[164 /641] هل تعيين الأضحية في أول عشر ذي الحجة يدخل في قوله تعالى (وقالوا هذه أنعام وحجر لا ...)؟

"[618 -954] هل الأضحية الواحدة تكفي عن أهل البيت الواحد وإن كانوا أغنياء؟ - الشيخ صالح الفوزان

الجواب: إذا ضحى قيم البيت والكبير في البيت عن الجميع فإنها تكفي هذا هو السنة، ولو كانوا الذي في البيت أغنياء لا بأس بذلك.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ #صالح_الفوزان
انشرها ليعم النفع وتلقى الأجر
تنفيذ #مشروع_كبار_العلماء"

"[156 -521] هل أحكام العقيقة كأحكام الأضحية، من حيث السن المعتبرة ومن حيث الشروط؟ الشيخ صالح الفوزان

الجواب: نعم، أحكام العقيقة والهدي والأُضحية سواء كلها شروطها سواء.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ #صالح_الفوزان
انشرها ليعم النفع وتلقى الأجر
تنفيذ #مشروع_كبار_العلماء"

"[152 -308] هل يجوز ذبح الأضحية بدون تسمية؟ - الشيخ صالح الفوزان

الجواب: إذا كان أنه يقصد بدون ذكر اسم الله عليها ناسيًا فلا بأس، وإذا كان مُتعمدًا فلا تصح لا تحل هذه الذبيحة: ﴿وَلا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ﴾ [الأنعام:121] إذا كان معتمدًا، وإذا كان ناسيًا فلا بأس، وإن كان قصده أنه ما ذكر اسم صاحبها الذي تُذبح عنه فتكفي النية، وذكر اسم صاحبها هذا أمرٌ مُستحب إذا تذكره وإذا نسيه فلا حرج عليه وعلى نيتك.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ #صالح_الفوزان
انشرها ليعم النفع وتلقى الأجر
تنفيذ #مشروع_كبار_العلماء"

حكم من اعتمرت مع أخيها دون إذن زوجها – الشيخ صالح الفوزان

حكم حلق الشعر وتقليم الأظافر في العشر الأوائل من ذي الحجة لغير الحاج؟

الأضحية عن الميت – الشيخ صالح الفوزان

"[505 -521] هل يجوز أن أُضحي عن والدتي المتوفى بأضحية خاصة بها، وأن أضحي بأضحية ثانية عني وعن أهلي؟

الجواب: الجواز جائز، لكن كونك تجتمعون كلكم وهي ضحية واحدة هذا هو السنة، لأنه ما ينبغي الإسراف في ذبح الأضاحي، الأضحية تُجزئ عن الرجل وأهل بيته –ولله الحمد-.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ #صالح_الفوزان
انشرها ليعم النفع وتلقى الأجر
تنفيذ #مشروع_كبار_العلماء"

"
السؤال: ما حكم أخذ صاحب الأضحية من الشعر إن وكل غيره بالذبح؟

الجواب: لا، لا ما يجوز لك تأخذ من شعرك عند الإحرام بالعمرة من الميقات أو يوم التروية وإنما إذا طفت إذا رميت الجمرة يوم العيد فتحلق رأسك فقط ولا تأخذ أظفارك ولا شيئا من شاربك ولا من شعورك وإنما تحلق للنسك فقط حتى تذبح الأضحية وإذا ذبحت الأضحية فحينئذ تأخذ ما تريد مما يشرع أخذه، واليوم الحمد لله كأنك في بيتك معك الجوال ومعك الهاتف كأنك في بيتك فتسأل.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ #صالح_الفوزان
انشرها ليعم النفع وتلقى الأجر
تنفيذ #مشروع_كبار_العلماء"

"
السؤال: هل يلزم إخراج أضحية أخرى عن الغير إن تلفت الأولى عند الوكيل؟

الجواب: نعم إذا كانت الأضحية واجبة في ذمته قبل التعيين بنذر أو وصية أو وكالة عن الغير وضاعت إن كان هو المفرط فيضمنها هو وإن كان لم يفرط صاحبها هو الذي يضمنها إذا كانت وصية أو نذر يضمنها صاحبها والوكيل يضمنها إذا فرط. أما إن كانت الضحية سُنة ما هي بواجبة فلا يلزمه أنه يضمنها.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ #صالح_الفوزان
انشرها ليعم النفع وتلقى الأجر
تنفيذ #مشروع_كبار_العلماء"

🕋 المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان 🕋
🗂 #الجزء_الثالث 🗂
📓 كتاب الحج 📓

🔪([[أحكام الأضحية والعقيقة]])🔪

🔻 الشيخ العلامـة 🔻
صالح بن فوزان الفوزان
▪▫حفظه الله▫▪

🗓الفتوى رقم: ( ❶ ) .

🔪(تسريح الشعر وتقليم الأظافر وحلق الشعر في عشر ذي الحجة‏)🔪

📌السؤآل:
ما حكم تسريح الشعر وتقليم الأظافر وحلق الشعر، في عشر ذي الحجة لمن أراد أن يضحي‏؟‌‏

✅ الجواب:
حلق الشعر وتقليم الأظافر لا يجوزان في عشر ذي الحجة لمن أراد أن يضحي، أو أن يأخذ شيئًا من شعره أو أظافره في عشر ذي الحجة، حتى يذبح أضحيته؛ لنهيه ﷺ عن ذلك (10)‏؛ كما في حديث أسماء رضي الله عنها، أما مجرد تسريح الشعر الذي لا يحصل معه زوال شيء من الشعر؛ فلا بأس به‏.‏

▪️المصدر:
المنتقى من فتوى الشيخ صالح بن فوزان > الفتوى رقم [٢٩٦] .


https://www.tg-me.com/salihalfazanbenfawzan

🕋 المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان 🕋
🗂 #الجزء_الثالث 🗂
📓 كتاب الحج 📓

🔪([[أحكام الأضحية والعقيقة]])🔪

🔻 الشيخ العلامـة 🔻
صالح بن فوزان الفوزان
▪▫حفظه الله▫▪

🗓الفتوى رقم: ( ❷ ) .

🔪(على من يضحي أن لا يأخذ من شعره ولا من أظفاره حتى يذبح)🔪

📌السؤآل:
سألني شخص يوم الثلاثين من ذي القعدة بعد المغرب‏:‏ هل يأخذ من شعره وأظافره أم لا‏؟‏ فقلت له‏:‏ لا؛ لأنه بداية اليوم الأول من ذي الحجة؛ فهل كلامي له صحيح أم لا‌‏؟

✅ الجواب:
إذا دخل شهر ذي الحجة؛ فإن من يريد أن يضحي عن نفسه لا يأخذ شيئًا من شعره وأظافره؛ لنهي النبي ﷺ (11)‏، ويبدأ وقت النهي بثبوت دخول الشهر، وليلة الثلاثين من شهر ذي القعدة فيها احتمال؛ فترك الأخذ من باب الاحتياط طيب، لكن المنع إنما يتحقق بثبوت دخول الشهر برؤية الهلال‏.‏

▪️المصدر:
المنتقى من فتوى الشيخ صالح بن فوزان > الفتوى رقم [٢٩٧] .

https://www.tg-me.com/salihalfazanbenfawzan

🕋 المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان 🕋
🗂 #الجزء_الثالث 🗂
📓 كتاب الحج 📓

🔪([[أحكام الأضحية والعقيقة]])🔪

🔻 الشيخ العلامـة 🔻
صالح بن فوزان الفوزان
▪▫حفظه الله▫▪

🗓الفتوى رقم: ( ❸ ) .

🔪(والدتي توفيت، وأريد أن أعمل لها عقيقة)🔪

📌السؤآل:
والدتي توفيت، وأريد أن أعمل لها عقيقة، وعند الاستفسار من أحد الأئمة في أحد المساجد ببغداد؛ قال‏:‏ إن العقيقة تعمل للحي وليس للميت؛ ما حكم الشرع في هذا‌‏؟

✅ الجواب:
العقيقة لا تشرع للميت، وإنما تشرع عند الولادة في اليوم السابع من ولادة الإنسان، يشرع لأبيه أن يعق عن هذا الولد، سواء كان ذكرًا أم أنثى، لكن الذكر له عقيقتان، وللأنثى عقيقة واحدة، تذبح في اليوم السابع، ويؤكل منها، ويتصدق، ويهدى، ولا حرج على الإنسان إذا ذبح في اليوم السابع أن يدعو إليها أقاربه وجيرانه، وأن يتصدق بالباقي، فيجمع بين هذا وهذا‏.‏

وإذا كان الإنسان غير غني، وعق عن الذكر بواحدة؛ أجزأه ذلك‏.‏

قال العلماء‏:‏ وإذا لم يمكن في اليوم السابع؛ ففي اليوم الرابع عشر، فإن لم يمكن؛ ففي اليوم الواحد والعشرين، فإن لم يمكن؛ ففي أي يوم شاء‏.‏
هذه هي العقيقة‏.‏

▪️المصدر:
المنتقى من فتوى الشيخ صالح بن فوزان > الفتوى رقم [٢٩٨] .


https://www.tg-me.com/salihalfazanbenfawzan

🕋 المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان 🕋
🗂 #الجزء_الثالث 🗂
📓 كتاب الحج 📓

🔪([[أحكام الأضحية والعقيقة]])🔪

🔻 الشيخ العلامـة 🔻
صالح بن فوزان الفوزان
▪▫حفظه الله▫▪

🗓الفتوى رقم: ( ❹ ) .

🔪(رزقني الله بأبناء وبنات، ولم أذبح التميمة لهم جميعًا)🔪

📌السؤآل:
رزقني الله بأبناء وبنات، ولم أذبح التميمة لهم جميعًا؛ فهل علي إثم‏؟‌‏

✅ الجواب:
ذبح العقيقة التي يسمها العوام التميمة سنة مستحبة، وليست واجبة، عن الذكر شاتين، وعن الأنثى شاة واحدة، فمن لم يذبح؛ فلا إثم عليه، ووقت الذبح ليس له حد، ولكن الأفضل أن تذبح في اليوم السابع من ولادته إن أمكن أو بعد ذلك متى تيسر‏.‏
قال الإمام أحمد رحمه الله‏:‏ ‏"‏العقيقة سنة عن رسول الله ﷺ، قد عق عن الحسن والحسين، وفعله أصحابه، وعن سمرة‏:‏ إن رسول الله ﷺ قال‏:‏ ‏«‏كل غلام مرتهن بعقيقته‏» ‏[‏رواه أبو داود في سننه‏ ‏(‏3/104، 105‏)‏، ورواه الترمذي في سننه‏ ‏(‏5/237-239‏)‏، ورواه النسائي في سننه‏ ‏(‏7/166‏)‌‏]‏؛ فلا ينبغي للأب ترك العقيقة عن مولوه‏"‌‏.‏
والله أعلم‏.‏

▪️المصدر:
المنتقى من فتوى الشيخ صالح بن فوزان > الفتوى رقم [٢٩٩] .


https://www.tg-me.com/salihalfazanbenfawzan

🕋 المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان 🕋
🗂 #الجزء_الثالث 🗂
📓 كتاب الحج 📓

🔪([[أحكام الأضحية والعقيقة]])🔪

🔻 الشيخ العلامـة 🔻
صالح بن فوزان الفوزان
▪▫حفظه الله▫▪

🗓الفتوى رقم: ( ❺ ) .

🔪(حكم العقيقة عمّن لم يعقَّ عنه والديه في الصغر‏)🔪

📌السؤآل:
ما حكم العقيقة عمّن لم يعقَّ عنه والديه في الصغر‏؟

✅ الجواب:
حكم العقيقة سنة، وهي ذبح شاتين عن المولود الذكر، وشاة عن المولودة الأنثى، في اليوم السابع من ولادته، أو فيما بعده من الأيام، وهي سنة في حق والد الطفل؛ شكرًا لله تعالى وتقربًا إليه ورجاء سلامة المولود وحلول البركة عليه، يأكل منها ويهدي ويتصدق؛ كالأضحية؛ ولا يجزئ فيها إلا ما يجزئ في الأضحية سنًّا ونوعًا وسلامة من العيوب، وإذا لم يفعلها الوالد؛ فقد ترك سنة، ولا يشرع للإنسان أن يعق عن نفسه إذا لم يعق عنه والده؛ لأنه سنة في حق الوالد لا في حق الولد‏.‏
والله أعلم‏.‏

▪️المصدر:
المنتقى من فتوى الشيخ صالح بن فوزان > الفتوى رقم [٣٠٠] .

https://www.tg-me.com/salihalfazanbenfawzan

🕋 المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان 🕋
🗂 #الجزء_الثالث 🗂
📓 كتاب الحج 📓

🔪([[أحكام الأضحية والعقيقة]])🔪

🔻 الشيخ العلامـة 🔻
صالح بن فوزان الفوزان
▪▫حفظه الله▫▪

🗓الفتوى رقم: ( ➏ ) #الأخيرة.

🔪(الهدية للمولود)🔪

📌السؤآل:
يوجد عندنا عادة تكاد أن تكون عند كثير من الناس، ألا وهي ما يسمونه بـ‏(‏هدية المولود‏)‏، وذلك إذا رُزق أحد الناس بمولود أو مولودة؛ فإن بعض الناس إذا زاروهم؛ جلبوا لذلك المولود أو المولودة هدية، وقد تعارف الناس على ذلك، وكذلك يحصل لكل من نزل بيتًا جديدًا أو تزوج؛ فهل لذلك أصل في شرع الله عزّ وجلّ‏؟‏ وهل في فعلها بهذه الصورة محذور شرعي‏؟‏ أفتونا بارك الله فيكم‌‏.

✅ الجواب:
لا بأس بالهدية للمولود الجديد ولأهل البيت الجديد أو لمن تزوج؛ إلا أنه لا يبالغ في ذلك، ولا يفرض على الفقراء ما لا يستطيعون، وإنما تكون المسألة اختيارية، لا إحراج فيها؛ لأن ذلك من مكارم الأخلاق، ومن العادات الطيبة، وقد قال النبي ﷺ‏:‏ ‏(‏تهادوا وتحابوا‏)‏ ‏[‏رواه الإمام مالك في ‏الموطأ‌‏ ‏(‏2/908‏)‌‏]‏، ولأن في ذلك إعانة للمتزوج المحتاج، أو تأثيث البيت الجديد بالنسبة للفقير‏.‏
والله أعلم‏.‏

▪️المصدر:
المنتقى من فتوى الشيخ صالح بن فوزان > الفتوى رقم [٣٠١] .


https://www.tg-me.com/salihalfazanbenfawzan

⤴ ⤴ ⤴

📌 س/ ما حكم ربط أرجل الذبيحة عند الذبح تسهيلًا للذبح، علمًا بأن ربط أرجلها عند الذبح ومنعها من الحركة يقلل من خروج الدم ؟

🎙ج/ الشيخ العلامة الدكتور:
صالح بن فوزان الفوزان
-حفظه الله تعالى-

📼 مدة المقطع: 📽 ٠١:٠٧ ⏰

https://www.tg-me.com/salihalfazanbenfawzan

#الجزء [ #الأول ] .

https://www.tg-me.com/salihalfazanbenfawzan