرها ضررًا ظاهرًا

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

الركعتان الخفيفتان في القيام هل يستمر الامام عليها

📖 الاجــــابة:

نعم يستمر
لحديث عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ؛ لِيُصَلِّيَ افْتَتَحَ صَلَاتَهُ بِرَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ. رواه مسلم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

يقول الله تبارك وتعالى
أَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ جَنَّاتُُ الْمَأْوَى نُزُلًا بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
ويقول عليه الصلاة والسلام : لن يدخل أحد عمله الجنة.
كيف نجمع بين الآية والحديث

📖 الاجــــابة:

الباء المثبتة في الآية باء السببية أي العمل سبب لدخول الجنة
والباء المنفية في الحديث باء العوض أي أن العمل ليس ثمنًا للجنة ولا يكافئها فهي سلعة غالية

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

شيخنا ابا حمزة حفظك الله
ما حكم صلاة التراويح أربع ركعات بتسليمة واحدة؟
 
📖 الاجــــابة:

الذي عليه جمهور أهل العلم أنه من السُّنَّة أحيانًا أن يصلي الليل أربعًا بسلام ثم أربعًا كذلك ثم ثلاثًا كذلك
لظاهر حديث عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أنها سُئلت: كَيْفَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَمَضَانَ؟ فَقَالَتْ: مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَزِيدُ فِي رَمَضَانَ وَلَا فِي غَيْرِهِ عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُصَلِّي أَرْبَعًا فَلَا تَسَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا فَلَا تَسَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي ثَلَاثًا. الحديث
متفق عليه

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

هل تجب النفقة على الرجل إذا عقد على المرأة قبل الدخول بها؟

📖 الاجــــابة:

لا تجب إلّا بعد الدخول بها

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

هل يجوز للمرأة إعطاء زكاة المال لأخيها الذي سيتزوج بعد شهرين من وقت إخراج الزكاة
حيث أنه بدون عمل وعنده منزل جاهز للزواج؟

📖 الاجــــابة:

نعم يجوز
والزواج من الحاجات

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

هل يغفر للشهيد حق السرقة المتعلق بالآدمي
وهل تعتبر السرقة من باب أولى حيث أن الدين لا يغفره الله؟

📖 الاجــــابة:

حقوق الأدميين لا تغفر إلا بردها أو بعفو أهلها

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

ما حكم أن يستودع الإنسان أهله وماله دائما عند مغادرته لهما؟

📖 الاجــــابة:

لا أعلم في السنة شيء في هذا
إنما الاستوداع عند السفر
والله أعلم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

هل يجوز للحائض الاعتكاف. حتى وان كان يوم واحد من اول الليل حتى الفجر

📖 الاجــــابة:

نعم يجوز
وذلك بناءً على جواز مكث الحائض في المسجد
والاعتكاف لا يشترط له الصوم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

مات رجل وترك أبناء
أحد الأبناء أعطاه والده عشرين ألف فثمرها وتعب فيها حتى صارت مائة ألف
فهل يرجع المال كله للورثة أم يرجع المال الأصلي الذي أعطاه أبوه

📖 الاجــــابة:

يرجع الذي أعطاه
وهو العشرون ألفًا
والله أعلم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بســـم اللــه الرحــمــن الـرحـــيــم


⚠️أخطاء الصلاة⚠️


📝🔹سئل شيخنا أبو بلال حفظه الله تعالى :

رجل صلى وسجد سجدة واحدة ثم نهض فهل يصير ركعة أم يأتي بسجدتي السهو ؟

📩♦️فأجاب حفظه الله :

لا تصير ركعة هذه؛ لأنه ترك ركنا، فإن السجود سجدتان له، فإن أتى بواحدة ولم يأت بالأخرى فهذه الركعة تكون ملغية ويأتي بركعة مكانها.

وأما إذا تذكر قبل أن يصل إلى الموضوع هذا الذي سهى فيه؛ فإنه يرجع إلى السجود هذا، ويواصل في صلاته ثم يسجد للسهو بعد السلام لأنه زاد قياما قبل سجوده.

فإذا كان بإمكانه أن يعود عاد، وإذا لم يمكنه ذلك بحيث أنه قد وصل إلى القراءة من الركعة الثانية وانتهى من الأولى فلا يرجع، وإنما يرجع إذا كان بإمكانه أن يرجع ويأتي بهذا الركن، فيأتي به ويتمه، ثم يواصل في صلاته ويسجد للسهو بعد السلام.

فسجدة واحدة لا تكفي، بخلاف الركوع، الركوع واحد، فإن زاد ركوعا ثانيا بطلت صلاته، وهذا أتى بواحدة فقط فصلاته باطلة، إلا إذا كان ساهيا فإنه يلغي هذه الركعة كالذي لم يأت بالفاتحة.

_________________________________

٢٧ جمادى الأولى ١٤٤١هـ 🗓

القناه الرسميه فتاوي في جميع الاسئله
https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAAFhQOkdmGZlbzLmcGQ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

عندما كنت في الثانوية نذرت اني اذا نجحت اصوم الاثنين والخميس ونجحت والحمدلله بفضله ونسيت الامر استغفر الله من مشاغل الحياة والاولاد من حمل ورضاع والدنيا
فماذا علي في ذلك

📖 الاجــــابة:

عليك الرجوع إلى الصوم الإثنين والخميس وفاءً بالنذر

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

اولادي الاربعة لا اعلم اذا كان قد ذبح لهم ابوهم عقيقة او لا لاني عندما كنت اسأله كان يقول قد ذبحت العقيقة لهم بس لا اصدق في هذا فهل يذبحونها عيالي لانفسهم

📖 الاجــــابة:

إذا كان قد بلغوا الحلم فلا تشرع العقيقة

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

يوجد عندنا ناس يعطوا رجل أموال يوزعها على المحتاجين هل له أن ياخذ من هذا المال شي له

📖 الاجــــابة:

إذا لم يعينوا له أشخاص المحتاجين جاز له الأخذ لأنه منهم
أما لو عُيِّنوا فإنه ينفذها إليهم فقط

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

انا ماعملت عقيقة لاولادي والان هم كبار وكانت ظروفي المالية صعبة والان معي فلوس اردت ذبح بقرة عقيقة لخمسة ثلاثة ذكور وابنتين

📖 الاجــــابة:

إذا كان قد بلغوا سن الحلم فقد فاتت العقيقة عنهم
وما لم فتشرع للجارية شاة وللغلام شاتان

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

نحن مرابطون في جبهة ولدينا اخ لا يحسن قراءة القران ويكسر فيه وحلف أن يصلي بنا الأربع الاولى من التراويح .مع أن فينا من يحسن قراءة القران ومنا من هو حافظ للقران ومع ذلك حلف أن يصلي بنا وقال إن لم تصلو وراءي فأنتم تروني مبتدع ثم صلينا وراءه مكرهين وكان يغلط في الصلاة ويردو عليه وهو لا يستمع لهم وكل ما ردو عليه يمضي في القراءة ولا يبالي بهم ..وفي الركعة الثالثة خرج أحد المصلين وترك الصلاة له ...
هل تصح صلاتنا خلفه مع انه مقصر في قراءة القران ومع انه لا يستمع لرد وهل فعل المصلي الذي خرج اثناء الصلاه صحيح او عليه إثم
جزاكم الله خيرا

📖 الاجــــابة:

إذا كان لا يحسن قراءة القرآن فلا يجوز تقديمه -وإن حلف- لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله)
وأما بطلان صلاته والانفصال عنها فهذا راجع إلى نوع الخطأ في التلاوة لا سيما الفاتحة

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

هل قبيلة مذحج أكثر أهل الجنة

📖 الاجــــابة:

فيه حديث مخرَّج في السلسلة الصحيحة برقم (2606)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
القناه الرسميه الفتاوي في جميع الاسئله
https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAAFhQOkdmGZlbzLmcGQ

‌‎‌‎اللهم استودعك نفسي من ذُل الحياة ومن ضجيج التفكير، عوضني عن كل شيء أحببته فخسرته، طابت له نفسي فذهب، صدقته فكذب، استأمنته فغدر، اللهم لا تشغلني ولا تعلقني بشيء لم تكتبه لي وقدر لي كل فرح لم أتوقعه، اللهم وإن ضلت نفسي طريقها فردها إليك ردًا جميلًا.

‌

اللهُم إن شهرك قارب على الإنتهاء،ربي لاتخرجنا من رمضان إلا وقد أصلحت حالنا، أسعدت حياتنا غفرت لنامحوت سيئاتنا قبلت توبتناسترت عيوبنا استجبت لدعائنا وأعتقت رقابنا من النار ، بيدك الخير إنك على كل شيء قدير،وداعاً للضيف الوحيد الذي يأتي ليكرمنااللهم لا تجعله آخر عهدنا به

محظور هو صيام يوم العيد
وصيام أيام التشريق في الأضحى

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📝 الســـؤال:

هل يجوز لشخص لم يكمل صيام ست من شوال ان يكمل بقية الصوم بشهر ذي القعدة

📖 الاجــــابة:

لا يصح

➖➖➖➖➖➖

📒 تَابعُونا علَى بِرنامجِ التِليجَرامِ:
القناةُ الرسميَّةُ:
🌎 https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAAFhQOkdmGZlbzLmcGQ